Phật về làng

27/03/201313:14(Xem: 14059)
Phật về làng

 

Phat Thich Ca 4

Phật về làng

Quảng Từ Vân

---o0o---

Đường xuân

Xuân về thăm lại cố hương

Cây đa bến cũ thân thương mái chùa

                   Ngô khoai hương lúa bốn mùa

Dòng kinh biến đổi đất chua ngàn đời

Nhạn về én lượn nơi nơi

Mái chèo khua nước sao rơi đầy thuyền

Cô thôn nữ hát đưa duyên

Giao mùa nắng ấm hoa viền cành xuân

Từng bước kinh hành

Bước đi từng bước vào chánh niệm

Dáng khoan thai uy lực vô cùng

Phật kinh hành đất chuyển trời rung

Oâi! Huyền diệu bước chân giải thoát

Bước chân dấu ấn thời xưa ấy

Truyền mãi bây giờ vẫn âm vang

Bước đi từng bước vào quá khư

Trỗi dậy trong ta bóng Phật vàng

An lạc bước chân như hoa nở

Thiền hành chuyển hóa đất thơm hương

Vườn tâm tươi tốt xanh màu lá

Hướng thiện nhân gian mọi nẻo đường

            Phật về làng

Phật về mở cửa vô minh

Khơi dòng suối ngọt nối tình chúng sanh

Phật về cho đất thêm lành

Cho hoa thêm nhụy cho cành trổ bông

Phật về cá được về sông

Cho chim về tổ cho đồng lúa reo

Phật về tánh thiện nương theo

Tham sân si bớt, làm theo việc lành

Phật về cho hết chiến tranh

Hoa sen nở khắp đất lành năm châu

Phật về vui cả địa cầu

Đông tây gần lại tình người bao la

Phật về ta lại thấy ta

Thấy sông thấy núi thấy ra cội nguồn.

Gieo duyên

Gieo hạt giống từ bi

Vào đất tâm đã dậy

Khơi dòng suối cam lồ

Tưới tắt lửa sân si

Muôn kiếp đã gieo trồng

Hôm nay hoa hé nụ

Nội kết sẽ tan dần

Aån hiện ánh sao đêm

Em về với tăng thân

Nương bước đi vững chải

Hôm qua em đã chạy

Tập lại từng bước chân

Em về với tăng thân

Tập ăn cơm chánh niệm

Đã ăn từ muôn kiếp

Như chưa từng biết ăn

Em về vớùi tăng thân

Lắng nghe lòng biển hát

Nghe cát bụi chuyển mình

Nghe lại tiếng chuông ngân

Em về với tăng thân

Tập sống đời tỉnh thức

Xóa tan bao ngờ vực

Làm mới lại cuộc đời

Gieo duyên lành với đất

Chồi mọc đóa yêu thương

Thân này chưa từng chết

Sống mãi với vô thường

Lời thì thầm của biển

Thương tặng Giác Anh

Áonày mẹ dệt cho con

Nắng mưa hai buổi gánh mòn bờ vai

Áomột mảnh tình chia hai

Mai này áo rách không phai lời nguyền

Áogiải thoát, áo phước điền

Áoche mát cả nhân thiên bốn loài.

    Trên đỉnh Phù Vân

Đường lên Yên Tử mây dìu bước

Qua suối Giải Oan đá dẫn đường

Hoa yên dấu ấn thời Điều Ngự

Bảo Sát âm vang một cõi Thiền

Rừng tháp đây rồi lưu chấn tích

Mái chùa che cả một giang sơn

Chùa Đồng vang dội linh thiêng núi

Cột đá uy nghiêm đứng giữa dòng

Hàng tùng che mát lòng nhân thế

Gốc sứ nhả hương giữa bụi trần

Sỏi đá rêu phong còn biết nói

Người đời sao nỡ để ai quên

Nguồn suối

Mẹ là bài trường ca không đoạn kết

Mẹ là thiên thần không ở trên cao

Mẹ cho ta từng hơi thở ngọt ngào

Mẹ sưởi ấm tim hồng khi giá lạnh

Dù ngôn ngữ có trăm phương ngàn lối

Dù âm điệu có khác biệt đông tây

Nhưng tiếng Mẹ vẫn được gọi lên từ muôn ngàn nẻo sống

Mẹ là suối nguồn

Là vùng đất bình yên

Mẹ là quê hương cho cả hai miền

Tâm và vật đều khởi đi từ lòng Mẹ

Mẹ dạy con tiếng nói làm người

Trao cho con một niềm tin để sống

Mẹ là ngọn hải đăng trong đêm tối ba mươi

Mẹ là giọt mưa rào khi nắng hạ

Là chất men trong dung dịch yêu thương

Mẹ rộng lớn như hư không

Mẹ thâm sâu như đáy biển

Mẹ hiền hòa như Phật ở bên ta

Thế mà con đã vụng về đánh mất đi niềm tin muôn thửơ

Tự tách rời ra khỏi tư trường của mạch sống thần tiên

Con mải mê đi tìm bóng mát cuộc đời

Nhưng đâu biết Mẹ là tàng cây đa cổ thụ

Là bông hồng, là ánh sáng quang minh

Mẹ là đất lành để yêu thuơng thẩm thấu

Là vùng trời mở rộng, vỗ cánh chim bay

Sung sướng quá!

Khi ta mơ về Mẹ

Mạch sống căn đầy trong từng buớc chân con

Một thoáng hiện về

Ngàn năm âm hưởng

Mẹ trong cuộc đời như nhịp đập con tim

Oâi đẹp quá!

Ngôn ngữ loài người có bao giờ nói hết

Mẹ là suối nguồn tưới mát đất yêu thương.

Tiếng trống giao thừa

Tiếng trống giao thừa linh thiêng quá

Như gọi ta về với núi sông

Ngàn năm giữ nước bằng chân lý

Truyền thống muôn đời của tổ tông

Chuông chùa lan tỏa thơm mùi đất

Tiếng mõ sang canh thảnh thoát lòng

Vạn vật bao trùm hương khói tỏa

Hoa vàng đua nở ngát hương xuân

Ta với ta

Oâm vô thường mà khóc

Mây phủ bóng chân như

Trầm luân mấy kiếp phù hư

Lòng se thắt lại đường đi lối về

Hoa nở muộn

Hoa nở muộn vẫn là hoa

Có ai đếm được xuân qua mấy lần

Xuân tâm, xuân cảnh, xuân phân

Xuân đi, xuân lại cũng ngần ấy thôi.

Hoa và rác

Hoa qua hoa,

Rác hôm nay

Hôm nay hoa, mai rác – có gì khác đâu

Đây rồi ... hoa rác vốn không

Chơn như đó, tánh không thế mà

Có thân trong cõi ta bà

Thấy hoa mai nở biết là mùa xuân

VẦNG SÁNGKIM CƯƠNG

Trường sơn gọi – biển đáp lời
VIỆT NAM – PHẬT GIÁO muôn đời đi chung

Hôm nay đọc tin thầy trên báo

Mắt sáng lên, dòng chữ nở hoa

Đất trời xanh, muôn vật hiền hòa

Ngời sáng mãi niềm tin chân lý

Cuộc đấu tranh không người thất bại

Dân tộc mình chiến thắng vô minh

Mười ngàn ngày viết tiếp sử kinh

Thầy hiện hữu giữa dòng tuôn chảy

Thông điệp hai ngàn, Người chỉ lối

Vạch hướng đi thế hệ tương lai

Đế quốc, thần quyền, duy một thứ

Gây khổ đau nhân loại xưa nay

Cây xanh tươi bắt nguồn cội rễ

Đất phì nhiêu nhờ mạch nước ngầm

Bốn ngàn năm kết tụ tinh anh

Trang sử Việt có Thiền Sư Việt

Hóa thân giữa cảnh sương mù

Từ bi hóa giải oan thù trần gian

Thầy Huyền Quang – Tổ Huyền Quang

Ngàn năm trên cánh sen vàng gặp nhau

Tưởng niệm Ni Sư Trí Hải

Sen trắng vươn cao cơn lốc xoáy
Nước xanh trong biển động sóng gào
Trăng Bát Nhã soi vùng tâm tối
Núi đại thừa sừng sững giữa trời cao


---o0o---
Vi tính: Sa Di Giác Anh

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
05/10/2025(Xem: 2782)
Một lần học được những danh ngôn tuyệt phẩm (1) Nhủ thầm muốn tìm ra ánh sáng cho chính mình Hãy tự mình đầy nắng , thắp lên ngọn lửa trong tim Là vai diễn thầm lặng trong hành trình nhưng kiên cường và luôn có tình thương rộng mở Dù không phải ban đầu “ngậm thìa vàng”, một kịch bản rực rỡ !
04/10/2025(Xem: 4626)
Cư sĩ Như Ninh Nguyễn Hồng Dũng, pháp danh Như Ninh, sinh năm 1956 tại Quảng Ngãi, sớm có duyên lành với Phật pháp. Năm lên sáu tuổi (1962), Cư sĩ được quy y với Hòa thượng Thích Trí Hưng tại chùa Từ Lâm, Quảng Ngãi, và chính thức bước vào con đường tu học. Thuở thiếu thời, Cư sĩ là một trong số ít Pháp tử của “Nhóm Thập Thiện”, được đào tạo nghiêm mật về nội điển và ngoại điển, rèn luyện cả trí lực, thể lực và khả năng hùng biện, với sự hướng dẫn tận tình của chư Tôn đức.
03/10/2025(Xem: 2394)
Phước lành con đã tạo ra Các đời quá khứ hay là đời nay Nghiệp chưa cho quả phước nào Nguyện thành pháp độ để vào thiện căn . Sau này dù tạo mấy lần Từ đây cho đến vô sanh Niết Bàn Hễ làm chuyện tốt sẵn sàng Mỗi điều lợi ích thành đoàn nhân duyên Giúp cho phiền não sớm yên Trợ mau giải thoát kế liền kiếp sau Nếu trễ chẳng gặp Phật nào Nhằm kỳ Độc Giác làm sao cũng thành .
30/09/2025(Xem: 3351)
một chốn về, mang ý nghĩa truyền thống Kết nối “lễ hiệp kỵ “ và “về nguồn “ thể hiện lòng biết ơn Góp phần duy trì , phát huy, kế thừa di sản hơn Bằng cách ghi nhận, tôn vinh công hạnh sự đóng góp Thông qua hành trạng dấn thân từ văn hóa , giáo dục, hoằng pháp
21/09/2025(Xem: 2947)
Tín thành tâm phát nguyện Đốt thân dâng cúng dường Khiêm cung nhận giới pháp Nhiệt đảnh hoà tấn hương
21/09/2025(Xem: 2938)
Ngày xưa mượn cánh tay người Hỏi đường, nhờ lửa, chẳng lười đêm thâu Giờ đây vượt thắng bước đầu Vững vàng tự lập, ân sâu dâng Thầy Chân thành tình cảm còn đây Đi trong tỉnh lặng, sẹo nay đã lành Xin thưa có chút trưởng thành Vẫn xem tri kỷ , nguyện hành thiện lương
20/09/2025(Xem: 3047)
Năm mươi năm rồi hử? Tưởng chết hoá ra còn Hữu vẫn còn hiện hữu Không thì cứ như không Năm mươi năm thoáng chốc Thất học tuổi mười lăm Thiếu ăn mà phách dóc Tuổi mười bảy xung phong
16/09/2025(Xem: 3779)
Đừng sợ bị đánh giá cô độc hay yếu đuối ! Thoát ra khỏi vai diễn, tự mình tìm lấy con đường Khi bước vào tu tập, dù sống trong đời thường Hãy nhắc nhở mỗi người đều mang một ẩn sĩ !
14/09/2025(Xem: 3407)
Đường gập ghềnh sỏi đá Lên đồi vắng đìu hiu Năm mươi năm chuyển hoá Đón rằm đã phẳng phiu Ô hay, Đồi Trại Thuỷ… Góc phế tích điêu tàn Bóng nâu sồng lầm lũi Pháp đăng vẫn sáng vàng
11/09/2025(Xem: 3712)
Auckland, Trí Đức thiền môn Đạo Nguyên Thượng Tọa sớm hôm kinh cầu Ý kinh Phật đạo thâm sâu Truyền trao Phật tử ngõ hầu phát huy Người người thương mến kính vì Cùng nhau Tam Bảo hộ trì kính dâng Nhiều năm Phật tử đông dần Thiền môn nhỏ hẹp phải cần khuếch trương