CHƯƠNG 7: TÁN THÁNH, THẦN

03/01/201103:17(Xem: 5914)
CHƯƠNG 7: TÁN THÁNH, THẦN
Sưu Tập Các Bài Tán

CHƯƠNG BẢY: TÁN THÁNH, THẦN

1. Ngưỡng Bằng

Ngưỡng bằng phù sứ dĩ thông tri,
Vân mã đằng không nhứt phiến thời.
Phật quốc thiên cung giai tiến tấu,
Dương gian âm phủ cấp luân di.
Nhứt thành thượng đạt tu cánh đáo.
Ngũ vị đăng trình cấp thảo trì.
Thử dạ mân cần khâm sắc chỉ,
Thần thông biến hóa cấp như phi.

2. Dục Trượng

Dục trượng ngũ phương khai giác lộ,
Tiên bằng nhất trượng tín tâm hương.
Thốn thành liên ngụ u minh hiển,
Ngưỡng khởi thần cơ giáng cát tường.
Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát.chú,

3. Dương Dương

Dương dương ư tai thương,
Hoặc lâm tả hữu chi.
Thốn thành tam bôi chước
Tham thấu quỷ thần ky.

4. Vi Đà

Vi Đà thiên tướng,
Bồ Tát hóa thân.
Ủng hộ Phật Pháp thệ hoằng thâm,
Bảo chử trấn ma quân
Công đức nan luân,
Kỳ thọ phó quần tâm.
Nam mô Phổ Nhãn Bồ Tát.

5. Già Lam

Già lam chủ giả,
Hiệp tự oai linh.
Khâm thừa Phật sắc cọng thâu thành.
Ũng hộ Pháp Vương thành,
Vi hàn vi bình.
Phạm sát vĩnh an ninh/khương.
Nam mô Hộ Pháp Tạng Bồ Tát.

6. Nguyên Thần

Phật quang chú chiếu,
Bổn mạng nguyên thần.
Tai tinh thối độ phước tinh lâm,
Cửu diệu bảo trường sinh.
Vận hạn hòa bình
Phước thọ vĩnh khương ninh.

7. Quang Minh

Quang minh chính đại,
Cảm ứng đạo giao.
Thần tư minh phước nghiệp băng tiêu,
Phật nhựt vĩnh chiêu chiêu.
Lợi ích phong nhiêu,
Tán thán quả cao siêu.

8. Vũ Lộng

Vũ lộng khổng tước triệu châu trà
Thanh thủy hương tuyền hổ phách ba.
Phân khí ngọc bôi hương phúc úc,
Cúng dường Hiền Thánh (hỷ thiện đa)Thiện Phổ Đa.
Nam mô Phổ Cúng Dường Bồ Tát.

9. Khổng Bí

Khổng bí kim thao thập địa tiên,
Phiêu phiêu kỵ hạc thượng kim liên.
Phú vận từ bi lâm pháp hội,
Nguyện kỳ thần thức giáng trai diên.
Vân lai tập Bồ Tát.

10. Kim Liên

Kim liên phi thượng đáo thiên đình,
Phổ ứng từ quang dung hiễn hiện quang.
Bạch hạc phi thiên trình biểu dẫn,
Dương gian trai kỉnh thiết đàn tràng.

11. Thành Hoàng

Thành Hoàng đương cảnh trấn trung gian,
Trú dạ tuần vô lẫm lẫm hoàng.
Pháp giới chúng sanh vô phân biệt
Thử (nhật, dạ) kim thời lai phú hội
Nam mô Phước Đức Chánh Thần Bồ Tát.

12. Tứ Sanh

Tứ sanh đa phá trận Lao Mông,
Tam hữu tích khai tâm địa hoàn.
Pháp giới chúng sanh vô bĩ thử,
Nhứt tề diễn bạch thượng ngu sa.
Nam mô Vân Lai Tập Bồ Tát.

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước6789101112Trang sauTrang cuối

16/08/2013(Xem: 10837)
Thiết nghĩ, Phật Giáo Việt Nam cần nghiên cứu và có quy định thống nhất về phẩm phục của tu sĩ, sao cho vừa hội nhập được với Phật giáo quốc tế, Phật giáo khu vực, vừa giữ được bản sắc truyền thống Phật giáo VN.

16/08/2013(Xem: 21331)
Mao_HiepChuongNói đến pháp phục của Phật giáo, chúng ta thường đề cập đến pháp phục của người xuất gia, bao gồm pháp phục nghi lễ và pháp phục thường nhật. Pháp phục Phật giáo được xem là hình thức thể hiện thân giáo, đó là pháp tướng bên ngoài của người xuất gia nên các chế tài trong luật nghi quy định rất rõ về các hình thức của pháp phục.

25/07/2013(Xem: 29972)
Bộ Hồng Danh Lễ Sám nầy được dịch từ bản chữ Hán trong Tục Tạng Kinh – Tập I, Ấn Độ soạn thuật. Bản chính mang danh tựa là “Phật Thuyết Phật Danh Kinh,” gồm 30 quyển. Trong đó, từng đoạn từng đoạn, Phật thuyết nhơn quả báo ứng, nghiệp lực, tội khổ của chúng sanh đã tạo, đương tạo… rồi nói đến Hồng Danh các đức Phật, Bồ Tát, La Hớn, Tổ Sư v.v… Về các bài kinh văn trường hàng, chư Tổ về sau có thêm vào văn sám nguyện, trong Từ Bi Tam Muội Thủy Sám, trong Lương Hoàng Sám, trong Dược Sư Sám… Chúng tôi nhận xét nếu đề “Phật Thuyết Phật Danh Kinh” thì phải thuần là danh hiệu Phật, nhưng trong ấy lại có nhiều danh hiệu Bồ Tát, La Hớn, Tổ Sư… do đó, nên chúng tôi xin đổi lại là “Đức Phật Nói Kinh Hồng Danh Lễ Sám quyển thứ nhất, quyển thứ hai v.v… ”

25/07/2013(Xem: 27978)
Đời hiện tại thường xuyên bị sự khó khăn, tai nạn, bịnh hoạn trầm trọng, như thế là do đâu? Chính do mỗi người tạo nhiều nhơn ác trong đời quá khứ, hoặc nhiều kiếp về trước đã gieo nhơn đen tối, nặng nề khổ đau, nên đời hiện tại mang thân mạng nầy mới chịu nhiều tai biến, nghiệp chướng nặng nề, tham giận kiêu căng, si mê lầm lạc. Trong Kinh Nhơn Quả, đức Phật đã dạy: “Muốn biết nhơn đời trước của mình ra sao thì cứ nhìn thẳng những việc mình đang lãnh thọ trong đời này; muốn rõ quả báo kiếp sau của mỗi người thế nào, thì cứ xem các nhơn mỗi người tạo tác trong đời nầy.” Nguyên văn: “Dục tri tiền thế nhơn, kim sanh thọ giả thị; yếu tri lai thế quả, kim sanh tác giả thị.”

25/07/2013(Xem: 38262)
Chúng sinh sanh trưởng trong đời mạt phát hầu hết nghiệp nặng phước nhẹ, chướng sâu huệ cạn, trọn cuộc đời gặp nhiều khổ đau, thân tâm loạn động, ngay cả hàng xuất gia cũng lại như vậy. Thế nên trên đường đời, đường đạo đều gặp rắc rối giống nhau, thân tâm khổ lụy. Trong Kinh Địa Tạng có câu “Mạt thế chúng sinh nghiệp lực thậm đại, năng địch Tu Di, năng thâm cự hải, năng chướng thánh đạo…” nghĩa là chúng sanh ở đời rốt sau của giáo pháp, sức nghiệp vĩ đại, so sánh có thể cao như núi Tu Di, sâu rộng như biển cả, nó thường hay ngăn chận con đường lên quả Thánh…

22/06/2013(Xem: 19802)
Tại Hoa Kỳ, nhiều người xem bồ công anh là thần dược có tác dụng điều trị bệnh sưng loét bao tử, ung độc, đặc biệt là ung thư vú. Ở nước ta, bồ công anh mọc hoang dại ở các vùng như Đà Lạt, Tam Đảo, Sa Pa và cũng được trồng để lấy lá làm thuốc. Bồ công anh còn chứa nhiều chất sắt tương đương trong rau dền, hàm lượng vitamin A cao gấp bốn lần rau diếp và rất giàu các nguyên tố vi lượng như manhê, potassium, calcium, sodium và nhất là vitamin C, B.Ngoài ra bồ công anh còn chứa protein, chất béo, tinh bột... Theo y học cổ truyền, một số dược tính của bồ công anh như sau:

05/06/2013(Xem: 26462)
Từ “Công văn” trước đây được dùng trong công việc hành chánh của nhà nước gồm những văn kiện của các Bộ, Ty, Sở đối với chính quyền thuộc địa, hay dưới các chế độ quân chủ chuyên chế. Cho tới ngày nay không ai rõ từ này đã ảnh hưởng vào trong sinh hoạt Phật giáo từ lúc nào.

05/06/2013(Xem: 15639)
Nguyện dâng hương mầu nầy Cúng dường tất cả Phật Tôn Pháp, chư Bồ Tát Thinh Văn và Duyên Giác Cùng các bậc Thánh Hiền Duyên khởi đài sáng chói

29/05/2013(Xem: 13342)
Chúng ta đang sống trong những ngày rộn ràng của đại lễ Phật Đản, một lễ hội văn hoá tâm linh mang tầm thế giới. Nhân dịp này, tôi xin lược ghi một số nhận xét về sự liên quan giữa âm nhạc Phật giáo và âm nhạc dân tộc, xem như góp một bông hoa nhỏ kính mừng ngày lễ hội tôn giáo trọng đại mà cả nước đang nô nức đón mừng.

22/04/2013(Xem: 30437)
Bộ sách này có thể gọi là kinh "Khóa Hư" vì là cả một đời thực nghiệm về chân lý sinh tồn của tác giả. Tác giả là một vị vua khai sáng ra triều đại nhà Trần, oanh liệt nhất trong lịch sử dân tộc, ba phen đánh đuổi quân xâm lăng Mông Nguyên, từng chinh phục thế giới từ Á sang Âu "đi đến đâu cỏ không mọc lên được".
Trang đầuTrang trước6789101112Trang sauTrang cuối