Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Ma-hê-thủ-la Thiên pháp yếu

02/01/201213:59(Xem: 5169)
Ma-hê-thủ-la Thiên pháp yếu

mattong_2
MA-HÊ-THỦ-LA THIÊN PHÁP YẾU

Sa-môn Thích Viên Đức dịch từ Hán ra Việt văn năm 1975

Lúc bấy giờ Ma-hê-thủ-la Thiên ở nơi thiên thượng cùng các tiên nữ vui vẻ dạo chơi, tấu các âm nhạc. Thoạt nhiên nơi trong búi tóc hóa ra một thiên nữ, dung nhan đoan trang, kỹ nghệ đệ nhất, các chúng trong chư Thiên không ai hơn được, mà nói thần chú rằng:

Nẵng mồ Uất nhĩ sái ma tỳ dược thi khư địa tì dã Bát ra bát để dã thức già la giả tăng lâm tăng lâm Đát nễ dã tha Thấp phạ nặc để kiêm bạt ra ma nặc lý nễ Hồng Phấn tra.

Người trì tụng chú này, không luận tịnh hay không tịnh, có vợ con hay không có vợ con, cho dù có ăn ngũ tân hay không, có dùng rượu thịt hay không, nếu thường trì tụng, tất cả thiện nguyện thảy đều thành tựu, huống nữa ba nghiệp thanh tịnh, thì người ấy sớm thành tất địa, không còn nghi ngờ gì nữa.

Nếu có người nào, khi mặt trời lặn, tụng chú này 108 biến tức có hiệu nghiệm.

Phương pháp họa tượng:

Trước họa Ma-hê-thủ-la Thiên, tượng dung nhan rất đặc biệt đoan chánh thù diệu, từ mái tóc phát sanh ra một thiên nữ, đoan chánh đệ nhứt, đẹp đẽ trang nghiêm anh lạc, hai tay đeo vòng xuyến, tay tả cầm thiên hoa, dung mạo của Thiên vương rất vui vẻ, tay hữu duỗi xuống, thế vịn quần nơi gối tả, ngồi trên tòa Ma-đăng-già thiên.

Thù ấn pháp: Hai tay ngoài tréo nhau tả áp hữu thành phược nhau. Ngón đàn huệ tấn lực đứng thẳng, ngón thiền trí thân hiệp nhau, khi triệu thỉnh đưa qua lại ngón thiền. Chơn ngôn rằng:

Úm vĩ đá la ta nỉ bả la ma lị đà nĩ Sân đà nĩ sân đà nĩ Tần đà ni tần đà nĩ Ta phạ hạ.

Nếu có người ngày ngày thường thọ trì ấn chú chơn ngôn này, cúng dường Ma-hê-thủ-la Thiên, thì thường thường có những việc rất linh nghiệm, cũng cần mỗi khi tác ấn chú này cúng dường tất cả chư Phật. Chư Phật sanh hoan hỉ, còn gồm trị lành tất cả các bịnh, rất có hữu nghiệm.

Nếu tụng mãn 1000 biến, khiến những phụ nhơn sanh hoan hỉ. Nếu tụng 2000 biến khiến tất cả mọi người sanh hoan hỉ, nếu tụng 3000 biến được phi nhơn ái lạc, tụng 4000 biến tất cả quỷ Tỳ-na-đa-la đều hoan hỉ, tụng 5000 biến tất cả Long nữ sanh hoan hỉ tâm, cho đến tụng một vạn biến tất cả Thiên Long Dạ-xoa, ngũ thông thần tiên thảy đều hoan hỉ.

Nếu người muốn thấy bổn thân thì lấy củi tàn dư thiêu tử nhơn tụng chú 108 biến chiêu mời, tức được thấy bổn thân.

Pháp nữa: nếu muốn hàng phục kẻ oan gia, lấy đất đỏ vẽ hình người kia, viết tên họ người ấy vào, để dưới lòng bàn chân tả, đạp lên, tụng chú 108 biến. Không luận xa hay gần, tự nhiên đến chỗ mình hàng phục.

Pháp nữa: nếu muốn vợ chồng họ thương nhau, vẽ hình và viết tên họ, như pháp nói trên mà đạp, tức họ sẽ ái kính nhau.

Pháp nữa: nếu muốn được quốc vương đại thần và tất cả nhơn dân kính ái mình, cứ y như pháp trên mà làm. Nếu muốn trị lành bịnh quỷ, lấy dà-đà mộc cắt làm 21 đoạn, chú 21 lần, cứ chú một biến thì thiêu một đoạn, bịnh kia tức lành.

Nếu bị thần bịnh, lấy a ngùy, an tức hương, hùng hoàng, khổ luyện diệp, các thứ ấy giã nhỏ, rây thật kỹ, hòa với nước làm hoàn, tụng chú mà thiêu, bịnh tức lành.

Nếu bịnh cô mị lấy hùng hoàng, an tức hương, cung cùng độc đầu thu kiện, giác đê dương, thỉ lạnh mả, huyền đề lô dạ… mỗi phần tám vị này làm hoàn nhuộm đỏ mà thiêu, xông vào lỗ mũi và thoa trên thân.

Nếu muốn thành kiết giới, lấy nước tụng chú bảy biến tán sái bốn phương tùy ý xa gần, như pháp thì thành kiết giới.

Ma-hê-thủ-la Thiên pháp yếu(hết)

Sa-môn Thích Viên Đức dịch thành Việt văn năm 1975

(Chúc Huy Nguyễn Minh Hoàng chép lại từ bản nháp)


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
04/09/2018(Xem: 6657)
Bất cứ ai may mắn có dịp viếng thăm Tu Viện Kopan trong 40 năm qua, có thể đã nhìn thấy được nụ cười từ hòa của Khensur Rinpoche Lama Lhundrup Rigsel, người đã phụng sự cho Tu Viện Kopan trong các vai trò khác nhau trong gần bốn thập niên qua. Ngài đã được Văn Phòng của Đức Dalai Lama thụ phong chức trụ trì tu viện năm 2001, mặc dù Ngài đã không chính thức giữ chức vụ này từ khi Lama Yeshe viên tịch vào năm 1984. Vào tháng Bảy năm 2011, Lama Lhundrup không tiếp tục vai trò này nữa, vì bệnh ung thư ở giai đoạn tiến triển của Ngài.
04/09/2018(Xem: 4791)
Kyabje Lama Zopa Rinpoche Tu Viện Kopan, Nepal Kyabje Lama Zopa Rinpoche giải thích cách phát khởi thực chứng về các giai đoạn của đường tu giác ngộ trong Khóa Tu Kopan Thứ Mười Hai, được tổ chức ở Tu Viện Kopan, Nepal, năm 1979. Bài này là trích đoạn trong Bài Thuyết Pháp thứ 9 trong khóa tu. Sandra Smith hiệu đính sơ.
03/09/2018(Xem: 7516)
Lama Zopa Rinpoche đã sáng tác một pháp tu Kim Cang Tát Đỏa ngắn, được ấn tốngtheo khổ sách bỏ túi. Nhờ vậy, bất cứkhi nào phạm giới, hay tạo ra bất kỳ nghiệp xấu ác nào khác thì ta có thểtịnh hóa điều tiêu cựcấy bằng bốn lực đối trị, không hề chậm trễ một phút giây.
15/03/2018(Xem: 14843)
Nhẫn nại là 10 pháp hành Ba la mật cho các vị Bồ Tát có ý nguyện trở thành Phật Toàn Giác, Phật Độc Giác hoặc Phật Thinh Văn Giác. Những pháp hành đó là : 1- Bố thí 2- Trì giới 3- Xuất gia 4- Trí tuệ 5- Tinh tấn 6- NHẪN NẠI 7- Chân thật 8- Quyết tâm 9- Từ bi 10- Tâm xả
20/02/2018(Xem: 3913)
Đây là pho tượng đồng Tổ Sư Tống Khách Ba do Luật Sư Nguyễn Tân Hải (pháp danh: Thiện Vân) cúng dường Tu Viện Quảng Đức vào chiều ngày 19-02-2018 trong dịp Thượng Tọa Trụ Trì Tu Viện Quảng Đức Thích Nguyên Tạng ghé nhà thăm Luật Sư vừa về nhà sau thời gian điều trị tại bệnh viện. Luật Sư Tân Hải là đệ tử của Hòa Thượng Chùa Phổ Quang, Phú Nhuận, anh có duyên tiếp cận và nghiên cứu về Phật Giáo Tây Tạng, Nhật Bản… do vậy mà anh sở hữu nhiều tài liệu và pháp khí quý hiếm, mà một trong số đó là pho tượng này (xem văn bản đính kèm). Thành tâm niệm ơn và tán thán công đức bảo vệ và hộ trì Chánh pháp của anh chị Luật Sư Tân Hải – Bích Thi. Nam Mô A Di Đà Phật
12/10/2017(Xem: 15973)
Cầm quyển sách trên tay với độ dày 340 trang khổ A5 do Viện Nghiên Cứu Phật Học Việt Nam-Trung Tâm dịch thuật Hán Nôm Huệ Quang ấn hành và nhà xuất bản Hồng Đức tái bản lần thứ 2 năm 2015. Sách này do Phật Tử Nguyên Đạo Văn Công Tuấn trao tay cho tôi tại khóa tu Phật Thất từ ngày 24 đến 31.09.2017 vừa qua tại chùa Bảo Quang, Hamburg, Đức Quốc. Tôi rất vui mừng được đọc tác phẩm thứ hai của Giáo Sư Lê Tự Hỷ. Ngắm nhìn bìa sách cũng như cách in ấn của Việt Nam trong hiện tại đã tiến được 8 phần 10 so với Đài Loan hay Đức, nên tôi lại càng vui hơn nữa. Bởi lẽ từ năm 1975 đến cuối năm 2000 tất cả những kinh sách được in ấn tại Việt Nam, kể cả đóng bìa cứng cũng rất kém về kỹ thuật và mỹ thuật, nhưng nay sau hơn 40 năm, nghề in ấn Việt Nam đã bắt đầu có cơ ngơi vươn lên cùng với thế giới sách vở rồi và hy vọng rằng nghề ấn loát nầy sẽ không dừng lại ở đây.
20/08/2016(Xem: 11266)
Ai là người trí phải nên khéo điều phục cái tâm của mình phải luôn quán sát Tánh Không (sumyata) và Diệu Hữu (Amogha) của bản tâm và vạn pháp. Không ai có thể cứu chúng ta khỏi cảnh giới khổ đau, phiền não, nếu chính bản thân chúng ta cứ mãi bo bo ôm ấp, nâng niu chìu chuộng cái vỏ Ngã Pháp được tô điểm bởi Tham, Sân, Si, Mạn, Nghi, Tà Kiến, và Đố kỵ.
28/04/2016(Xem: 16478)
Thiền, Tịnh, Mật được xem là ba pháp môn tu truyền thống của Phật giáo Việt Nam xưa nay. Thiền giáo xuất hiện từ thời Khương Tăng Hội, Tỳ Ni Đa Lưu Chi và Vô Ngôn Thông. Các thế kỷ sau, kinh điển Đại thừa được truyền bá, theo đó tư tưởng Thiền, Tịnh và Mật được phổ biến tại nước ta. Từ lịch sử phát triển Phật giáo Việt Nam cho thấy, ba pháp môn tu đó có sự đóng góp tích cực cho con người và xã hội qua nhiều thời đại.
27/09/2015(Xem: 6315)
Phía trước, ở giữa biển mây phẩm vật cúng dường Đức Phổ Hiền, Nơi an trú của chư vị lama, Yidam, Tam Bảo và Hộ Pháp Cùng các đấng hiền thánh đã thành tựu chân lý; Xin hoan hỷ nhận mây cúng dường các phẩm vật này, và ban cho con chân lý tối thượng.
27/08/2015(Xem: 4243)
Hôm nay, 19-11-2010, tôi đã từng được yêu cầu nói về một số hiểu biết thông thường sai lạc về Phật Giáo. Và có nhiều thứ đa dạng khác nhau, với nhiều lý do khác nhau. Có một số đặc thù là văn hóa, hoặc là đối với văn hóa phương Tây, hay đối với Á châu và những nền văn hóa khác bị ảnh hưởng bởi sự suy nghĩ của phương Tây hiện đại. Có những hiểu biết sai lầm có thể đến từ những vùng văn hóa khác: sự suy nghĩ truyền thống của Trung Hoa, và v.v… Có thể có sự hiểu biết sai lầm sinh khởi phổ quát hơn, qua những cảm xúc phiền não của mọi người. Có thể có sự hiểu biết sai lạc sinh khởi chỉ từ sự kiện rằng tài liệu thì khó để hiểu. Sự hiểu biết sai lạc có thể sinh khởi do bởi những vị thầy không giải thích mọi thứ một cách rõ ràng hay để những thứ hoàn toàn không được giải thích gì cả, vì thế chúng ta phóng chiếu vào chúng những gì chúng ta nghĩ chúng là như vậy. Cũng có thể là tự các vị thầy thấu hiểu sai lạc giáo huấn. Điều ấy đôi khi xảy ra. Bởi vì không phải tất cả những vị thầy đều
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567