Tu Viện Quảng Đức, 105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng *   

Cập nhật: Danh Sách Phật Tử Tham Dự Khóa Tu Huân Tu Tịnh Độ tháng 12-2021 tại Tu Viện Quảng Đức

02/12/202106:23(Xem: 8329)
Cập nhật: Danh Sách Phật Tử Tham Dự Khóa Tu Huân Tu Tịnh Độ tháng 12-2021 tại Tu Viện Quảng Đức
Khóa Tu Phật Thất 3 ngày 17,18,19/12/2021 tại Tu Viện Quảng Đức, Melbourne, Úc Châu

Tu Vien Quang Duc-14Tu Vien Quang Duc-17

hoc dao

banner-khoa huan tu tinh do


Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại UĐL-TTL
Danh Sách Phật Tử Tham Dự
Khóa Tu Huân Tu Tịnh Độ
tại Tu Viện Quảng Đức, Melbourne
(Từ ngày 17-19/12/2021

 

Stt

Họ và Tên

Pháp Danh

Cư trú

1             

Hoàng Thị Quế

Thiện An

Room 1

 

2             

Tăng Thị Hồng Hường

Nguyên Quảng Hương

Room 1

 

3             

Châu Thị Vân Trang

Diệu Nghiêm

Room 1

 

4             

Nguyễn Thị Khánh Vân

Diệu Đài

Room 1

 

5             

Huỳnh Thị Tuyết Hà

Nguyên Hồng

Room 1

 

6             

Nguyễn Như Hoàng

Thiện Thành

Room 1

 

7             

Tina Nguyễn

Chúc Cát

Room 1

 

8             

Trần Tú Hoài

Hồng Hạnh

Room 2

 

9             

Võ Thị Hồng Mai

Thiện Bảo

Room 2

 

10          

Ngô Trấn Ngọc

Quảng Thọ

Room 2

 

11          

Hoàng Thục Luân

Nguyên Nhật Thường

Room 2

 

12          

Nguyễn Thị Rê

Quảng Bảo Quý

Room 2

 

13          

Đinh Thu Thủy

Trúc Ngọc

Room 3

 

14          

Đinh Minh Phượng

Ngọc Hạnh

Room 3

 

15          

Trần Thị Nở

Tâm Đắc

Room 3

 

16          

Hồ Thu Hồng

Tâm Huệ

Room 3

 

17          

Huỳnh Mỹ Hoa

Thanh Lương

Room 3

 

18          

Diệp Ái Hà

 

Room 3

 

19          

Ngô Thanh Liên

Tịnh Hoa

Room 3

 

20          

Lê Hồng Yến

Nguyên Đà

Room 4

 

21          

Trần Thị Mận

Tâm Mỹ

Room 4

 

22          

Lê Thị Hồng Vân

Tâm Ngọc

Room 5

 

23          

Nguyễn Thái Thục Đức

Giác Trí

Room 5

 

24          

Trịnh Trương Ngọc Trâm

Diệu Mỹ

Room 5

 

25          

Catherine Nguyễn

Diệu Đắc

Room 5

 

26          

Trần Thị Giàu

Diệu Chơn

Room 6

 

27          

Nguyễn Ngọc Yến

Thanh Phi

Room 6

 

28          

Lai Thanh Xuân

Vạn Diệp

Room 6

 

29          

Võ Thị Huệ

Tâm Hương

Room 6

 

30          

Kathy Dang

Quảng Diệu Trí

Room 7

 

31          

Nguyễn Thụy Bình Phương

Diệu Trí

Room 7

 

32          

Dương Mỹ Lệ

Quảng Thiện

Room 7

 

33          

Trương Hồng Thủy

Quảng Hải

Room 7

 

34          

Huỳnh Hà Thanh

Huệ Định

Room 7

 

35          

Trần Thị Diệu Tuyết

Lệ Trinh

Room 7

 

36          

Nguyễn Thị Thu Thanh

Quảng Hạnh

Room 8

 

37          

Trần Ngọc Tiên

Quảng Niệm

Room 8

 

38          

Nguyễn Bích Dung

Nguyên Quảng Kim

Room 8

 

39          

Nguyễn Văn Dũng

Tâm Từ

Room 10

 

40          

Trần Hữu Huề

Quảng An

Room 10

 

41          

Huỳnh Chánh Đức

Nguyên Pháp

Room 10

 

42          

Phương Trọng Nhân

Tâm Quảng Hóa

Room 10

 

43          

Đỗ Đình Tiến

Minh Đăng

Room 10

 

44          

Kevin Lê Tuấn Vinh

Tâm Thuần

Room 10

 

45          

Thiều Dương Minh Thành

Quảng Công

Room 10

 

46          

Trần Công Đạo

Quảng Đại Tâm

Không ở lại

 

47          

Nguyễn Thị Mộng Nguyệt

Viên Thường

Không ở lại

 

48          

Ngô Nguyệt Liên

Long Tuyền

Không ở lại

 

49          

Đỗ Thị Huệ

Nguyên Nhật Tín

Không ở lại

 

50          

Nguyễn Thị Việt Quyên

Diệu Minh

Không ở lại

 

51          

Trương Phúc

Nguyên Quảng Chánh

Không ở lại

 

52          

Trương Thị Kiều Oanh

Nguyên Nhật Thơ

Không ở lại

 

53          

Nguyễn Hoàng Mai

Diệu Hoàng

Không ở lại

 

54          

Trần Thị Tuyết Hoa

Chúc Tịnh Liên

Không ở lại

 

55          

Nguyễn Dũng Sỹ

Linh Chí

Không ở lại

 

56          

Trần Thị Mỹ Lệ

Linh Hoa

Không ở lại

 

57          

Vũ Thị Tuyết Nga

Linh Nguyệt

Không ở lại

 

58          

Trần Xuân Tú

Diệu Pháp

Không ở lại

 

59          

Phan Thị Huệ

Diệu Trí

Không ở lại

 

60          

Nguyễn T. Phương Giang

Quảng Hương

Không ở lại

 

61          

Nguyễn Thị Kim Phương

Quảng Tịnh

Không ở lại

 

62          

Dương Thanh Nhàn

Bảo Diệu Hạnh

Không ở lại

 

63          

Võ Tuyết Ánh

Bảo Diệu Nguyện

Không ở lại

 

64          

Phạm Thị Loan

Liên Huệ

Không ở lại

 

65          

Viên Phi Phi

Hương Châu

Không ở lại

 

66          

Nguyễn Thị Kim Liên

Đồng Túy

Không ở lại

 

67          

Nguyễn Thị Oanh

Nguyên Nhật Mỹ

Không ở lại

 

68          

Lương Mỹ Ly

Nguyên Nhật Định

Không ở lại

 

69          

Bùi Thị Kim Loan

Giác Liên Thanh

Không ở lại

 

70          

Nguyễn Thị Phương Mai

Huệ Mai

Không ở lại

 

71          

Nguyễn Thị Ánh Tuyết

Duyên Bình

Không ở lại

 

72          

Nguyễn Thị Ngọc Hằng

Viên Nguyện

Không ở lại

 

73          

Trần Thị Cỏn

Đức Nghiêm

Không ở lại

 

74          

Lâm Đào Phương Nga

Diệu Hiếu

Không ở lại

 

75          

Phạm Mộng Kiều

Từ Hảo Nghiêm

Sunday only

 

76          

Giang Thuỳ  Trang

Lệ Nghiêm

Sunday only

 

77          

Nguyễn Mai Minh Phượng

Chúc Hoa

Không ở lại

 

78          

Loan Phan

Tịnh Bảo

Không ở lại

 

79          

Trần Trân Trân

Vạn Năng

Không ở lại

 

80          

Trần Kim Khánh

Diệu Huệ

Không ở lại

 

81          

Trần Khắc Kiều

Giác Mỹ

Không ở lại

 

82          

Huỳnh Mỹ Nữ

Nguyên Thành

Không ở lại

 

83          

Huỳnh Hoa

Tắc Nhụy

Không ở lại

 

84          

Lê Thị Bé

Tường An

Không ở lại

 

85          

Nguyễn Thị Lợi

Nguyên Nhật Tịnh

Không ở lại

 

86          

Nguyễn Thị Nhuận

Nguyên Nhật Tú

Không ở lại

 

87          

Trần Thị Mai Liên

Quảng Diệu Hương

Không ở lại

 

88          

Lê Hà

Tâm Thanh

Không ở lại

 

89          

Trần Văn Đức

Nguyên Tâm

Không ở lại

 

90          

Nguyễn Thị Thu Hường

Quảng Hiếu

Không ở lại

 

91          

Dương Hoàng Bảo

Huệ Dũng

Không ở lại

 

92          

Loan Phạm

Chơn Như Nguyện

Không ở lại

 

93          

Mia Phạm

Chơn Như Vui

Không ở lại

 

94          

Huỳnh Thanh Đào

Khánh Đào

Không ở lại

 

95          

Diệp Xuân Trang

Huệ Linh

Không ở lại

 

96          

Quách Diệu Thiện

Quảng Liên Tâm

Không ở lại

 

97          

Huỳnh Văn Cư

Lệ An

Không ở lại

 

98          

Ngô Thị Thanh Nga

Lệ Mỹ

Không ở lại

 

99          

Nguyễn Hoàng Lan Anh

Giới Nghiêm

Không ở lại

 

100       

Hoàng Thục Nga

Quảng Tịnh Hạnh

Không ở lại

 
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước1234567Trang sauTrang cuối

09/11/2021(Xem: 3770)
Điều đầu tiên chúng ta nhận thức vật chất, phải thông qua cơ thể của chính mình. Thậm chí có thể nói rằng, con người biết đến sự tồn tại của ý thức, thông qua cảm giác của thân thể. Ảnh hưởng của thân thể lên ý thức là điều hiển nhiên, giống như sự khó chịu và đau đớn do bệnh tật gây ra, khiến chúng ta nhận thức được sự tồn tại khách quan của tứ khổ sinh, lão, bệnh, tử.

18/06/2021(Xem: 9367)
Tác phẩm này là tuyển tập 7 bài pháp thoại của tôi trong các khóa tu thiền Vipassanā tại chùa Giác Ngộ và một số nơi khác. Kinh văn chính yếu của tác phẩm này dựa vào kinh Tứ niệm xứ thuộc kinh Trung bộ và kinh Đại niệm xứ thuộc kinh Trường bộ vốn là 2 bản văn quan trọng nhất giới thiệu về thiền của đức Phật. Thiền quán hay thiền minh sát (Vipassanā bhāvanā) còn được gọi là thiền tuệ (vipassanāñāṇa). Giá trị của thiền quán là mang lại trí tuệ cho người thực tập thiền. Minh sát (vipassanā) là nhìn thẩm thấu bằng tâm, nhìn mọi sự vật một cách sâu sắc “như chúng đang là”, hạn chế tối đa sự can thiệp ý thức chủ quan vào sự vật được quan sát, khi các giác quan tiếp xúc với đối tượng trần cảnh. Khi các suy luận dù là diễn dịch, quy nạp, tổng hợp, phân tích… thoát ra khỏi ý thức về chấp ngã chủ quan và chấp ngã khách quan, lúc đó ta có thể nhìn sự vật đúng với bản chất của chúng. Cốt lõi của thiền quán là chính niệm trực tiếp (satimā) và tỉnh giác trực tiếp (sampajāno) với đối tượng

11/10/2020(Xem: 11614)
Thiền là một lối sống, một dòng suối thuần khiết trong trần thế đa tạp và là thứ ánh sáng kỳ diệu nơi thế tục. Hãy trải nghiệm cuộc đời bằng tâm Thiền, tìm ra những điều tốt đẹp chân chính trong cuộc sống với lòng Bồ Đề, trái tim Bát nhã và tâm Thiền của chúng ta. “Cuộc sống chính là Thiền”, chúng ta phải hiểu ra đạo Thiền trong cuộc sống. Xa rời thế tục để cầu Thiền bái Phật chẳng khác nào “bắt cá bằng cọc đa”, không thể nào chứng ngộ. Giống như tổ thứ 6 thiền sư Huệ Năng nói: “Bồ đề bổn vô thụ, Minh kính dịch phi đài. Bổn lai vô nhất vật, Hà xứ nhạ trần ai.” Bồ đề là tâm, trần ai bắt nguồn từ cuộc sống, dùng trí tuệ của Thiền để quét sạch, vậy trời đất sẽ tự nhiên bình yên, thanh tịnh.

28/08/2020(Xem: 11990)
Thiền là một lối sống, một dòng suối thuần khiết trong trần thế đa tạp và là thứ ánh sáng kỳ diệu nơi thế tục. Hãy trải nghiệm cuộc đời bằng tâm Thiền, tìm ra những điều tốt đẹp chân chính trong cuộc sống với lòng Bồ Đề, trái tim Bát nhã và tâm Thiền của chúng ta. “Cuộc sống chính là Thiền”, chúng ta phải hiểu ra đạo Thiền trong cuộc sống. Xa rời thế tục để cầu Thiền bái Phật chẳng khác nào “bắt cá bằng cọc đa”, không thể nào chứng ngộ. Giống như tổ thứ 6 thiền sư Huệ Năng nói: “Bồ đề bổn vô thụ, Minh kính dịch phi đài. Bổn lai vô nhất vật, Hà xứ nhạ trần ai.” Bồ đề là tâm, trần ai bắt nguồn từ cuộc sống, dùng trí tuệ của Thiền để quét sạch, vậy trời đất sẽ tự nhiên bình yên, thanh tịnh.

28/08/2020(Xem: 9630)
Thiền là một lối sống, một dòng suối thuần khiết trong trần thế đa tạp và là thứ ánh sáng kỳ diệu nơi thế tục. Hãy trải nghiệm cuộc đời bằng tâm Thiền, tìm ra những điều tốt đẹp chân chính trong cuộc sống với lòng Bồ Đề, trái tim Bát nhã và tâm Thiền của chúng ta. “Cuộc sống chính là Thiền”, chúng ta phải hiểu ra đạo Thiền trong cuộc sống. Xa rời thế tục để cầu Thiền bái Phật chẳng khác nào “bắt cá bằng cọc đa”, không thể nào chứng ngộ. Giống như tổ thứ 6 thiền sư Huệ Năng nói: “Bồ đề bổn vô thụ, Minh kính dịch phi đài. Bổn lai vô nhất vật, Hà xứ nhạ trần ai.”

17/04/2020(Xem: 5168)
Cuộc họp ngắn của nhóm chuyên gia y tế vào ngày 27/3/2020, bắt đầu với một chiếc máy ảnh lung linh và thô sơ. Vào ngày 31/3/2020, Tiến sĩ bác sĩ Phật tử James Maskalyk mở đầu bằng một bản tóm tắt nhanh về tình hình hiện tại của Covid-19: đã lây lan ở khắp mọi nơi trên thế giới.

13/04/2020(Xem: 5314)
Quý bạn cảm thấy mình có lo lắng, thậm chí chán nản hay cô đơn trong mối quan hệ của mình phải không? Tất cả chúng ta đều trải qua những thử thách và xung đột trong cuộc hôn nhân của mình lúc này hay lúc khác. Như Giáo sư Tiến sĩ Phật tử John Gottman giải thích, việc liên tục xử lý các vấn đề đang diễn ra có thể dẫn đến “tình trạng bế tắc” (gridlock) không thoải mái và cảm giác rằng quý bạn đang quay cuồng như bánh xe và không tới đâu. Chìa khóa để cởi mở “tình trạng bế tắc” là hiểu hơn về những gì đối tác của quý bạn và cảm nhận – nhưng làm thế nào?

30/07/2019(Xem: 6773)
* “Tuyên ngôn Venise của UNESCO nói: “Khoa học hiện đại đã tiến đến một biên giới, nơi đó SỰ GẶP GỠ của khoa học Tây phương với minh triết truyền thống tâm linh Đông phương là điều tất yếu. Sự gặp gỡ chắc chắn xảy ra đó sẽ đem lại cho nhân loại MỘT NỀN VĂN MINH MỚI”. (Báo Giác Ngộ số 15/1991). -- * - “Sự chuyển y (đột chuyển) tâm thức gắn liền với sự chuyển hoá não, tạo ra phẩm chất mới cho nhãn quan tinh thần. Chuyển y xuất sinh đốn ngộ. - Lời giảng nhằm giúp người nghe hiểu về lí đạo lí thiền, lời đó chỉ có “phẩm chất giảng sư” (vì “hiểu về” khác với “thấy biết trực tiếp”). Lời chỉ thẳng nhằm giúp người nghe (đã từng dò tìm tự tâm) tự thấy lại tâm mình (không suy nghĩ, đốn kiến), lời đó mang “phẩm chất thiền sư” đích thực. Ví dụ: “Vô niệm, niệm tức chánh”, đây là lời nói mang “phẩm chất thiền sư” đích thực, giúp người nghe trực ngộ và tự ấn chứng (vì không thể suy nghĩ để hiểu câu nói này)”. (https://quangduc.com/a34369/thien-ngon).

03/06/2019(Xem: 6370)
Thực hành thiền đánh thức niềm tin của chúng ta rằng trí tuệ và từ bi mà chúng ta cần đã có sẵn trong chúng ta rồi. Theo Pema Chodron cho biết Thiền giúp chúng ta tự biết mình: những phần thô và những phần tế của chúng ta, tham, sân, si và trí tuệ. Lý do mà con người làm hại người khác, lý do mà hành tinh này bị ô nhiễm và con người và thú vật không sống khỏe mạnh, là vì hiện nay các cá nhân không biết, không tin hay không yêu thương đủ.

17/12/2018(Xem: 6290)
Một bài nói chuyện của Lama Yeshe tại Bloomington, Indiana, năm 1975. Nicholas Ribush hiệu đính. Được ấn tống trong Mandala magazine, tháng 9, năm 2002.
Trang đầuTrang trước1234567Trang sauTrang cuối
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567