Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Thể nhập con đường là giải pháp

08/06/201114:58(Xem: 5299)
Thể nhập con đường là giải pháp

THỂ NHẬP CON ĐƯỜNG LÀ GIẢI PHÁP
Lama Zopa Rinpoche - Thanh Liên dịch sang Việt ngữ

Vào ngày 2 tháng Tư, Lama Zopa Rinpoche đã ban bài giảng để khai mạc khóa tu kéo dài một tháng được tổ chức tại Bendigo, Úc châu trong Đại Bảo Tháp Bi mẫn Phổ quát. Lời khuyên dạy vô cùng phổ biến này được trích dẫn vì sự lợi lạc của tất cả những người không thể tham dự khóa tu:

Tất cả các đệ tử đã đến đây, bởi đang tìm kiếm sự giải thoát và hạnh phúc vô song tối thượng của sự toàn giác. Mọi người tập họp ở đây vì chúng sinh, vì Giáo Pháp, để điều phục tâm mình và để thể nhập Bồ đề tâm, điều quan trọng nhất trong cuộc đời, đề án quan trọng nhất trong cuộc đời. Như thế trên nền tảng thể nhập quả thừa, Kim cương thừa Bí mật, để giải thoát vô lượng chúng sinh khỏi đại dương đau khổ của sinh tử và đưa họ tới sự toàn giác, đó là mục đích tối thượng của cuộc đời chúng ta. Tôi không có chút phẩm tính nào để trợ giúp cho điều đó, nhưng tôi hiểu được hai hay ba lời, những lời Phật dạy, và sau đó hy vọng là chúng ta sẽ nhìn thấy những gì xảy ra, có thể khùng điên, bạn sẽ chẳng bao giờ biết điều đó sẽ dẫn đi tới đâu.

Vì thế trước hết tôi muốn nói lời cảm ơn tất cả các đệ tử cũ mà tôi đã gặp nhiều lần trong quá khứ, hiện đang tụ hội ở đây. Tôi muốn nói lời cảm ơn rất nhiều về điều đó bởi cuộc đời không dài, cuộc đời ngắn ngủi, vì thế sẽ thật tốt khi làm điều gì đáng làm nhất trong cuộc đời. Cái chết là điều chắc chắn mà thời gian nó thực sự xảy ra thì bất định và sẽ chẳng có gì lợi lạc vào lúc chết ngoại trừ Giáo Pháp. Hiện nay thế giới đã hết sức suy hoại – do tâm thức suy đồi nên đời sống suy thoái, cuộc đời càng lúc càng ngắn hơn, rất nhiều bệnh tật xảy ra, rất nhiều người chết vì bệnh ung thư, hàng triệu và hàng triệu người, rồi những bệnh tật khác, những chứng bệnh hiểm nghèo. Kế đó là sự suy thoái của chúng sinh, suy thoái của thời đại, rất nhiều cuộc chiến tranh, sóng thần, động đất. Chỉ riêng thời gian gần đây, ở Tân Tây Lan rồi ở Nhật Bản, nơi xảy ra trận sóng thần thật không thể tưởng tượng nổi và không thể biết được là có bao nhiêu người chết, và ít ngày trước đây động đất đã xảy ra ở Miến Điện. Có rất nhiều nguy hiểm đang xảy ra, nguy hiểm của đất, nước, gió, lửa, bốn yếu tố (tứ đại), xảy ra càng lúc càng nhiều hơn, và bạn không thể thực sự nói là rồi đây chúng sẽ xảy ra ở quốc gia nào. Hiện nay có quá nhiều người chết vì những điều đó, vì thế đây là lúc để làm điều tốt đẹp nhất trong đời bạn, làm điều tốt nhất trong đời chúng ta, làm điều đáng làm nhất, điều lợi lạc nhất trong cuộc đời ta.

Vì thế, những gì chúng ta đang làm ở đây là câu trả lời, đó là câu trả lời, lắng nghe giáo lý, thực hành thiền định, thể nhập con đường, sống đạo đức, nền tảng của mọi chứng ngộ, thọ nhận Tám Giới luật Đại thừa (thọ Bát Quan Trai Giới). Đây là giải pháp cho những vấn đề của thế giới, việc nóng lên toàn cầu và mọi sự, đây là giải pháp cho những vấn đề toàn cầu và những vấn đề cá nhân, tất cả những gì chúng ta đang làm ở đây, đó là giải pháp.

Ghi chú: Bài giảng được ban vào ngày 2 tháng Tư năm 2011 tại Đại Bảo Tháp Bi mẫn Phổ quát. Đại đức Joan Nicell đánh máy khi Rinpoche giảng, Claire Isitt và Michael Jolliffe hiệu đính.
Nguyên tác: “Actualizing the Path is the Solution”
http://www.fpmt.org/enews/2011/fpmt/April.htm
Thanh Liên dịch sang Việt ngữ


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
12/11/2017(Xem: 4319)
Chữ “căng thẳng” là dịch sát nghĩa của chữ “stress” trong tiếng Anh. Ai cũng biết rằng căng thẳng là cội nguồn của rất nhiều tai họa. Căng thẳng ở tấm mức quốc tế sẽ dẫn tới, nặng là chiến tranh, nhẹ là cấm vận. Căng thẳng ở tầm mức xã hội là biểu tình, là rút dao, nổ súng. Căng thẳng ở tầm mức gia đình hễ nặng bạo lực gia đình, nhẹ sẽ là bể chén dĩa, và khi bất khả hòa giải là sẽ ly tan, chỉ hại cho đàn con. Căng thẳng cũng có thể gây nhiều bệnh nguy hiểm. Theo Mayo Clinic, hội chứng căng thẳng có thể tác động vào cơ thể của bạn, vào suy nghĩ của bạn, vào cảm thọ của bạn, và vào cả thái độ của bạn. Căng thẳng không hóa giải được sẽ gây bệnh, như cao huyết áp, bệnh tim mạch, bệnh mập phì và bệnh tiểu đường.
12/11/2017(Xem: 18131)
Có tu có học có hành Đêm ngày tự có phước lành phát sanh Không tu không học không thành Dù trăm tài sản cũng đành bỏ đi .
31/10/2017(Xem: 9252)
Đối Thoại Thiền_Giai Không (Thích Bảo Lạc)
21/10/2017(Xem: 7903)
Vỏn vẹn 5 tháng sau khi cho ra mắt cuốn “Thiền Tập Trong Đời Thường” do Ananda Viet Foundation xuất bản, Nguyên Giác lại cho ra đời tác phẩm mới nhất “Thiền Tông Qua Bờ Kia” đã được Cư Sĩ Tâm Diệu – giám đốc điều hành Ananda Viet Foundation cũng là nhà xuất bản ca ngợi như sau, “Điều chúng tôi cảm thấy thích thú là cuốn sách này trình bày rõ ràng nhiều điểm giống nhau rất cơ bản giữa tất cả các trường phái và tông phái Phật Giáo. Chúng tôi xin chúc mừng Cư Sĩ Nguyên Giác về tác phẩm này với công trình khảo sát và dịch thuật rất cẩn trọng của ông. Chúng tôi cũng ước mong độc giả sẽ tìm được lời hướng dẫn và nguồn cảm hứng để chọn cho mình một pháp hành (phương pháp hay môn để thực tập). Vì chỉ có pháp hành (thực tập) mới giúp cho hành giả chúng ta an trú tâm và an tịnh nội tâm.”
18/10/2017(Xem: 8335)
Thiền dưới ánh sáng Khoa Học - Thích Nữ Hằng Như
12/09/2017(Xem: 4600)
Đối với một người quan tâm đến thành tựu giác ngộ thì việc tu học có quan trọng hay không? Một số dòng truyền thừa đặt nặng việc hành thiền hơn tu học, và nói rằng không cần thiết phải tu học, vì điều này chỉ khiến tâm tràn đầy tư tưởng, và tư tưởng thì không phải là thiền. Tạp chí Mandala đã chọn lựa và trưng cầu ý kiến cùng sự quan sát của một số lạt ma, học giả và hành giả.
25/08/2017(Xem: 5544)
Việc tu hành của người theo đạo Phật là nhằm tu sửa, thanh tịnh hoá Thân Tâm. Phật dạy Con Người do năm Uẩn hợp lại mà thành. Đó là Sắc Uẩn, Thọ Uẩn, Tưởng Uẩn, Hành Uẩn và Thức Uẩn. Sắc ở đây ám chỉ cơ thể của chúng ta, còn bốn uẩn kia hợp lại là Danh. Danh là một tên gọi khác của Tâm. Như vậy Sắc là vật chất nên có hình tướng, màu sắc, chúng ta có thể nhìn thấy và sờ mó được. Còn Tâm thì chỉ là ý niệm, khái niệm hay là trạng thái nên nó trừu tượng, không nhìn thấy, không va chạm được, thì làm sao sửa đổi hay thanh tịnh Tâm? Cho nên, nếu như chúng ta không hiểu rõ Tâm là gì thì rất khó mà tu tập.
21/08/2017(Xem: 4939)
Bài này sẽ trình bày một số pháp vào định, dựa trên nhiều truyền thống. Tuy được viết để trả lời nhiều thắc mắc, bài này vẫn là một khảo sát không thẩm quyền, vì bản thân người viết tu học chưa tới đâu. Trong các phần dựa vào kinh và luận, hy vọng các ghi chú cuối bài sẽ làm sáng tỏ hơn. .
13/08/2017(Xem: 9153)
Hôm nay tất chúng ta cùng ngồi. Đầu tiên, thầy nói chuyện với những ai mới tập thiền, một số sư, một số ni chưa quen; và nhất là chúng điệu và cư sĩ. Ai ngồi kiết già, bán kiết già được thì ngồi, ai không có già nào cả, cũng không sao. Trong trường hợp này, lựa chọn thế ngồi cho thoải mái, lưng phải thật thẳng, giữ đầu và cổ tương đối vững vàng, đừng gục xuống mà cũng đừng thẳng đuột. Tuy nhiên, tốt nhất nên tập ngồi kiết già hoặc bán già vì các con còn trẻ, trẻ thì dễ tập, dễ uốn!Hôm nay tất chúng ta cùng ngồi.
08/08/2017(Xem: 4751)
Chúng ta gọi “trận đồ tâm thức” để chỉ cho những gì gian nan, khó hiểu, tự nhiên chệch ra ngoài sách vở… Bởi vì, có một số người tập Thiền một thời gian, thế rồi đâm ra hoang mang, lo lắng, khi nhìn thấy cái rỗng rang của tâm thức như nhảy vào vực sâu. Trong khi đó một số người tập thiền rồi tự xưng là Phật, là A La Hán đương đại duy nhất, là đại giáo chủ, là siêu sư phụ, và là vân vân. Có phải vì họ đã nhìn thấy hào quang? Có phải họ đã nghe tiếng lạ? Có phải vì họ thấy toàn thân lay động như có cõi vô hình nhập vào?
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567