Đau thì đau vậy để mà (thơ)

19/10/201307:23(Xem: 19029)
Đau thì đau vậy để mà (thơ)
Vào bịnh viện nằm bên cửa sổ
Ở lầu tám nhìn xuống phố phường
Nhà cao xe cộ rộn ràng
Người vui mình thấy bẽ bàng làm sao!
Kiếp xưa tạo nghiệp thế nào
Bây giờ xui khiến phải vào nơi đây,
Bao nhiêu máy móc nhợ dây
Thuốc mê chờ sẵn chớ tay "mẹ hiền"
Bác sĩ, y tá như tiên
Dặn dò an ủi cho miềng yên tâm.
Ba giờ cặm cụi ân cần
Xuyên xương lấy tủy đau bầm tim gan,
Việc xong mình phải cảm ơn
Chờ ngày xét nghiệm ra đơn chửa lành.
Mạng người quả thật mỏng manh
Tai ương bịnh tật sẵn dành bên lưng,
Có chi sung sướng tưng bừng
Lợi danh rang buộc nữa chừng ra đi!
Về đâu trong cõi huyền vi
Sao không chuyển nghiệp niệm A Di Đà
Quyết tâm thoát khỏi ta bà
Về miền Cực Lạc ngồi tòa liên hoa...
Không còn chịu cảnh xót xa
Sanh, già,bịnh , chết..."không hoa" ích gì.
Thế Tôn mở lượng từ bi
Soi đường mở nẻo cho đi Về Nguồn....
Seattle, 17-10-2013. NK.

Có đau mới biết thương người
Ốm đau mới biết yêu đời tự do.
Vào nhà thương phải nằm co
Xác thân nhức nhối ai lo được nào.
Chưa đau tự đại tự cao
Tưởng mình khỏe mạnh, anh hào ai hơn?
Ngờ đâu thế sự vô thường
Tai ương bịnh khổ sẽ vương vào mình.
Đã mang lấy nghiệp chúng sinh
Sanh già bịnh chết hành trình phải qua,
Cảm thương số phận người ta
Thân là cát bụi xót xa phũ phàng,
Nghiệp duyên cấu tạo buộc ràng
Cuộc đời đâu có dễ dàng vô lo,
Buồn vui sướng khổ khôn dò
Gieo nhân hiện tại cơ đồ tương lai.
Nhân lành quả tốt không sai...
Seattle, 18-10-2013. NK.

Thay Nguyen Kim

" Đau thì đau vậy để mà
Trả xong nghiệp báo vượt qua luân hồi.
Trải qua vô số kiếp rồi
Gây bao tội ác cho người khổ đau,
Chúng sinh đời sống như nhau
Đều muốn hạnh phúc bền lâu nhẹ nhàng,
Ai cũng muốn được vẻ vang
Thương mình bảo vệ họ hàng bà con
Lo nhà lo cửa áo cơm
Tranh danh đoạt lợi cho hơn mọi người,
Uống ăn tạo nghiệp ở đời
Bao nhiêu sinh vật rã rời thịt xương,
Tạo ra nổi khổ đoạn trường
Quên tình nhân đạo xót thương muôn loài.
Bây giờ tỉnh thức hiểu rồi
Vui lòng trả hết nợ đời cho xong,
Ăn chay niệm Phật một lòng
Hướng về cõi Tịnh cầu mong mọi người,
Thương nhau trao gởi nụ cười
Từ bi bình đẳng cho đời thêm vui...
NAMO A Di Đà Phật.
Seattle, 18-10-2013. NK.

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
18/03/2026(Xem: 727)
Ở đây có một ngôi chùa Có vườn cỏ biếc bốn mùa yên an Tùng reo suối nước nhẹ nhàng Chuông ngân thanh thoát khói trầm thoảng bay Đào hồng nở thắm trên cây Xuân về vẻ đẹp khiến say lòng người Trăng vàng tỏa sáng nơi nơi Tòa sen Phật ngự cứu đời trầm luân Nụ cười thanh thản vô vàn Pháp mầu lan tỏa hào quang rạng ngời
18/03/2026(Xem: 702)
Nhìn lá vàng rơi rơi Biết vạn vật vô thường Ngắm đóa hoa tươi nở Thấy rõ pháp duyên sanh. Thương cánh nhạn lạc đàn Kêu vang giữa trời xanh Thân phận ta nào khác Lạc lối xa cội nguồn.
18/03/2026(Xem: 955)
Mãi miết bon chen theo trần gian hư vọng Quên mất hoàng hôn đã phủ mái đầu thưa Cái Tôi khổng lồ vẫn bám mãi dây dưa Khiến trở thành tù nhân trong chiếc lồng tri thức!
16/03/2026(Xem: 1058)
Khi biết rằng danh vọng sẽ qua, ký ức rồi phai thân người cũng trở về đất! Biết đời như áng mây trôi, nên trân quý từng khoảnh khắc đang lúc ở thế gian. Bạn. ơi , hãy nhẹ nhàng với cuộc đời mà chẳng chút bi quan Cứ sống ngay thẳng với lòng tốt , sự chân thành Và điều còn lại trở nên rất giản dị:!
13/03/2026(Xem: 908)
Tri ân tất cả cõi này Tri ân cha mẹ bạn Thầy dạy khuyên Tri ân Tam Bảo của Thiền Tri ân đất nước Tổ tiên cội nguồn Tri ân những chuyện vui buồn Tri ân mọi sự vẫn luôn thạnh hành Tri ân các loại chúng sanh Tri ân hết những duyên lành diễn ra
13/03/2026(Xem: 1350)
“Đời người như áng mây trôi bồng bềnh giữa hư không. Biết buông nhẹ giữa nhân gian, để mai này thong dong trở về với mênh mông.” Có những lúc giữa dòng đời tất bật, ta bỗng dừng lại và tự hỏi: rốt cuộc mình đến với thế gian này để làm gì? rồi mai này sẽ đi về đâu? Bao năm tháng mải miết chạy theo danh lợi, tình tiền, hơn thua, được mất… đến khi ngoảnh lại mới thấy tất cả chỉ như một giấc mộng dài. Những điều từng khiến ta vui buồn, giận hờn hay tiếc nuối, rồi cũng sẽ lặng lẽ trôi qua như áng mây bay cuối trời.
10/03/2026(Xem: 1562)
Tình hình chiến tranh bây giờ khó làm chúng ta hình dung về một Iran cổ đại nơi được nghe kể về những cổ tích thơ mộng, nơi các nhân vật mang tâm hồn Bồ Tát bước ra từ sương khói của truyện Ngàn Lẻ Một Đêm. Chúng ta cũng sẽ kinh ngạc khi nhớ rằng lịch sử đã từng có các nhà thơ sáng tác trong ngôn ngữ Ba Tư cổ đại (Persian: Farsi), tiền thân của tiếng Iran hiện nay, hay và thâm sâu tới mức không dễ có bao nhiêu thi sĩ hiện nay bước tới mép bờ giấy mực của họ. Và bạn sẽ thấy truyện võ hiệp Kim Dung cũng đã từng lấy một mảng Minh Giáo của Iran cổ đại rất mực từ bi và khắt khe – nơi tu sĩ phải sống độc thân, khổ hạnh, bất bạo động, ăn chay, không rượu thịt -- để chế biến thành cảm hứng văn học, nơi các truyền nhân đều lãng mạn và võ học phi thường như Trương Vô Kỵ, Dương Tiêu...
10/03/2026(Xem: 1707)
Chia tay bước tiếp đường dài Tự mình lựa chọn tương lai vững vàng Đi tìm tâm niệm lạc quan Cậy nhờ nương tựa là ngàn mối nguy. Chia tay xa nghiệp sân si Đến gần hạnh nguyện từ bi đêm ngày Chẳng còn phiền lụy hôm mai Rõ ràng an lạc dưới ngay chân mình.
10/03/2026(Xem: 1706)
Chi tiết về Tứ Bất Hoại Tịnh: Bất hoại tịnh đối với Phật (Phật bất hoại tịnh): Niềm tin vững chắc vào sự giác ngộ, các công hạnh và trí tuệ của Đức Phật. Bất hoại tịnh đối với Pháp (Pháp bất hoại tịnh): Niềm tin vào giáo pháp chân lý mà Đức Phật truyền dạy, giúp mang lại an lạc và giải thoát. Bất hoại tịnh đối với Tăng (Tăng bất hoại tịnh): Niềm tin vào cộng đồng tăng chúng tu hành chân chính, sống đúng chánh pháp. Thành tựu Thánh giới (Giới bất hoại tịnh): Giữ gìn các quy tắc đạo đức (như ngũ giới) một cách kiên định, thanh tịnh, không vi phạm
10/03/2026(Xem: 2128)
Kính bạch Thầy Thật là một trùng hợp cho con, khi nghe các pháp thoại gần đây theo các bài giảng của Đức Đạt Lai Lạt Ma được nhiều kênh thu lại và post trên YouTube, con đã gặp các tiêu đề như sau : “Cái Tôi không phải là bạn “ “Thấy rõ cái Tôi- tiến đến Vô Ngã “ Ta là ai? “Cái Tôi càng lớn, khổ đau càng nhiều “