Hiếu Đạo cách chân thành (thơ)

08/09/202519:34(Xem: 2558)
Hiếu Đạo cách chân thành (thơ)

hoa sen dep


Hiếu Đạo cách chân thành.


Không cần phải


làm điều gì to tát mới gọi là Hiếu Đạo

Chỉ cần một cuộc hỏi han, một cái nắm tay

Cha mẹ vẫn là con người

nên đôi khi có những định kiến sai

Hãy lắng nghe và hướng dẫn cho hợp thời đại mới !


Còn cha mẹ để báo hiếu

là phúc gốc được bồi dưỡng vun xới !

Nhưng nếu cha mẹ không còn,

chính mình lại phải làm gương

Cho con cháu ngày sau nuôi dưỡng tình thương

Giữa anh em nhau đừng lợn cợn, hãy tháo nút !


Mùa Vu Lan về, có phải cần thêm niềm tin và trí lực

Mỗi người mỗi cảm nhận riêng về cha mẹ của mình

Biết rõ nghiệp duyên, nhân quả

một lòng hiếu đạo trọn nghĩa trọn tình

Luôn vun bồi âm đức tận tâm,

từ từ thấy những diệu kỳ xoay chuyển !


Vũ trụ này rộng lớn vô tận với các tầng cõi hiển hiện

Sẽ trả lời, quyết định cho việc

đã gieo những gì tốt lành

Mùa Vu Lan nhắc ta:

đừng chờ rảnh, chờ ổn định khi trưởng thành!

Đời người ngắn hơn ta tưởng,

và cha mẹ không ở mãi để chờ ta báo đáp!


Hiếu đạo cách chân thành không phát sinh từ giai cấp

Sẽ mất đi một đời phước báu nếu mãi cứ loay hoay

Lo chuyện vụn vặt tiếng tâm danh lợi bên ngoài

Mãi đến lúc cha mẹ mất rồi

mới nuối tiếc, hối hận cầu siêu, quy y nghe pháp!

Hãy trân trọng phút giây gần gũi,

trong vòng tay ấm áp

Để một khi “sinh ký tử quy” , mỉm cười nhẹ nhàng

tiễn đưa cha mẹ về miền giải thoát!


Huệ Hương




hoa sen dep-1



Đã bao lâu rồi ….


Đã bao lần, em thấy được bóng mình phản chiếu ?

Đã từng thật sự ngồi yên,

chất vấn tận gốc bản thân ?

Hoặc phải nhờ

những lời dạy hiền triết chạm sâu đến nội tâm

Mới điều chỉnh mình cho phù hợp đạo lý !


Thoát mọi toan tính, ngừng kỳ vọng, chẳng mong tri kỳ

Tự mình như ngọn đuốc, rèn luyện từng thói quen

Không bị áp lực từ những lời chỉ trích, ngợi khen

Nhận ra nghịch lý vĩ đại , cần phải hiểu thấu !


Giữa “bản ngã tâm linh” ( Spiritual Ego )

và “sống đạo thật sự “không theo khuôn mẫu

Luôn giữ khiêm nhường, học hỏi từ bất kỳ ai

Không nâng mình lên,

cũng chẳng tự ái khi bị nghi ngờ lầm sai

Chung vai cùng người khác, đồng hành

hướng về nguồn sáng!


An trú trong chân thật,

bước ra khỏi ảo tưởng cay đắng!

Chỉ có trung thực với nội tâm,

quan trọng hơn hình thức bên ngoài

Đừng sợ mất quan hệ, địa vị ngày mai

Quy luật hấp dẫn cần tâm trí tĩnh lặng là yếu tố !


Vũ trụ sẽ lắp đầy

năng lượng và trải nghiệm theo tần số

Quan sát người khác,

thấy phản chiếu chính mình trong đó một phần

Cuộc đời vẫn luôn ở đây , quý giá vô ngần

Hạnh phúc sẽ đến dần,

khi dám làm chính mình không che giấu (1)




Huệ Hương


(1) Kierkegaard (Đan Mạch)
“Sự tuyệt vọng lớn nhất là không dám là chính mình.”
trong tác phẩm The Sickness Unto Death (Căn bệnh đến chết).




nao bo


Đừng biến suy nghĩ thành vọng tưởng !

Vừa dấy nghĩ ,

biết liền bỏ , kẻo trở nên vọng tưởng !

Dù vọng tưởng có 2 loại : dữ và lành

Nhưng nếp nghĩ suy

của phàm nhân khó thể chân thành

Thường quay về quá khứ, và chứa nhiều tập khí


Mang theo mình …

những định kiến dù tu tập nhiều đạo lý

Thường nhìn cuộc sống bằng những rung cảm tinh thần

Vẫn theo con đường mòn, dù thực tại đã không cần

Nên đôi lúc luôn chào mời lại những vị khách


Có biết đâu yếu tố then chốt

để đạt được sự thanh thản và an lạc!

Chỉ cần không nương …

theo duyên, theo cảnh bớt nghĩ suy

Giữ tâm an định, sáng suốt cải sửa

những thói quen xấu : hoài nghi

Vọng tưởng đến từ nghĩ ngợi khó cho tu tập !


Đừng chỉ sống để được công nhận, theo bậc cấp

Hãy cứ vô ưu nhìn đám mây

phiêu lãng bay qua bầu trời xanh

Đời có những xoay chuyển diệu kỳ

khi thản nhiên làm mọi thứ với tận tâm

Không để một ý nghĩ gì bao phủ tâm thức!

Giữ vững nội tâm trong sáng là con đường đạo đức !


Huệ Hương

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
06/08/2014(Xem: 27904)
Vu Lan báo hiếu lại về, Khắp nơi phật tử nhất tề dâng hương. Người người già trẻ bốn phương, Lên cầu cho mẹ, mến thương hết lời. Cửa chùa mở rộng đón mời, Hỏi thăm hiền mẫu trên đời còn không, Mẹ còn, chùa lấy hoa hồng, Cài lên vạt áo, cho lòng thêm tươi. Người nào mẹ đã qua đời, Thì cài hoa trắng, gửi lời nhớ thương.
05/08/2014(Xem: 9233)
Mỗi năm cứ đến rằm tháng bảy, khắp nơi nhộn nhịp không khí Vu lan báo hiếu. Ngày ấy nhằm vào dịp mãn hạ, sau khi toàn thể chư Tăng Ni thực hiện quy chế cấm túc theo giới luật của đạo Phật, an cư tại một trú xứ, thể hiện tinh thần lục hòa cộng trụ, thu nhiếp thân tâm, trau dồi giới đức, nỗ lực thiền định. Vậy tại sao nhà Phật lại chọn sau ba tháng an cư, đến ngày Tự Tứ thì lễ Vu Lan mới được tổ chức? Vì đây là dịp để tri ân báo ân, tri niệm đến ân tình ân nghĩa của cha mẹ, Thầy Tổ, chúng sanh và của tất cả những ân tình ân nghĩa mà mình cưu mang hoặc đã chịu ân.
05/08/2014(Xem: 23290)
Đường dẫn đến chùa xa thật xa Quanh co muôn nẻo cõi Ta Bà Chiều nay gió nhẹ, mây lờ lững Nhẹ bước tìm về dấu vết xa
05/08/2014(Xem: 10858)
Bao ngày Mẹ ngóng, bao ngày Mẹ trông, bao ngày Mẹ mong con chào đời, Ấp trong đáy lòng, có chăng tiếng cười của một hài nhi đang lớn dần? Mẹ chợt tỉnh giấc, và Mẹ nhìn thấy hình hài nhỏ bé như thiên thần, Tiếng con khóc oà, mắt Mẹ lệ nhòa, cám ơn vì con đến bên Mẹ... Này con yêu ơi, con biết không? Mẹ yêu con, yêu con nhất đời! Ngắm con ngoan nằm trong nôi, mắt xoe tròn, ôi bé cưng! Nhìn Cha con, Cha đang rất vui, giọt nước mắt lăn trên khóe môi, Con hãy nhìn kìa, Cha đang khóc vì con...
05/08/2014(Xem: 10519)
Clip nhạc: Nhớ Cha, do Nghệ Sĩ Thanh Ngân trình bày
05/08/2014(Xem: 21777)
Giữa đêm khuya vắng vẻ Mẹ vân vê vuốt nhẹ Vào mái tóc mai con Với tiếng ru nhè nhẹ Ẵm nhẹ con vào lòng Ru con giấc ngủ nồng . Những lời ru của mẹ Thấm sâu vào hồn con Giúp con khi lớn khôn Biết hiếu thảo làm người
05/08/2014(Xem: 18479)
Tình Cha tình Mẹ bao la Tình thương như một thiết tha đậm đà Từ con mở mắt oa oa Dần dà năm tháng con đà lớn khôn
04/08/2014(Xem: 24210)
Cha là chỗ tựa đời con Là rường là cột cho con nương về Gian lao vất vả sớm khuya Miếng cơm manh áo đưa về nuôi con Trọng trách đè nặng vai mòn Sinh nhai kiếm kế nuôi con nên người Dạy con công hạnh ngôn dung
04/08/2014(Xem: 6578)
Năm gần tròn mười sáu tuổi, tôi phải lên tỉnh học. Tá túc trong nhà người bạn củtôi, thỉnh thoảng cuối tuần mới về thăm nhà. Từ nhà tôi lên tỉnh chỉ cách mười mấy cây số, nhưng xe đò không có nhiều, chỉ chạy những chuyến phục vụ cho khách buôn bán từ dưới quê lên tỉnh. Việc lưu thông không tiện lợi mấy, nên tôi cũng ít về thăm nhà. Vã lại, mẹ tôi thường dặn nếu nhà mình không có việc gì cần, thì con cứ ở lại trên ấy để học, chứ đừng nên về nhiều mà tốn kém, cũng như mất thì giờ vô ích. Nghe vậy tôi cũng yên tâm, rồi đâm ra làm biếng về nhà. Lâu lâu hơi nhơ nhớ, mới đón xe đò về thăm mà thôi. Ngoài giờ học, tôi hay giúp dì Thảo những việc lặt vặt trong nhà, mặc dù dì không cho tôi làm, nhưng tôi cũng cố nài nỉ dì để
04/08/2014(Xem: 8028)
Đã có nhiều lo ngại trước làn sóng xâm thực văn hóa ngoại nhập, không chỉ riêng từ thời mở cửa vào nửa cuối thập niên 80 của thế kỷ trước; mà trước đó, vào những năm 70, nhất là ở các đô thị Miền Nam, có nhiều yếu tố phó mặc, vận mệnh văn hóa dân tộc vì thế đã đứng trước bờ vực lung lay. Nhiều tổ chức kêu gọi phục hưng và đấu tranh cho văn hóa dân tộc ra đời, nhưng tất cả cũng nhanh chóng hòa tan vào thời cuộc, có chăng chỉ dừng lại chỉ ở kết quả khiêm tốn.