Hiếu Đạo cách chân thành (thơ)

08/09/202519:34(Xem: 2599)
Hiếu Đạo cách chân thành (thơ)

hoa sen dep


Hiếu Đạo cách chân thành.


Không cần phải


làm điều gì to tát mới gọi là Hiếu Đạo

Chỉ cần một cuộc hỏi han, một cái nắm tay

Cha mẹ vẫn là con người

nên đôi khi có những định kiến sai

Hãy lắng nghe và hướng dẫn cho hợp thời đại mới !


Còn cha mẹ để báo hiếu

là phúc gốc được bồi dưỡng vun xới !

Nhưng nếu cha mẹ không còn,

chính mình lại phải làm gương

Cho con cháu ngày sau nuôi dưỡng tình thương

Giữa anh em nhau đừng lợn cợn, hãy tháo nút !


Mùa Vu Lan về, có phải cần thêm niềm tin và trí lực

Mỗi người mỗi cảm nhận riêng về cha mẹ của mình

Biết rõ nghiệp duyên, nhân quả

một lòng hiếu đạo trọn nghĩa trọn tình

Luôn vun bồi âm đức tận tâm,

từ từ thấy những diệu kỳ xoay chuyển !


Vũ trụ này rộng lớn vô tận với các tầng cõi hiển hiện

Sẽ trả lời, quyết định cho việc

đã gieo những gì tốt lành

Mùa Vu Lan nhắc ta:

đừng chờ rảnh, chờ ổn định khi trưởng thành!

Đời người ngắn hơn ta tưởng,

và cha mẹ không ở mãi để chờ ta báo đáp!


Hiếu đạo cách chân thành không phát sinh từ giai cấp

Sẽ mất đi một đời phước báu nếu mãi cứ loay hoay

Lo chuyện vụn vặt tiếng tâm danh lợi bên ngoài

Mãi đến lúc cha mẹ mất rồi

mới nuối tiếc, hối hận cầu siêu, quy y nghe pháp!

Hãy trân trọng phút giây gần gũi,

trong vòng tay ấm áp

Để một khi “sinh ký tử quy” , mỉm cười nhẹ nhàng

tiễn đưa cha mẹ về miền giải thoát!


Huệ Hương




hoa sen dep-1



Đã bao lâu rồi ….


Đã bao lần, em thấy được bóng mình phản chiếu ?

Đã từng thật sự ngồi yên,

chất vấn tận gốc bản thân ?

Hoặc phải nhờ

những lời dạy hiền triết chạm sâu đến nội tâm

Mới điều chỉnh mình cho phù hợp đạo lý !


Thoát mọi toan tính, ngừng kỳ vọng, chẳng mong tri kỳ

Tự mình như ngọn đuốc, rèn luyện từng thói quen

Không bị áp lực từ những lời chỉ trích, ngợi khen

Nhận ra nghịch lý vĩ đại , cần phải hiểu thấu !


Giữa “bản ngã tâm linh” ( Spiritual Ego )

và “sống đạo thật sự “không theo khuôn mẫu

Luôn giữ khiêm nhường, học hỏi từ bất kỳ ai

Không nâng mình lên,

cũng chẳng tự ái khi bị nghi ngờ lầm sai

Chung vai cùng người khác, đồng hành

hướng về nguồn sáng!


An trú trong chân thật,

bước ra khỏi ảo tưởng cay đắng!

Chỉ có trung thực với nội tâm,

quan trọng hơn hình thức bên ngoài

Đừng sợ mất quan hệ, địa vị ngày mai

Quy luật hấp dẫn cần tâm trí tĩnh lặng là yếu tố !


Vũ trụ sẽ lắp đầy

năng lượng và trải nghiệm theo tần số

Quan sát người khác,

thấy phản chiếu chính mình trong đó một phần

Cuộc đời vẫn luôn ở đây , quý giá vô ngần

Hạnh phúc sẽ đến dần,

khi dám làm chính mình không che giấu (1)




Huệ Hương


(1) Kierkegaard (Đan Mạch)
“Sự tuyệt vọng lớn nhất là không dám là chính mình.”
trong tác phẩm The Sickness Unto Death (Căn bệnh đến chết).




nao bo


Đừng biến suy nghĩ thành vọng tưởng !

Vừa dấy nghĩ ,

biết liền bỏ , kẻo trở nên vọng tưởng !

Dù vọng tưởng có 2 loại : dữ và lành

Nhưng nếp nghĩ suy

của phàm nhân khó thể chân thành

Thường quay về quá khứ, và chứa nhiều tập khí


Mang theo mình …

những định kiến dù tu tập nhiều đạo lý

Thường nhìn cuộc sống bằng những rung cảm tinh thần

Vẫn theo con đường mòn, dù thực tại đã không cần

Nên đôi lúc luôn chào mời lại những vị khách


Có biết đâu yếu tố then chốt

để đạt được sự thanh thản và an lạc!

Chỉ cần không nương …

theo duyên, theo cảnh bớt nghĩ suy

Giữ tâm an định, sáng suốt cải sửa

những thói quen xấu : hoài nghi

Vọng tưởng đến từ nghĩ ngợi khó cho tu tập !


Đừng chỉ sống để được công nhận, theo bậc cấp

Hãy cứ vô ưu nhìn đám mây

phiêu lãng bay qua bầu trời xanh

Đời có những xoay chuyển diệu kỳ

khi thản nhiên làm mọi thứ với tận tâm

Không để một ý nghĩ gì bao phủ tâm thức!

Giữ vững nội tâm trong sáng là con đường đạo đức !


Huệ Hương

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 8819)
Lời Ban Biên Tập: Có một câu chuyện khác về mèo biết niệm Phật, nhưng làm sao để có bằng cớ là câu chuyện đó có thật hay không? Sau khi mèo mất, được chôn ở vườn sau của chùa, mặc dầu gần đó không ao nước gì cả, nhưng trên mộ nhỏ của mèo lại mọc lên một đóa hoa sen. Điều này cho thấy súc sanh cũng có Phật tánh.
10/04/2013(Xem: 8078)
Mỗi mùa Vu Lan báo Hiếu, tâm hồn tôi lại vấn vương nhớ về những kỷ niệm đã trôi qua trong cuộc đời tôi. Cha tôi mất sớm, lúc đó tôi chỉ được mười lăm tuổi, lứa tuổi còn ngây thơ chưa hiểu nhiều về cuộc đời, nhưng tôi cũng biết được đó là một biến cố và một sự mất mát lớn trong cuộc đời của tôi.
10/04/2013(Xem: 6170)
Tôi là một Phật tử cư ngụ tại miền Đông Bắc nước Mỹ, tiểu bang Pennsylvania. Tiếng là Phật tử nhưng thật ra tôi chỉ mới chập chững bước vào cửa đạo. Tôi biết rất ít về Phật pháp. Nhưng có lẽ nhờ nhân duyên đặc biệt nào đó từ đời trước, nên tôi tin tưởng hết lòng vào Pháp môn Tịnh Độ.
10/04/2013(Xem: 7164)
Mẹ ơi, đã nhiều năm rồi mà thi thoảng con vẫn nằm mộng thấy Cha. Mỗi lần như vậy,lòng con thật hạnh phúc. Có lẽ Cha vẫn luôn bên cạnh con khi con một mình nơi chốn cửa Thiền u tịch. Nhưng rồi tỉnh dậy thì con lại nhớ Mẹ làm sao !...
10/04/2013(Xem: 12627)
Có một vị bồ-tát rất tầm thường ở trong nhà của tôi, nhà của các bạn, nhà của mọi gia đình ở xứ này. Vị bồ-tát ấy cũng có mặt ở các văn phòng, hãng xưởng, bệnh viện, trường học, v.v… từ tư nhân đến công quyền. Ở nơi sang trọng thì ăn mặc gọn ghẽ, hình dáng thon thả, nhẹ nhàng; ở nơi xập xệ thì hơi cồng kềnh, luộm thuộm một chút. Nhưng vẫn cái dáng đó, ai nhìn vào cũng nhận ra.
10/04/2013(Xem: 7443)
Tuesday, September 08, 2009 Chuyến đi California của hai mẹ con cùng người anh khởi đầu bằng trầm lặng. Mãi đến phút chót nhờ mạng lưới điện toán, việc trở thành nhanh chóng. Chỉ vài phút trên màn điện, bấm vài lần trên bàn chữ là xong hoàn toàn việc mua vé máy bay cũng như chỗ ở. Vé mua làm xôn xao đàn em gái lúc nào cũng chăm chỉ vùi đầu vào công việc. Với lũ em, chuyện đi xa vài ngày là đắn đo quanh từng sắp đặt lớn........
10/04/2013(Xem: 6651)
Là người Việt Nam, ít ai không thuộc dăm ba câu trong truyện Kiều, cũng như ít ai không biết tác giả áng văn tuyệt tác viết bằng thể thơ lục bát đó là thi hào Nguyễn Du. Rất nhiều đoạn, nhiều câu, nhiều tình huống trong truyện Kiều đã trở thành văn học dân gian vì những tâm trạng, những hoàn cảnh đó quá gần gũi với môi trường thực tế trong xã hội, cả thời xưa cho đến ngày nay.
10/04/2013(Xem: 7379)
Trăng 14 lẻn nhẹ vào Am. Mắt khép hờ mà hành giả vẫn thấy rõ. Nhưng trăng ngây thơ, tưởng sẽ đùa như trẻ nhỏ khi vờn lên vạt áo tràng nâu làm hành giả giật mình, để trăng khúc khích cười. Thôi được, giả như không thấy mà tạo niềm vui thì có sao đâu, nhất là niềm vui này lại tặng ánh trăng, đối tượng tri kỷ thường cùng tọa thiền những đêm tĩnh lặng.
10/04/2013(Xem: 7089)
Tựa bài viết có vẻ không ổn vì hai hình ảnh tương phản này có thể chẳng bao giờ thấy nhau. Không có người nhà giầu nào lại dùng cái bát đã sứt mẻ; cũng như, cái bát nào trong bếp người nhà giầu mà chẳng may bị mẻ thì số phận nó nhiều phần sẽ nằm trong thùng rác!
10/04/2013(Xem: 8036)
Tôi từng được nghe mẩu truyện rất cảm động. Truyện chỉ có hai nhân vật chính. Một buổi sáng, trước tiệm bán hoa, một thanh niên ngừng xe, định vào tiệm đặt mua một chậu lan, nhờ gửi tặng mẹ ở cách xa anh ta hơn ba trăm cây số. Nhưng bất chợt, anh thấy một cô bé, đứng nép cánh cửa tiệm và đang ôm mặt khóc. Cảm thương, anh đến bên, dịu dàng hỏi...