Khúc Tự Tình Tháng Bảy (thơ)

26/08/202507:36(Xem: 8704)
Khúc Tự Tình Tháng Bảy (thơ)
Muc Kien Lien-1

KHÚC TỰ TÌNH THÁNG BẢY


Tháng bảy thiêng liêng đã trở về
Hồi chuông hiếu hạnh vọng sơn khê
Hỡi ai lưu lạc mau dừng bước
Cùng thắp nghĩa ân giữa cuộc đời!


Hồng ân Tam bảo sáng soi đường
Cha mẹ thâm ân chốn tựa nương
Sư trưởng ân sâu truyền đạo lý
Ân dày đất nước giữ biên cương.

Tháng bảy thu về gió hắt hiu
Vu lan gợi nhắc những thương yêu
Công cha nghĩa mẹ như trời biển
Vẫn mãi ngân vang khúc “chín chiều”…


Cội nguồn Lạc Việt tự ngàn xưa
Hiếu đạo dư hương ngát bốn mùa
Hoà nhịp Vu lan nơi Phật tự
Như cây sinh trưởng gặp trời mưa.

Tháng bảy Vu lan thổn thức lòng
Cù lao chín chữ trả chưa xong
Mẹ cha chừ hoá làm mây trắng
Niệm hiếu nghẹn ngào gởi cõi không.

Là con đất Việt nhớ đừng quên
Đời-đạo nghìn năm chung gốc nền
Báo hiếu báo ân là lẽ sống
Đưa người lữ thứ vượt chông chênh.

Tháng bảy tặng nhau một đoá hồng
Cài trên ngực áo giữa tim nồng
Suối nguồn vô tận tình cha mẹ
Che chở đời ta trước bão giông.


San Jose, mùa Vu lan 2025
Tâm Chơn
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước121122123124125126127

06/08/2010(Xem: 11264)
Nghi thức Bông Hồng Cài Áo trong dịp lễ Vu Lan (rằm tháng 7 Âm lịch) là một nghi thức đặc biệt của Phật Giáo Việt Nam. Càng đặc biệt hơn, nghi thức này do giới Phật tử trẻ tuổi tại miền Nam đưa vào Phật Giáo từ hơn 40 năm về trước. Sau đó không lâu. nó đã trở thành một nghi thức có tính cách truyền thống trong lễ Vu Lan. Gần đây, tuy có một số người như TT Vân Đàm (Tu viện Pháp Vương, Fairfax, Virginia) hay Cư sĩ Bình Anson (Chủ tịch Hội Phật Giáo Tây Úc) đặt vấn đề về việc lễ Bông Hồng Cài Áo có phù hợp với nghi thức Vu Lan của Phật Giáo hay không, cho tới nay nó này vẫn là một trong những nghi thức không thể thiếu của lễ Vu Lan tại hải ngoại.

06/08/2010(Xem: 13720)
Ta từng nghe lời tạc như vầy: Một thuở nọ Thế-tôn an-trụ Xá-vệ thành Kỳ-thụ viên trung, Mục-liên mới đặng lục-thông, Muốn cho cha mẹ khỏi vòng trầm-luân. Công dưỡng-dục thâm-ân dốc trả, Nghĩa sanh thành đạo cả mong đền, Làm con hiếu-hạnh vi tiên,

04/08/2010(Xem: 12963)
Đối với đa số, cái chết thường được quan niệm như một vách ngăn giữa hai thế giới: người mất–kẻ còn, hay cõi âm và dương thế. Trong cái nhìn của đạo Phật, cái chết được xem là một phần tự nhiên của cuộc sống. Trước sự ra đi của người thân, nhiều người thường rất đau buồn, đôi khi quên đi những sự chăm sóc và giúp đở cho người đã khuất một cách thiết thực và ý nghĩa. Nhân mùa Vu Lan–Báo hiếu PL.2546-2002, NSGN giới thiệu cùng bạn đọc về lời của một người ở thế giới bên kia, nguyên giáo sư Đại Học Y Khoa Geneve (Thụy Sĩ) với các con của ông, và vài gợi ý về phương pháp chăm sóc, giúp đở người thân trong tình trạng đặc biệt: ốm đau nặng hoặc lâm chung...
Trang đầuTrang trước121122123124125126127