Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Truyền thống đẹp : mùa Vu Lan Hiếu Hạnh!

12/08/202413:18(Xem: 1511)
Truyền thống đẹp : mùa Vu Lan Hiếu Hạnh!


hoa_hong (3)

Truyền thống đẹp : mùa  Vu Lan Hiếu Hạnh!



Kính dâng Thầy hai bài thơ trong mùa Vu Lan khi các chùa đã bắt đầu tổ chức lễ hội, kính tri ân Thầy và kính chúc sức khỏe, HH



Truyền thống văn hoá Đông và Tây phương rất tương hợp!

Ngày của Cha, ngày của Mẹ và 

ngày hoa Hồng cài áo vinh danh

Trong việc tri ân báo hiếu đấng sinh thành 

Đều cùng một mục đích “đề cao sự giáo dưỡng ”!

 

Đạo nghĩa “uống nước nhớ nguồn” một lòng kính ngưỡng!

 Dù càng ngày cuộc sống càng khắc nghiệt hối hả hơn 

Nhưng hiếu hạnh….

ngay lúc cha mẹ còn sống, phải vuông tròn 

Cần biết yêu thương chia sẻ để ngày sau không hối tiếc! 

Lễ Vu Lan trong Phật giáo đại thừa 

mang sức sống văn hóa mãnh liệt! 

Biểu trưng hiếu nghĩa từ mỗi hành động nhỏ trong tâm 

Chăm sóc ốm đau, thường xuyên thăm hỏi ân cần 

Tình cảm cha mẹ dành cho con cái  thiêng liêng ấm áp !

 

Thầm lặng sâu sắc là sự hy sinh cao cả trùm khắp! 

Chiêm nghiệm đạo lý nhân quả, với niềm tin là nhân 

Phụng thờ  người thân quá vãng, là tâm hạnh  tri ân 

Đừng dửng dưng, chối bỏ gia đình …

mang lấy trọng nghiệp tội ! 



Truyền thống đẹp : lễ hội Vu Lan báo hiếu 

trở thành chuẩn mực đạo đức trong xã hội! 

Lan tỏa ý nghĩa lòng nhân ái của con người, 

Khơi mở lòng từ bi độ lượng những mối quan hệ đạo, đời

Được thể hiện thiết thực là giá trị lớn nhất !

Và đón nhận tinh thần nhân văn cao cả 

trong triết lý nhân sinh của đạo Phật! 

Huệ Hương 

 

 

Giai điệu tri ân mùa trăng tháng bảy.

Tháng bảy về mang dấu ấn ân tình ngày cũ !

Hồi tưởng khoảng thời gian 

nhẹ nhàng, ngọt ngào, nồng ấm, yêu thương 

Trăn trở bâng khuâng xao xuyến cứ vấn vương 

Có phải “Sống là để trải nghiệm, thể nghiệm lại ?”

Ký ức hạnh phúc niềm đau những ngày đã tồn tại !

Những thăng trầm còn đọng  tình người, sự tri ân 

Mang trọn vẹn ý nghĩa giản dị nhạy cảm nội tâm 

Ẩn chứa  giai điệu mùa trăng rằm tháng bảy 

Lễ hội của tình người như động lực thúc đẩy 

Truyền thống đạo đức phương đông, 

ôi quá thiêng liêng! 

Năm điều Hiếu của đạo Phật xin giữ trong tim (1) 

Xã hội thời đại mới cần rèn luyện hơn nhân cách !

Đạt đến chân thiện mỹ, là một trọng trách !

Sống thực với từng mãnh đời trong nhân ái bao dung 

Có hiểu mới thương qua thực tế cùng chung 

Nắng gió nơi đây lững lờ quyến rũ lạ !

Giỗ mẹ trăng rằm tháng bảy, thương nhớ quá ! 

Huệ Hương 


***

(1) 5 điều Hiếu trong đạo Phật được giáo dục ( Hiếu kính, Hiếu dưỡng, Hiếu hạnh, Hiếu tâm, Hiếu đạo 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/08/2010(Xem: 5677)
Mỗi năm đến ngày rằm tháng bảy Âm lịch, toàn thể Phật tử Việt Nam chúng ta và Phật tử khắp năm châu đều tổ chức long trọng lễ Vu Lan, cúng dường Phật và chúng Tăng, dựa vào uy lực và Giới đức của đức Phật và chúng Tăng, cầu nguyện cho cha mẹ đang còn sống được an lạc và cha mẹ đã quá cố được siêu thăng cõi Tịnh Độ.
06/08/2010(Xem: 7400)
Nghi thức Bông Hồng Cài Áo trong dịp lễ Vu Lan (rằm tháng 7 Âm lịch) là một nghi thức đặc biệt của Phật Giáo Việt Nam. Càng đặc biệt hơn, nghi thức này do giới Phật tử trẻ tuổi tại miền Nam đưa vào Phật Giáo từ hơn 40 năm về trước. Sau đó không lâu. nó đã trở thành một nghi thức có tính cách truyền thống trong lễ Vu Lan. Gần đây, tuy có một số người như TT Vân Đàm (Tu viện Pháp Vương, Fairfax, Virginia) hay Cư sĩ Bình Anson (Chủ tịch Hội Phật Giáo Tây Úc) đặt vấn đề về việc lễ Bông Hồng Cài Áo có phù hợp với nghi thức Vu Lan của Phật Giáo hay không, cho tới nay nó này vẫn là một trong những nghi thức không thể thiếu của lễ Vu Lan tại hải ngoại.
06/08/2010(Xem: 9126)
Ta từng nghe lời tạc như vầy: Một thuở nọ Thế-tôn an-trụ Xá-vệ thành Kỳ-thụ viên trung, Mục-liên mới đặng lục-thông, Muốn cho cha mẹ khỏi vòng trầm-luân. Công dưỡng-dục thâm-ân dốc trả, Nghĩa sanh thành đạo cả mong đền, Làm con hiếu-hạnh vi tiên,
04/08/2010(Xem: 8638)
Đối với đa số, cái chết thường được quan niệm như một vách ngăn giữa hai thế giới: người mất–kẻ còn, hay cõi âm và dương thế. Trong cái nhìn của đạo Phật, cái chết được xem là một phần tự nhiên của cuộc sống. Trước sự ra đi của người thân, nhiều người thường rất đau buồn, đôi khi quên đi những sự chăm sóc và giúp đở cho người đã khuất một cách thiết thực và ý nghĩa. Nhân mùa Vu Lan–Báo hiếu PL.2546-2002, NSGN giới thiệu cùng bạn đọc về lời của một người ở thế giới bên kia, nguyên giáo sư Đại Học Y Khoa Geneve (Thụy Sĩ) với các con của ông, và vài gợi ý về phương pháp chăm sóc, giúp đở người thân trong tình trạng đặc biệt: ốm đau nặng hoặc lâm chung...
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]