Thông Bạch

10/04/201319:45(Xem: 5537)
Thông Bạch

Tuyển tập bài viết về Vu Lan - 2009

Thông Bạch

Hòa Thượng Thích Như Huệ

Nguồn: Hòa Thượng Thích Như Huệ

Số: 38 – 03/HĐĐH/HC/TB PHẬT LỊCH 2554, ngày 25 tháng 7 năm 2010
Đại Lễ Vu Lan năm Canh Dần 2010 của Hòa Thượng Thích Như Huệ,
Hội chủ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Úc Đại Lợi-Tân Tây Lan
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Kính gởi: Chư Tôn Đức Tăng Ni
Cùng toàn thể quí thiện nam tín nữ Phật tử

Kính thưa quý vị,
Truyền thống hiếu đạo lâu đời của đạo Phật và của dân tộc Việt hòa quyện vào nhau thành một thực thể không thể phai mờ trong tâm khảm của người con Phật, dù sống ở bất cứ quốc độ nào trong cõi Ta bà gọi là kham nhẫn này.
Theo như Tăng Chi Bộ Kinh, chương ba Pháp có nêu kẻ Hiền trí và bậc Chân nhân hàm dung đủ bố thí, xuất gia và hầu hạ cha mẹ theo như lời đức Phật dạy.
Hạnh bố thí không chấp tướng khó hành nên không phải ai cũng làm được mà chỉ hàng BồTát, bậc căn trí thông lợi mới đủ tâm lượng bao dung thể hiện hạnh nguyện sâu rộng, vào đời cứu khổ, trừ nguy biến khổ đau thành an lạc, chuyển nhiệt não thành thanh lương và đem lại thanh bình, tịnh lạc cho mọi người và mọi loài chúng sanh. Các Ngài cũng hướng tâm từ tới cảnh vô tình thế gian như môi trường sinh thái, cỏ cây, đất đá, núi rừng, sông biển…cho đời sống nhân sinh an ổn, thái hòa. Nhờ đó, mọi người hoan hỷ tích cực dồn hết tâm lực vào việc xây dựng; cũng như hy sinh đóng góp tài năng, trí tuệ để phát triển quốc gia, dân tộc theo chân tinh thần Phật Giáo.
Xuất gia không những là một hạnh nguyện, hơn nữa chính là thệ nguyện mà xưa nay được tán dương công đức. Bởi vì hạnh xuất gia rất khó, vô cùng cao quý và thật cần thiết trong hoàn cảnh hôm nay, nhất là tại hải ngoại. Phật đạo phải có người nối truyền thừa kế, nếu thiếu vắng người phát tâm cầu đạo để duy trì gia bảo của Như Lai thì ngôi Tam Bảo không thể duy trì và phát huy được. Vấn đề mang tính nhất thời và không đồng bộ, nên chỉ có hàng Phật tử tại gia thuần thiện mới đủ điều kiện chia sẻ mối ưu tư hàng đầu này của Tăng Già Phật Giáo Việt Nam Hải Ngoại. Bằng cách khuyến khích hoặc trợ duyên cho con em của quý vị xuất gia để cho tương lai của Đạo Pháp được quang huy, đó là công đức không nhỏ vậy.
Hầu hạ cha mẹ là một trong bốn đại ân đức mà tứ chúng đệ tử Phật cần phải noi gương Đức Từ Phụ Thích Ca Mâu Ni, các bậc Thánh Tăng như Ngài Xá Lợi Phất, Mục Kiền Liên…Tự thân các Ngài đã là gương đại hiếu đối với bậc sanh thành mà Phật tử chúng ta học hỏi suốt đời chưa chắc đủ. Mùa Vu Lan thắng hội năm nay, đúng dịp lễ đại tường Đức Tăng Thống Thích Huyền Quang của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, Ngài viên tịch ngày 5 tháng 7 năm 2008 tại Bình Định Việt Nam. Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Úc Đại Lợi-Tân Tây Lan, trang trọng làm lễ tưởng niệm Đức Tăng Thống tại thủ đô Canberra-Tu Viện Vạn Hạnh-qui tụ đông đủ Chư Tôn Đức Tăng Ni và chư thiện nam, tín nữ Phật tử tâm thành hướng về quê Mẹ tri tạ ân đức của Ngài đã hy hiến trọn đời cho Đạo pháp và Dân tộc, dù phải bị ức chế tù đày hơn nửa đời người. Nhưng Ngài vẫn kiên tâm bền chí như bậc đại sĩ không khiếp nhược trước thế lực bạo quyền, dám mạnh dạn nói lên tiếng nói bất khuất đòi chính quyền Cộng sản phải tôn trọng nhân quyền và tự do tôn giáo cho Việt Nam. Uy dũng Bồ Tát của Đức Tăng Thống Thích Huyền Quang biểu trưng cho những người Hiền trí, bậc Chân nhân xứng đáng đại diện cho tám mươi phần trăm (80%) là Phật tử.
Nhân dịp Đại Lễ Vu Lan Báo Hiếu, chúng tôi kính gởi đến Chư Tôn Đức trưởng lão và Chư Tôn Đức Tăng Ni lời chúc mừng khánh tuế sau mùa lễ Tự Tứ năm Canh Dần này được vô biên Pháp lạc, đạo thọ diên trường. Đồng thời nguyện cầu Tam Bảo luôn gia hộ cho quý Phật tử đạo tâm kiên cố, thân tâm an tịnh, cùng gia quyến luôn được đoàn viên hạnh phúc. Nhất tâm cầu nguyện Cửu Huyền Thất Tổ, Lịch Đại Tôn Thân nhiều đời nhiều kiếp của chúng ta tùy sở trú xứ thường an lạc, và cầu cho pháp giới chúng sanh được nhuần ân lợi lạc.

TM. Hội Đồng Điều Hành
(ấn ký)
Hòa Thượng Thích Như Huệ



Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 5666)
Một thương Bảo điện đại hùng Rộng dung Phật tử về chung nguyện cầu Hai thương thiền định thẩm sâu Từ bi khắp trải, nhiệm mầu rộng lan..........
10/04/2013(Xem: 5962)
Mẹ ơi, đây một đóa hồng Con dâng lên mẹ ghi công sinh thành Ghi đêm thức đủ năm canh Khi con trở gió ươn mình không vui....
10/04/2013(Xem: 8691)
Nơi đất khách vẫn an cư cấm túc Thanh nghi xưa gìn giữ đến ngày nay Nhớ cố hương sao ngăn được cảm hoài Thỉnh sư thúc thay Thầy làm Thiền chủ
10/04/2013(Xem: 8233)
Không ai sinh ra đời lại không có mẹ có cha, nhưng trên thực tế cũng có một số ít người bất hạnh vẫn chưa một lần gặp cha thấy mẹ, có thể vì chiến tranh cha mẹ mất sớm, hay một lý do thương tâm nào khác. Nhưng dù gì đi nữa, không một người mẹ người cha nào lại không thương con. Tình cảm đó như thế nào, tôi nghĩ ai đã làm mẹ làm cha hiểu nhiều hơn bất cứ ai hết. Dù chúng ta có thể là kẻ bất hạnh, nhưng ý niệm đẹp về mẹ về cha vẫn còn thì chúng ta vẫn còn mẹ và cha, vẫn hân hạnh được làm người con có hiếu.
10/04/2013(Xem: 5332)
Mẹ Việt Nam Năm ngàn năm tổ quốc oai hùng Năm ngàn năm lịch sử huy hoàng Để muôn đời là núi là sông
10/04/2013(Xem: 15946)
Chỉ có một vài trang tài liệu trong Thư tịch Phật giáo Thái Lan (PGTL) nói về Phật giáo Việt Nam (PGVN), tuy nhiên với sự động viên của chư tôn đức và nhu cầu tìm hiểu về PGVN tại hải ngoại, chúng tôi bước đầu giới thiệu vài nét về những ngôi chùa thuộc Phật giáo Việt Nam hay còn gọi là Việt tông (Annamnikaya) tại xứ sở này.
10/04/2013(Xem: 11577)
Trong thời hồng hoang của lịch sử, con người chỉ biết có mẹ. Khỏi cần tìm hiểu đâu xa, cứ nhìn các con vật thì biết: gần gủi và hiền lành là con chó, con gà, xa xôi và hung bạo như con beo, con cọp. Sinh ra và lớn lên chỉ biết có mẹ, lúc thúc quanh mẹ. Bởi một lẽ đơn giản: khi biết mình mang thai, con cái thường sống cách ly con đực, thậm chí còn cắn đuổi con đực không cho lại gần.
09/04/2013(Xem: 6341)
Trước thời kỳ Phật giáo Tranh đấu cho quyền Tự do và Bình đẳng Tôn giáo năm 1963, tại Huế, có một danh xưng truyền thống phổ biến mà người bình dân cũng như hàng quý tộc Phật tử xứ này luôn dùng xưng hô với quý Thầy cao niên hàng danh tăng, đạo hạnh, đó là tiếng “Ôn”. Trong ngữ âm tiếng Huế, từ “Ôn” được phát âm một cách khiêm cung, trìu mến, trang trọng bằng âm hưởng “ôôn” nằm lưng chừng giữa ngữ âm cuối “ôn” trong tiếng Bắc và “ông” trong tiếng Việt phổ thông.
08/04/2013(Xem: 70885)
Mỗi thế hệ thi ca đều xuất hiện những tâm hồn đặc biệt của các nhà thơ qua từng thế hệ. Phần nhiều, tâm hồn xuất phát từ cảm tính của thi nhân qua mọi sinh hoạt của xã hội. Tập thơ Hoa Song Đường của nhà thơ Mặc Giang vượt ra ngoài cái vòng tâm tư hiện hữu xưa nay, nó mang tính chất triết lí nhân sinh, chứa chất mọi quy luật sinh tồn mà con người và vũ trụ cố gắng tranh đấu để bảo tồn lẽ sống cùng với vạn hữu.