Dạy con vào đời

10/04/201318:04(Xem: 5692)
Dạy con vào đời

Tuyển tập bài viết về Vu Lan - 2009

Dạy con vào đời

T.T Thích Tịnh Đức

Nguồn: T.T Thích Tịnh Đức

Con còn nhỏ chim non vừa đủ cánh
Hãy bay đi vào biển rộng sông hồ
Gắng lên con vượt rừng núi hư vô
Chuyển đôi cánh mỗi ngày thêm cứng cáp
Con ơi đời đầy phong ba bão táp
Gió muôn trùng lồng lộng quạt bay con
Phải đương đầu những chướng ngại trầm oan
Con tự hiểu lớn khôn là phải sống
Gắng lên con dù trời cao biển rộng
Chí kiên cường con khắc phục khó khăn
Khổ cho con là tìm kiếm miếng ăn
Vì thơ dại con mồi không dễ kiếm
Nhưng thời gian sẽ dạy con kinh nghiệm
Sức sẽ bền, chí sẽ vững thêm lên
Có những tủi sầu quằn quại triền miên
Những nhục nhã phải cắn răng chịu lấy
Này con ơi muốn cho đời bừng dậy
Phải tự mình học lấy những thương đau
Cha Mẹ nuôi con khôn lớn đến độ nào
Rồi cũng phải xa con ngoan khờ dại
Phải ráng nhớ nghe đừng ham dừng lại
Ở những nơi đầy mật ngọt mồi ngon
Bẫy sẵn giăng lừa dịp chờ bắt con
Lầm một chút là cuộc đời vong mạng
Tuy hiểu rằng hữu sinh thì hữu hạn
Nhưng chết sao cho liệt liệt oanh oanh
Có đôi lúc phải xả kỷ hy sinh
Xem cái chết tựa lông hồng nhẹ bỗng
Nhưng có lúc phải nhục nhằn kham nhẫn
Dành mạng này cho đại cuộc mai sau
Đừng chì vì phút tức khí chẳng vào đâu
Mà phí bỏ cuộc đời trong vô nghĩa
Có đôi lúc bị thế gian mai mỉa
Xem như không để ý đến làm gì
Miễn sống sao đừng đánh mất lương tri
Đừng tàn hoại đồng bào cùng huyết thống
Nhớ rõ câu là trời cao đất rộng
Mảnh lưới trời có lọt thoát ai đâu
Nếu kẻ nào ham danh lợi công hầu
Đem bán rẽ lương tâm cùng nghĩa khí
Lúc khó nghèo hay những khi cực bỉ
Phải giữ mình cho đói sạch rách thơm
Sống bao lâu tranh được được hơn hơn
Lúc nhắm mắt đều chẳng còn chi cả
Lợi lợi, danh danh mồi ngon vật lạ
Giã từ đời tay trắng lại hoàn không
Nhớ nghe con!
Nhớ nghe con! đừng ảo mộng tìm mong!

Phù Vân Am, 1986
T.T Thích Tịnh Đức



Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 5668)
Một thương Bảo điện đại hùng Rộng dung Phật tử về chung nguyện cầu Hai thương thiền định thẩm sâu Từ bi khắp trải, nhiệm mầu rộng lan..........
10/04/2013(Xem: 5962)
Mẹ ơi, đây một đóa hồng Con dâng lên mẹ ghi công sinh thành Ghi đêm thức đủ năm canh Khi con trở gió ươn mình không vui....
10/04/2013(Xem: 8691)
Nơi đất khách vẫn an cư cấm túc Thanh nghi xưa gìn giữ đến ngày nay Nhớ cố hương sao ngăn được cảm hoài Thỉnh sư thúc thay Thầy làm Thiền chủ
10/04/2013(Xem: 8233)
Không ai sinh ra đời lại không có mẹ có cha, nhưng trên thực tế cũng có một số ít người bất hạnh vẫn chưa một lần gặp cha thấy mẹ, có thể vì chiến tranh cha mẹ mất sớm, hay một lý do thương tâm nào khác. Nhưng dù gì đi nữa, không một người mẹ người cha nào lại không thương con. Tình cảm đó như thế nào, tôi nghĩ ai đã làm mẹ làm cha hiểu nhiều hơn bất cứ ai hết. Dù chúng ta có thể là kẻ bất hạnh, nhưng ý niệm đẹp về mẹ về cha vẫn còn thì chúng ta vẫn còn mẹ và cha, vẫn hân hạnh được làm người con có hiếu.
10/04/2013(Xem: 5335)
Mẹ Việt Nam Năm ngàn năm tổ quốc oai hùng Năm ngàn năm lịch sử huy hoàng Để muôn đời là núi là sông
10/04/2013(Xem: 15960)
Chỉ có một vài trang tài liệu trong Thư tịch Phật giáo Thái Lan (PGTL) nói về Phật giáo Việt Nam (PGVN), tuy nhiên với sự động viên của chư tôn đức và nhu cầu tìm hiểu về PGVN tại hải ngoại, chúng tôi bước đầu giới thiệu vài nét về những ngôi chùa thuộc Phật giáo Việt Nam hay còn gọi là Việt tông (Annamnikaya) tại xứ sở này.
10/04/2013(Xem: 11581)
Trong thời hồng hoang của lịch sử, con người chỉ biết có mẹ. Khỏi cần tìm hiểu đâu xa, cứ nhìn các con vật thì biết: gần gủi và hiền lành là con chó, con gà, xa xôi và hung bạo như con beo, con cọp. Sinh ra và lớn lên chỉ biết có mẹ, lúc thúc quanh mẹ. Bởi một lẽ đơn giản: khi biết mình mang thai, con cái thường sống cách ly con đực, thậm chí còn cắn đuổi con đực không cho lại gần.
09/04/2013(Xem: 6346)
Trước thời kỳ Phật giáo Tranh đấu cho quyền Tự do và Bình đẳng Tôn giáo năm 1963, tại Huế, có một danh xưng truyền thống phổ biến mà người bình dân cũng như hàng quý tộc Phật tử xứ này luôn dùng xưng hô với quý Thầy cao niên hàng danh tăng, đạo hạnh, đó là tiếng “Ôn”. Trong ngữ âm tiếng Huế, từ “Ôn” được phát âm một cách khiêm cung, trìu mến, trang trọng bằng âm hưởng “ôôn” nằm lưng chừng giữa ngữ âm cuối “ôn” trong tiếng Bắc và “ông” trong tiếng Việt phổ thông.
08/04/2013(Xem: 70909)
Mỗi thế hệ thi ca đều xuất hiện những tâm hồn đặc biệt của các nhà thơ qua từng thế hệ. Phần nhiều, tâm hồn xuất phát từ cảm tính của thi nhân qua mọi sinh hoạt của xã hội. Tập thơ Hoa Song Đường của nhà thơ Mặc Giang vượt ra ngoài cái vòng tâm tư hiện hữu xưa nay, nó mang tính chất triết lí nhân sinh, chứa chất mọi quy luật sinh tồn mà con người và vũ trụ cố gắng tranh đấu để bảo tồn lẽ sống cùng với vạn hữu.