Thông bạch Vu Lan 2007

10/04/201317:34(Xem: 5735)
Thông bạch Vu Lan 2007

Tuyển tập bài viết về Vu Lan - 2007

Thông bạch Vu Lan 2007

Hòa Thượng Thích Như Huệ

Nguồn: Hòa Thượng Thích Như Huệ

GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT HẢI NGOẠI tại ÚC ĐẠI LỢI - TÂN TÂY LAN
The Unified Vietnamese Buddhist Congregation Of Australia - New Zealand

HỘI ĐỒNG ĐIỀU HÀNH


* Văn Phịng Hội Chủ, Chùa Pháp Hoa, 20 Butler Ave, Pennington, SA 5013, Australia
Tel 08-84478477 ; Fax 08-82401758 ; Email [email protected]
* Văn Phịng Tổng Thư Ký, Chùa Pháp Quang, 12 Freeman Rd, Durack, QLD 4077, Australia
Tel 07-33721113 ; Mobile 0402-442431 ; Fax 07-33729988 ;
Email [email protected] ; www.phatgiaoucchau.com

SỐ 04-03/HĐĐH/HC/TB PHẬT LỊCH 2551
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Kính bạch chư tôn Hòa Thượng, chư Thượng Tọa, Đại Đức Tăng, Ni
Kính thưa quý đồng hương Phật tử,
Kính liệt quý vị,
Đạo Phật là đạo như thật, người Phật tử tôn trọng sự thật, và sống đúng theo tinh thần sự thật ấy. Mùa hiếu hạnh lại trở về với người con Phật ở khắp quốc độ Ta Bà này, ai mà không có ông bà cha mẹ sanh thành dưỡng dục cho ta nên vóc nên hình, góp mặt với đời xây dựng tương lai kiến tạo nếp sống gia đình lành mạnh an lạc.
Nền tảng của đạo Phật đặt trên hiếu đạo mà đức Từ phụ Thích Ca đã chỉ bày để lại một gương hiếu điển hình cho ta học hỏi, noi theo. Tiếp nối gương hạnh cao đẹp của bậc thầy, một đại đệ tử trong hàng Thánh giả được ca tụng tán dương là đại hiếu Mục Kiền Liên Bồ Tát. Ngài đã thể hiện trọn vẹn hiếu đạo đối với mẹ qua việc đi tìm tung tích từ mẫu sau khi người từ giả cõi đời. Nhờ đạo lực thần thông Bồ Tát quán xem thấy mẹ bị đói khổ trong cực hình ở chốn quỷ đói trong kiếp quỉ. Muốn cứu mẹ nhưng một mình Ngài đành ngậm ngùi rơi lệ liền trở về nhờ tôn sư chỉ dạy, nhờ đó chúng ta biết phương pháp báo hiếu phải làm gì để được lợi lạc kẻ còn người mất. Thật vậy, Phật dạy đệ tử không chỉ báo ân cha mẹ lúc sống mà còn lo nghĩ báo hiếu sau khi cha mẹ qua đời, tạo ác nghiệp bị đọa lạc vào cõi khổ, qua Ngài Mục Kiền Liên thể hiện trọn vẹn đạo hiếu muôn đời cho mọi người học hỏi, noi gương.
Sống trong thời đại vật chất kim tiền hôm nay không vì thế mà hiếu đạo giảm nhẹ, thờ ơ được. Bởi vì hiếu tâm vượt qua không thời gian, xuyên suốt quá khứ, hiện tại cho tới vị lai, đối với mọi quốc độ, giống nòi. Những người có thiện tâm nghĩ về cha mẹ tìm đủ cách báo ân báo hiếu ngay hiện tại là một việc làm cần được ca ngợi tán dương. Còn với những ai nghĩ sâu xa cứu được khổ nạn đấng sanh thành ở các cảnh giới đau khổ, đọa đày … lại càng được đề cao xưng tụng đức hiếu hạnh mà muôn đời vẫn còn soi rọi gương sáng tỏ rạng. Hơn ai hết, người con Phật phải thể hiện châm ngôn nơi cuộc sống là trong sạch từ thể chất đến tinh thần, từ lời nói đến việc làm và luôn học theo hạnh nguyện của Mục Liên tôn giả, ngỏ hầu báo đáp thâm ân cha mẹ trong muôn một.
Nhân mùa Vu Lan thắng hội, Phật lịch 2551 (2007) năm nay, thay mặt Hội Đồng Điều Hành Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Úc Đại Lợi – Tân Tây Lan, tôi xin gởi đến chư tôn trưởng lão Hòa Thượng, chư Thượng Tọa, Ni Trưởng, Ni Sư, Quý Đại Đức Tăng, Ni lời chúc nguyện đạo tuế an khang, đạo tâm kiên cố, đạo quả viên thành; cùng chư nam nữ Phật tử và đồng bào thân tâm an lạc, hiếu hạnh châu viên, Bồ Đề tâm bất thối.
Ngưỡng nguyện Tam Bảo thùy từ gia hộ cho hết thảy mọi người và chúng sanh biết xa lánh đường tà, hướng về tu thiện mà hiếu đạo là một trong những việc làm đích thật của người Phật tử trên con đường tìm cầu giải thoát.
Nam Mô Đại Hiếu Mục Kiền Liên Bồ Tát Ma Ha Tát.
Ngày 22 tháng 7 năm 2007
TM Hội Đồng Điều Hành
Hội Chủ,
(đã ấn ký)
Hòa Thượng Thích Như Huệ



Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 9908)
Kinh Hoa Nghiêm nói rằng: "Tín là gốc của Đạo, là mẹ đẻ của mọi thứ công đức, nuôi lớn hết thảy gốc của Thiện". Đối với tôn giáo nói chung, đức tin phần lớn là bước đầu tiên để con người phát sinh lòng mến yêu đạo. Trong đạo Phật, tín là một trong những điều kiện căn bản để thành tựu các công đức lành (Tín- Hạnh- nguyện). Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã từng nói: Tin ta mà không hiểu ta là hủy báng ta.
10/04/2013(Xem: 7545)
Trong tất cả công việc, trước khi tiến hành thì bao giờ cũng vậy, chúng ta thường nghĩ đến mục đích của công việc sẽ làm sau đó, đưa ra nhiều suy tính, cách làm nào để đạt đến mục đích ấy. Tuy nhiên, chúng ta thấy rằng lý tưởng, ước vọng công việc trong mỗi người ai cũng có, nhưng không phải ai cũng có thể thực hiện được. Có người đạt được mục tiêu trong thời gian ngắn, có người tốn kém nhiều thời gian, có người dễ dàng nhưng với người khác thì không thể trôi chảy. Cuối cùng vẫn có những người không bao giờ đạt được mục tiêu mà mình đã đề ra.
10/04/2013(Xem: 6043)
Để trở thành một người Phật tử, việc phát nguyện Quy y Tam Bảo và giữ gìn Ngũ giới là tâm nguyện, là việc cần làm đầu tiên. Do đó, chúng ta cần phải học và tìm hiểu, để thực hành hầu mang lại nhiều lợi lạc cho chính chúng ta, gia đình và khả dĩ kiến tạo một xã hội tốt đẹp.
10/04/2013(Xem: 7372)
Như chúng ta đã biết, Phật giáo Thái Lan là một trung tâm Phật giáo Nguyên thủy có tầm cỡ trong khu vực cũng như trên thế giới, về chất cũng như lượng. Ở Thái Lan, Phật giáo là quốc giáo, hơn 95% dân chúng Thái theo truyền thống Phật giáo Nguyên thủy. Bên cạnh đó, không kể một số lượng lớn người nước ngoài đến Thái Lan để tu tập, nghiên cứu và học hỏi về truyền thống Phật giáo này.
10/04/2013(Xem: 9320)
Phật sự viên thành là lời tán thán, cầu nguyện chúng ta thường nghe trong lễ hội, các buổi tụng kinh sau phần hồi hướng, ước nguyện thành tựu của những người con Phật luôn mong muốn trong sự thừa hành Phật đạo. Ý nghĩa cao cả của người Phật tử ở phần tự thân (tự giác) là giải trừ tam độc ở mỗi con người, diệt trừ mọi phiền não, nhằm hướng đến nhất tâm thanh tịnh.
10/04/2013(Xem: 8643)
Con đường đi đến mục đích tối hậu của đạo Phật là Giải thoát và Giác ngộ thì có rất nhiều, điều này rất hữu ích và thiết thực trong bối cảnh đa dạng về nghiệp cảm và sự sai khác về chủng tánh của chúng sanh. Đức Phật với suối nguồn tuệ giác, ngài đã quan sát đầy đủ mọi căn cơ của chúng sanh mà dùng nhiều phương tiện để hóa độ, phù hợp với mọi tâm bệnh như vị lương y giỏi dựa theo bệnh mà cho thuốc.
10/04/2013(Xem: 7096)
Hạnh phúc thay chư Phật ra đời! Xã hội Ấn Độ thời Đức Phật đản sinh, nằm trong một trạng thái đen tối và nhiều đau khổ. Sự u ám đó không phải phát sinh đơn thuần từ nghèo đói, bệnh tật mà chính là sự bế tắc từ tư tưởng con người. Biết bao học thuyết được dựng lên nhằm góp phần xóa tan nỗi khó khăn này bởi những nhà tư tưởng, tôn giáo, đạo học, tuy nhiên vẫn không chữa được căn bệnh mà con người đang vướng phải trong tâm thức của họ.
10/04/2013(Xem: 5993)
Bạn đã từng hỏi tôi: giữa cuộc đời này có tình yêu chân thật hay không? Câu hỏi quá sức hóc búa này, không phải khó đối với riêng tôi, mà khó trả lời cho rất nhiều người trong từng thời đại. Vì đây chính nội dung câu hỏi mang đầy tính thời sự và nhạy cảm của nhiều giới, mọi lứa tuổi.
10/04/2013(Xem: 6309)
Sống và Chết là hai vấn đề tối trọng. Đã biết bao nhiêu nhà tư tưởng, triết gia cho đến hàng thứ dân, tất cả đã tốn nhiều công sức, bút mực, và để tâm tìm hiểu đến vấn đề này. Thế mới biết sống và chết thật hệ trọng biết bao, cho thân phận con người trong trần thế.
10/04/2013(Xem: 5679)
Hướng nhìn về vầng trăng trên cao, mỗi người trong chúng ta sẽ có rất nhiều cách nhìn và suy nghĩ khác nhau phụ thuộc vào cảm thụ, cảm thức từng người. Tùy thời điểm rung động sai biệt của con tim, vầng trăng bất động tưởng chừng như vô thức sẽ trở nên sống động và hàm ẩn nhiều ý nghĩa dạt dào. Ở đây, hình tượng vầng trăng mà tôi nói đến chính là một điểm để hướng về, một nơi qui hướng tin cậy, một nhân cách sống.