Giọt sữa ân tình 1

10/04/201317:12(Xem: 5948)
Giọt sữa ân tình 1

Tuyển tập bài viết về Vu Lan - 2007

Giọt sữa ân tình 1

Lu Hà

Nguồn: Lu Hà


Kính dâng Mẹ.
Ba mươi ngày ấy tối trời
Sao mai mồng một sáng ngời niềm tin
Mẹ mừng con mới vừa sinh,
Lọt lòng mất sữa năm canh mẹ buồn.
Đói ăn tôi khóc luôn luôn
Bà thương bà bế ngược xuôi khắp làng.
Xin nhờ giọt sữa thế gian.
Mong tôi chóng lớn qua đò gian nan.
Dân gian lắm kẻ từ nan
Quảng tâm bác ái sớt san ân tình,
Dòng đờì trôi nỗi tử sinh,
Ơn cha, ơn mẹ đâu quên nghĩa làng.
Bao năm xa xứ đa đoan,
Ngày tôi trở lạị khắp làng hỏi thăm.
Ngày xưa giọt sữa từ tâm
Làm tôi nhớ mãi thâm ân tình người.
Trở về lòng bỗng bồi hồi
Bâng khuâng nỗi nhớ một thời hàn cơ.
Nhìn làng nước vẫn xác sơ,
Mà lòng tôi bỗng như tơ rối bời.
Mẹ (1) ơi, con vẫn nhớ đời,
Từng dòng sữa Mẹ một thời đã qua.
Thành tâm dâng nén hương lòng,
Cầu cho Mẹ khỏe an khương tuổi già.

Đức quốc, Mùa Vu Lan 2007
Lu Hà


(1): Người đã cho tôi giọt sữa ân tình.


Giọt sữa ân tình 2


Kính dâng Mẹ.
Mẹ ơi! Con đã sinh thành
Mưa rào đổ xuống năm canh Mẹ buồn
Ơn trên con được vuông tròn
Lọt lòng mất sữa nuôi con bằng gì?
Ba mươi ngày ấy tối trời
Sao mai mồng một sáng ngời niềm tin
Đời con tăm tối thu tàn
Đông qua xuân lại hoa vườn trổ bông?.....
Khóc cơn đói sữa xé lòng
Bà thương bế cháu khắp làng xin ăn
Bạc đầu chẳng quản gian nan
Cầu cho cháu sống ơn đền thế gian
Dân gian cũng lắm kẻ hiền
Quảng tâm bác ái cho con bú nhờ
Góp cho giọt sữa thơm tho
Mong con chóng lớn qua đò gian nan
Dòng đời bao nỗi gian truân
Ơn Cha, ơn Mẹ đâu quên nghĩa làng
Tình trên xóm dưới mặn nồng
Khi con trở laị khắp làng hỏi thăm
“Kính chào! Có phải Bác Tâm?
Ngày xưa giọt sữa từ tâm cõi lòng”
Có anh tôi nói thật lòng
Chớ đâu nói để kể công làm gì
“Bà anh năn nỉ xin tôi
‘Bác sang cho cháu một hơi bú nhờ’
Thương anh tôi mới lò dò
Nửa đêm trời tối đập vào cây cau
Sáng ra sưng vêu cả đầu
Thương anh đói khóc càu nhàu đòi ăn
Nhà tôi thằng Qúy hết phần
Chỉ còn nước lã sữa con đâu rồi ?”....
“Bác ơi! Lòng cháu bồi hồi
Goị là chút ít một đời nhớ ơn”
Cuộc đời nghĩ thật oái oăm
Tôi thời còn sống, Anh hồn xa chơi...
Viễn phương lòng dạ rối bời
Cùng dòng sữa Mẹ mà tôi nhớ hoài
Thành tâm một nén hương trời
Gửi về Cố Quốc cho người bạn xưa.
Đức quốc, mùa Vu Lan 2007
Lu Hà


In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước89909192939495Trang sauTrang cuối

10/04/2013(Xem: 9915)
Kinh Hoa Nghiêm nói rằng: "Tín là gốc của Đạo, là mẹ đẻ của mọi thứ công đức, nuôi lớn hết thảy gốc của Thiện". Đối với tôn giáo nói chung, đức tin phần lớn là bước đầu tiên để con người phát sinh lòng mến yêu đạo. Trong đạo Phật, tín là một trong những điều kiện căn bản để thành tựu các công đức lành (Tín- Hạnh- nguyện). Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã từng nói: Tin ta mà không hiểu ta là hủy báng ta.

10/04/2013(Xem: 7637)
Trong tất cả công việc, trước khi tiến hành thì bao giờ cũng vậy, chúng ta thường nghĩ đến mục đích của công việc sẽ làm sau đó, đưa ra nhiều suy tính, cách làm nào để đạt đến mục đích ấy. Tuy nhiên, chúng ta thấy rằng lý tưởng, ước vọng công việc trong mỗi người ai cũng có, nhưng không phải ai cũng có thể thực hiện được. Có người đạt được mục tiêu trong thời gian ngắn, có người tốn kém nhiều thời gian, có người dễ dàng nhưng với người khác thì không thể trôi chảy. Cuối cùng vẫn có những người không bao giờ đạt được mục tiêu mà mình đã đề ra.

10/04/2013(Xem: 6104)
Để trở thành một người Phật tử, việc phát nguyện Quy y Tam Bảo và giữ gìn Ngũ giới là tâm nguyện, là việc cần làm đầu tiên. Do đó, chúng ta cần phải học và tìm hiểu, để thực hành hầu mang lại nhiều lợi lạc cho chính chúng ta, gia đình và khả dĩ kiến tạo một xã hội tốt đẹp.

10/04/2013(Xem: 7372)
Như chúng ta đã biết, Phật giáo Thái Lan là một trung tâm Phật giáo Nguyên thủy có tầm cỡ trong khu vực cũng như trên thế giới, về chất cũng như lượng. Ở Thái Lan, Phật giáo là quốc giáo, hơn 95% dân chúng Thái theo truyền thống Phật giáo Nguyên thủy. Bên cạnh đó, không kể một số lượng lớn người nước ngoài đến Thái Lan để tu tập, nghiên cứu và học hỏi về truyền thống Phật giáo này.

10/04/2013(Xem: 9329)
Phật sự viên thành là lời tán thán, cầu nguyện chúng ta thường nghe trong lễ hội, các buổi tụng kinh sau phần hồi hướng, ước nguyện thành tựu của những người con Phật luôn mong muốn trong sự thừa hành Phật đạo. Ý nghĩa cao cả của người Phật tử ở phần tự thân (tự giác) là giải trừ tam độc ở mỗi con người, diệt trừ mọi phiền não, nhằm hướng đến nhất tâm thanh tịnh.

10/04/2013(Xem: 8656)
Con đường đi đến mục đích tối hậu của đạo Phật là Giải thoát và Giác ngộ thì có rất nhiều, điều này rất hữu ích và thiết thực trong bối cảnh đa dạng về nghiệp cảm và sự sai khác về chủng tánh của chúng sanh. Đức Phật với suối nguồn tuệ giác, ngài đã quan sát đầy đủ mọi căn cơ của chúng sanh mà dùng nhiều phương tiện để hóa độ, phù hợp với mọi tâm bệnh như vị lương y giỏi dựa theo bệnh mà cho thuốc.

10/04/2013(Xem: 7156)
Hạnh phúc thay chư Phật ra đời! Xã hội Ấn Độ thời Đức Phật đản sinh, nằm trong một trạng thái đen tối và nhiều đau khổ. Sự u ám đó không phải phát sinh đơn thuần từ nghèo đói, bệnh tật mà chính là sự bế tắc từ tư tưởng con người. Biết bao học thuyết được dựng lên nhằm góp phần xóa tan nỗi khó khăn này bởi những nhà tư tưởng, tôn giáo, đạo học, tuy nhiên vẫn không chữa được căn bệnh mà con người đang vướng phải trong tâm thức của họ.

10/04/2013(Xem: 5996)
Bạn đã từng hỏi tôi: giữa cuộc đời này có tình yêu chân thật hay không? Câu hỏi quá sức hóc búa này, không phải khó đối với riêng tôi, mà khó trả lời cho rất nhiều người trong từng thời đại. Vì đây chính nội dung câu hỏi mang đầy tính thời sự và nhạy cảm của nhiều giới, mọi lứa tuổi.

10/04/2013(Xem: 6322)
Sống và Chết là hai vấn đề tối trọng. Đã biết bao nhiêu nhà tư tưởng, triết gia cho đến hàng thứ dân, tất cả đã tốn nhiều công sức, bút mực, và để tâm tìm hiểu đến vấn đề này. Thế mới biết sống và chết thật hệ trọng biết bao, cho thân phận con người trong trần thế.

10/04/2013(Xem: 5679)
Hướng nhìn về vầng trăng trên cao, mỗi người trong chúng ta sẽ có rất nhiều cách nhìn và suy nghĩ khác nhau phụ thuộc vào cảm thụ, cảm thức từng người. Tùy thời điểm rung động sai biệt của con tim, vầng trăng bất động tưởng chừng như vô thức sẽ trở nên sống động và hàm ẩn nhiều ý nghĩa dạt dào. Ở đây, hình tượng vầng trăng mà tôi nói đến chính là một điểm để hướng về, một nơi qui hướng tin cậy, một nhân cách sống.
Trang đầuTrang trước89909192939495Trang sauTrang cuối