Bóng Trùm Đỉnh Non (Thơ)

25/06/201920:56(Xem: 9490)
Bóng Trùm Đỉnh Non (Thơ)
                                                                                       nguoi-cha
                                                          BÓNG TRÙM ĐỈNH NON                       


"Công Cha như núi Thái Sơn
Nghĩa Mẹ như nước trong nguồn chảy ra”

Đây là bài thơ cảm tác để tri ân và tán tụng công đức của Người Cha trên cõi trần gian mộng mị lao khổ, nhân "The Father Day" vừa qua, và cũng để góp bút với trang mạng Phật giáo nhân dịp đón lễ Vu Lan Rằm Tháng Bảy, vì thường thấy dịp lễ này người đời hay nhắc đến Người Mẹ nhiều hơn.
Hi vọng sẽ có rất nhiều người tìm thấy bóng dáng, hình tượng, ân nghĩa của phụ thân mình sau khi ngâm đọc xong bài thơ song thất lục bát này.
Trân trọng!

 

Đã từng ngày trôi qua tắt nắng

Thật phũ phàng khi vắng vầng dương

Hiểu thông đời vốn vô thường

Mà sao cứ vẫn xót thương đắng lòng!

Người đã khuất hồng trần sông núi

Để lại đời bao nỗi tiếc đau

Gọi thầm mà nghẹn từng câu

Cha ơi… Cha đã đi đâu vắng rồi?

Trầm thơm tỏa, hoa ngời hương sắc

Kính dâng Người bóng khuất kính yêu

Hồi kinh tha thiết cầu siêu

Ngưỡng mong cõi Tịnh sớm chiều nghe kinh…

Cả cuộc đời hi sinh lặng lẽ

Nuốt đắng cay cho lệ ngược dòng

Vượt đường xa giữa bão giông

Nắng chang bạc áo nỗi lòng giấu sâu

Đời dâu bể buồn đau cay đắng

Bóng lặng thầm một nắng hai sương

Lao đao xoay trở lắm đường

Long đong gian khó vẫn luôn vững vàng

Nuôi con lớn muôn ngàn khó nhọc

Rộng vòng tay bảo bọc thương yêu

Khi rộng rãi, lúc chắt chiu

Lo từng năm tháng gánh nhiều ưu tư…

Cả cuộc đời y như chiếc bóng

Bóng bao trùm rừng rộng non cao

Thái Sơn bóng phủ dạt dào

Công Cha đong đếm biết bao cho vừa?

Cha lặng lẽ bốn mùa trăn trở

Giáo dưỡng con từng đứa thành nhân

Đức còn lưu Mỹ Thiện Chân

Đàn con nhận lấy mà xông pha Đời

Đường gian khổ lõm lồi hun hút

Những đêm dài Cha thức héo hon

Chỉ vì lo lắng cho con

Da mồi tóc bạc vẫn còn nghĩ suy…

Rồi ngày đến Cha đi biền biệt

Mất Cha rồi, thương tiếc lắm thay

Nhưng tình Cha vẫn còn đây

Công Cha vẫn đó tràn đầy núi sông!

Tâm hương thắp gửi lòng quý  kính

Cầu hương linh chóng vánh siêu thăng

Thảnh thơi về cõi an lành

Chuông ngân bái lạy

Chân tình nhớ Cha!

 

UẤT KIM HƯƠNG

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
11/08/2014(Xem: 9313)
Lễ Vu Lan 2014 tại Chùa Kim Sơn, Vĩnh Ngọc, Nha Trang (Trụ Trì TT Thích Nguyên Minh) Chủ nhật 10-8-2014
11/08/2014(Xem: 7984)
Lễ Vu Lan 2014 tại Chùa Trường Long, Diên Khánh, Khánh Hòa (Trụ trì Thích Giác Hạnh) Chủ Nhật 10-8-2014
11/08/2014(Xem: 7378)
Lễ Vu Lan 2014 Chùa Huyền Quang, Sydney, Úc Châu Chủ Nhật 10-8-2014
11/08/2014(Xem: 9510)
Rằm tháng 7 - đúng nghĩa ngày rằm của tâm linh được số đông hướng về vì ý nghĩa Vu lan gần gũi với nếp sống nghĩa tình, thấm nhuần hiếu đạo và nhân văn cao đẹp - hướng về người đã khuất của dân tộc... Trong khuôn khổ giới hạn của một chùm ảnh, phóng viên Giác Ngộ online gửi đến bạn đọc hình ảnh Phật tử thành tâm đi lễ chùa, tụng kinh, lễ Phật tại một số chùa trên địa bàn TP.HCM; nhưng, chúng tôi biết, ở khắp nơi trên đất nước mình và nơi nào có bóng dáng ngôi chùa thân thương, Phật tử đều sẽ quy tụ về trong ngày rằm tri ân này...
10/08/2014(Xem: 7314)
Lễ Vu Lan 2014 tại Chùa Pháp Hoa, Nam Úc Chủ Nhật 10-8-2014
09/08/2014(Xem: 15222)
Lễ Vu Lan 2014 tại Chùa Thiên Phú, Nha Trang
09/08/2014(Xem: 21899)
Ngày Rằm tháng Bảy Vu Lan Cũng là ngày giỗ tròn năm Cha hiền Bàn thờ hình ảnh gia tiên Khói nhang theo gió xuôi miền xa xăm Vu Lan năm trước Cha nằm Thiên thu giấc ngủ an lành nghỉ ngơi Thương Cha tay nắm không rời A Di Đà Phật lệ rơi trong lòng
09/08/2014(Xem: 24736)
Tạ ơn đời gìn giữ (thơ) Thơ: Lãm Thúy Design Thơ Tranh: Kim Loan
08/08/2014(Xem: 6999)
Theo phong tục Rằm tháng 7 Âm lịch, người Hàn Quốc gọi là Bách Trung (Baekjung-백중-百中) hay Bách Chủng (Baekjong-百種), tức là 100 chủng loại hạt ngũ cốc, vì đây là thời điểm có nhiều loại rau củ quả có thể thu hoạch trong năm. Ngoài ra, người Hàn Quốc còn gọi ngày rằm tháng 7 Âm lịch là ngày lễ Hội Vu Lan Bồn (우란분회-盂蘭盆會), cũng gọi là ngày lễ hội Trung Nguyên (Jungwon-중원). Còn theo quan niệm của Đạo giáo rằng, các vị thần linh trên thiên giới một năm có ba đợt suy xét về cái thiện cái ác của người trần gian. Đó là ngày rằm tháng Giêng, ngày hội Thượng Nguyên (Sangwon-상원), rằm tháng 7, ngày hội Trung Nguyên (Jungwon-중원) và rằm tháng 10, ngày hội Hạ Nguyên (Hawon-하원). Vào những ngày này, người ta làm mâm cơm cúng để lễ tạ các vị thần linh trên thiên giới. Đây cũng là ngày cúng cho các vong hồn được siêu thoát.