Tu Viện Quảng Đức, 105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng *   

Chùa Linh Thứu Đại lễ Vu Lan Báo Hiếu PL 2.558

12/08/201407:06(Xem: 5467)
Chùa Linh Thứu Đại lễ Vu Lan Báo Hiếu PL 2.558

Vulan2014_ChuaLinhThuu (9)

Khánh Hòa: Chùa Linh Thứu Đại lễ Vu Lan Báo Hiếu PL 2.558

Từ ngày 12 đến 15-7-Giáp Ngọ (07 đến 10-8-2014) chùa Linh Thứu tại 171 đường Ngô Gia Tự, phường Tân Lập, thành phố Nha Trang, tỉnh Khánh Hòa đã long trọng tổ chức Đại lễ Vu Lan Báo hiếu PL 2558, Lễ Bông Hồng Cài áo và Đêm Văn nghệ cúng dường Vu Lan.

Buổi lễ dưới sự chứng minh của Thượng tọa Thích Quảng Tâm, Ủy viên Ban Nghi lễ GHPGVN tỉnh Khánh Hòa, chư Tôn đức tại thành phố Nha Trang và đông đảo Phật tử tham dự.

Sau phần niệm Phật cầu gia bị, Phật tử Đoàn Văn Ngộ - Chánh Đại diện chùa Linh Thứu phát biểu khai mạc Lễ hội Vu Lan. Múa dâng hoa do các em huynh trưởng Gia đình Phật tử trình bày đã dâng lên những bông hoa tươi thắm cúng dường mười phương chư Phật và chư Tôn đức Tăng hiện tiền.
Lễ Bông Hồng cài áo trang nghiêm đầy niềm hoan hỷ. Hoa Hồng vàng được cài lên ngực chư Tôn đức, Hoa Hồng đỏ cài cho người còn cha Mẹ và thiêng liêng thay, Hoa hồng trắng cài cho những người mất Mẹ cha.

Ban đạo từ TT.Thích Quảng Tâm đã chia sẻ ý nghĩa Lễ Vu Lan Báo hiếu và Lễ Bông Hồng cài áo tán thán công đức của Ban Đại diện, Phật tử các đạo tràng niệm Phật, đạo tràng Pháp Hoa chùa Linh Thứu đã tổ chức Lễ hội Vu Lan đầy ý nghĩa, sách tấn Phật tử tinh tấn niệm Phật, tụng kinh, cầu sinh Tịnh độ.

Chương trình Văn nghệ Kính mừng Vu Lan, do nghệ sĩ ưu tú Ngọc Liên Tổng đạo diễn với sự tham gia biểu diễn của Văn nghệ sĩ phật tử thành phố Nha Trang và Phật tử chùa Linh Thứu.

Điểm nhấn của chương trinh Văn nghệ cúng dường Vu Lan là Kịch Bồ tát sống, Phật tử chùa Linh Thứu đã dẫn dắt khán giả trở về với câu chuyện Mẹ ở nhà là Phật là Bồ tát sống của mỗi chúng ta. Đặc biệt bài hát Mục Kiền Liên do ca sĩ Ngọc Liên biểu diễn đã gợi lại toàn cảnh bức tranh Đức Đại hiếu Mục Kiên Liên cứu Mẹ thoát khỏi địa ngục.

Đêm Văn nghệ cúng dường Vu Lan PL 2558 chùa Linh Thứu kết thúc trong niềm hoan hỷ vô biên của những người con Phật trong mùa Vu Lan Báo Hiếu đã dâng lời ca tiếng hát cúng dường Tam bảo cầu nguyện cha mẹ hiện tiền Phước huệ trong tu, cha mẹ quá cố vãng sinh Phật quốc.

Tin, ảnh: Trí Bửu


Vulan2014_ChuaLinhThuu (1)Vulan2014_ChuaLinhThuu (2)Vulan2014_ChuaLinhThuu (3)Vulan2014_ChuaLinhThuu (4)Vulan2014_ChuaLinhThuu (5)Vulan2014_ChuaLinhThuu (6)Vulan2014_ChuaLinhThuu (7)Vulan2014_ChuaLinhThuu (8)Vulan2014_ChuaLinhThuu (9)Vulan2014_ChuaLinhThuu (10)Vulan2014_ChuaLinhThuu (11)Vulan2014_ChuaLinhThuu (12)Vulan2014_ChuaLinhThuu (13)Vulan2014_ChuaLinhThuu (14)Vulan2014_ChuaLinhThuu (15)

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước83848586878889Trang sauTrang cuối

10/04/2013(Xem: 4300)
Trong tất cả lễ hội của Phật giáo, chúng ta thấy rằng Vu-Lan Báo Hiếu là một lễ hội được quần chúng biết đến, quan tâm nhiều, dù người đó là Phật tử hay không phải Phật tử. Dân gian quen gọi ngày rằm tháng bảy là ngày lễ Trung Nguyên, ngày “Xá tội vong nhân” qua khẩu truyền.

10/04/2013(Xem: 5702)
Khi nghĩ về công ơn sanh thành dưỡng dục, thì chúng ta đã tạo nên một mạch nguồn của ân đức, của nghĩa trọng tình sâu, của dòng tâm thức luân lưu bất diệt. Một suối nguồn của thơ ca, của tiếng nhạc trầm hùng, lúc sâu lắng lúc thì nhẹ nhàng đi vào nhân thế vừa bất hủ vừa rung động thức tỉnh. Thế mới biết, giấy mực trần gian chẳng viết lên nỗi hai chữ “Mẹ ơi” cho trọn vẹn.

10/04/2013(Xem: 4824)
Giáo pháp của đạo Phật sâu thẳm được ví như đại dương mênh mông. Cửa vào đạo có muôn ngàn lối, hành giả khi bước vào nếu không trang bị đức tin vững vàng chắc sẽ choáng ngợp bởi sự uyên áo, sâu kín và pháp mầu vi diệu. Nếu thế thì con đường vào đạo của chúng ta thì sao, những người đầy nghiệp lực và hệ lụy của tham ái?

10/04/2013(Xem: 4470)
Với cái nhìn tuệ giác, Đức Phật quán chiếu trong vòng nghiệp duyên của chúng sanh, Ngài đã thấy được không có một chúng sanh nào tồn tại độc lập, mà ngược lại lưu chuyển trong vòng tương duyên với nhau. Tất cả vì vô minh, mà chúng sanh không thấy được Ngài. Trong kinh Báo Phụ Mẫu Ân diễn tả, có lần Đức Phật đi trên đường và thấy bên lề đường một đống xương khô, Ngài đã lễ lạy đống xương ấy.

10/04/2013(Xem: 4614)
Là Phật tử, mỗi người chúng ta luôn mang tâm nguyện tiến tu trên con đường giải thoát và giác ngộ, việc trước nhất thể hiện ý nghĩa đó là cần phải học Phật. Có học Phật cặn kẽ, rõ ràng và căn bản, chúng ta mới có cơ hội để tiếp nhận ánh sáng của đức Phật tỏa chiếu muôn nơi mà không e sợ đi lạc đường, lầm lối, dẫn vào tà đạo, và mới có thể mang lại nhiều lợi ích thiết thực trong cuộc sống cho chính mình và cho tha nhân.

10/04/2013(Xem: 4182)
Truyền thống giáo dục của Phật giáo có ba hình thức căn bản, gồm: khẩu giáo, thân giáo và ý giáo. Tùy theo căn cơ của người đệ tử mà các bậc thầy có thể sử dụng nhiều phương thức hướng dẫn khác nhau, nhưng thân giáo vẫn là quan trọng hơn cả cho thầy lẫn trò. Trở về khoảng thời gian Đức Phật còn tại thế, sự thuyết giảng của Ngài chưa bao giờ có hình thức giảng dạy như hình thức viết lách như chúng ta hiện nay.

10/04/2013(Xem: 5064)
Ánh sáng giác ngộ được hiểu như là một sự dập tắt vô minh, vọng tưởng điên đảo trong tâm trí của con người, là sự biết rõ sự thật về nguyên nhân và kết quả, nhận thức và hành động, con người và môi trường xung quanh. Giác ngộ là sự hiểu biết chân chánh, thấy rõ bản chất như thật của sự vật, vạn pháp. Giác ngộ còn có nghĩa là đoạn tận khổ đau, dứt trừ những tập khí phiền não bao trùm đời sống của con người trong nhiều kiếp sống, là sự thoát ly những con đường dẫn chúng sanh lên xuống trong sáu nẻo luân hồi trong vô minh bừng cháy.

10/04/2013(Xem: 5285)
Bát Chánh Đạo hoặc Bát Thánh Đạo là giáo lý căn bản của Đạo đế (trong Tứ Đế) gồm ba mươi bảy phẩm trợ đạo. Đây là những phương tiện hành trì phổ biến sâu rộng chung cho Ngũ thừa Phật giáo. Trong bài pháp Tứ đế đầu tiên đức Phật giảng tại vườn Lộc Uyển, về phương pháp hành trì hay Đạo đế, con đường dẫn đến an vui Niết bàn. Đức Phật đã long trọng chỉ Bát thánh đạo cho năm bạn đồng tu là nhhóm Kiều Trần Như.

10/04/2013(Xem: 4384)
Chúng ta thấy rất rõ, từ cái nhìn của một người dù không phải là Phật tử , khi họ thấy chiếc y màu vàng đắp trên người của các vị Tăng Phật giáo, họ vẫn dễ dàng nhận biết được đó là tu sỹ Phật giáo, một cái nhìn quán tính, đã ăn sâu trong ký ức của mọi người. Đó là hình ảnh hiện thân của Đức Phật, và ngày này vẫn được tiếp nối trong Phật giáo. Ít nhất, hình bóng này, người bình thường cũng dễ dàng nhận biết và phân biệt được. Như Phật tử chúng ta có dịp thấy chư Tăng Nam tông ở các nước theo truyền thống Nam tông như Thái lan, Tích Lan, Miến điện, Lào và Campuchia v.v... và một bộ phận nhỏ ở Việt nam.

10/04/2013(Xem: 4589)
Đức Phật thường được ca tụng như một bậc vĩ nhân. Nhưng như thế vẫn chưa đủ, bởi vì vĩ nhân thường được hiểu như những bậc kỳ tài xuất chúng trong một lĩnh vực nào đó, hoặc có thể là nhiều lĩnh vực, mang lại lợi lạc cho con người trong một mức độ nào đó. Có thể là một vĩ nhân ở phương Đông nhưng chưa hẵn là kỳ tài ở phương Tây.
Trang đầuTrang trước83848586878889Trang sauTrang cuối
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]