Gửi Mẹ Hiền! (thơ)

11/07/201113:31(Xem: 13311)
Gửi Mẹ Hiền! (thơ)

 
image

Mẹ ơi
Tại gia con là Dương Thu Hà
Vào đạo rồi
Con có Tên mới
Hiên Mãn! Mẹ ạ
Ngày ấy!
Thật là đẹp
Thiếu nữ tuổi chớm xuân sang
Xuôi dòng sông hương lễ Phật
Trên dòng sông ấy mẹ ơi!
Nhịp mõ
Câu kinh
Niệm Di Đà Thanh Thoát
Tà áo nâu mầu nước bạc
Phất phơ chiều gió tung bay
Các thầy an nhiên niệm Phật
Giữa mây trời nương nước
Con thuyền trôi.
Thật là tự tại thanh thoát
Con thấy mà mến mộ thân thương

Và rồi duyên đến

Con xuất gia đầu Phật
Nương chốn thiền môn
Trên mang tứ trọng ân
Dưới còn tam đồ khổ
Cơm ăn nhờ đàn việt
Áo mặc do tín thí
...
Xuất gia vì sinh tử
Con nào dám quên

Mùa vu lan đến

Thấy bâng khuâng lòng con nhớ mẹ
Buổi ngày xưa tảo tần hôm sớm
Một nắng hai sương
Nuôi con khôn lớn trưởng thành.

Mẹ ơi!

Con vẫn biết
Hạnh hiếu là hạnh Phật
Tâm hiếu là tâm Phật
Trăm nết - nết hiếu làm đầu
Muôn hạnh - hạnh hiếu là trên hết
Tu hành tiến đạo bắt đầu từ căn bản hiếu.
Thế nhưng mẹ ạ!
Báo ân thâm là mong đền nghĩa lớn
Cơm áo một đời rồi vô thường biến hoại
Có ích chi.
Mẹ ơi!
Chữ "Hiếu" lớn con nguyện báo đáp khắp muôn loài.
Ân sinh dưỡng giúp người người qua bến giác
Để làm được vậy.
Con dũng mãnh tinh tiến
Tín nguyện hạnh thâm sâu
Kiên cố bồ đề đại nguyện
Lấy sinh tử làm trọng
Độ sinh làm việc lớn
Nương bát chính đạo
Thực tập viễn ly
Theo đường Tam học
Xả tâm tiến đạo
Làm vầng Nhật Nguyệt
Cho Thiền Tâm rạng toả
Con quyết không bao giờ trái nguyện ban sơ

Mùa Vu Lan

Con gửi đến mẹ
Dòng tâm sự
Đứa con - Trang Thích Tử
Dũng mãnh tiến về miền giải thoát an vui.

Nam Mô Thường Tinh Tiến Bồ Tát Ma Ha Tát.
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
30/07/2014(Xem: 16674)
Hoài Vọng Mẫu Thân (thơ) Trần Trọng Khoái, Trần Kim Quế
30/07/2014(Xem: 16465)
Hiếu Niệm (thơ) của Trần Trọng Khoái
30/07/2014(Xem: 20229)
Ân Đức Sanh Thành (thơ) của Lão Thi Sĩ Trần Trọng Khoái
29/07/2014(Xem: 8241)
Cũng như có những trang kinh đức Phật chỉ dạy phương pháp báo đáp ân đức sâu dày đối với song thân một cách thiết thực nhất. Có nghĩa là đức Phật đã chỉ bày cách báo ân chơn chánh, hợp đạo lý, có lợi ích trong hiện đời và mai sau.
29/07/2014(Xem: 6291)
Lòng mẹ bao la như biển Thái bình dạt dào, Tình mẹ tha thiết như dòng suối hiền ngọt ngào … Giữa khuya, âm thanh trầm bổng, sâu lắng ngọt ngào của một giọng hát nữ vang lên rồi vọng vào chốn thiền môn tĩnh lặng như xoáy vào tim. Con giật mình tỉnh giấc bàng hoàng nhớ Mẹ da diết. Nỗi nhớ làm con hạnh phúc, khiến con nhận ra tình mẫu tử thiêng liêng vẫn tồn tại giữa Mẹ và con. Vậy mà cả một thời gian dài, cả một đoạn đường đời, tình cảm ấy đã bị những oán hận, buồn tủi và sự vô cảm, vô tình làm con quên lãng, làm con không thể nhận ra được tình cảm của Mẹ cũng như nỗi đau day dứt của Mẹ. Giờ thì con đã hiểu nên biết nhớ biết thương khi tiếng hát về Mẹ vọng lên giữa đêm trường.
29/07/2014(Xem: 10196)
Hiếu thảo là truyền thống đạo đức quý báu của người Việt Nam nói riêng và người Á Đông nói chung . Chữ hiếu trong dân gian Việt Nam Người Việt Nam khi nói đến chữ Hiếu, liền nghĩ đến việc “thờ cha, kính mẹ”, như bài ca dao vở lòng mà ai cũng thuộc: “Công cha như núi Thái Sơn, nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra. Một lòng thờ mẹ kính cha, cho tròn chữ hiếu mới là đạo con”; hoặc trong Quốc văn Giáo khoa thư ngày trước:
29/07/2014(Xem: 10842)
Siêng năng cần mẫn nhọc nhằn Công ơn Cha Mẹ vĩnh hằng cao sâu Đẹp thay chín chữ Cù lao: Sinh ra đau đớn xiết bao nhiêu tình Cúc thời nâng đở hy sinh Phủ năng chăm sóc vỗ về vuốt ve Súc thường bú mớm no nê Trưởng nuôi thể xác, dưỡng mê thân hình Dục thời dạy dỗ thâm tình Cố luôn trông ngắm xem nhìn thiết tha Phục quấn quít không rời tay Phúc lo đầy đủ ẳm bồng không xa
29/07/2014(Xem: 6813)
MƯỜI CÔNG ĐỨC CỦA MẸ Ơn Cha Mẹ sâu dày không kể xiết Suốt cuộc đời gian khổ cũng vì con Bao đắng cay sức lực dẫu hao mòn Đức hy sinh vẫn chẳng hề nao núng
29/07/2014(Xem: 11127)
"Cây có cội mới trổ cành xanh lá Nước có nguồn mới tỏa khắp rạch sông" Được làm người công đức của cha ông Nên danh phận cảm nhờ ơn xã hội Chúng ta được thân làm người, là nhờ có tổ tiên, ông bà, cha mẹ và nhiều nhân duyên hội tụ. Chúng ta được khôn lớn nên người là nhờ ở sự trưởng dưỡng, giáo dục của Cha, Mẹ, Thầy, Cô và Xã Hội. Công ơn to lớn ấy, trong kinh Phật đã dạy có Bốn Đại trọng ân: 1/ Ơn Quốc gia, thủy thổ, 2/ ơn Cha, Mẹ, 3/ Ơn Tam bảo, 4/ Ơn Đàn na tín thí (xã hội), trong đó công ơn của cha mẹ là to lớn nhất, sánh bằng non biển, không thể bút mực nào tả xiết. Chỉ có tri niệm và thực hành mới hy vọng có một chút đáp đền. Đức Phật đã dạy rằng: công ơn của cha mẹ bao la như biển cả và cao vòi vọi như trời xanh vô hạn, với sự hy sinh cao đẹp, “bên ước mẹ nằm, bên ráo phần con”, thật là “ Đi khắp thế gian, không ai tốt bằng Mẹ, gánh nặng cuộc đời, không ai khổ bằng Cha”, Thương và lo cho con nên “miễn sao có lợi thì làm, chẳng màng tội lỗi, bị giam bị cầm…”.