Chánh Pháp, số 54, tháng 05.2016

02/05/201609:07(Xem: 9485)
Chánh Pháp, số 54, tháng 05.2016


54- bao chanh phap so 54

NỘI DUNG SỐ NÀY:



¨ THƯ TÒA SOẠN, trang 2

¨ TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI (Diệu Âm lược dịch), trang 3

¨ THÔNG BẠCH PHẬT ĐẢN PL 2560 (2016) (HT. Thích Thắng Hoan) trang 8

¨ SỨ MỆNH PHẬT ĐẢN (Thích Thái Hòa), trang 9

¨ KHÓ (thơ Trần Đan Hà), trang 10

¨ Ý NGHĨA PHẬT ĐẢN SANH VI DIỆU (Thích Quảng Bình), trang 11

¨ GIÁC NGỘ VỀ THÔNG ĐIỆP ĐẦU ĐỜI SIÊU VIỆT (thơ Thích Viên Thành), trang 14

¨ THƯ CUNG THỈNH CHỨNG MINH/THAM DỰ ĐẠI LỄ PHẬT ĐẢN (Thích Nguyên Siêu), trang 15

¨ CHƯƠNG TRÌNH ĐẠI LỄ PHẬT ĐẢN PL 2560 (GHPGVNTNHK), trang 16

¨ HIỆN TƯỢNG LÂM PHÀM CỦA BỒ TÁT THÍCH CA (Chúc Hiền dịch), trang 17

¨ XUÂN MÃI CÒN ĐÂY (thơ Tánh Thiện), trang 21

¨ GẦN GŨI VUA QUAN LÀ PHI PHÁP (Thích Quảng Tánh), trang 22

¨ PHẨM VỊ VÀ CHỖ ĐỨNG… (ĐNT Tín Nghĩa), trang 23

¨ SUY NGẪM VỀ SỰ THÁCH THỨC CỦA GIÁO PHÁP (Nguyên Hạnh dịch), trang 24

¨ CHỜ SÁNG (thơ Đức Phổ), trang 27

¨ KHỞI NGUYÊN VÀ TRUYỀN BÁ CỦA PHẬT PHÁP (Huỳnh Kim Quang dịch), trang 28

¨ VẪN TRẮNG TAY ĐỜI (thơ Nguyễn Thanh Huy), trang 31

¨ BẢY BƯỚC HOA SEN – Câu chuyện dưới cờ (Nhóm Áo Lam), trang 32

¨ STORY OF FIVE HUNDRED BOYS (Daw Mya Tin), trang 33

¨ THÔNG SUỐT GIÁO PHÁP – Lá Thư Đầu Tuần (Nhóm Áo Lam), trang 34

¨ LÊNH ĐÊNH (thơ Quảng Tánh Trần Cầm), trang 35

¨ TRẦN NHÂN TÔNG VÀ THIỀN PHÁI TRÚC LÂM (Nguyễn Lang), trang 36

¨ CÓ MỘT LOÀI HOA (thơ Mặc Phương Tử), trang 40

¨ THƯ MỜI & PHIẾU GHI DANH KHÓA TU HỌC PHẬT PHÁP BẮC MỸ LẦN 6 (2016) (Ban Tổ Chức), tr. 42 – 44

¨ LỜI PHẬT DẠY VỀ THỜI GIAN VÀ NGHIỆP BÁO (thơ Tâm Minh Ngô Tằng Giao), trang 47

¨ THIỀN, TỊNH và MẬT – BA PHÁP TU TRUYỀN THỐNG CỦA PGVN (Thích Đức Trí), trang 48

¨ HÃY YÊU NHƯ CHƯA YÊU LẦN NÀO (Toại Khanh), trang 52

¨ THEO ÁNG MÂY BAY (thơ Bùi Giáng), trang 54

¨ IM LẶNG HÙNG TRÁNG (Huệ Trân), trang 55

¨ NẤU CHAY: CANH BÍ ĐỎ CHAY (G. Phượng – Món Chay Thanh Tịnh), trang 57

¨ CHỐI BỎ (Nguyên Hiệp), trang 58

¨ GIỚI THIỆU HAI BÀI VĂN TẾ CHIẾN SĨ TRONG SÁCH NÔM XƯA (Nguyễn Văn Sâm), trang 61

¨ RẰM THÁNG TƯ (thơ Đồng Thiện), trang 63

¨ TRUYỆN NGẮN TRĂM CHỮ (Steven N.), trang 65

¨ TÁCH TRÀ ƯỚC HẸN (Thanh Thị), trang 66

¨ TẮM HƠI – VAI TRÒ CỦA CALCIUM TRONG CƠ THỂ (Bs. Nguyễn Ý Đức), trang 68

¨ MỪNG ĐẢN SANH (thơ Huệ Bảo), trang 69

¨ HOA SEN TRONG NGƯỜI - truyện cổ Phật giáo (Thiện Châu), trang 70

¨ PHƯƠNG TRỜI CAO RỘNG – chương 9 (Vĩnh Hảo), trang 72

 

 

 

 

 

 

 00logo-bao-chanh-phap

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
08/10/2010(Xem: 7784)
Truyện thiền không những có tính tôn giáo, triết lý mà còn có giá trị văn học cao. Nó mang ý nghĩa siêu hình, với hình thức ngụ ngôn, bố cục giản lược, trào lộng, kết thúc đột ngột, lại dùng những phương pháp tu từ đặc biệt như điệp ngữ, nghịch lý, đa nghĩa, chữi để mà khen, buông thỏng nửa chừng không kết thúc, lấy câu hỏi để trả lời câu hỏi vv…Đó là đặc sắc của truyện thiền. Cho nên đọc chuyện thiền là vừa học đạo[1] vừa thưởng thức một tác phẩm văn chương kỳ thú.
20/09/2010(Xem: 11213)
ĐứcThế Tôn thường nói: “Cái gì vô thường là khổ. Cái gì khổ là vô ngã. Cái gì vô ngã cần phải như thật quán với chánh trí tuệ là 'Cái này khôngphải của tôi, cái này không phải là tôi, cái này không phải tự ngã củatôi.'” Một câu hỏi được đặt ra: Tại sao tư tưởng vô ngã lại được diễn đạt như là hệ quả từ thực tế khổ? Lý do để giải thích có thể rút ra từ Tiểu kinh Saccaka (Cūḷasaccaka Sutta), Trung Bộ kinh... Mặc dầu hư vọng phân biệt là một khái niệm liên quan mật thiết với đối cảnh sở duyên của chỉ quán, nhưng thực ra, hư vọng phân biệt là thức và thức là duyên sinh...
28/06/2010(Xem: 32829)
Bản dịch Việt Bích Nham lục được thực hiện với một tấm lòng tôn kính, cảm phục tài đức của giáo sư Wilhelm Gundert (12. 4. 1880-3. 8. 1971). Vì W. Gundert đã giới thiệu tường tận về tác phẩm độc nhất vô nhị này nên dịch giả người Việt hạn chế tối đa những lời dư thừa, chỉ đề cập đến nguyên tắc dịch, một vài nét đặc biệt cũng như kĩ thuật được áp dụng trong bản dịch Việt:
08/01/2009(Xem: 17612)
Trong tập sách này, tác giả Nguyễn Tường Bách trình bày lại các chặng đường quan trọng trong quá trình phát triển của ngành vật lý và triết học về khoa học tự nhiên trong hơn 25 thế kỷ qua. Tác giả chú trọng đặc biệt đến sự phát triển của hai lý thuyết vật lý quan trọng nhất trong thế kỷ 20, thuyết tương đối và thuyết lượng tử cũng như ý nghĩa triết học của chúng. Chính những lý thuyết này sẽ giúp bạn đọc hiểu được mối liên hệ với triết học và tư tưởng Phật giáo ở phần sau. Vẫn xoay quanh những câu hỏi muôn đời của loài người "vũ trụ là gì, từ đâu mà có?", "thực tại trước mắt chúng ta thực chất là gì?", "bản chất của thực tại vật chất là gì?"…, tác giả dẫn dắt chúng ta theo một hành trình từ vật lý đến triết học rồi gõ cửa và dừng chân ở tư tưởng Phật giáo để lý giải thế giới hiện tượng. "Cuộc sống là một dòng tâm thức bất tận, không đầu không đuôi… Hãy đơn giản hóa một đời thành một ngày. Đời này của chúng ta như là ngày hôm nay…"