Tu Viện Quảng Đức, Melbourne, Úc Châu

22/07/201409:17(Xem: 39040)
Tu Viện Quảng Đức, Melbourne, Úc Châu
Tu vien quang duc


Xem nội dung PDF:

pdf1.Tu_Vien_Quang_Duc_Melbourne_Uc_Chau
2.Tu_Vien_Quang_Duc_Melbourne_Uc_Chau





***



Nam mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Kính thưa quý Thầy viện chủ, trụ trì các tự viện,
Cuốn sách Chùa Việt Nam hải ngoại tập 1 đã hoàn thành. Nhà xuất bản Hương Quê đã gửi thông tin đến từng chùa qua đường bưu điện từ hôm 21-7-2014. Sách từ nhà in ở Đài Loan gửi về đến San Jose khoảng giữa tháng 8-2014.
Chúng con xin gửi đến quý Thầy những thông tin chung của 72 ngôi chùa đăng trên trang nhà Quảng Đức ở các đường link dưới đây.
Hiện chúng con đang biên soạn tập 2, bắt đầu từ các chùa ở miền Đông Hoa Kỳ rồi đến miền Nam California ... Chúng con rất mong được quý Thầy giúp giới thiệu các ngôi chùa Việt Nam ở các nơi mà quý Thầy biết, để chúng con sắp xếp lịch đến khảo sát và chụp ảnh giới thiệu vào sách. Thông tin chúng con cần là:
Tên chùa, tên vị trụ trì, điện thoại, email và địa chỉ.
Thứ đến, nếu quý Thầy có biết quý vị cư sĩ, Phật tử từng làm việc trong các thư viện, xin giới thiệu cho chúng con để nhà xuất bản liên lạc gửi sách vào thư viện để nhiều người đọc và biết đến ngôi chùa Việt của chúng ta ở hải ngoại.
Xin chân thành cảm ơn quý Thầy.
Kính chúc quý Thầy thân tâm thường an lạc, Phật sự viên thành.
Kính thư,
Võ Văn Tường
22354 Happyland Avenue, Hayward, CA 94541, USA
Tel: (510) 909-0619
Email: [email protected]
Email: [email protected]
Website: www.vovantuong.com


Ý kiến bạn đọc
18/03/201815:14
Khách
Xin làm ơn gởi email cho tôi về tiểu sử cuả Bồ Tát Thích Quảng Đức nhứt là về chi tiết bồ Tát Quảng Đức nhập thất ba năm ở ngọn núi Ninh Hoà , Cám ơn rất nhiều , vì tôi đang làm một đề tài về Bồ tát Thích Quảng Đức và tôi sẽ trình bày cho nhiều học sinh trên trên thế giới nghe
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
08/10/2010(Xem: 7700)
Truyện thiền không những có tính tôn giáo, triết lý mà còn có giá trị văn học cao. Nó mang ý nghĩa siêu hình, với hình thức ngụ ngôn, bố cục giản lược, trào lộng, kết thúc đột ngột, lại dùng những phương pháp tu từ đặc biệt như điệp ngữ, nghịch lý, đa nghĩa, chữi để mà khen, buông thỏng nửa chừng không kết thúc, lấy câu hỏi để trả lời câu hỏi vv…Đó là đặc sắc của truyện thiền. Cho nên đọc chuyện thiền là vừa học đạo[1] vừa thưởng thức một tác phẩm văn chương kỳ thú.
20/09/2010(Xem: 10872)
ĐứcThế Tôn thường nói: “Cái gì vô thường là khổ. Cái gì khổ là vô ngã. Cái gì vô ngã cần phải như thật quán với chánh trí tuệ là 'Cái này khôngphải của tôi, cái này không phải là tôi, cái này không phải tự ngã củatôi.'” Một câu hỏi được đặt ra: Tại sao tư tưởng vô ngã lại được diễn đạt như là hệ quả từ thực tế khổ? Lý do để giải thích có thể rút ra từ Tiểu kinh Saccaka (Cūḷasaccaka Sutta), Trung Bộ kinh... Mặc dầu hư vọng phân biệt là một khái niệm liên quan mật thiết với đối cảnh sở duyên của chỉ quán, nhưng thực ra, hư vọng phân biệt là thức và thức là duyên sinh...
28/06/2010(Xem: 32183)
Bản dịch Việt Bích Nham lục được thực hiện với một tấm lòng tôn kính, cảm phục tài đức của giáo sư Wilhelm Gundert (12. 4. 1880-3. 8. 1971). Vì W. Gundert đã giới thiệu tường tận về tác phẩm độc nhất vô nhị này nên dịch giả người Việt hạn chế tối đa những lời dư thừa, chỉ đề cập đến nguyên tắc dịch, một vài nét đặc biệt cũng như kĩ thuật được áp dụng trong bản dịch Việt:
08/01/2009(Xem: 17360)
Trong tập sách này, tác giả Nguyễn Tường Bách trình bày lại các chặng đường quan trọng trong quá trình phát triển của ngành vật lý và triết học về khoa học tự nhiên trong hơn 25 thế kỷ qua. Tác giả chú trọng đặc biệt đến sự phát triển của hai lý thuyết vật lý quan trọng nhất trong thế kỷ 20, thuyết tương đối và thuyết lượng tử cũng như ý nghĩa triết học của chúng. Chính những lý thuyết này sẽ giúp bạn đọc hiểu được mối liên hệ với triết học và tư tưởng Phật giáo ở phần sau. Vẫn xoay quanh những câu hỏi muôn đời của loài người "vũ trụ là gì, từ đâu mà có?", "thực tại trước mắt chúng ta thực chất là gì?", "bản chất của thực tại vật chất là gì?"…, tác giả dẫn dắt chúng ta theo một hành trình từ vật lý đến triết học rồi gõ cửa và dừng chân ở tư tưởng Phật giáo để lý giải thế giới hiện tượng. "Cuộc sống là một dòng tâm thức bất tận, không đầu không đuôi… Hãy đơn giản hóa một đời thành một ngày. Đời này của chúng ta như là ngày hôm nay…"