Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Trúc Lâm Thiền Phái Thi Tập - Tập II

15/02/202112:40(Xem: 9980)
Trúc Lâm Thiền Phái Thi Tập - Tập II
truc lam thien phai thi tap_ht thich tin nghia



Riêng tặng :

*.- Hòa thượng THÍCH TÁNH THIỆT,
Tọa chủ chùa Thiện Minh tại Lyon, Pháp quốc,
*.- Thượng tọa THÍCH TÂM MINH,
Tọa chủ chùa Trúc Lâm tại Sydney, Úc Đại Lợi,

*.- Thượng tọa THÍCH TÂM LƯƠNG,
Tọa chủ chùa Trúc Lâm tại Phoenix, Arizona,

*.- Ni sư THÍCH NỮ HẠNH THANH,
Trú trì Tổ Đình Từ Đàm Hải Ngoại. Hoa Kỳ.


truc lam thien phai thi tap_ht thich tin nghia-2


Lời Ngõ

Trong vườn hoa thì có nhiều hoa và có muôn màu muôn sắc khác nhau. Vườn hoa lúc nào cũng đượm mùi thanh nhã, thì vườn thơ cũng không khác gì vườn hoa.

Tuy nhiên nói về thơ hay định nghĩa về thơ thì rất khó ; do đó, chúng ta nhìn về thơ thì cũng tựa như ta nhìn vị họa sĩ qua cây cọ hay là nghe tiếng đàn qua vị nhạc sĩ đang hòa tấu.

Những thập niên trước đây, khi ra hải ngoại, mỗi lần đi hướng dẫn những khóa tu tập, sau giờ giải lao, có những vị Phật tử vui tính xin giúp vui giải lao bằng những lời ca tiếng nhạc hay âm điệu ngâm nga những câu thơ của chư Tôn đức sáng tác, hoặc tự thân họ làm ra để giúp bầu không khí tu tập thêm phần sinh động. . . .

Sau khi tập thơ “Trúc Lâm Thiền Phái Thi Tập” được ra đời vào mùa Lập đông năm Nhâm thìn 2556 – 2012 và cũng đã được quý đọc giả đón nhận rất hoan hỷ và trân quý. Tập thơ nầy có Thi sĩ Du Tử Lê giới thiệu cũng như nhà văn Vĩnh Hảo và nhà bình thơ Lam Nguyên đã viết lên cảm nghĩ, . . .

Hôm nay, tháng 11 năm 2020 Tập “Trúc Lâm Thiền Phái Thi Tập - Tập II” được xuất hiện cũng không ngoài mục đích là đóng góp một chút gì đó với nền thơ văn thiền môn hải ngoại khi mang thân lưu đày xa xứ. Vì là tu sĩ Phật Giáo, nên tác giả chỉ đi theo những ý nghĩ thô thiển trong chốn nhà Thiền mà không thể vượt ra ngoài khuôn khổ của chính bản thân tác giả đã trọn hi hiến cuộc đời mình cho Phật pháp, . . .

Cũng trong tập thơ thiền thứ hai này, chúng tôi mạo muội lồng vào một vài trang về cuộc đời tu tập và hành đạo của tác giả đã được Ni sư Thích Nữ Hạnh Thanh, đương kim Trú trì Tổ Đình Từ Đàm Hải Ngoại, lần dò theo thời gian đã sát cánh cộng tác Phật sự tại Từ Đàm ; cũng như trực tiếp dấn thân đồng hành Phật sự qua các Giáo Hội tại Hoa Kỳ mà đậc biệt là Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hoa Kỳ, đã chấp bút ghi lại những gì mắt thấy tai nghe đối với tác giả Trúc Lâm Thiền Phái Thi Tập I và II này, . . . Qua đó, có sự giảo chính và nhuận bút của Pháp đệ là Thượng tọa Thích Tâm Minh, Viện chủ chùa Trúc Lâm tại Sydney, Australia. . . .

Theo ý kiến của nhị vị huynh đệ có liên hệ trực tiếp với Trúc Lâm Pháp Phái – Cố đô Huế, cũng như tại Tổ Đình Từ Đàm Hải Ngoại muốn có một chút gì đó thực tế về cuộc đời của chính bản thân vị khai sáng bây giờ còn tại thế, có gì sai sót được biết đến và sửa đổi để sau nầy hậu bối khỏi phiền hà. Hai chúng con nghĩ : thời gian còn lại còn phải tùy duyên nữa, . . . Ôn hoan hỷ cho thì vui vẻ lắm.

Từ những ý kiến chân thành thiết thực ấy, tác giả thuận duyên để đưa vào sau tập thơ “Trúc Lâm Thiền Phái Thi Tập - Tập II” nầy.

Kính mong liệt vị chư Tôn Đức, quý đọc giả và Phật tử thương tưởng mà hoan hỷ cho.

Nam mô Hoan hỷ tạng Bồ tát Ma ha tát, tác đại chứng minh.


Phật lịch 2564,

Quý đông Canh tý - Dec. 10th, 2020.

Tổ Đình Từ Đàm Hải Ngoại,

Điều ngự tử Tín Nghĩa

Cẩn bút.

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
15/01/2011(Xem: 3313)
Suy cho cùng, kiếp người hay cuộc tu chỉ là những lần ghé lại đâu đó. Nói ở nghĩa nào thì người ta không ai có thể chung thân với một thứ gì miên viễn. Mình không bỏ nó thì nó cũng xa mình. Ta có thể mất nó, vì nhàm chán hay không còn cơ hội nắm níu. Và cái mà ta yêu nhất cũng có nhiều kiểu bỏ ta ở lại mà đi. Hồi xưa bắt chước theo kinh mà nói thì cái gì cũng là bè cỏ qua sông... Giờ có thêm tí tuổi, nhiều lúc nằm ngẫm nghĩ một mình, thấy câu nói ví von đó hay quá chừng, hay đáo để.
14/01/2011(Xem: 3760)
Cách đây hơn một tuần, trong lúc chuẩn bị nấu nước pha trà buổi sáng, tự dưng lòng tôi nhớ quay quắt những chén trà năm xưa tôi đã từng chia sẻ với Thầy Tâm Phương trong những buổi sáng tĩnh lặng tại ngôi chùa nghèo Quảng Đức ở Broadmeadows. Tôi đã vội gọi Thầy Tâm Phương và hết sức may mắn Thầy vẫn còn nhớ tên tôi..dù rằng Thầy đã quên mất giọng nói quen thuộc của tôi rồi! Thầy rất mừng vì nghe được qua một số Phật tử biết cuộc sống của tôi lúc nầy an nhàn lắm. Tôi thưa với Thầy về cuộc đời hưu của tôi mấy năm gần đây cũng như nói với Thầy là tôi thèm vô cùng được cùng Thầy nhâm nhi lại những chén trà xưa!
14/01/2011(Xem: 3324)
Tôi trở về Huế với một tâm trạng nôn nao bồi hồi! Ba mươi năm sau mới nhìn lại Huế thân yêu, nơi đã cho tôi mật ngọt của ngày mới lớn. Phi trường Phú Bài vẫn vậy, vẫn u buồn ảm đạm dù đã trải qua bao tháng năm cũng chẳng rộng lớn gì hơn. Đã thế, tôi đặt chân xuống phi trường khi trời đã về chiều nên quang cảnh càng hiu hắt thê lương.
07/01/2011(Xem: 3528)
Chuyện Tiền thân Bahiya (Jàtaka 420) kể lại rằng : “Thuở xưa, khi vua Bramadatta trị vì ở Ba-la-nai, Bồ-tát là một vị đại thần của triều đình. Có một nữ nhân thôn quê thân thể béo mập, ăn mặc lôi thôi, làm công ăn lương, đang đi ngang qua gần sân của nhà vua, cảm thấy thân bị bức bách ngồi xuống lấy áo đắp che thân, giải toả sự bức bách của thân và nhanh nhẹn đứng dậy”.
06/01/2011(Xem: 6497)
Tôi và chị chưa hề một lần gây thù chuốc oán với nhau. Vậy mà không hiểu sao ngay từ ngày chạm mặt đầu tiên ở trụ sở Hội Văn Học Nghệ Thuật Tỉnh, bỗng dưng tôi thấy ghét chị thậm tệ. Và nhìn ánh mắt, vầng trán nhăn nhíu, điệu bộ của chị khi đứng gần tôi vào lúc cuộc họp chuẩn bị khai mạc, tôi cảm nhận, thấy biết được chắc chắn rằng chị cũng chẳng ưa gì tôi, có thể là ghét cay ghét đắng tôi, còn hơn cái mức mà tôi ghét chị. Sao kỳ vậy? Đố kỵ tài năng sao? Không phải.
05/01/2011(Xem: 3237)
Tôi sinh ra và trải qua những ngày tuổi thơ ở Huế. Như vậy cũng đủ để tôi tự hào đã chia sẻ cùng Huế với tất cả những thủy chung của lòng mình. Thế rồi, tôi cũng phải xa Huế đã 30 năm, quê hương đó vẫn rạng ngời trong tâm tưởng. Huế dấu yêu ơi! có bao nhiêu điều phải nhớ: thời thơ ấu ấm áp trôi đi, tuổi học trò thần tiên trong ngôi trường màu hồng ghi dấu bao nhiêu kỷ niệm cùng với dấu chân của những chàng trai thích đón đưa mỗi khi tan trường. Tôi với Huế biết bao tình thương mến, mỗi con đường, mỗi dòng sông, núi đồi, lăng tẩm, thành quách, chùa chiền là của Huế, là của tôi... Mặc dầu phải tất tả trong dòng đời xuôi ngược và biết rằng Huế là xứ sở thật kỳ, ở thì có điều không ưa nhưng đi xa thì lại nhớ, trong tôi vẫn chan chứa nỗi niềm với Huế. Nói như ai đó: "nằm ngửa nhớ trăng, nằm nghiêng nhớ Huế", nỗi nhớ thấm vào máu thịt, sâu lắng vào tâm hồn của những kẻ tha hương lòng vẫn bùi ngùi mỗi khi nhớ đến và chỉ muốn quay về!
04/01/2011(Xem: 4001)
Bạt: Bài viết “Phật giáo, một sự thực tập” dưới đây là bài đầu tiên trong tập hợp năm bài viết đã được phổ biến trên nguyệt san Triết học (Filosofie), 2004-2005. Đây là những tiểu luận về Phật giáo nhìn từ phương Tây, được viết từ bối cảnh của một truyền thống Phật giáo rất mới, được gọi là Phật giáo Tây phương. Tác giả, tiến sĩ Edel Maex là một nhà tâm lý trị liệu làm việc ở bệnh viện Middelheim tại Antwerpen, Bỉ. Ông là một trong những người sáng lập và ở trong ban điều hành của Trường Triết học Tỉ giảo (School voor comparatieve filosofie) ở Antwerpen. Ông là một người thực tập Thiền.
20/12/2010(Xem: 9717)
Không sinh, không diệt. Không đến, không đi. Đó chính là ý nghĩa nền tảng về một tâm xuân miên viễn. Khi chúng ta nhìn sự vật có sinh có diệt, có đến có đi, lòng ta không khỏi sinh ra những luyến lưu tiếc nuối.
14/12/2010(Xem: 2693)
Đất Bắc Ninh xưa gọi là đạo Bắc Giang, rồi đổi ra trấn Kinh Bắc, một miền phong phú về mặt dân ca, cũng là một vùng nổi tiếng về phong quang cẩm tú, về điền địa phì nhiêu...
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com