Cột Mốc

27/04/202011:17(Xem: 4610)
Cột Mốc

30 thang tu

Cột mốc !

Tôi đã tiếp xúc rất nhiều với các cháu những thế hệ thứ hai sanh sau 30/4/1975 và đã sang đây từ khi còn bé , và nếu được sống trong hoàn cảnh cha mẹ cho học lại Việt Ngữ và đôi lần tìm về Việt Nam thăm quê nội , quê ngoại thì trong các cháu vẫn có chút gì ... khi nhắc đến Việt Nam , còn ngoài ra rất nhiều cháu sống trong những gia đình mà cha mẹ từng bị đánh tư sản và ra đi trong nỗi kinh hoàng và chưa bao giờ đặt chân về quê hương xứ sở sau 45 năm , thì các cháu đều nói với tôi rằng “Quê hương cháu là nước Úc , Mỹ v.v...và theo cháu nghĩ nơi nào mình sống hơn 1/2 đời người ( 30-40) năm thì nơi đó chính là quê hương mình Cô ạ “.

Nhân ngày 30/4 năm nay lại trùng hợp vào tuần lễ Phật Đản lần thứ 2644 và trong đại dịch Covid- 19 hoành hành gia đình nào cũng vẫn còn ràng buộc bởi cách ly xã hội thì những buổi lễ kỷ niệm về 30/4 và Đại Lễ Phật Đản chắc chắn sẽ được phát sóng online trên màn hình , hy vọng các bậc phụ huynh sẽ nhân dịp này có dịp kể lại những ngày kinh hoàng của người dân miền nam Việt Nam từ giữa khoảng tháng ba 1975 đến 30/4/1975 là thế nào và vì sao mà ngày nay các cháu có mặt trên quê hương thứ ba và gọi đây là Quê Hương dấu yêu đầy tình nhân ái và cưu mang cha mẹ mình từ ngày ấy ... mà tôi gọi là cột mốc .

Hãy để lịch sử ghi lại ..biến cố thăng trầm này nhưng e nhiều khi phải đợi đến vài trăm năm sau mới rõ ràng trắng đen thì chừng nào ai mới là chứng nhân cho giai đoạn đó . ???

Phải chăng lịch sử chỉ ghi lại sự nối tiếp của nhiều triều đại qua THÀNH , TRỤ, HOẠI, DIỆT và đôi khi vì sự thiên vị của thời đại hay hình thức giả tạo bên ngoài nào đó cũng không thể kể hết được đời sống nội tâm và nỗi buồn vinh nhục của quảng đại quần chúng thời ấy .
Thôi thì tạm gọi đó là nghiệp duyên của hàng triệu người dân Việt Nam đang lưu lạc khắp nơi trên thế giới ( theo diện tỵ nạn ngày xưa ) và cũng chúc mừng rất nhiều gia đình đã góp phần xây dựng cho quê hương thứ ba với những công dân ưu tú về mọi mặt... chính trị, khoa học, nghệ thuật, tôn giáo và cũng không quên giúp đỡ tài chánh phần nào cho những gia đình cơ nhỡ, hội từ thiện còn lại ở Việt Nam bằng lòng từ bi , bác ái. 
Xin thân tặng tất cả các cô bác thuộc thế hệ thứ nhất và những thế hệ sau ...nếu còn nhớ về quê hương VN, hình ảnh  luôn nằm sâu trong trái tim của người con tha hương nơi hải ngoại vài vần thơ vụng ....


Cột mốc ba mươi tháng tư ... xao xuyến lạ !
Hình ảnh cha già, bà mẹ quá truân chuyên ,
Mãi sau này ... hiểu đâu nhân quả, nghiệp duyên .
Vẫn chờ đúng thời dù sau vài chục kiếp !!!

Khó giải thích rõ cho thế hệ kế tiếp .
Vinh,nhục nổi chìm khi gió ...lao xao ,
Thời gian, hoàn cảnh, phù hợp lúc nào ?
Ngày tháng cách  dịch .. cơ hội vàng thuận lợi !

Quê hương tuyệt vời ngày xưa tắm gội ...
Hạnh phúc miên man ...thơ ấu măng non,
Trông ngóng cha về sách báo bánh ngon ...
Rồi quây quần mâm cơm chiều mẹ nấu !

Giờ tìm đâu kỷ niệm xưa yêu dấu !!!!!
Cột mốc ba mươi tháng tư dĩ vãng nằm sâu ,
Ngôn ngữ nào tả hết chuyện bể dâu .
Chút khắc khoải oằn mình nghe thẩm thấu ...!!!

Huệ Hương
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước84858687888990Trang sauTrang cuối

01/10/2010(Xem: 7247)
Là con người, ai cũng có đủ tính tốt và xấu, nên thực tế rất khó nhận định về tính cách của chính mình, của một người khác, huống chi là nói về tính cách của cả một dân tộc. Tuy vấn đề phức tạp và đôi khi mâu thuẫn, nhưng tôi cũng xin cố gắng đưa ra một số nét tiêu biểu của người Nhật.

28/09/2010(Xem: 12276)
Bao gồm nhiều ngạn ngữ dân gian phản ánh đời sống tâm lý của người dân TQ trong xã hội xưa, “ Tăng quảng hiền văn” là sự thể hiện tư tưởng của Nho Giáo, Đạo Giáo, Lão Giáo, mang tính triết lý cao. 1 Tích thì hiền văn, hối nhữ truân truân, tập vận tăng quảng, đa kiến đa văn. Lời hay thuở trước, răn dạy chúng ta, theo vần cóp nhặt, hiểu biết rộng ra. 2 Quan kim nghi giám cổ, vô cổ bất thành kim. Xem nay nên xét xa xưa, ngày xưa chẳng có thì giờ có đâu. 3 Tri kỷ tri bỉ , tương tâm tỷ tâm. Biết mình phải biết người ta, đem lòng mình để suy ra lòng người. 4 Tửu phùng tri kỷ ẩm, thi hướng hội nhân ngâm. Gặp người tri kỷ ta nâng cốc, thơ chỉ bình ngâm mới bạn hiền. 5 Tương thức mãn thiên hạ, tri tâm năng kỷ nhân. Đầy trong thiên hạ người quen biết, tri kỷ cùng ta được mấy người. 6 Tương phùng hảo tự sơ tương thức, đáo lão chung vô oán hận tâm. Gặp lại vui như ngày mới biết, chẳng chút ăn năn trọn tới già.

27/09/2010(Xem: 5546)
Có người không hiểu Phật, than Phật giáo tiêu cực, nói toàn chuyện không vui. Từ đó Tăng ni chỉ được nhớ tới trong những ngày buồn như đám tang, cúng thất, cầu an cho người sắp đi. Rồi thì người ta còn đi xa hơn, xuống thấp hơn một tí, là khi nói đến Tăng ni là họ tưởng ngay đến những người mất sạch, một cọng tóc cũng không có. Thậm chí họ cho mình cái quyền châm chọc khiếm nhã khi nhìn thấy Tăng ni đâu đó. Một chuyện mà có uống mật gấu họ cũng không dám làm đối với những người thế tục cạo trọc.

06/09/2010(Xem: 22021)
Văn Tế Thiên Thái Trí Giả Tác giả Đại Sư Tuân Thức Việt dịch: Từ Hoa Nhất Tuệ Tâm *** 1. Nhất tâm đảnh lễ Thiên Thai Trí Giả trong núi Đại Tô tu Tam Muội Pháp Hoa Tâm tâm tịnh thường lại qua pháp giới Như mặt nhật trên không chẳng trụ không Ba ngàn thật tướng tức khắc viên thông Tám vạn trần lao đều đồng chân tịnh. Xưa hội kiến Linh Sơn còn hoài niệm Nay toàn thân bảo tháp thấy rõ ràng Nếu chẳng cùng sư Nam Nhạc tương phùng Ai biết được tướng thâm sâu thiền định?

01/09/2010(Xem: 4401)
Vườn hoa Phật Giáo mênh mông, với nhiều sắc thái thành muôn màu rực rỡ. Mỗi đóa hoa đều có sắc có hương, để thành vẻ đẹp đặc thù của Phật Giáo. Chúng ta thấy đại dương rào rạt bao la không bờ bến, nhưng giọt nước nào cũng mang vị mặn của muối. Chánh Pháp của Đức Như Lai vô lượng vô biên, nhưng pháp nào cũng đều mang hương vị của giải thoát.Mỗi Vị Tôn Đức hoằng pháp đều có một phong cách riêng, có những tư tưởng nhận định riêng. Vị nào còn trẻ khoẻ thì thích đi hoằng pháp các nơi.

28/08/2010(Xem: 4095)
Du Hôn (truyện ngắn của Nhật Hưng)

27/08/2010(Xem: 4965)
Tuy không phải là bạn thân nhưng tôi quen biết anh ấy từ lâu, thời còn ở trung tiểu học. Anh ấy thuộc một gia đình khá giả, bố mất sớm, thông minh học giỏi. Ra trường, làm việc cho một công ty lớn, được cấp nhà ở, và ai cũng có thể thấy ngay anh là một người thành đạt, có một tương lai xán lạn và là niềm hãnh diện cho gia đình. Nhưng…những chữ nhưng thường làm dang dở cuộc đời. Có nhiều chuyện thật oái oăm và không thể lường trước được có thể xảy ra làm thay đổi một cuộc đời. Và những chuyện không ngờ đó một hôm đã xảy ra, đã đưa anh vào cảnh tù tội một cách oan ức.

17/08/2010(Xem: 16905)
Lâu nay tôi thường cùng các thi văn hữu trao đổi với nhau những bài thơ, câu đối như là một thú vui tao nhã. Về thơ thì tôi vừa mới tập hợp thành tác phẩm Mưa Hè (nhà xuất bản Hồng Đức - quý hạ 2013). Riêng về câu đối, với tính chất riêng của nó, tôi tập hợp thành tập Thiền Lâm Ứng Đối hợp tuyển này, bao gồm một số câu đối trước đây đã được in và phát hành dưới dạng “Lưu hành nội bộ”, và một số câu đối đã được làm trong thời gian sau này. Những câu đối trong tập cũ in lại có hiệu đính, phần nhiều ở câu dịch nghĩa. Đa số những câu đối có nhân duyên từ các chùa trong tỉnh, ngoại tỉnh và một số chùa ở nước ngoài nhờ làm để trang trí. có câu còn ghi chú rõ, có câu tôi không còn nhớ làm cho chùa nào, ở đâu. Kính xin chư Tôn đức cùng quí chùa hoan hỉ.

10/08/2010(Xem: 8968)
Diễn văn của luật sư Georges Graham Vest tại một phiên tòa xử vụ kiện người hàng xóm làm chết con chó của thân chủ, được phóng viên William Saller của The New York Times bình chọn là hay nhất trong tất cả các bài diễn văn, lời tựa trên thế giới trong khoảng 100 năm qua.

16/07/2010(Xem: 25179)
Vừa qua, được đọc mấy bài thơ chữ Hán của thầy Tuệ Sĩ đăng trên tờ Khánh Anh ở Paris (10.1996) với lời giới thiệu của Huỳnh kim Quang, lòng tôi rất xúc động. Nghĩ đến thầy, nghĩ đến một tài năng của đất nước, một niềm tự hào của trí tuệ Việt Nam, một nhà Phật học uyên bác đang bị đầy đọa một cách phi pháp trong cảnh lao tù kể từ ngày 25.3.1984, lòng tôi trào dậy nỗi bất bình đối với những kẻ đang tay vứt "viên ngọc quý" của nước nhà (xin phép mượn từ này trong lời nhận xét của học giả Đào duy Anh, sau khi ông đã tiếp xúc với thầy tại Nha trang hồi năm 1976: "Thầy là viên ngọc quý của Phật giáo và của Việt Nam ") để chà đạp xuống bùn đen... Đọc đi đọc lại, tôi càng cảm thấy rõ thi tài của một nhà thơ hiếm thấy thời nay và đặc biệt là cảm nhận sâu sắc tâm đại từ, đại bi cao thượng, rộng lớn của một tăng sĩ với phong độ an nhiên tự tại, ung dung bất chấp cảnh lao tù khắc nghiệt... Đạo vị và thiền vị cô đọng trong thơ của thầy kết tinh lại thành những hòn ngọc báu của thơ ca.
Trang đầuTrang trước84858687888990Trang sauTrang cuối