Tết Thiền 2020

03/01/202007:08(Xem: 8322)
Tết Thiền 2020

TẾT THIỀN 2020

Tết đến thường là mọi người đi xem bắn pháo hoa, đi liên hoan, nhâu nhẹt, tiệc tùng. Ai cũng tìm cách đón năm mới một cách đông vui nhất, hoàng tráng nhất, khí thế nhất.

Ấy thế mà những thiền sinh lại đón năm mới 2020 bằng một cách khác. Tĩnh lặng. Hơn chục thiền sinh rủ nhau đến một ngôi chùa vắng ở Sóc Sơn, ngoại thành Hà Nội và tham gia Tết Thiền 2020.

Hành trang mỗi thiền sinh mang theo là quần áo nâu, hay lam, hoặc quần áo bình thường, miễn là thoải mái khi ngồi thiền.

Tiệc liên hoan trong Tết Thiền của chúng mình là cơm gạo lứt, muối vừng, lạc rang và rau hấp các loại. Buổi sáng có ngô luộc bởi xung quanh chùa người dân trồng rất nhiều ngô rất ngon và rẻ.

Thời khóa mấy ngày Tết Thiền đơn giản thế này thôi nhé.

Sáng

4h: Thức chúng
4h30-5h30: Thiền tọa
6h: Tiểu thực
6h30-7h: Chấp tác
7h-8h: Thiền tọa
8h-8h30: Thiền hành
8h30-9h30: Thiền tọa
9h30-10h:Thiền hành
10h-11h: Thiền tọa
11h-12h:Thọ trai
12h-1h30: Thiền nằm

Chiều

1h30-2h30: Thiền tọa
2h30-3h:Thiền hành
3h-4h:Thiền tọa
4h-4h30: Thiền hành
4h30-5h30: Thiền tọa
5h30-7h: Thiền hành và vệ sinh cá nhân

Tối

7h-8h: Thiền tọa
8h-9h: Pháp đàm(nếu cần)
9h: Thiền nằm và ngủ.

Thời khóa là vậy. Tuy nhiên nhiều bạn dậy sớm hơn. Ví dụ hôm nay mình đã dậy từ 02h12 và ngồi tọa thiền xong, lát nữa mình sẽ thỉnh chuông đại hồng để thức chúng với bài kệ mà mình thấy rất nuôi dưỡng và bổ ích cho người tu. 3 sáng nay, mình luôn nhận nhiệm vụ thỉnh chuông đại hồng và thức chúng.

“Lắng lòng nghe, lắng lòng nghe
Tiếng chuông huyền diệu đưa về nhất tâm.

Nguyện tiếng chuông này vang pháp giới
Khắp nơi u tối mọi loài nghe
Siêu nhiên vượt thoát vòng sanh tử
Giác ngộ tâm tư một hướng về.

Nguyện tiếng chuông này vang pháp giới
Xa xôi tăm tối cũng đều nghe
Những ai lạc bước mau dừng lại
Tỉnh giấc hôn mê thấy nẻo về.

Nghe chuông phiền não tan mây khói
Ý lặng, thân an, miệng mỉm cười
Hơi thở nương chuông về chánh niệm
Vườn tâm hoa tuệ nở xinh tươi.

Chuông đại hồng mới vọng
Tiếng kệ xướng đã vang
Trên vọng tới thiên đường
Dưới thông về địa phủ”.

Nếu những ai mới thiền thì không thể tham gia Tết Thiền 2020 nay với chúng mình được bởi vì để tọa thiền 8 thời mỗi ngày, mỗi thời 1 tiếng, tức 8 tiếng một ngày thì quả là không dễ. Bởi chúng mình thực hành hạnh IM LẶNG suốt quá trình diễn ra Tết Thiền thì không phải ai cũng muốn và có thể. Bởi đón năm mới mà ăn uống đạm bạc, không rượu bia, bánh kẹo, mâm cao cỗ đầy thì ít ai muốn. Vậy nên mới chỉ vỏn vẹn hơn chục bạn thiền sinh quyết chí hành thiền, nhất hướng tu tập.

Để phục vụ Tết Thiền, mình mang theo lên chùa bộ kinh Nikaya “Mang đèn sáng vào trong bóng tối” đầy đủ 21 cuốn cua cả 5 tập: Trung bộ, Trường bộ, Tương ưng bộ, Tăng chi bộ và Tiểu bộ để các thiền sinh có thể đọc khi rảnh, khi cần để tăng phần văn tuệ.

Thời pháp đàm buổi tối chỉ để lắng nghe các chia sẻ về kết quả và trải nghiệm hành thiền cũng như giải đáp các thắc mắc. Rất ngắn gọn và hợp lý.

Có một trải nghiệm rất đặc biệt của Tết Thiền 2020 nam nay là đúng hôm mông 1 tháng 1 năm 2020 có 6 sự kiện cùng diễn ra xung quanh chúng chúng mình. Một đám cưới với âm thanh hát hò khá to. Một đám ma với tiếng kèn, nhạc khá lớn. Phía bên phải cổng chùa là một đám nhậu với bia, rượu và đủ các món ăn với âm thanh “zô zô và chuyện trò ầm ĩ”. Âm thanh thứ 4 phát ra từ đài truyền thanh xã nói về các chủ trương của Đảng, nhà nước và chính quyền huyện, xã. Trong chùa có thêm tiếng tụng kinh, gõ mõ của các Phật từ chùa làng. Và cuối cùng là nhóm chúng tôi tọa thiền ở thiền đường.

Không ai nói với ai nhưng tất cả đều dành thời gian quán về sinh tử, sống chết, buồn vui, được mất, hơn thua, về cái tôi, về bản ngã, về vô thường, vô ngã, khổ và niết bàn.

Tất cả các thiền sinh thật sự tập trung chú tâm vào hơi thở, vào các cảm giác trên thân và các cảm giác khác. Rất tinh tấn. Rất nỗ lực. Mỗi người đều có các tiến bộ nhất định.

Cá nhân tôi thì mỗi sáng thức giấc đều luôn coi đây là ngày cuối cùng của cuộc đời nên rất miên mật, nỗ lực hành thiền. Lâu nay tôi vẫn hành thiền đều đặn và đang viết và chia sẻ trên facebook cả nhân chuỗi bài “Thiền từ khi mở mắt ngủ dậy đến đêm khi lên giường đi ngủ”. Hôm nay là phần chia sẻ thứ 19. 


Tết Thiền 2020Tết Thiền 2020 3Tết Thiền 2020 2Tết Thiền 2020 1





Trong các thiền sinh có em Sông Lam bị đủ thứ bệnh. Từ tim đến gan, thận, phổi,… và còn có khối u. Vậy mà em vẫn rất tinh tấn, nỗ lực hành thiền, không bỏ thời khóa. Tôi rất thích các chia sẻ trải nghiêm thiền của em như: Chánh pháp giúp mình luôn nhìn vào bên trong, luôn quan sát các đợt sóng của tâm.Thấy, biết, xả ly. Thiền và tu tập để đưa đến chấm dứt khổ, hướng tới chấm dứt sanh y…

Thiền rất tuyệt vời. Chỉ có ai trải nghiệm mới cảm nhận được. Thiền để có an vui, có hỷ lạc, có khinh an. Thiền để từng bước có tâm giải thoát và tuệ giải thoát.

Nhân Tết Thiền chúng mình cũng tặng cho Sư cô trụ trì 100 cuốn sách “Happy Book – Hạnh phúc trong từng hơi thở” mới xuất bản để Sư cô lỳ xì, mừng tuổi nhân tất Canh Tý sắp đến. Sư cô rất hoan hỷ.

Tết này bạn làm gì. Bạn đón năm mới 2020 thế nào, cách nào. Liệu có ai thiền nhân năm mới như chúng mình không. Nếu muốn, mời bạn chuẩn bị tinh thần và tâm thế để tham gia Tết Thiền mừng xuân Canh Tý cùng chúng mình nhé.

Tự nhiên nhớ đến nhắn tin của một người bạn trước khi rời Hà Nội đi Tết Thiền “Never blame anyone in life. The good people give you happiness. The bad people give you experience. The worst people give you lessons. The best people give you memories”.

Đúng vậy. Ta cần trân quý mỗi giây phút trong cuộc đời. Ta nên trân quý bất cứ ai ta gặp, mỗi sự kiện ta thấy. Tất cả đều là những bài pháp tuyệt vời mà. Thật mà.

À mà, theo kế hoạch, Tết Thiền 2020 sẽ kết thúc vào ngày mai, 04/01/2020. Bạn thấy có ổn không nhỉ…

TS Nguyễn Mạnh Hùng, Công ty sách Thái Hà

 

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
1234567Trang sauTrang cuối

03/04/2026(Xem: 849)
Làm sao để giá trị tinh thần không bị thời gian và công nghệ AI làm lu mờ. ( Cảm tác sau khi đọc bài viết của TT Thích Nguyên Tạng nhân kỹ niệm lễ Huý Nhật của HT Thích Trí Tịnh vào ngày 6/4/2026 ) Có những bậc cao tăng và ngay cả những bậc trí tuệ như Socrates, Friedrich Nietzsche hay Lao Tzu… cũng từng bị hiểu sai, lãng quên, rồi được “tái khám phá”. Không phải vì họ mất giá trị, mà vì:”Thời đại thay đổi nhanh hơn khả năng tiếp nhận của con người, hơn thế nữa giá trị tinh thần thường không “ồn ào” như công nghệ và nhất là đám đông thường bị cuốn vào cái mới, không phải cái sâu.” Do vậy tên tuổi đáng kính thường bị che khuất tạm thời bởi dòng chảy thời đại. Phải chăng cái nguy cơ lớn nhất của thời đại AI ngày nay không phải là quên… mà là “nông” Phải chăng AI có thể: (Viết thay ta-Nghĩ nhanh hơn ta-Tổng hợp tri thức nhanh chóng) Nhưng AI cũng tạo ra một nguy cơ tinh vi: Con người tưởng mình hiểu… nhưng thực ra chỉ “chạm bề mặt”. Do đó nếu chỉ sống bằng tri thức vay mượn, thì

03/04/2026(Xem: 362)
“Khi Thế giới của chúng ta ngày càng nhỏ lại, nhưng chúng ta lại cứ nghĩ mình ngày càng lớn ra”. Trong xã hội ngày nay, khi con người thường đề cao bề nổi, ưa thích sự thể hiện bản thân vượt qua giá trị đích thực, thích thổi phồng những danh xưng, thành công hay một cuộc sống ngập tràn sự hào nhoáng. Nó tạo ra sự khao khát để khẳng định mình so với người khác bởi tâm lý sợ bị lãng quên, sợ bị nhạt nhòa và sợ bị bỏ lại sau lưng. Nó giúp con người tạo ra một bề mặt “kiêu hãnh” và khi tâm kiêu hãnh hình thành, trở thành chất xúc tác gây nghiện, con người sẽ bắt đầu trở nên kiêu mạn và lệ thuộc vào những thứ phù phiếm bên ngoài mà quên đi những giá trị cốt lõi bên trong.

30/03/2026(Xem: 388)
Nàng Persephone lại trở về, vườn xuân xanh biếc cây lá, muôn hoa khoe sắc hương, cỏ xanh một màu mướt mát. Cái vòng quay sanh – diệt vừa trọn một vòng. Nàng Persephone trở về đem lại sự hồi sinh sau mùa đông ảm đạm. Vô số nụ hoa nhỏ trên thảm cỏ, những nụ hoa pansee cho đến những loài hoa dại khác mà ta không biết tên, trên cành vô số hoa đào, hoa anh đào…Cánh hoa lả tả bay trong gió khiến ta ngỡ cảnh thiên thai. Chiều làm về, trút bỏ giày đi chân trần trên thảm cỏ, ta cảm nhận cả một sự bình yên chi lạ. Bàn chân trần bó rọ trong những đôi giày, dù giày lao động hay giày thời trang hàng hiệu cũng không sao hạnh phúc bằng chân trần trên cỏ xanh. Bàn chân trần tiếp xúc với đất mẹ mà nghe nhẹ nhõm thư thái trong tâm hồn. Vườn ta muôn hoa khoe hương sắc, mùa xuân rực rỡ với thủy tiên, tulip, hoa đào, mẫu đơn…ấy là những loại hoa mà loài người yêu thích và xem trọng. Riêng vườn ta thì chẳng có quý tiện hay trọng khinh, hoa trồng hay hoa dại cũng như nhau. Cánh hoa đào hòa mình cù

30/03/2026(Xem: 595)
Buổi sáng yên tĩnh, khi tiếng chuông chùa vang lên trong không gian, ta chợt dừng lại một chút và nhận ra rằng có một bài pháp rất lớn mà ta thường bỏ quên. Bài pháp đó không nằm trong kinh sách hay nơi giảng đường, mà chính là cuộc đời mà ta đang sống mỗi ngày, là từng hơi thở đang diễn ra ngay trong hiện tại. Đức Phật dạy rằng toàn bộ hành trình sinh tử của con người gắn liền với khổ đau. Không ai trong chúng ta có thể đứng ngoài quy luật đó. Dù cuộc sống có những niềm vui, nhưng niềm vui ấy không kéo dài; những nỗi buồn cũng vậy, đến rồi đi. Những người ta gặp trong đời, dù thân hay sơ, đều mang đến cho ta những bài học. Nếu nhìn sâu, ta sẽ thấy tất cả đều là “Pháp” – là những điều giúp ta hiểu hơn về chính mình và về cuộc đời. Tuy nhiên, không phải lúc nào ta cũng nhận ra điều đó. Khi tâm còn rối loạn, ta chỉ thấy vui buồn, hơn thua, được mất. Chỉ khi tâm lắng lại, ta mới có thể nhận ra ý nghĩa sâu hơn phía sau mỗi trải nghiệm.

25/03/2026(Xem: 2117)
Góp nhặt vô thường xếp lại ngăn, Trí tuệ giao thoa nhẹ bước chân Giấc mơ hiện về nhắc tâm trí Nhìn đời bao dung lẫn tri ân Thế gian vạn biến, đừng dính mắc Với lòng bi mẫn giải mã dần Duy trì thói quen hằng quán chiếu Chúc phúc đến ai, chữa sai lầm

20/03/2026(Xem: 567)
Trong bối cảnh Phật giáo đang đối diện với thương mại hóa, hình thức hóa, và sự suy giảm chiều sâu giáo lý, việc tìm lại những mô hình cư sĩ lý tưởng không chỉ mang tính lịch sử mà còn mang tính định hướng cho tương lai. Hai hình tượng nổi bật nhất trong Đại thừa — Duy Ma Cật và Thắng Man Phu Nhân — không chỉ là những nhân vật kinh điển, mà còn là biểu tượng của trí tuệ, từ bi nhập thế và phụng sự xã hội. Điều đặc biệt là cả hai đều: không rời bỏ gia đình, không rời bỏ trách nhiệm xã hội, không rời bỏ đời sống kinh tế – chính trị, nhưng vẫn đạt trí tuệ sâu xa và phát đại nguyện Bồ-tát.

19/03/2026(Xem: 806)
Rơi vào trầm cảm sau khi mẹ qua đời, Lilly Hubbard quyết định quay lại Việt Nam và tìm thấy sự "chữa lành" từ tình người ấm áp ở vùng đất xa lạ. Sáng ngày cuối tháng 2, Lilly, 41 tuổi, theo người bạn đến thăm họ hàng tại khu chợ Đồn, phường Thuận Lộc, TP Huế. Trong lúc chờ đợi, cô ngồi nép vào một góc, dùng điện thoại ghi lại nhịp sống rộn ràng. Một phụ nữ lớn tuổi bán hàng gần đó chú ý đến cô. Bà mỉm cười, đưa tay dùng ngôn ngữ ký hiệu của người câm hỏi Lilly đến từ đâu. Cuộc trò chuyện không lời diễn ra bằng những cái gật đầu, nụ cười và ánh mắt. Khi Lilly xoay màn hình điện thoại cho bà xem đoạn video vừa quay, thấy mình xuất hiện, người phụ nữ bật cười.

19/03/2026(Xem: 884)
Những tia nắng đầu ngày lấp lánh trong trẻo như pha lê, vườn cây hớn hở tắm trong ánh nắng tươi mát, từng phiến lá hả hê nhả dưỡng khí vào đất trời. Màu xanh cây lá mát mắt, mát dịu cả tâm hồn. Màu xanh chắt ra từ nguồn nước mẹ thiên nhiên, từ năng lượng ấm áp của nắng gió để rồi chuyển thành năng lượng sống của vô số chiếc lá. Thần ánh sáng Helios trên chiếc xe kéo bởi những con ngựa có bờm lửa lướt qua bầu trời. Ánh sáng tràn ngập cả không gian khiến cho gã người phải mở mắt ra.

19/03/2026(Xem: 1707)
Cảm tác khi đón nhận tin Thành phố Melbourne theo bản thống kê trong 50 thành phố đáng sống trên thế giới vào năm 2026 (bảng xếp hạng mới nhất của Time Out 2026, Melbourne đã vươn lên vị trí số 1 thế giới) nhờ sự bùng nổ về văn hóa, ẩm thực và sự hài lòng của người dân. Trùng hợp thay, đọc lại tác giả Walter Benjamin (1892-1940) mới thấy người triết gia này từ lâu thể hiện rõ nhất những suy nghĩ của mình về thành phố hiện đại trong bộ tác phẩm đồ sộ (nhưng chưa hoàn thành) mang tên The Arcades Project (Dự án hành lang - Das Passagen-Werk): Đây là "cuốn kinh thánh" về đô thị hiện đại. Nơi ông giải phẫu Paris để thấy linh hồn của chủ nghĩa tư bản và sự tiêu thụ và những thay đổi trong trải nghiệm của con người, hơn thế nữa nó còn là sự kết nối giữa quá khứ và hiện tại.

18/03/2026(Xem: 901)
Trong các truyện nhà Thiền, chúng ta vẫn nghe ngài Triệu Châu ưa trả lời những câu hỏi về Phật Tánh bằng cách không trả lời, hay có khi chỉ vào gốc cây ngoài sân cho chúng ta ngó nếu người hỏi đang đứng ngoài sân, hay có khi nói rằng hãy uống trà đi nếu người hỏi đang ngồi bên bàn với các ly trà. Làm cách nào chúng ta có thể nâng ly trà lên mà nhận ra Phật Tánh? Dĩ nhiên, không hề có chuyện Tánh Phật ẩn giấu trong lá trà, nước trà, hương trà, vị trà.... Câu chuyện như dường đầy bí ẩn. Thực ra thì không bí ẩn, nếu chúng ta lúc đó trực ngộ rằng Phật Tánh không hề lìa xa thân tâm mình, không hề cụ thể ở ngoải hay ở trong thân tâm mình, nhưng là một toàn thể một thế giới (và đừng gọi là trong/ngoài, đừng gọi là có/không) vẫn không ngừng hiển lộ với chúng ta.
1234567Trang sauTrang cuối