Danh sách Chư Tôn Đức

24/06/201420:18(Xem: 67283)
Danh sách Chư Tôn Đức


Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại UĐL-TTL

Trường Hạ Quảng Đứ kỳ 15

DANH SÁCH CHƯ TÔN ĐỨC TĂNG NI



 

Stt

Đạo hiệu

Tự viện

HT. Thích Huyền Tôn

Chùa Bảo Vương (VIC)

HT. Thích Như Huệ

Chùa Pháp Hoa ( SA)

HT. Thích Bảo Lạc

Chùa Pháp Bảo (NSW)

HT Thích Tịnh Minh

Chùa Thiên Đức (VIC)

HT. Thích Quảng Ba

TV Vạn Hạnh (ACT)

HT. Thích Trường Sanh

Chùa Giác Nhiên (NZL)

HT. Thích Minh Hiếu

TV Minh Quang (NSW)

TT Thích Bổn Điền

Chùa Huyền Quang (NSW)

TT. Thích Nguyên Trực

Chùa A Di Đà (NSW)

10 

TT. Thích Như Định

Chùa Thiên Ấn (NSW)

11 

TT. Thích Tâm Minh

Chùa Trúc Lâm (NSW)

12 

TT. Thích Tâm Phương

Tu Viện Quảng Đức ( VIC)

13 

TT. Thích Phổ Hương

Chùa Long Quang (NSW)

14 

TT. Thích Nguyên Tạng

Tu Viện Quảng Đức (VIC)

15 

TT. Thích Giác Tín

Chùa Giác Hoàng (VIC)

16 

TT. Thích Đạo Thông

Chùa Hưng Long (NSW)

17 

TT. Thích Thông Triết

TV Chánh Pháp USA

18 

TT. Thích Minh Thường

TV Minh Quang (SA)

19 

ĐĐ. Thích Thông Ánh

Thiền Viện Vạn An (NSW)

20 

ĐĐ. Thích Đạo Nguyên

Chùa Trí Đức (NZL)

21 

ĐĐ. Thích Viên Tịnh

Chùa Bảo Minh (VIC)

22 

ĐĐ. Thích Nhuận Chơn

Chùa Kim Cang ( VIC)

23 

ĐĐ. Thích Hạnh Tri

Chùa Minh Giác (NSW)

24 

ĐĐ Thích Viên Trí

Chùa Pháp Hoa (SA)

25 

ĐĐ Thích Hạnh Phẩm

Tu Viện Từ Ân (VIC)

26 

ĐĐ Thích Thiện Xuân

TX Minh Đăng Quang (NSW)

27 

ĐĐ Thích Đạo Hiển

TV Nguyên Thiều (NSW)

28 

ĐĐ Thích Huyền Thọ

NPĐ An Lạc Hạnh (VIC)

29 

ĐĐ Thích Thanh Hương

NPĐ An Lạc Hạnh (VIC)

30 

ĐĐ Thích Thông Hiếu

Chùa Huệ Quang (VIC)

31 

ĐĐ. Thích Viên Thành

Chùa Bảo Minh (VIC)

32 

ĐĐ Thích Hạnh Nguyện

Chùa Thiên Ấn (NSW)

33 

ĐĐ. Thích Viên Từ

Chùa Pháp Hoa (SA)

34 

ĐĐ. Thích Thông Thắng

Chùa Pháp Hoa (SA)

35 

NiTrưởng TN Chơn Đạo

Chùa Quán Thế Âm (WA)

36 

Ni Sư TN Như Tuyết

Chùa Diệu Âm (VIC)

37 

Ni Sư TN Đồng Liễu

Tịnh Thất (VIC)

38 

Ni TN An Hiếu

Thiền Viện Như Lai (VIC)

39 

Sư Cô TN Như Như

Chùa Báo Ân (NSW)

40 

Ni Sư TN Huệ Hạnh

Thiền Viện Như Lai (VIC)

41 

Sư Cô TN Huệ Khiết

Chùa Báo Ân (NSW)

42 

Ni Sư TN Nhật Liên

Chùa Bồ Đề (VIC)

43 

Ni Sư TN Chân Kim

Chùa Phật Quang (VIC)

44 

Ni Sư TN Viên Thông

Chùa Quan Âm (SA)

45 

Sư Cô TN Chúc Học

Thiền Viện Như Lai (VIC)

46 

Sư Cô TN Thể Viên

Chùa Bảo Vương (VIC)

47 

Sư Cô TN Đạo Hỷ

TV Vạn Hạnh (ACT)

48 

Sư Cô TN Huệ Nghĩa

Chùa Thiên Ấn (NSW)

49 

Sư Cô TN Thành Liên

TX Minh Đăng Quang (NSW)

50 

Sư Cô TN Đạo Hương

TV Vạn Hạnh (ACT)

51 

Sư Cô TN Nguyên Khai

NPĐ An Lạc Hạnh (VIC)

52 

Sư Cô TN Chơn Không

Chùa Thiên Ấn (NSW)

53 

Sư Cô TN Hạnh Nguyên

Chùa Pháp Hoa (SA)

54 

Sư Cô TN Linh Thuận

Tịnh Thất (NSW)

55 

Sư Cô TN Hạnh Chiếu

Thiền Viện Như Lai (VIC)

56 

Sư Cô TN Tuệ Tâm

Chùa Phật Quang (VIC)

57 

Sư Cô TN Phổ Huệ

Chùa Pháp Vân (VIC)

58 

Sư Cô TN Diệu Đức

Chùa Diệu Âm (VIC)

59 

Sư Cô TN Liên Phương

Chùa Bảo Minh (VIC)

60 ‘

Sư Cô TN Đạo An

TV Vạn Hạnh (ACT)

61 

Sư Cô TN Đạo Thanh

TV Vạn Hạnh (ACT)

62 

Sư Cô TN Đạo Tịnh

TV Vạn Hạnh (ACT)

63 

Sư Cô TN Giác Trí

Chùa Pháp Bảo (NSW)

64 

Sư Cô TN Giác Niệm

Chùa Pháp Bảo (NSW)

65 

Thích Nữ Liên Duyên

TX Minh Đăng Quang (NSW)

66 

Sư Cô TN Viên Dung

Chùa Pháp Hoa, (SA)

67 

SC TN Thông Từ

Chùa Pháp Hoa, (SA)

68 

Thức Xoa TN Đạo Hiếu

TV Vạn Hạnh (ACT)

69 

Sa Di Huệ Tâm

Chùa Huệ Quang (VIC)

70 

Điệu Hữu Khả

TV Nguyên Thiều (NSW)

71 

Điệu Giác Pháp

Chùa Huyền Quang (NSW)

 

 

 

 

nametag_chutonduc



Layout: Thích Viên Tịnh

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
14/08/2020(Xem: 9278)
Thuở trung học, tôi rất yêu môn toán. Những con số cộc lốc khô khan nhưng rõ ràng 1 với 1 là 2 đi vào đầu tôi êm ái nhẹ nhàng hơn những bài văn thơ trữ tình, ướt át. Tôi rất dốt, thường đội sổ môn Việt văn. Giữa khi một đề bài Thầy, Cô đưa ra: “Hãy tả tâm trạng cảm giác của em khi một ngày dự định đi chơi mà bị mưa không đi được„ Bạn tôi, đứa “sơ mi„ (nhất điểm) luận văn khi phát bài luôn được đọc cho cả lớp nghe, viết: “Thế là hôm nay em phải ở lại nhà vì một trận mưa như trút nước. Mưa càng lúc càng nặng hạt, dai dẳng suốt từ chiều hôm qua. Bầu trời vẫn còn u ám, xám xịt, không có dấu hiệu của một trận mưa sắp dứt, một ngày quang đãng. Em buồn nằm nhà, cuộn mình trong chăn nghe bên ngoài mưa rơi tí tách, gõ nhịp trên máng xối„ Thì bài của tôi: “Đùng...đùng...tiếng sét nổ vang. Nhìn ra bên ngoài bầu trời đen thui rồi nước ở đâu từ trên máng xối đổ xuống ào ào. Nước mưa chứ ai. Ghét dễ sợ. Không được đi chơi như dự định rồi. Buồn thỉu buồn thiu„ Bài viết cộc lốc khô cứng như cục đá. Ng
13/08/2020(Xem: 21876)
Ngày anh ra đi, tôi không được biết. Một tuần sau, Xuân Trang gọi điện thoại từ Mỹ báo tin anh đã mất. Tôi lên đồi thông Phương Bối, chỉ nhìn thấy anh ngồi trên bàn thờ với nụ cười châm biếm, ngạo nghễ mà tôi thường gặp mỗi lần lên thăm chị Phượng và các cháu. Tôi được biết gia đình anh Nguyễn đức Sơn qua sư cô Chân Không. Dạo ấy, khoảng năm 1986, sư cô có nhờ tôi cứ 3 tháng mang số tiền 100 usd lên cho gia đình anh. Tới Bảo Lộc tôi nhờ 2 người con của Bác Toàn dẫn tôi lên gặp anh. Trước khi đi, bác Toàn có can ngăn tôi: Cô đừng đi, đường lên Phương Bối khúc khuỷu, cây rừng rậm rạp khó đi, hơn nữa ông Sơn kỳ quái lắm, ông ấy không muốn nhận sự giúp đỡ, mà nếu có nhận, ông ấy không cảm ơn, còn chửi người cho nữa. Tôi mỉm cười: Không sao đâu, tôi chịu được mà! Đường lên Phương Bối khó đi. Chúng tôi lách qua đám tre rừng, thật vất vả. Cơn mưa cuối mùa và gió lạnh đang kéo tới, chúng tôi phải đi nhanh để kịp đến nhà ông Sơn, một nhân vật quái đản -theo lời nhận xét của gi
09/08/2020(Xem: 25613)
Là một nhà văn, một nhà thơ, một nhà báo, và là một người tuyên thuyết Phật pháp – trong vị trí nào, Vĩnh Hảo cũng xuất sắc, và nổi bật. Tài hoa của Vĩnh Hảo đã hiển lộ từ các tác phẩm đầu thập niên 1990s, và sức sáng tác đó vẫn đều đặn trải dài qua hai thập niên đầu thế kỷ 21. Vĩnh Hảo viết truyện dài, truyện ngắn, làm thơ, viết tùy bút, viết tiểu luận – thể loại văn nào anh viết cũng hay, cũng nổi bật hơn người. Giữ được sức viết như thế thực là hy hữu. Thể hiện nơi ngòi bút rất mực văn chương, Vĩnh Hảo chính là một tấm lòng thiết tha với đất nước, với đạo pháp, với con người. Tấm lòng đó hiện rõ trong từng hàng chữ anh viết, đặc biệt là trong 100 Lá Thư Tòa Soạn của Nguyệt San Chánh Pháp, là nội dung của sách này với nhan đề Lời Ca Của Gã Cùng Tử.
13/07/2020(Xem: 25293)
Mô Phật- Xin thầy giảng giải về sự khác nhau giữa Phước đức và Công đức? - Công đức là sự xoay nhìn lại nội tâm,(công phu tu hành) dùng trí sáng suốt, thấu rõ sự thật, dứt trừ mê lầm phiền não. - Công đức có thể đoạn phiền não, có thể chứng được bồ đề, còn phước đức thì không. Phước đức là những việc làm lành thiện được làm ở bên ngoài hình tướng như bố thí, cúng dường, từ thiện, giúp ích cho mọi người… - Phước đức không thể đoạn phiền não cũng không thể chứng bồ đề, chỉ có thể mang đến cho bạn phước báu. “Do đó chúng ta nhất định phải phân biệt rõ ràng công đức và phước đức.”
12/07/2020(Xem: 12515)
Mẹ từ giã cõi đời vào những ngày cuối năm biến không khí đón tết vui tươi giờ đây càng thêm lặng lẽ. Nhìn Cha già ngồi niệm Phật, cúng lễ phẩm mỗi ngày 3 lần cho Mẹ, trông ra phía trước sân những chậu vạn thọ hoa đã nở tròn, khiến tôi càng thấy buồn và nhớ Mẹ nhiều hơn. Tôi ngồi xem mấy món đồ Mẹ để lại được đựng trong chiếc hộp gỗ đã bạc màu, lòng tôi cảm xúc dâng trào khi nhìn thấy xâu chuỗi bằng hạt bồ đề tự tay tôi làm và những lá thư tôi viết gởi về thăm Mẹ cũng như những bài thơ võ vẽ tập làm từ tuổi ấu thơ. Những bài thơ từ khi tôi viết đến khi Mẹ qua đời đã gần hai mươi năm, tưởng chừng đã hư mất thuở nào nhưng được Mẹ gói trong mấy lớp bao ni lông thì giờ đây cũng đã ố vàng. Đây là rất ít số bài thơ còn sót lại trong thời tuổi thơ của tôi. Cảm xúc nhớ Mẹ dâng trào theo từng câu chữ, những kỷ niệm thuở ấu thơ bên Mẹ hiền đầm ấm, hồn nhiên, hạnh phúc biết bao. Đặc biệt, “Đôi Gánh trên vai Mẹ” là một trong những hình ảnh thiêng liêng của cuộc đời và là nguồn động lực vô cùng lớn
03/07/2020(Xem: 6911)
Trong cuộc sống hiện thực có rất nhiều người không hề biết trân quý một cái bánh bao, một bát cơm, một tờ giấy hay một ly nước. Họ cho rằng bỏ đi một chút thức ăn, nước uống cũng chỉ là chuyện nhỏ mà thôi. Nhưng, hôm nay chúng ta lãng phí một chút, ngày mai lại lãng phí một chút, cả một đời tích cóp lại sẽ là một con số không nhỏ.
26/06/2020(Xem: 6713)
Có vẻ như con người thời nay càng lúc càng trở nên lười biếng, thụ động; nhất là từ khi nhân loại bước vào kỷ nguyên tin học, truyền thông liên mạng. Tin học đã đem con người khắp hành tinh gần lại với nhau, nhưng chỉ trong khoảng thời gian ngắn, chính nó bị con người lạm dụng để bóp méo, biến dạng sự thực cho những mục tiêu bất chính của cá nhân, bè phái. Kỹ nghệ thông tin toàn cầu ở thế kỷ 21 đã cung cấp phương tiện nhanh chóng và thuận lợi cho người dùng đến nỗi từ lời nói, hành động, cho đến ý nghĩ... người ta phó mặc hoặc mượn người khác nói giùm, làm giùm, thậm chí suy nghĩ giùm. Nghĩa là khỏi cần phải xét lại xem thông tin trên mạng có đúng không, lời nói của người kia có đáng tin không, hành động của người nọ có thật không. Thông tin nào không thuận với ý kiến, quan điểm của mình thì lập tức bác bỏ, cho rằng tin giả, không cần kiểm tra sự thật; thông tin nào hợp ý nghĩ, lập trường của mình thì tin ngay, khỏi cần biết có hợp lý hay không trên thực tế.
24/06/2020(Xem: 23318)
Là người con Phật phải tin tưởng sự tái sanh trong sáu nẻo luân hồi. Trong hơn 7 tỷ người trên toàn thế giới , thì loài người chúng ta có thấm gì đâu so với loài súc sanh, chỉ một loài kiến thôi , thì loài người chúng ta đã không sánh bằng , huống gì các loài côn trùng nhỏ khác cho đến loài lớn trong trái đất này; Thế mới biết sự nguy hại đến cỡ nào trong vòng luân hồi sinh tử. Đức Phật dạy chúng sanh sau khi chết, số người sinh lên cõi người và trời thì ít như sừng bò, chúng sanh sinh vào cõi khổ thì nhiều như lông con bò là vậy .
20/06/2020(Xem: 13809)
Mẹ ơi ! nỗi cảm niềm thương Con về thăm lại mảnh vườn ngày xưa Vu Lan, hoa nở dậu thưa Hương thơm biết mấy nắng mưa tạo thành Đây rồi, gốc khế gốc chanh Ươm trời vào đất cho xanh thuở nào.