Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

11th United Nations Day of Vesak 2014 Call for Academic Articles

25/10/201306:55(Xem: 12574)
11th United Nations Day of Vesak 2014 Call for Academic Articles

phatdan-04


International Council for the Day of Vesak

11thUNITED NATIONS DAY OF VESAK 2014

Call for Academic Articles

Every year since the resolution passed by the United Nation’s General Assembly on 15 December 1999 - the thrice-sacred day of Vesak (celebrating the birth, enlightenment and passing away of the Buddha Gotama) is celebrated internationally. The International Council for the Day of Vesak has been granted Consultative Status with the UN Economic and Social Council since 2013 – to honor commitments, the 11thUnited Nations Day of Vesak celebrations will take upon: “Buddhism and the UN Millennium Development Goals”, as the general theme of the 2014 UNDV Conference.

This is a call for papers for the 2014 United Nations Day of Vesak (UNDV) Celebrations and Academic Conference to be hosted by the National Vietnam Buddhist Sangha and will be held in Bai Dinh Temple, Vietnam, from 7-11 May 2014. Additional support for the conference is coming from Mahachulalongkornrajavidyalaya University in Thailand, and the International Association of Buddhist Universities.

The conference and celebrations are expected to draw a gathering of 10000 people - including 1500 Buddhist leaders, Buddhist scholars and Buddhist practitioners from all of the Buddhist traditions around the world, and 8500 from Vietnam.

The academic conference will be held on the second day of events (9 May 2014), and will be again organized through the International Association of Buddhist Universities (IABU) in collaboration with National Vietnam Buddhist Sangha.

Papers are now being invited for the UNDV Conference’s main theme on “Buddhist Perspective towards achieving the UN Millennium Development Goals.” We encourage the interdisciplinary study and welcome abstracts or proposals from scholars in all fields related the main and sub-themes of the conference, which include the following:

1. Buddhist Response to Sustainable Development and Social Change

2. Buddhist Response to Global Warming and Environmental Protection

3. Buddhist Contributions to Healthy Living

4. Peace-building and Post-Conflict Recovery

5. Buddhist Education and University Level Curriculum

Acceptable articles, determined by the academic peer-review committee, will be published together along with those highlighted for presentation. The conference volume will be available prior to the beginning of the presentations. Papers selected for publication will be those that combine:

  • Thematic relevance
  • Familiarity with the UN Millennium Development Goals
  • Significant research in primary resources
  • Innovative theoretical perspectives
  • Clarity of organization
  • Accessible prose style

Please remember to produce an account that deals with relevant topic material, Buddhist texts and the readers in meaningful ways.

ABSTRACT TITLE OR PROPOSAL SUBMISSION GUIDELINES:

  • Please submit a title and abstracts of no more than one single-spaced page, along with a one-page CV or a 250-word biography – with your contact information.
  • Abstract Proposals must be received by 15 November 2013. We will send confirmation of the receipt of your proposal and will respectfully inform all authors of the status of their abstracts/proposals.
  • The proposals will be reviewed by the UNDV Academic Peer-Review Committee.
  • You will receive feedback on your abstract by 30 November 2013.
  • Please send all proposals and articles as Microsoft Word Files(.doc or .docx)

Call for Papers issued:30 September 2013

Deadline for Abstracts:15 November 2013

Notification of Acceptance:30 November 2013

Final Full-Article Deadline: 28 February 2014

Invitations to Conference, sent by:07 March 2014

We must have your fully-perfected articles by the final deadline date to ensure that the article is considered for publication and presentation. Approval of one’s abstract does not mean acceptance into the publication or presentation – as we reserve the right to screen your final version of the article. Once the academic peer-review committee completes their selections, and the editors have completed any additional formatting/revisions – deadline dates are established to ensure the issuing the publication to all of our venerable dignitaries, observers, delegates, panelists and students, etc., for the conference, in a timely fashion.

PAPER SUBMISSION GUIDELINES

  • Submitted papers are referred and selected on the basis of quality and relevance to the main theme and sub-themes of UNDV 2014 conference and celebrations.
  • Submitted Papers should be additionally readied for verbal-presentation (articles may be readied for PowerPoint presentations, rather than just reading from one’s article).
  • Papers should be from 8-12 pages, submitted in the preferred font: ‘Times EXT Roman’ (for papers with Pāli/Sanskrit diacritic markings).
  • Please download this font: http://www.bcca.org/services/fonts/- and compose your article in this font. Articles will be returned if there are any undisplayed diacritical-markings.
  • Papers may be rejected for specific circumstances, but may be rewritten, following committee recommendations.

PLEASE SEND ABSTRACTS and FINAL PAPERS to:

Most Ven.Dr. Thich Nhat Tu (Editorial Committee Manager) at:[email protected]

If you are invited to attend our international conference, your arrival should be on 07 May 2014, and departures begin on 11 May 2014). Any additional longer-term shall be from your own expenses. Invitation notifications to accepted scholars for presenting at the UNDV 2014 Conference and Celebrations will be sent by 04 March 2014. Economy-class airfare will be reimbursed upon arrival, and food and hotel-accommodations in Hanoi, Vietnam will be sponsored by National Vietnam Buddhist Sangha – only for scholars with approved articles.

We would be honored if you could grace us with your valuable contribution and presence.

Yours sincerely,

Most Ven.Thich Thanh Nhieu

Standing Vice President, National Vietnam Buddhist Sangha

Co-chairman, International Council for Day of Vesak

Most Ven. Prof. Dr. Brahmapundit

Rector, Mahachulalongkornrajavidyalaya University

Chairman, International Council for Day of Vesak

Chairman, International Association of Buddhist Universities

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
08/10/2010(Xem: 6742)
Người ta luôn hỏi câu này, Phật đã đi đâu và hiện nay ngài đang ở đâu? Đây là một câu hỏi rất khó trả lời cho những ai không có một sự tu tập về đời sống tâm linh. Bởi vì người đời thường nghĩ về cuộc sống theo cách của thế gian. Họ khó có thể hiểu được khái niệm một vị Phật. Vài nhà truyền giáo nào đó tiếp cận các Phật tử và nói rằng Phật không phải là một vị thần mà chỉ là một con người. Ngài đã chết và không còn nữa. Vậy thì làm sao người ta có thể tôn sùng một người cũng đã chết? Những chúng ta phải hiểu rằng, Đức Phật được tôn xưng là Thiên Nhân Sư, vị thầy của chư thiên và loài người. Bất cứ khi nào chư thiên có gặp khó khăn, họ đều gặp ngài để xin lời khuyên. Thế rồi họ nói rằng vị chúa tể của họ vẫn hằng sống, và đó là lý do tại sao người người cầu nguyện với Ngài.
06/10/2010(Xem: 2686)
Đức Phật tướng hảo trang nghiêm, kim dung từ bi, hàng sơ học chỉ có thể dựa vào thánh tượng mới có thể nhận thức được Phật. Chủng loại thánh tượng của Đức Phật rất nhiều...
03/10/2010(Xem: 2377)
Ngài luôn luôn cổ súy tinh thần tự lực của mỗi người để tìm lấy sự giải thoát cho chính mình và điều này như là một sợi chỉ xuyên suốt trong toàn bộ hệ thống giáo lý của Phật...
30/09/2010(Xem: 2959)
Tiếng Phạn Sarìra, PàliSarìra có nghĩa làtử thi, di cốt:dịch ý là thể, thân, thân cốt, di thân.Thông thường xá lợi dùng để chỉ cho di cốt của Phật, nên gọi là Phật cốthay Phật xá lợi.Chữ này về sau cũng dùng để chỉ cho phần xương đầu của các bậc cao tăng sau khi viên tịch hỏa thiêu còn lại. Hơn nữa, bảo tháp dùng để tôn trí xá lợi của Phật gọi làTháp xá lợi; nơi an tri bình xá lợi của Phật gọi là Bình xá lợi; Pháp hội cúng dường xá lợi Phật gọi làHội xá lợi.
29/09/2010(Xem: 5781)
Ngoài việc nói pháp đúng đối tượng nghe, Thế Tôn còn nói pháp đúng thời và đúng chỗ, khiến cho tác dụng của thời pháp được tăng thêm hiệu quả.
25/09/2010(Xem: 10145)
Theo lời đức Bổn Sư Thích-Ca Mâu-Ni Phật chỉ dạy trong kinh A Di Đà, cách thế giới Ta-Bà của chúng ta 10 muôn ức cõi Phật về hướng Tây rất xa, có một thế giới tên là Cực Lạc, Đức Phật giáo chủ cõi đó làPhật A-Di-Đà hiện đang thuyết pháp độ sanh. Đức Phật A Di Đà là một ngôi giáo chủ trên cõi LạcBang, oai đức không cùng, thệ nguyện rất lớn, mở môn phương tiện, độ kẻchúng sanh ra khỏi Ta bà đem về Tịnh độ.
22/09/2010(Xem: 12597)
Cuộchành trình miên viễn của kiếp sống trầm luân sáu nẻo luân hồi đã thôithúc rất nhiều người đi tìm những phương pháp để thoát ly khổ não. Hạnh phúc và khổ đau là hai thực trạng của cuộc sống mà con người luôn đề cập tới. Nhưng để biết được hạnh phúc là gì thì con người phải trực nhận ra được bản chất của khổ đau như thế nào rồi mới bàn tới phương pháp giải quyết khổ đau... Sau khi nhận lời thỉnh cầu của Phạm thiên, đức Phật dùng tri kiến thanh tịnh quan sát khắp cả thế giới. Bằng tuệ nhãn, Ngài thấy chúng sanh có nhiều căn tánh bất đồng...
17/09/2010(Xem: 5098)
Trung đạo (madhyamŒ-pratipad) là con đường tránh xa hai cực đoan: hưởng thọ dục vọng và tu tập khổ hạnh, nó là kinh nghiệm rút ra từ bản thân của Ngài, sau khi sống hưởng thụ trong hoàng cung, và trải qua 6 năm tu khổ hạnh, nhờ con đường này mà Ngài thành đạt giác ngộ và giải thoát dưới cội cây Bồ đề.
17/09/2010(Xem: 2388)
Sau khi Thái tử Tất-Đạt-Đa đản sinh, vua cha Tịnh-Phạn triệu tập các vị tinh thông tướng số đến tiên đoán vận mệnh cho Thái tử. Các vị xem tướng xong, đồng tâu lên rằng: “Thái tử có đủ 32 tướng tốt của một Bậc Đại nhân, thật hiếm có trên đời.Đây là những dấu hiệu báo trước Ngài sẽ là Bậc vĩ nhân đệ nhất trong thiên hạ. Nếu Ngài làm vua, sẽ là vị Chuyển luân Thánh vương; nếu xuất gia tu hành, Ngài sẽ là Bậc Đại Giác Ngộ”... Kinh Phạm Võng Trường Bộ tập I, Đức Phật dạy rằng: “Này các Tỳ-kheo, thân của Như-Lai còn tồn tại, nhưng cái khiến đưa đến một đời sống khác đã bị chặt đứt.
10/09/2010(Xem: 58492)
Một cuộc đời một vầng nhật nguyệt (quyển 3) Vào thời không có đức Phật Chánh Đẳng Giác ra đời, tại vùng Allakappa bị dịch bệnh hoành hành, lây lan từ người này sang người khác, nhà này sang nhà khác làm cho rất nhiều người chết, đói kém xảy ra khắp nơi. Những người còn mạnh khỏe, chưa bị lây nhiễm
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]