Chuyện Đời Ý Đạo

18/12/202508:13(Xem: 2741)
Chuyện Đời Ý Đạo
TÂM LƯƠNG ĐÀO MẠNH XUÂN
TẬP TÙY BÚT
 
CHUYỆN ĐỜI Ý ĐẠO
 Đức Phật và PT-2
ỨNG DỤNG PHẬT PHÁP VÀO CUỘC SỐNG ĐỜI HẠNH PHÚC HƠN
 

 

 

Mục Lục: Tập Tùy Bút: CHUYỆN ĐỜI Ý ĐẠO
Ứng Dụng Phật Pháp Vào Cuộc Sống
Đời Hạnh Phúc Hơn      

 

Đề Tài 1: BÌNH MINH CHIM HÓT (phần 1)---------------------------------------------------------------------3

    BÌNH MINH CHIM HÓT (phần 2) —----------------------------------------------------------------- 8

    BÌNH MINH CHIM HÓT (phần 3) —-----------------------------------------------------------------12

—----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Đề Tài 2: HOA QUỲNH NỞ MUỘN (phần 1) —----------------------------------------------------------------17

    HOA QUỲNH NỞ MUỘN (phần 2) —----------------------------------------------------------------21

                HOA QUỲNH NỞ MUỘN (phần 3) —-----------------------------------------------------------------25

—----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Đề Tài 3: CÒN HƠN ĐẸP NGƯỜI  (phần 1) —------------------------------------------------------------------29

    CÒN HƠN ĐẸP NGƯỜI  (phần 2) —------------------------------------------------------------------34

    CÒN HƠN ĐẸP NGƯỜI  (phần 3) —------------------------------------------------------------------39

—-------------------------------------------------------

Đề Tài 4:TỰA CƠN GIÓ MÁT (phần 1) —------------------------------------------------------------------------43

   TỰA CƠN GIÓ MÁT (phần 2) —------------------------------------------------------------------------47

   TỰA CƠN GIÓ MÁT (phần 3) —------------------------------------------------------------------------51

—----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Đề Tài 5: NGÀN THU VẪN CÒN (phần 1) —--------------------------------------------------------------------55

    NGÀN THU VẪN CÒN (phần 2) —--------------------------------------------------------------------59

    NGÀN THU VẪN CÒN (phần 3) —--------------------------------------------------------------------63

—---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Đề Tài 6: BÓNG MÁT GIỮA TRỜI (phần 1) —------------------------------------------------------------------67

    BÓNG MÁT GIỮA TRỜI (phần 2) —------------------------------------------------------------------71

    BÓNG MÁT GIỮA TRỜI (phần 3) —------------------------------------------------------------------76

—----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Đề Tài 7:ẤM ÁP TÌNH NGƯỜI —--------------------------------------------------------------------------------- 80

—--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Đề Tài 8: NHƯ ÁNH TRĂNG RẰM (phần 1) —-----------------------------------------------------------------84

    NHƯ ÁNH TRĂNG RẰM (phần 2) —----------------------------------------------------------------  88

    NHƯ ÁNH TRĂNG RẰM (phần 3) —-----------------------------------------------------------------92

—----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Đề tài 9: NHỮNG NĂM THÁNG CÒN NHỚ MÃI (phần 1)------------------------------------------96

    NHỮNG NĂM THÁNG CÒN NHỚ MÃI (phần cuối )------------------------------------100

—------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Đề Tài 10: THỜI GIAN: BÓNG CÂU QUA CỬA SỔ —--------------------------------------------104

Lời người viết:

Xin mời quý vị đọc loạt Tùy Bút có chủ đề: “Chuyện Đời, Ý Đạo”, có nghĩa đem những điều đạo Phật dạy áp dụng vào cuộc sống, ta sẽ thấy đời bớt khổ, thêm vui. Mong rằng ý của người viết sẽ được nhiều người đồng ý và thường xuyên thực hành để đời mình có nhiều an lạc, hạnh phúc.

Xin thưa thêm: chúng tôi viết Tùy Bút có khi lấy bút hiệu là Châu Minh Anh. Châu là tên đứa con lớn nhất, còn Minh và Anh là chữ lót của những đứa con sau.

Thành thật cảm ơn.

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
23/09/2012(Xem: 12263)
Thế kỷ 21 đang chứng kiến nhiều đổi thay lớn lao trong những phát kiến khoa học. Xã hội phương tây ngày càng hướng về đời sống vật chất, hưởng thụ nhiều hơn. Đời sống tâm linh, đời sống Tôn giáo ngày càng như xa lạ đối với giới trẻ, thành tố cho một phạm trù cộng đồng nhân loại mới. Khi một xã hội, mà con người chỉ lo tìm cách giành dựt lợi nhuận, dối trá trong cư xử và tàn bạo trong cuộc cờ “mạnh được yếu thua”
21/09/2012(Xem: 17306)
"Heartwood of the Bodhi tree" (Cốt lõi của cội Bồ-đề) - Buddhadasa Bhikkhu, Hoang Phong chuyển ngữ
18/09/2012(Xem: 22332)
Qua bài viết này, người viết mong rằng sẽ góp một phần nhỏ kiến thức về ý nghĩa chân thật về Phật giáo đối với Phật tử đi chùa.
14/09/2012(Xem: 27016)
Thế giới đang sử dụng Thiền như thức ăn như nguồn sống không thể thiếu trong cuộc đời thường. Ngay ở nước Mỹ, quốc gia tân tiến bậc nhất về khoa học kỹ thuật cũng đã áp dụng Thiền như một phương thuốc trị liệu tâm lý.
14/09/2012(Xem: 16111)
Tất cả những pháp môn tu chỉ nhằm chuyển hóa tâm thức, vì chỉ có chuyển hóa tâm thức. Nhìn trên căn bản, mỗi người tu Phật cần thực hành hai phương diện. Thứ nhất, hành giả phải có khả năng rút khỏi xã hội một thời gian nhất định nào đó, có thể vài giờ, vài ngày, vài tháng hoặc vài năm... Thứ hai, có khả năng đem những kinh nghiệm từng trãi nơi tịnh tu vắng vẻ cống hiến lại cho cuộc đời, cho những người hữu duyên và cho chính cuộc sống hằng ngày mỗi chúng ta. Như hơi thở ra và hơi thở vào, cả hai đều cần thiết như nhau. mới phổ độ chúng sanh một cách chân thật.
14/09/2012(Xem: 16838)
Mấy năm trước, nhân dịp Đức Dalai Lama đến thăm thung lũng Lahoul nơi chúng tôi tu tập ở Ấn Độ; lúc đó Ngài trú lại một tuần để thăm viếng, ban lễ điểm đạo và giảng pháp. Sau buổi thuyết pháp dài mấy tiếng đồng hồ, tôi hỏi một phụ nữ Lahoul rằng: “Bác có biết Đức Dalai Lama giảng gì không?”. Bác gái trả lời: “Dạ, con không hiểu nhiều nhưng con biết Ngài giảng là, nếu ta có lòng từ bi thì đó là điều tốt”. Đúng vậy, cơ bản là như thế. Đâu có gì đáng nói hơn thế nữa phải không? Nếu chúng ta có lòng từ bi, điều đó không tốt lắm sao? Vậy từ bi nghĩa là gì?
12/09/2012(Xem: 11779)
Đã có một trong những sự phát triển sâu xa , xuất hiện từ thế kỷ 20 , tác động đến đời sống của hàng tỷ người , nhưng vẫn chưa được chú ý rộng rãi . Bên cạnh những biến đổi đầy ấn tượng về chính trị và xã hội , những phát triển về khoa học và công nghệ , cùng những hệ thống mới trong lãnh vực vận tải và truyền thông , các sử gia tương lai chắc chắn sẽ quan tâm đến sự tự do tương đối . Họ sẽ nhận thức rằng chính sự tự do tương đối đã trước hết diễn dịch rồi sau đó định hình cho cá tính của từng con người ; cuối cùng mang lại quyền tồn tại cho loài người . Tuy những yếu tố quen thuộc tạo nên tự ngã , như là tính cách sắc tộc , khu vực định cư , dòng dõi , gia đình …vẫn hiện diện , nhưng những yếu tố đó không còn quan trọng vì một chuỗi những yếu tố độc đặc mới xuất hiện trong thế kỷ 20 . Cho nên khi đã hoàn toàn chấp nhận các ý niệm dân chủ tự do như một bản chất thực nghiệm làm nền để xác định ý nghĩa của việc làm người , hiếm khi chúng ta xem xét những ý niệm đó đã làm biến đổi hình th
12/09/2012(Xem: 12282)
Phật giáo Đại thừa có rất nhiều Thần chú như Chú Đại Bi, chú Thủ Lăng Nghiêm, chú Chuẩn đề… mà Thần chú chỉ có trong Mật tông. Vậy lịch sử hình thành Mật tông như thế nào?
11/09/2012(Xem: 12867)
Người Phật tử khi đã hiểu đạo thì phải lấy hạnh khiêm tốn làm đầu, phải biết khiêm tốn thấp mình thưa hỏi đạo lý thì mới học được điều hay lẽ phải mà biết được cội nguồn của giác ngộ, giải thoát. Người Phật tử phải nên nhớ rằng muốn mình thật sự khiêm tốn thì ngay bước đầu chúng ta phải tập nhẫn nhịn đối với những việc trái ý nghịch lòng, nhẫn không có nghĩa là hèn nhát.