Ăn Chay Có Lợi Lắm

08/07/202509:55(Xem: 5774)
Ăn Chay Có Lợi Lắm

 ĂN CHAY CÓ LỢI LẮM
an_chay_3

Ăn mặn, cứ nghĩ con vật: thân nhân mình.

Tự nhiên thấy ớn nhợn, rùng mình dừng ngay.

Thực tập như vậy trong bữa ăn hàng ngày.

Rồi chắc chắn ngả qua ăn chay mấy hồi.

***************************************

Được thân người khó biết bao!                                                                                                       

Không tin Phật Pháp uổng sao cuộc đời!                                                                                                                    

Không tin chết có luân hồi!  
Không tin nhân quả, sống đời buông lung!                                                                                                            

 

Tạo bao nghiệp xấu vô cùng!                                                                                                

Cả ta, con cháu chịu chung quả này!                                                                                                 

Để tiêu tội, phải ăn chay.                                                                                                       

Lý do ăn mặn, hằng ngày sát sanh.                                                                                                    

 

Vật nuôi vốn giống hiền lành,

Do người giết, hận trùm quanh đất trời!

Gây bao thảm họa khắp nơi:

Thiên tai, dịch bệnh,...người người khiếp kinh!

 

Súc sinh cũng có tánh linh,

Sống: Ham, Chết: Sợ như mình chẳng sai.

Giết, ăn chúng, thật ác thay!

Thân nhân đấy, Phật dạy bày, biết không?

 

Bởi do nghiệp chướng chất chồng,                                                                                                  

Chịu đày làm kiếp có lông, có sừng, … !

Biết rồi, giết vật phải ngưng.

Nếu không, nhân quả chẳng dừng lại đây:

 

Có ngày họ sẽ băm (phanh, xé,...) thây,

Ăn ta thỏa hận, những ngày bị ăn.

Sát sanh: què quặt tay chân,

Có người già cả: một thân một mình.

 

Mồ côi còn nhỏ, sơ sinh.

Chung quy chỉ bởi vô minh tạo thành.

Còn thêm, cũng phải biết rằng:

Cúng chay ngày giỗ được tăng phước nhiều:

 

Hương linh thân thuộc tiêu diêu,

Về nơi cảnh tốt là điều không ngoa.

(Còn)Thịt thân nhân kiếp lâu xa,

Đem lên dâng cúng ông bà,... đời nay.                                                                                                                    

 

Thật là quá trớ trêu thay!

Người làm mang tội, tới ngày nào thôi!?

Linh hồn thân thuộc nổi trôi,

Trong ba đường ác biết hồi nào ra.

 

Ăn chay, ít bệnh hơn mà,

Kiểm tra minh chứng, chắc là chẳng sai.

Lại thêm tuổi thọ kéo dài,

Thân tâm khỏe, gấp trường trai đợi gì.                                                                                                       

 

Người làm : hiếu thảo nào bì.            

Nghiệp tiêu trừ bớt, còn chi sướng bằng.                              

Lòng từ như Phật phát sanh.

Nguyện, Tin niệm Phật: điềm lành Tây phương./.

***

Mừng thọ Mẹ Cha cúng vịt gà.

THỌ đâu không thấy, rước OAN GIA.

Tuổi đời sẽ GIẢM nhiều năm tuổi.

Nay đã biết rồi, cố TRÁNH XA.

***

Ngày giỗ Mẹ Cha cúng mặn để đãi đằng,

Phụ mẫu “bị chìm xuống” có cần gì đâu.

Miễn mời nhiều khách: bia, rượu ngất cần câu.

Rằng ta Hiếu Thảo dễ ai đâu sánh bằng.

***

Nếu bài CHIA SẺ PHẬT PHÁP lợi cho ta.

Hãy chuyển đến những bạn gần xa thực hành.

Họ được lợi, mình thêm Phước rõ rành rành.

Hạnh Tùy Hỷ Công Đức chớ đành bỏ qua.

(Làm ơn SHARE qua trang FB cá nhân của mình)

***

Cuối cùng xin quý vị chưa ăn chay trường được thì tập ăn chay từ vài ngày mỗi tháng rồi lần lần nhiều hơn. Còn vấn đề cúng chay thì nên tiến hành ngay sau khi đọc bài này.

Nếu được vậy, chúng tôi xin đem công đức có được này hồi hướng khắp pháp giới chúng sanh tương lai đồng sinh về Tịnh Độ.

Xin chân thành cảm ơn quý vị đã đọc hết bài viết và thực hành./.

Thực hành, mọi việc sẽ hanh thông.

***

 

 

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước208209210211212213214Trang sauTrang cuối

23/10/2014(Xem: 15209)
Tục lệ, hay những lễ nghi đã trở thành thói quen, là văn hóa được ước định của một dân tộc. Sự hình thành tục lệ thường chịu ảnh hưởng của phong tục tập quán trong dân gian, hoặc do sự thực hành các tín ngưỡng tôn giáo lâu ngày của một cộng đồng. Sau khi truyền vào Trung Quốc, Phật giáo không chỉ đi sâu vào dân gian, hòa nhập với đời sống, từng bước hình thành nên một bộ quy phạm lễ nghi về “hôn táng hỷ khánh” (dựng vợ gả chồng, chôn cất người chết, thể hiện niềm vui, bày tỏ việc mừng); mà còn có tác dụng thay đổi phong tục đối với các thói quen dân gian mang đậm màu sắc mê tín trong các việc như: tổ chức hôn lễ rườm rà; đoán số mệnh dựa trên bát tự(1); miễn cưỡng tổ chức việc vui trong lúc gia đạo đang gặp rắc rối với mong muốn giải trừ vận xui, tà khí, chuyển nguy thành an, gọi là xung hỷ; thực hành tục minh hôn(2); duy trì lối khóc mộ; xem phong thủy…

23/10/2014(Xem: 13046)
Từ Thiện chỉ là Tu Phước, đó là cành lá hoa trái, nhưng Tu Huệ là gốc rễ , có chăm sóc cội gốc thì cây Bồ-Đề mới xanh tươi, đó là Phước Huệ song tu, là Tâm Hạnh của một vị Bồ-Tát, Một vị Phật tương lai, hiện tại phải Hành Bồ-Tát Đạo, Phục vụ chúng sinh là cúng dường Chư Phật, Bồ-Tát Giới thì cũng có Xuất gia và Tại Gia, Người con Phật phải luôn tưởng nhớ đến Tánh Phật vốn sẵn nơi chính Thân Tâm Ngũ Uẩn nầy, Người Tu Phật phải luôn nhìn lại chính mình, nếu hiểu được chính Thân Tâm mình, thì sẽ hiểu được người khác, (Tức Quán một Pháp thông, thì tất cả các Pháp đều thông) Người Giác Ngộ đối với Thân Tâm này, chỉ thấy là như hạt bụi, rời hơi thở rồi thì thiêu đốt thành tro, Muốn giải thoát Luân Hồi Sanh Tử, thì sống chấp nhận trả Nghiệp quá khứ, mà không tạo thêm Nghiệp tương lai, Bằng cách, nếu có người phiền não Ta, hay tức giận Ta, thì liền xin lỗi, đó là chấp nhận trả Nghiệp cũ, mà không tạo thêm nghiệp mới,

22/10/2014(Xem: 11366)
Tôi thường đeo một xâu chuỗi nhỏ ở tay, cũng nhiều năm rồi, như một sở thích, như một thói quen. Nhiều người thấy lạ thường hỏi, mang xâu chuỗi chi vậy? Tu hả? Cầu xin gì hả? Thường thì tôi chỉ cười thay câu trả lời vì cũng hơi rắc rối để giải thích.

21/10/2014(Xem: 12607)
Tôi may mắn có mặt trong buổi tối quý giá mà đông đảo Phật tử và thanh niên Hà Nội đã được học hỏi từ Sư bà Thích Nữ Giác Liên, một vị ni sư có 2 dòng máu Ấn – Việt, và là tác giả của cuốn “Đường về xứ Ấn”, tại nhà sách Thái Hà (119 C5 phố Tô Hiệu, phường Nghĩa Tân, quận Cầu Giấy, TP Hà Nội). Sư bà Thích Nữ Giác Liên sống ở Bồ Đề Đạo Tràng, Ấn Độ đã 7 năm, đã đi giảng Pháp tại nhiều nước trên thế giới. Sư bà cũng là tác giả của nhiều bản đạo ca nổi tiếng.

21/10/2014(Xem: 13096)
Đối với người đời, không có phước đức nào lớn cho bằng vợ đẹp, con khôn, của cải đầy kho, quyền thế, danh vọng, ăn ngon mặc đẹp… Thế nhưng bạn ơi, -Biết bao nhiêu ông thủ tướng, tổng bộ trưởng bị tù đày vì tham nhũng, gian trá, lạm quyền…thậm chí buôn lậu, dâm ô. Biết bao nhiêu ông tổng thống bị ám sát, lật đổ cũng chỉ vì tranh giành quyền lực. -Ông bố đốt tờ giấy bạc mà người nghèo có thể mua bao gạo để tìm một món đồ cho cô đào cải lương đánh rơi trong phòng trà…vài chục năm sau ông con lại sống như kẻ ăn mày. -Ông bố cặm cụi làm việc suốt đời tao dựng gia tài khổng lồ. Ông con trở thành “công tử” ăn chơi phung phí, bao gái, đua đòi, ném tiền qua của sổ…chẳng mấy chốc phá nát sự nghiệp của cha ông.

20/10/2014(Xem: 26695)
Đây là một trong những câu hỏi mà phóng viên tờ Mandala đã phỏng vấn bác sĩ Alan Molloy, một thành viên lâu năm của Viện Phật học Tara ở tiểu bang Melbourne, Úc, một người đã chứng kiến sự phát triển của đạo Phật tại quốc gia này từ cuối thập niên bảy mươi đến nay.

20/10/2014(Xem: 13637)
Là tín đồ Phật giáo từ năm mười bảy tuổi, đạo hữu luật sư Christmas Humphreys (1901-1983) không thuộc bất cứ một giáo phái nào của Phật giáo. Ông tin vào Phật giáo thế giới, và ông nghĩ rằng: “chỉ trong sự phối hợp của tất cả các tông phái người ta mới có thể thấy trọn vẹn sự vĩ đại của tư tưởng Phật giáo” (only in a combination of all schools can the full grandeur of Buddhist thought be found). Để làm cho quan điểm của mình được Phật tử trên thế giới chấp nhận, ông đã trình bày Mười hai nguyên tắc của Phật giáo (Twelve Principles of Buddhism) nổi tiếng của mình vào năm 1945, được dịch ra 14 thứ tiếng và được nhiều tông phái Phật giáo trên thế giới chấp nhận. Mười hai nguyên tắc ấy có điều giống với Mười Bốn Nguyên Tắc của Đại Tá Olcott giới thiệu trong tác phẩm Phật pháp vấn đáp (Buddhist Catechism) của ông, được xuất bản vào cuối thế kỷ thứ 19.

17/10/2014(Xem: 11839)
Bài viết “Phật trên hè phố Oakland” của nhà báo Trần Khải, tiếp tục được tải truyền rộng rãi trên các website. Bài viết ghi lại đại cương sự kiện phóng viên Chip Johnson kể lại trên báo SFGate.com về một pho tượng Phật đã đem lại sự bình an, sạch sẽ cho một khu phố nhiều tội ác và rác rưởi trước đây. Chi tiết đặc biệt đã thu hút người đọc, là pho tượng Phật Thích Ca bằng đá, chỉ cao khoảng 2 feet, được đặt ở góc đường 11 và đường 19, trong khu Eastlake, thành phố Oakland , là do một người vô thần, tình cờ nhìn thấy tại một tiệm bán vật liệu xây cất.

16/10/2014(Xem: 24659)
Niệm Phật là một pháp môn dễ hành nhưng khó tin, nhất là trong thời đại điện toán này, thời đại mà con người lo cho vật chất nhiều hơn là lo cho đời sống tâm linh. Tuy nhiên theo lời Phật dạy, Phật từ tâm, tâm sinh Phật, để đưa đến giải thoát giác ngộ. Do đó nếu đã là Phật tử rồi thì nhất định phải tin lời Phật dạy, hơn nữa Kinh Hoa Nghiêm còn nói: “niềm tin là mẹ của công đức”.

14/10/2014(Xem: 13240)
Bạn chưa từng ghé thăm mà không gọi trước. Vậy mà lần này, mở cửa, chưa nhìn thấy người đã thấy hoa và trái. Mấy bó cúc đại đóa vàng tươi che kín mặt, chưa đủ, tay kia còn chĩu nặng một giỏ, vừa hồng dòn, vừa soài xanh, mận chín. Tôi toan đỡ một thứ, bạn đã bước nhanh qua cửa, đi thẳng vào bếp, đặt quà xuống, và líu lo: - Hên ghê, mình vừa đến tiệm là xe chở hoa và trái cây phân phối các chợ cũng vừa tới. Xem này, thiệt là tươi. Mình mua ngay. Khách hàng đầu tiên đấy!
Trang đầuTrang trước208209210211212213214Trang sauTrang cuối