Còn Thở, Còn Thương...

30/06/202312:50(Xem: 8903)
Còn Thở, Còn Thương...
ttt-20230630-01
Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát

  Kính thưa chư Tôn đức, chư vị thiện tâm, pháp hữu...

  Hạ về, mang theo cái nắng nóng như thiêu đốt xứ Ấn, gần đây báo chí mạng đưa tin nhiều nơi ở Ấn Độ đã xảy ra khá nhiều nạn người chết vì chịu không nổi sức nóng khắc nghiệt hiện thời. Để chia sẻ với người nghèo xứ  India trong thời điểm khô hạn này, ngày hôm qua (28 June 2023) chúng con, chúng tôi đã thực hiện một buổi phát quà tại hai làng nghèo Chandan & Ganghar Village cách Bồ Đề Đạo Tràng chừng 12 cây số. Xin được gửi một vài hình ảnh tường trình thiện sự.
 Thành phần quà tặng cho 335 GD, mỗi hộ gồm có:
12 ký Gạo và bột Chapati, 1 tấm Chăn, 1 bộ áo Sari, đường, dầu ăn, bánh ngọt cho trẻ em, và phát thêm 100Rupees tiền mặt (Bên cạnh đó là những phần phụ phí như mướn xe chở hàng, tiền công đóng gói và công thợ khuân vác, tiền quà cho những người sắp xếp trật tự tại nơi phát chẩn)

Buổi phát quà được bảo trợ bởi những Tấm Lòng:
Ni Sư Thích nữ Diệu Hương- California
Phật tử Ann Phạm- Hoàng Anh CA
Phật tử Diệu Hoa- Kim Chi FV CA
Phật tử Khánh Vân- Sapa VN
Phật tử Diệu Trí- San diego
Phật tử Tâm Linh- Nam Giao Xưa.
Đạo hữu Sương Lam OR
Phật tử Diệu Từ Arizona
Phật tử Diệu Nhàn- Austin- TX
Phật tử Thân Mỹ Thùy và
Dương Thái Phượng Texas
Phật tử Châu Trần- San Jose
Phật tử Buxỉuru- TX
Phật tử Cúc Vương- Sandiego
GD Phật tử Tây Trúc- Australia
Gia đinh Phật tử Diệp Phan & thân quyến vv..
Phật tử Quảng Độ- Sanjose
Nhóm Phật tử Cúc Đặng- Diệu Bạch-
Giới Minh Bảo Tràng- Thu Lý-
Quảng Hương- Diệu Thanh- Houston TX
Nhóm Phật tử Chung Đông Mai
1-Bác Tôn Thị Phuông, 2-Lê Thị Kiến Giang 
3-Chung Đông Mai,4-Đỗ Thu Tuyền
5-Diệu Nhật, 6- Nguyên Hoa,7-Nguyễn Tuyền Linh
8-La Mỹ Liên, 9- Diệu Thảo (Lynn),
10-Huệ Huỳnh & Nga Huỳnh, 11- Thân Đoan Trang.
Và những vị Phật tử cúng dường Ẩn danh tánh..
 
Thành tâm CẢM NIỆM CÔNG ĐỨC và Tri Ân tất cả chư Phật tử, thiện hữu đã hoan hỉ phát tâm lành cùng thực hành các thiện Pháp.

HỒI HƯỚNG:
 Cháu tên Luyện Thị Thu Thảo xin cầu siêu cho:
  1- Mẹ:  Nguyễn Thị Cẩm Vân - Hưởng thọ 75 tuổi, Kỹ Sửu
 Mất 24/3/2023 âm lịch - Tại Kiên Giang - Việt Nam
  2- Lê Văn Sáu  Hưởng thọ 74 tuổi, Kỹ Sửu
Mất 22/9/2022 âm lịch - Tại Kiên Giang - Việt Nam
Do Phước báu mà chúng con đã trong sạch làm đây, hãy là những duyên lành để dứt khỏi những điều ô nhiễm ngủ ngầm nơi tâm trong ngày vị lai...  Nguyện cầu cho hết thảy Pháp giới chúng sanh vô lượng an lành, hạnh phúc..
Nguyện đem công đức nầy
Hồi hướng khắp tất cả
Đệ tử và chúng sanh
Đều trọn thành Phật đạo.
Sakya Tánh Tuệ

Tinh thần Bố thí BaLaMật (Tam luân không tịch) là cao thượng nhất.
 Vì thế những hình ảnh này chỉ mang tính tường trình Phật sự cùng những vị ân nhân đã phát tâm. Khi bạn khởi tâm tùy hỷ trước những thiện sự thì công đức của bạn được sánh bằng những người thực thi.
ANUMODANA
🌹🙏❤🌹🙏❤🌹🙏❤
ttt-20230630-02ttt-20230630-03ttt-20230630-04ttt-20230630-06ttt-20230630-07ttt-20230630-08ttt-20230630-09ttt-20230630-10ttt-20230630-11ttt-20230630-12ttt-20230630-13ttt-20230630-14ttt-20230630-15ttt-20230630-16ttt-20230630-17ttt-20230630-18ttt-20230630-19ttt-20230630-20ttt-20230630-21ttt-20230630-22ttt-20230630-23ttt-20230630-24ttt-20230630-25ttt-20230630-26ttt-20230630-27ttt-20230630-28ttt-20230630-29ttt-20230630-30ttt-20230630-31ttt-20230630-32ttt-20230630-33ttt-20230630-34ttt-20230630-35
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước264265266267268269270Trang sauTrang cuối

18/01/2013(Xem: 12025)
Người ta vẫn thường hay nói nghèo là khổ, nghèo khổ, chứ ít ai nói giàu khổ cả. Thực ra người nghèo có nỗi khổ của người nghèo, mà người giàu cũng có nỗi khổ của người giàu. Người nghèo vì không chấp nhận cái nghèo, oán ghét cái nghèo, muốn được giàu nên họ khổ. Người giàu sợ bấy nhiêu tài sản chưa đủ làm người khác nể phục, sợ bị phá sản, sợ người khác lợi dụng hay hãm hại mình nên khổ. So ra, cái khổ của người giàu còn

18/01/2013(Xem: 17524)
Trong bài viết này, tác giả đã phân tích quan niệm về tính Không – một nội dung quan trọng của kinh Kim Cương. Tính Không (Sùnyatà) là một khái niệm khá trừu tượng: vừa thừa nhận có sự hiện hữu, sự “phồng lên” (ở hình thức bên ngoài) của một thực thể, vừa chỉ ra tính trống rỗng (ở bên trong) của thực thể. Vì vậy, tính Không không phải là khái niệm chỉ tình trạng rỗng, không có gì, mà có nghĩa mọi hiện hữu đều không có “tự ngã”, không có một thực thể cố định.

13/01/2013(Xem: 23361)
Sáu mươi và vẫn còn khỏe mạnh, tôi chỉ mới chập chững bước vào tuổi già. Nên giờ đúng là thời điểm tôi cần tham khảo về vấn đề này để phát triển sự can đảm, vì tuổi già là điều khó chấp nhận. Tuổi già thật đáng sợ. Tôi chưa bao giờ chuẩn bị cho tuổi già. Tôi vẫn hy vọng mình còn có thể sống qua nhiều lần sinh nhật nữa, nhưng lại không chuẩn bị cho sự hao mòn trong quá trình đó. Vừa qua tuổi sáu mươi không lâu, các khớp xương của tôi đã cứng, tóc tai biến mất ở chỗ này lại mọc ra chỗ khác, tên tuổi của người khác tôi không còn nhớ rõ, thì tôi phải chấp nhận những gì đang xảy ra cho tôi.

11/01/2013(Xem: 14163)
BA VÒNG QUAY CỦA BÁNH XE ĐẠO PHÁP cùng sự hình thành của kinh điển và các học phái Phật Giáo

09/01/2013(Xem: 16823)
Một hệ thống Giáo dục mới và toàn diện chỉ duy trì những truyền thống tốt đẹp, những gì văn hóa cũ thích hợp với đường hướng giáo dục này. Chính vai trò của nền giáo dục toàn diện là xây dựng một nền văn hoa mới toàn diện.

08/01/2013(Xem: 12371)
Hôm nay sẽ nói chuyện về đề tài “Sống Vươn Lên”, bây giờ mình không thể sống chìm lịm trong bùn lầy của thế gian này, mà phải sống vươn lên. Nhưng sống vươn lên như thế nào ? Trước tiên phải xét xem tại sao chúng ta có mặt ở thế gian này? Có ai bỗng dưng mà có đây không? Nếu bỗng dưng thì mình mới có mặt lần đầu ở đây sao? Nhưng điều đó thì không đúng với lẽ thật Phật đã dạy: “Chúng san

07/01/2013(Xem: 14393)
Tu Phật cốt yếu là CHUYỂN HÓA. Thế nào là chuyển hóa? Chuyển hóa có nghĩa là làm cho tâm tính, làm cho căn khí, nhận định của ta thay đổi.

02/01/2013(Xem: 15358)
Có lẽ chúng ta nên cùng nhau nghiền ngẫm lại câu nói của bậc cao tăng Già-la Đồ-lê : hãy bắt đầu bằng việc nói cho bá tính biết những gì họ đang mong muốn biết chứ chưa vội nói với họ tất cả những gì chúng ta biết.

02/01/2013(Xem: 11657)
Giáo lý nhà Phật thì có nhiều, song tùy từng đối tượng, từng thời đại, mà ta chọn ra những nội dung phù hợp, thiết thực, dễ tiếp thu để giảng dạy.

01/01/2013(Xem: 13743)
Mục tiêu của Phật giáo là đưa mọi người đến chỗ giải thoát tối hậu, nhưng giáo pháp của Đức Phật có phân biệt từng trường hợp, từng hoàn cảnh, tùy theo căn cơ của từng chúng sinh mà hướng dẫn từng cá nhân đi theo những con đường nhanh hay chậm, trực tiếp hay gián tiếp. Để nêu ra được những mục tiêu cụ thể và thực tiễn cho Giáo dục Phật giáo Việt Nam, điều tất yếu là phải duyệt lại những mục tiêu của giáo dục và mục tiêu của Phật giáo nói chung, ngoài ra phải có một cái nhìn tổng quát về hiện trạng của Phật giáo Việt Nam. Thật vậy, chỉ có thể căn cứ trên mục tiêu căn bản của giáo dục và của Phật giáo, s au đó, các nhà nghiên cứu mới có thể xác lập được những mục tiêu ngắn hạn và mục tiêu dài hạn, những mục cơ bản và mục tiêu dẫn xuất của giáo dục Phật giáo Việt Nam, xuất phát từ tình trạng của Phật giáo Việt Nam hiện nay. Do đó, bản tham luận này sẽ trình bày về mục tiêu của giáo dục, mục tiêu của Phật giáo, và hiện trạng Phật giáo Việt Nam trước khi nói đến mục tiêu của Giáo dục Phật
Trang đầuTrang trước264265266267268269270Trang sauTrang cuối