Tu Viện Quảng Đức, 105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng *   

"Thư Ngỏ lần 2" Chùa Diên Khánh ở hải đảo.

27/04/202120:27(Xem: 6073)
"Thư Ngỏ lần 2" Chùa Diên Khánh ở hải đảo.
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!
Thư Ngỏ lần 2 gửi từ Chùa Diên Khánh ở hải đảo-6
   Được sự cho phép của lãnh đạo chính quyền và sự trợ duyên của nam nữ Phật tử, câc nhà hảo tâm khắp nơi, chùa Diên Khánh đã khởi công trùng tu ngôi Tam Bảo vào ngày 12/3 năm Tân Sửu, nhưng kinh phí còn quá khiêm tốn, nên việc tái thiết trùng tu ngôi chánh điện đang dang dở, trì trệ...
Nay nhà chùa một lần nữa tha thiết đăng lại bức "Thư Ngỏ",  kính gửi lời đến quý đạo hữu, nhà hảo tâm, Phật tử  gần xa để công việc  trùng tu sớm được hoàn thành.
THƯ NGỎ
V/v: tôn tạo sửa chữa lại Chùa sau mùa mưa bão
Kính thưa:
-  Quý thiện nam tín nữ
-  Quý doanh nghiệp cùng quý nhà hảo tâm
... Nay, chùa Diên Khánh thiết tha kêu gọi những người con Phật, quý nhà hảo tâm, quý doanh nghiệp gần xa phát tâm bồ đề cúng dường, đóng góp để tu sửa tái thiết lại chốn tự viện đang hư hỏng dột nát, để bà con Phật tử có nơi trang nghiêm bình an mà quay về nương tựa tu học, tụng niệm hằng ngày, đó cũng chính là cách thể hiện lòng thành tín tri ân Tam Bảo, phụng sự Đạo Pháp.
Mọi sự đóng góp xin liên hệ trực tiếp:
Tỳ kheo Thích Huệ Trí 
Trụ trì Chùa Diên Khánh
Xã Đảo Tam Hải – Huyện Núi Thành
Tỉnh Quảng Nam – ĐT: 0935 359 110
Hoặc chuyển tịnh tài về Tài Khoản Ngân Hàng:
Tên chủ TK:  LÊ VIẾT PHƯƠNG
Số TK:   56210000269126
Ngân hàng BIDV chi nhánh  Chu Lai- Quảng Nam
Kính cầu chúc quý vị luôn An Vui và Phước Thọ Tăng Trưởng.
Nam mô Công Đức Lâm Bồ Tát ma ha tát chứng minh!

Xã Đảo Tam Hải, ngày 15 tháng 11 năm 2020
(Mồng Một tháng 10 năm Canh Tý)
Trụ trì,
THÍCH HUỆ TRÍ 
(Sau khi bức Tâm Thư của Chùa được gửi đi muôn phương, những người con Phật gần xa đã biểu hiện lòng thành tín, phát tâm phụng sự đạo pháp, cúng dường Tam Bảo với ước mong nhà chùa gặp được nhiều thiện duyên để sớm khắc phục khó khăn, tu bổ lại cho chốn già lam khang trang đẹp đẽ.)
Chùa Diên Khánh trân trọng tiếp nhận và nguyện cầu chư Phật, Bồ Tát và Thánh Chúng chứng minh gia ân hộ trì cho quý Phật tử, quý thiện nam tín nữ thân tâm thường an lạc, gia đình đầm ấm an vui!
Nam mô Công Đức Lâm Bồ Tát ma ha tát!
Thư Ngỏ lần 2 gửi từ Chùa Diên Khánh ở hải đảo-8Thư Ngỏ lần 2 gửi từ Chùa Diên Khánh ở hải đảo-7Thư Ngỏ lần 2 gửi từ Chùa Diên Khánh ở hải đảo-6Thư Ngỏ lần 2 gửi từ Chùa Diên Khánh ở hải đảo-5Thư Ngỏ lần 2 gửi từ Chùa Diên Khánh ở hải đảo-4Thư Ngỏ lần 2 gửi từ Chùa Diên Khánh ở hải đảo-3Thư Ngỏ lần 2 gửi từ Chùa Diên Khánh ở hải đảo-2Thư Ngỏ lần 2 gửi từ Chùa Diên Khánh ở hải đảo-1
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước244245246247248249250Trang sauTrang cuối

01/01/2013(Xem: 6822)
Mục tiêu của Phật giáo là đưa mọi người đến chỗ giải thoát tối hậu, nhưng giáo pháp của Đức Phật có phân biệt từng trường hợp, từng hoàn cảnh, tùy theo căn cơ của từng chúng sinh mà hướng dẫn từng cá nhân đi theo những con đường nhanh hay chậm, trực tiếp hay gián tiếp. Để nêu ra được những mục tiêu cụ thể và thực tiễn cho Giáo dục Phật giáo Việt Nam, điều tất yếu là phải duyệt lại những mục tiêu của giáo dục và mục tiêu của Phật giáo nói chung, ngoài ra phải có một cái nhìn tổng quát về hiện trạng của Phật giáo Việt Nam. Thật vậy, chỉ có thể căn cứ trên mục tiêu căn bản của giáo dục và của Phật giáo, s au đó, các nhà nghiên cứu mới có thể xác lập được những mục tiêu ngắn hạn và mục tiêu dài hạn, những mục cơ bản và mục tiêu dẫn xuất của giáo dục Phật giáo Việt Nam, xuất phát từ tình trạng của Phật giáo Việt Nam hiện nay. Do đó, bản tham luận này sẽ trình bày về mục tiêu của giáo dục, mục tiêu của Phật giáo, và hiện trạng Phật giáo Việt Nam trước khi nói đến mục tiêu của Giáo dục Phật

31/12/2012(Xem: 6617)
Việc điều trị tâm là thiết yếu, vì nếu không thì các vấn đề bất ổn của chúng ta, vốn không có điểm khởi đầu, sẽ không bao giờ chấm dứt. Chúng ta có thể dùng thuốc hay các phương thức bên ngoài khác để chữa lành một căn bệnh nào đó, nhưng bệnh sẽ tái phát nếu chúng ta không điều trị tâm. Nếu không điều trị Tâm thì luôn luôn có nguy cơ là ta sẽ lại tạo ra nguyên nhân của bệnh, chúng ta sẽ tái diễn các hành vi mà trước đây đã khiến cho cơ thể chúng ta bị đau ốm. Và rồi chúng ta sẽ bị cùng căn bệnh đó trong các kiếp sau, hay thậm chí ngay trong kiếp này. Lama Zopa Rinpoche

27/12/2012(Xem: 8934)
Cấu trúc củaMười điều tâm niệm gồm ba phần: - Phần một,mô tả về mười nghịch cảnh với các đối tượng và cách đối trị để tất cả hành giảphải giữ chánh niệm và tỉnh thức, nhằm thấy được “mặt mũi” của chúng, nguyênnhân và cách thức đối trị. - Phần hailà giải pháp đối trị, tìm đối tượng có tính đối lập ở mức độ cao nhất hay hơn đểtừ vế A của hiện thực khổ đau, ta có được vế B của tâm linh như là kết quả tấtyếu của sự hành trì. - Phần ba làphần khuyến tu như tựa đề chung của tác phẩm Bảo vương tam muội niệm Phật trựcchỉ, để giúp ta thấy rõ hiện tính vô thường như bản chất và quy luật của sựvật hiện tượng để từ đó ta không quá bận tâm về những đổi thay liên hệ đến bảnthân và tất cả những gì diễn ra xung quanh.

27/12/2012(Xem: 13113)
Không tách lìa hiện tướng và tánh không. Đây chính là chánh kiến, chẳng còn gì sở đắc được hơn.

26/12/2012(Xem: 10273)
Người đời ai cũng muốn tìm cầu hạnh phúc, nên chạy đuổi theo tiền của, sắc đẹp, danh vọng, quyền thế, ăn uống và ngủ nghỉ… Họ lầm tưởng rằng sẽ được vui sướng lâu dài, nhưng cuối cùng vẫn phải gánh chịu nhiều đau khổ!

23/12/2012(Xem: 6730)
Chử Đồng Tử là người Phật tử Việt Nam đầu tiên. Ông sống cùng cha là Chử Cù Vân tại Hưng Yên trong thế kỷ thứ 3 trước Tây lịch. Một hôm, nhà cháy, chỉ còn chiếc khố hai cha con thay nhau mặc. Khi rời nhà, Chử Đồng Tử mặc khố và cha phải ở nhà, và ngược lại

19/12/2012(Xem: 11346)
Kinh thành đá Gia Na là thạch kinh có quy mô lớn nhất trên thế giới, với các tảng đá ma ni trên đó khắc lục tự chân ngôn và các loại kinh văn, là thắng tích văn hóa hiếm thấy.

10/12/2012(Xem: 11576)
Nhạc phẩm “Để gió cuốn đi” của Trịnh Công Sơn không phải từ đầu đến cuối đều có chất “Đạo nhập thế” được lồng ghép trong nhạc. Có câu, có đoạn, ý tưởng triết lý đạo Phật hiện rõ.

08/12/2012(Xem: 6448)
Bài này sẽ tập trung nói về đề tài, một vài cách tiếp cận các nguồn nghiên cứu Phật học Anh ngữ. Và qua đây, thử khảo sát một vài thắc mắc thường gặp. Đặc biệt, chúng ta sẽ dò tìm dấu tích Kinh Kim Cương, một kinh căn bản của Tổ Sư Thiền, trong Tạng Pali.

06/12/2012(Xem: 8344)
Do sức ép của công việc, sức ép của mọi thứ trong xã hội đã làm thay đổi cấu trúc đời sống sinh hoạt gia đình truyền thống mà các sắc dân ở các nơi đã phải đối diện.
Trang đầuTrang trước244245246247248249250Trang sauTrang cuối
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]