Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Khái lược Trung tâm Phật giáo Uganda (UBC)

10/10/202010:53(Xem: 7072)
Khái lược Trung tâm Phật giáo Uganda (UBC)

Khái lược Trung tâm Phật giáo Uganda (UBC)

(Uganda Buddhist Centre Sumary)

 The-Uganda-Budddhist-Centre-01

Trung tâm Phật giáo Uganda (UBC) do Thượng tọa Bhante Buddharakkhita (vị tăng sĩ Phật giáo Châu Phi đầu tiên) sáng lập vào ngày 10 tháng 4 năm 2005. Trung tâm Phật giáo này được thành lập để giới thiệu, và lưu giữ những lời dạy quý báu của Đức Phật trong bối cảnh văn hóa Châu Phi, đồng thời nêu gương thực hành giáo lý từ bi, trí tuệ và hùng lực thông qua việc phục vụ công chúng. Hiện tại, Trung tâm Phật giáo Uganda (UBC) đã đạt được điều này thông qua việc tổ chức các khóa tu học thiền định Phật giáo, các dịch vụ nhân đạo và thông qua các hoạt động thúc đẩy hòa bình thế giới.

 

Bối cảnh lịch sử

 

Sự hiện diện của Phật giáo tồn tại ở Châu Phi trong nhiều thập kỷ, đặc biệt là ở Tanzania và Nam Phi, nhưng nó vẫn còn xa vời với những người gốc Phi. Tại Cộng hòa Uganda, Thượng tọa Bhante Buddharakkhita là người đầu tiên giới thiệu đạo Phật đến với người dân Uganda vào năm 2005.

 

Thượng tọa Bhante Buddharakkhita tục danh khai sinh là Steven Jjemba Kaboggoza. Năm 1990, lần đầu tiên Ngài tiếp cận với Phật giáo khi theo học tại Đại học Punjab, Chandigarh, Ấn Độ. Khi đó, Ngài tình cờ gặp nhà sư Phật giáo Thái Lan, những người đã truyền cảm hứng cho Ngài, với lối sống giản dị, sự điềm tĩnh và phong thái tâm linh của họ. Ngài bắt đầu tu học thiền, hành hương chiêm bái các Thánh tích Phật giáo, các ngôi già lam tự viện Phật giáo tại Ấn Độ, và du lịch đến các quốc gia như Thái Lan, Bhutan, Nepal để có trải nghiệm sâu sắc hơn về Phật giáo.

 

Sau đó, Ngài chuyển đến Hoa Kỳ và làm việc tại một Trung tâm thiền định một thời gian trước khi quyết định xuất gia tu học trở thành vị tăng sĩ Phật giáo. Ngài được cố Trưởng lão Hòa thượng Thiền sư U Sīlānanda (1927-2005) thế độ xuất gia vào năm 2001 tại Như Lai Thiền Viện (Tathagata Meditation) ở San Jose, tiểu bang California, Hoa Kỳ, được Hòa thượng Bản sư ban pháp danh Buddharakkhita và được thụ giới Sa di.

 

Năm 2002, Ngài thụ Tỳ khưu. Sau đó, Ngài cầu học với Trưởng lão Hòa thượng Tiến sĩ Bhante Henepola Gunaratna Chủ tịch Bhavana Society, một tu viện và cũng là trung tâm tu thiền ở một khu rừng của miền Tây Virginia (gần thung lũng Shenandoah), Hoa Kỳ.

 

Năm 2005, Thượng tọa Bhante Buddharakkhita trở lại Uganda, và giới thiệu Phật giáo với một quốc gia không giáp biển, nằm hoàn toàn trong lục địa châu Phi. Với nguồn lực hạn chế của mình, Ngài đã mua được hai mẫu đất và thành lập ngôi chùa Phật giáo đầu tiên, duy nhất tọa lạc tại Bulega-Garuga, Entebbe, Uganda. Ngôi chùa cách đường Entebbe-Kampala khoảng 5 km. Nhiều người đã đến dưới sự hướng dẫn của Thượng tọa Bhante Buddharakkhita và một số người trong số họ đi tu với tư cách là người xuất gia.

 

Ngoài thời gian trụ trì và thừa hành Phật sự tại Trung tâm UBC, Ngài còn là vị giáo sư thỉnh giảng tại Chủng viện Thần học Union, thành phố New York, Hoa Kỳ, và Giám đốc tinh thần của Trung tâm Nhập thất Radiance ở Magnolia, Mississippi. Ngài là thành viên thâm niên của Hội đồng Cố vấn của Tổ chức Cứu trợ Phật giáo Toàn cầu ở tiểu bang New Jersey, Hoa Kỳ.

 

Ngài đã giảng dạy thiền chánh niệm ở Châu Phi, Hoa Kỳ và trên toàn thế giới từ năm 2005, và Ngài là một vị giáo sư được nhiều người yêu mến ở nhiều quốc gia. Tác phẩm văn học Phật giáo của Ngài, “Gieo Hạt giống Bồ đề: Sự Xuất hiện của Phật giáo tại Châu Phi” (Planting Dhamma Seeds: The Emergence of Buddhism in Africa), kể câu chuyện về công việc hoằng dương chính pháp Phật đà, và tâm linh của Ngài ở lục địa, nơi Ngài sinh ra.

 

Các cuộc phỏng vấn đã chọn

 

- BPF nói chuyện Bất bạo động với Thượng tọa Bhante Buddharakkhita - Hiệp hội Phật giáo Hòa bình bắt nguồn từ Châu Phi - Tạp chí Tricycle Magazine

 

- Phật giáo với Hương vị Châu Phi – BBC

 

- Vượt qua những Cảm xúc khó khăn trong một thế giới kỳ lạ - Tạp chí Tricycle Magazine

 

- Một vị tăng sĩ Phật giáo học được gì khi suýt bị ám sát – Đài BBC

 

Các bài báo nổi bật

 

- Vị Tăng sĩ Phật giáo Uganda cung cấp Thiền chánh niệm như một liều thuốc giải độc cho tội phạm ở Jammaica - Buddhist Door

 

“Thiền không phải là về nội dung cuộc sống của chúng ta; đó là về cách chúng ta liên quan đến trải nghiệm thường nhật của mình, bất kể chúng có thể là gì. Thiền là tỉnh thức và thấy rõ chúng ta đang làm như thế nào, chúng ta đang làm gì và tại sao chúng ta lại làm điều đó. Thiền là một kiểm tra thực tế”

 

Bhante Buddharakkhita

 

Duyên Bồ đề quyến thuộc gặp nhau trong một gia đình thế tục, người mẹ kính yêu, em gái và một số thành viên trong gia đình kể cả các bạn bè thân hữu đều ngưỡng mộ việc xuất gia tu hành của Ngài, yêu cầu Ngài hướng dẫn cho Quy y Tam bảo, Thụ trì Ngũ giới, trở thành Phật tử, và họ đã trải qua quá trình tu học căn bản Phật pháp.

 

Kể từ đó, ánh sáng từ bi, trí tuệ, hùng lực đạo Phật được dần phát triển tại Châu Phi. Thượng tọa Bhante Buddharakkhita cam kết thiết lập vững chắc Phật giáo vì lợi ích cho tất cả chúng sinh. Ngài được coi là một người đi trước và được biết đến rộng rãi như một hiện thân của từ bi tâm và phong thái tinh thần, kết hợp với niềm vui sống động lấp lánh trong cuộc sống.

 

Nhận thấy ý nghĩa to lớn và bản chất của một Trung tâm Phật giáo. Một nhóm cá nhân tuyệt vời từ khắp nơi trên thế giới, trong 10 năm qua đã cam kết hỗ trợ tầm nhìn của Thượng tọa Bhante Buddharakkhita trong việc lan tỏa ánh sáng từ bi, trí tuệ, hùng lực và hạnh đức Như Lai đến Uganda, Châu Phi. Những tình nguyện viên này đã hỗ trợ trong việc xây dựng ngôi già lam tự viện Phật giáo và trong nhiều hoạt động khác của trung tâm tu học Phật pháp này.

 

Trung tâm Phật giáo Uganda (UBC) cũng đã được mô tả như một ốc đảo của thực hành Phật giáo, học thuật, thiền định, nghệ thuật thiêng liêng và kiến trúc, cũng như một trong những dịch vụ phục vụ công chúng. Một trường học được thành lập có chiến lược, đang hoạt động cung cấp giáo dục miễn phí cho cộng đồng xung quanh, những gia đình gặp khó khăn.

 

Hiện tại

 

Trung tâm UBC hiện là một trung tâm Phật giáo đầu tiên và duy nhất tại Cộng hòa Uganda, và là ngôi chùa đầu tiên ở Châu Phi do một người Châu Phi giới thiệu. Các chương trình và buổi lễ được tổ chức tại Trung tâm UBC được cung cấp miễn phí cho công chún, phản ánh cam kết của Trung tâm UBC trong việc phổ cập giáo lý đạo Phật. Trung tâm UBC mở cửa cho tất cả những người mong muốn vun đắp hòa bình, tình yêu thương và hạnh phúc. Kể từ khi thành lập, Trung tâm UBC đã thu hút các cá nhân từ nhiều nguồn gốc khác nhau, bao gồm cả người bản địa và người nước ngoài.

 

Trung tâm Phật giáo Uganda (UBC) có một pho tượng Phật được gọi là Đức Phật “Mirembe”, có nghĩa là Đức Phật “Hòa bình” trong ngôn ngữ địa phương Uganda. Pho tượng này được làm bằng thau với trọng lượng 103 kg. Nó được quyên góp bởi một nhóm những người mộ đạo hào phóng từ Thái Lan. Pho tượng có những nét đặc trưng trên khuôn mặt Châu Phi, tượng trưng cho buổi bình minh trong thông điệp Hòa bình của Đức Phật đối với Châu Phi, nơi đã từng bị tàn phá bởi chiến tranh, và các vấn đề chính trị. Trung tâm UBC đã xây dựng ba hiện vật lịch sử; ngôi chùa, Cương giới (Sima) và một Bảo tháp nhỏ đứng ở phía bên của ngôi chùa chính. Các kế hoạch đang được tiến hành để xây dựng chỗ ở cho những người xuất gia và nơi cư trú.

 

Tầm nhìn của Trung tâm UBC

 

Hòa bình cho tất cả nhân loại thế giới.

 

Nhiệm vụ của Trung tâm UBC

 

Bảo tồn và phổ biến giáo lý Nguyên thủy của Đức Phật, truyền bá văn hóa hòa bình của Phật giáo, trong bối cảnh văn hóa Châu Phi, và phục vụ như một trung tâm nghiên cứu Phật học, công phu tu tập thiền định và nghiên cứu Phật giáo tại Châu Phi.

 

Giá trị của Trung tâm UBC

 

1. Từ bi

 

2. Thanh tịnh

 

3. Phụng sự

4. Minh bạch

 

5. An lạc

 

6. Trí tuệ

 

Lip:

The Uganda Budddhist Centre

https://www.youtube.com/watch?v=QwiIHkLyl9U

 

Talk by Bhante Buddharakkhita at Stanford University

https://www.youtube.com/watch?v=bv62t4vtXkA

https://www.youtube.com/watch?v=HqZjdIlvqVs&feature=emb_logo

 

Ugandan buddhist monks strive to be understood

https://www.youtube.com/watch?v=i8RBHCEYB44

 

Buddhist centre opened in Uganda, the first on the African continent

https://www.youtube.com/watch?v=uShTM01UaLw

 

Thích Vân phong biên dịch

(Nguồn: About Uganda Buddhist Centre)

 

Thượng-tọa-Bhante-BuddharakkhitaThe-Uganda-Budddhist-Centre-6The Uganda Budddhist Centre 5The Uganda Budddhist Centre 4The Uganda Budddhist Centre 3The Uganda Budddhist Centre 2


***
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
06/02/2018(Xem: 8500)
Trong những thời rất xa xưa, lặng lẽ tu hành trong am vắng góc rừng được khuyến khích. Đó là những thời rất xa xưa… khi Kinh Phật ghi rằng “…đi tới góc rừng, tới gốc cây, hay tới một lều trống, nhà sư ngồi quán chiếu…” Trong thế kỷ của chúng ta, không còn bao nhiêu rừng, không còn bao nhiêu cội cây vắng để có thể tới ngồi. Và khi ngồi ở phố thị, bất kể ở một góc phố Bolsa tại Quận Cam, hay trong Phố Tàu New York, một nhà sư cũng không thể tách rời với những gì bận rộn ồn ào được thấy, được nghe chung quanh. Nghĩa là, không thể tách rời xã hội nổi trong thời này. Đó là chưa kể tới trường hợp, khi mang hạnh nguyện dấn thân phục vụ.
06/02/2018(Xem: 8394)
Tiến sỹ Nguyễn Mạnh Hùng “trả lương” cho các con Thái Hà Books măng non vì chép và thuộc kinh Vu lan báo hiếu Tôi là một cô gái học trường đại học nông nghiệp, ấy thế mà lại mê sách vô cùng. Tôi rất thích đọc sách và đã xin vào công ty sách Thái Hà thực tập. Để rồi tôi được giữ lại làm việc và đã làm được mấy năm rồi. Hôm nay tôi muốn chia sẻ một câu chuyện hay và thấm đẫm trí tuệ và yêu thương ở công ty chúng tôi. Chuyện này tuy nhỏ nhưng ý nghĩa rất lớn và tác động đến rất nhiều người, kể cả người lớn. Tôi ngồi gõ lại để mong có nhiều cơ quan, nhà trường, doanh nghiệp và gia đình nghiên cứu để học theo. Chuyện là một tháng trước, cả công ty nhận được thông báo qua email của Tiến sỹ Nguyễn Mạnh Hùng, Chủ tịch Thái Hà Books rằng thầy quyết định “trả lương” cho các con của các bố các mẹ Thái Hà Books chép kinh Vu lan báo hiếu. Thầy Hùng muốn các con chép để hiểu lời kinh, muốn các con hiểu lời dạy của Đức Phật để yêu quý và biết ơn bố mẹ mình. Thầy muốn các con thành
30/01/2018(Xem: 11629)
Kính thưa chư Tôn Đức, chư Pháp hữu và quý vị hảo tâm Từ thiện. Trong tâm niệm hành thiện: '' Phụng sự chúng sanh là thiết thực cúng dường chư Phật '', hôm nay (29 .Jan-2018) chúng tôi vừa thực hiện xong một số giếng cần giục (Well hand-pump) cho những ngôi làng nghèo vùng núi Khổ Hạnh Lâm , Nalanda & khu vực lân cận Bồ Đề Đạo Tràng, thành Già Da- Gaya tiểu bang Bihar India. Xin chia sẻ cùng quí vị một vài hình ảnh tường trình.
19/01/2018(Xem: 9596)
Vẻ đẹp vừa nên thơ, vừa dân dã của những ngôi làng bập bềnh trên sông nước luôn làm nao lòng khách du lịch. Dưới đây là 10 ngôi làng nổi tuyệt đẹp trên thế giới. 1. Làng Ko Panyi, Thái Lan Ko Panyi là một ngôi làng đánh cá ở tỉnh Phang Nga, Thái Lan. Ngôi làng gồm 200 gia đình sống trong các ngôi nhà được xây trên những cột trụ lớn. Mặc dù lượng khách du lịch tăng đáng kể thời gian gần đây, người dân ở Ko Panyi vẫn sống chủ yếu dựa vào ngành công nghiệp đánh bắt hải sản bởi khách du lịch chỉ đến nhiều vào mùa khô. Đặc biệt, ngôi làng còn có hẳn một sân bóng đá. Bắt đầu từ mùa World Cup 1986, cư dân trong làng đã xây dựng sân bóng từ những mảnh gỗ và bè đánh cá cũ để làm chỗ vui chơi cho lũ trẻ.
18/01/2018(Xem: 11549)
Cậu bé vô gia cư và tấm bằng ĐH Harvard. Chỉ có một bàn tay với 2 ngón tay, Sơn đã bắt đầu hành trình của một đứa trẻ vô gia cư không biết đọc biết viết, rồi trở thành sinh viên trường đại học danh tiếng bậc nhất thế giới.
16/01/2018(Xem: 6657)
Qua Giáo Lý Duyên Khởi của đạo Phật thì mọi vấn đề xảy ra trên cõi đời này đều do nhiều nhân nhiều duyên họp lại mà thành, để rồi sau đó cũng do nhiều nhân nhiều duyên mà nó biến đổi thành cái khác. Nhìn chung, con người sinh ra đời không ai giống ai. Có người sinh ra mang một hình hài cân đối xinh đẹp. Có người sinh ra đầy đủ sáu căn như mọi người, nhưng không có nét đẹp xuất sắc. Cũng có người sinh ra không được may mắn vì thiếu mất căn này, hay căn nọ. Có người sinh ra thông minh, hoạt bát, lanh lợi, nhưng ra đời lại thất bại lên thất bại xuống. Có người sinh ra trông khù khờ, chậm chạp nhưng lại dễ dàng thành công dù không tranh giành đoạt lợi. Có người sinh ra trong một gia đình giàu có, nhưng lại có người cả đời sống trong cảnh nghèo khổ. Thử hỏi do đâu mà lại có nhiều tình trạng khác biệt như thế?
15/01/2018(Xem: 7808)
Đầu năm 2018 đón bạn đạo từ khắp thế giới đến Việt Nam hành hương, Thường thì chúng ta chỉ thấy người Việt Nam (và cá các nước khác trên thế giới) đi hành hương đến đất Phật ở Ấn Độ, Nepal, Myanmar,… chứ mấy khi nghe tin các bạn quốc tế, nhất là Âu Mỹ hành hương về các miền đất Phật tại Việt Nam. Ấy vậy mà trong những ngày đầu năm mới 2018 này chúng tôi lại có vinh dự đó các bạn Phật tử đến từ Mỹ, Brazil, Israel, Ấn Độ, Canada,… tại Việt Nam. Các bạn ấy đến Việt Nam không phải để đi tham quan và ngắm những cảnh đẹp của đất nước chúng ta mà để hành hương về những miền đất Phật tại Việt Nam. Thật là thú vị.
14/01/2018(Xem: 7809)
Hầu hết các tôn giáo đều có Giới và Luật để tổ chức tồn tại trong trật tự, bảo về tinh đoàn kết nội bộ, riêng Phật giáo, Giới và Luật không chỉ đơn thuần như thế, còn mang tính “khế thời, khế cơ và khế lý” bàng bạc tinh thần dân chủ mà gần 3000 năm trước, xã hội con người lúc bấy giờ trên tinh cầu còn bị thống trị bởi óc phong kiến và nặng về giai cấp.Vậy Giới và luật của Phật giáo như thế nào? Theo Đại tự điển Phật Quang định nghĩa Giới là: Tấng lớp, căn cơ,yếu tố, nền tảng, chủng tộc…
11/01/2018(Xem: 8863)
Trầm cảm là hiện tượng đang thấy rõ trong giới trẻ tại Việt Nam, và cả ở khắp thế giới. Các bản tin trong mấy ngày qua cho thấy một nỗi nguy: Ngành y tế Việt Nam báo động vì hiện tượng trầm cảm lan rộng trong giới trẻ... Trong các nguyên nhân chính được nhận ra là do nghiện Facebook và nghiện điện thoại.
10/01/2018(Xem: 9445)
Tôi xuất gia gieo duyên (hay: Về vai trò của giới tinh hoa và về sự cống hiến cho xã hội) Tạp chí Tia Sáng số Xuân năm nay có chủ đề “vai trò của giới tinh hoa trong thời kỳ đổi mới”. Trong thư mời viết bài, ban biên tập đề dẫn rằng “chủ đề này được đặt ra trong bối cảnh thế giới vừa diễn ra những sự kiện, trào lưu quan trọng (Brexit, Trumpism), trong đó, tiếng nói của người trí thức và giới tinh hoa trở nên lạc lõng trước sự thắng thế của những tư tưởng dân túy thực dụng và ngắn hạn được số đông công chúng ủng hộ.” Nếu nói về vai trò (câu hỏi Làm gì?), tôi nghĩ vai trò của giới tinh hoa trong thời này không thay đổi cơ bản
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]