Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Sự kiện 1963 và 2010 qua Góc nhìn Lịch sử Phật giáo hai nước Việt – Hàn

13/05/202009:37(Xem: 7649)
Sự kiện 1963 và 2010 qua Góc nhìn Lịch sử Phật giáo hai nước Việt – Hàn

Sự kiện 1963 và 2010 qua Góc nhìn Lịch sử Phật giáo hai nước Việt – Hàn

 

Sự kiện lịch sử Phật giáo giữa hai quốc gia Việt - Hàn, trải bao thăng trầm cùng vận nước và đã trở thành một trong những hệ tư tưởng có sức sống lâu dài nhất và song hành cùng dân tộc trong mọi thời đại. Văn hóa đạo đức tâm linh Phật giáo ảnh hưởng rất sâu rộng đến đời sống của dân tộc.

 

Vào lúc 10 giờ ngày 20 tháng 04 nhuần năm Quý Mão (11/06/1963) một sự kiện chấn động thế giới, tại Thủ phủ của miền Nam Việt Nam - Thành phố Sài Gòn (nay là Tp.Hồ Chí Minh), ngã tư Phan Đình Phùng, Lê Văn Duyệt (nay là ngã tư Cách Mạng Tháng Tám, Nguyễn Đình Chiểu), Tỳ kheo Thích Quảng Đức đã dùng lửa tam muội thiêu nhục thân mình để làm ngọn đuốc tuệ, phá tan màn vô minh tham vọng của Chính quyền độc tài gia đình trị Ngô Đình Diệm và yêu cầu chấm dứt đàn áp Phật giáo đồ, giải tỏa các chùa ở Huế, Sài Gòn, chấp nhận 5 nguyện vọng của Phật giáo đồ Việt Nam.

 

Trước đó, Chư tôn đức tăng ni, phật tử và giới trí thức sinh viên nổi dậy phong trào tuyệt thực biểu tình, đồng thời tố cáo với dư luận trong và ngoài nước những vụ đàn áp, giết hại, giam cầm Phật giáo đồ.

 

Sự kiện Phật Đản năm 1963, ngày 3 tháng 8 năm 1963 (14/06/Quý Mão), cuộc nói chuyện với phụ nữ bán quân sự và  trả lời phỏng vấn của ký giả báo New York Times, Phu nhân Ngô Đình Nhu bà Trần Lệ Xuân nói: “Phương pháp giải quyết vấn đề Phật giáo là phớt tỉnh, không cần biết tới. Tôi còn thách mấy ông sư thêm mười lần nữa”. Các hành động, phát biểu của bà góp phần đổ thêm dầu vào lửa dẫn đến cuộc đảo chính hôm thứ Sáu, ngày 01 tháng 11 năm 1963 (16/09/Quý Mão), chấm dứt nền Đệ nhất Cộng hòa của Việt Nam Cộng hòa.

 Sự kiện 1963 và 2010 -Tran Le Xuan 2Sự kiện 1963 và 2010 -Tran Le Xuan 1

Tỳ kheo Thích Quảng Đức (틱광둑 스님) tự hỏa thiêu thân mình để bảo vệ Chính pháp, làm ngọn đuốc phá tan màn vô minh hắc ám của  chế độ độc tài, gia đình trị Ngô Đình Diệm. Trái tim của Ngài mãi cùng nhịp thở với núi sông nước Việt, danh thơm của Ngài lưu sử đời đời, đức của Ngài sáng ngời với thời gian và như hoa sen luôn tỏa hương ngào ngạt khắp muôn phương.

 

Lip:

리신의 모티브 '틱광둑 스님'에 대해 알아보자..mp4

https://drive.google.com/file/d/1rrDAPcqfk9GTJWGxjD8vq9FFoxrsgueW/view

소신공양 베트남스님 틱쾅둑.mp4

https://drive.google.com/file/d/1gN6j46GSyfSC8aVQ9T7UoZXWhSN1B1ZO/view

 

 Sự kiện 1963 và 2010 -Bo tat Thich Quang Duc

Trái tim của Bồ tát Thích Quảng Đức mãi mãi cùng nhịp thở với núi sông nước Việt.

 

Ngày 18 tháng 04 năm Canh Dần (31/05/2010) Thượng tọa Văn Thù (문수스님) đã để lại một bức thư tuyệt mệnh trong túi áo. Thư viết: “Chính quyền Lee Myung-bak (이명박) phải ngưng ngay dự án cải tạo 4 sông, bài trừ tham nhũng và hãy thực hiện những gì tốt nhất cho người nghèo khó thay vì cho người giàu.” Thư tuyệt mệnh cũng viết rằng sư cảm thấy có lỗi với gia đình và quý phật tử. Sau đó Thượng tọa đã hỏa thiêu gần một con suối trong huyện Gunwi, Bắc tỉnh Gyeongsang.

 Sự kiện 1963 và 2010 -Huyet le tam thu TT. Van Thu

Sự kiện 1963 và 2010 -TT. Van Thu 3 (1)Sự kiện 1963 và 2010 -TT. Van Thu 1

Huyết lệ tâm thư của Thượng tọa Văn Thù (문수스님)

 

Ngày 14 tháng 04 năm Canh Dần (27/05/2010) hơn hai nghìn chư tăng ni và phật tử đã tổ chức cuộc tuần hành biểu tình, phản đối dự án cải tạo 4 dòng sông, vì bảo vệ môi trường  và đời sống của nhân dân.

 

Lúc còn ở trên cương vị thị trưởng thành phố Seoul, trước công chúng, Trưởng lão Mục sư Tin Lành Lee Myung Bak đều công bố với cả đức tin rằng: “Nơi đây  thuộc về  đức Chúa Trời”. Ông cũng nói một cách xác quyết rằng Seoul là của Chúa”. Năm 2006, ông ra lời kêu gọi toàn  thể con dân Chúa cầu nguyện đạp đổ quyền lực của Satan và “tay sai” của nó ra khỏi Hàn Quốc, vì thế ông cũng thường xuyên bị giới phật tử lên tiếng chỉ trích.

 

Hàng chục nghìn tăng, ni phật tử xuống đường biểu tình phản đối việc thiên vị tôn giáo và dùng lời khiếm nhã xúc phạm đến Phật giáo đồ, cuối cùng buộc Thị trưởng Lee Myung Bak phải xin lỗi Phật giáo đồ trước công chúng...

 Sự kiện 1963 và 2010 -Lee Mun-bak

Trưởng lão Mục sư Tin Lành Lee Mun-bak Tổng thống Hàn Quốc và Phu nhân Kim Yoon Ok đi nhà thờ ở Sinsa-dong, quận Gangnam, Seoul. Chủ nhật, ngày 30/12/2007. Ảnh: Yonhap

 

Lee Myung Bak bị bắt giam vào ngày 22/03/2018, ông bị tòa án cáo buộc ít nhất 12 tội danh trong đó có việc nhận hối lộ 11 tỷ won (tương đương 10,2 triệu USD) của Cơ quan Tình báo nhà nước và các doanh nghiệp Hàn Quốc. Bên cạnh đó, là cáo buộc trốn thuế và chiếm đoạt 35 tỷ won từ một công mà ông Lee Myung Bak bí mật sở hữu.

 

Sự kiện lịch sử Phật giáo của hai nước Việt - Hàn, trải bao thăng trầm cùng vận nước và đã trở thành một trong những hệ tư tưởng có sức sống lâu dài nhất và song hành cùng dân tộc trong mọi thời đại. Văn hóa đạo đức tâm linh Phật giáo ảnh hưởng rất sâu rộng đến đời sống của dân tộc.

 

Đạo Phật đã thích ứng với mọi hoàn cảnh lịch sử của dân tộc, hòa nhập cùng dân tộc như nước với sữa, đã trở thành một tôn giáo rất gần gũi, thân thương với dân tộc và con người Việt - Hàn.

 

Thích Vân Phong

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
15/05/2011(Xem: 8246)
Nhân quả đồng thời được nói một cách cô đọng trong kinh Pháp Hoa, kinh Hoa Nghiêm… và rải rác trong các kinh điển Đại thừa. Có lẽ người đầu tiên dùng thành ngữ “nhân quả đồng thời” là Đại sư Trí Khải (thế kỷ thứ 6) trong Pháp Hoa Huyền Nghĩavà trong các tác phẩm Thiên Thai tông của ngài, y cứ trên kinh Pháp Hoa. Thành ngữ này cũng là một giáo lý chính yếu của Hoa Nghiêm tông vào thế kỷ thứ 7. Nói một cách vắn tắt và đơn giản, nhân quả đồng thời là quả giác ngộ, quả Phật vốn đã nằm nơi nhân tu hành để đạt đến giác ngộ, để thành Phật. Nhân của thành Phật là “nhân địa pháp hạnh của Như Lai” được nói trong kinhViên Giác:
14/05/2011(Xem: 14994)
Xuất phát từ một nhận thức có tính thuyết phục về đạo Phật, quyển "Thuần Hóa Tâm Hồn" được viết với một văn phong hiện đại, trong sáng và tinh tế; nghiêm trang nhưng vẫn đan xen đôi nét hóm hỉnh.
14/05/2011(Xem: 7924)
Phật Đản lại về, cuối xuân đầu hạ, cây đủ lá xanh tràn trề sức sống, hoa sen rộ nở đóa đóa diệu hồng, trắng mát, tỏa hương khoe sắc, như đón bậc vĩ nhân...
12/05/2011(Xem: 6873)
Hầu hết mọi người Phật tử Việt Nam đều không những có nghe biết mà còn thường xuyên sử dụng từ ngữ “Phật sự” Nhưng chính vì được nghe biết và sử dụng quá thông thường, cho nên, đôi khi chúng ta lại không có cơ hội để suy nghiệm về ý nghĩa thâm diệu của nó để ứng xử một cách kiến hiệu trong đời sống thường nhật. Cũng vì lý do này đã dẫn đến việc đánh mất tinh thần cốt tủy trong các Phật sự mà chúng ta đã, đang và sẽ thực hiện.
11/05/2011(Xem: 6298)
Sống ở đời, chúng ta ai cũng có những nỗi khổ niềm đau, dù ít hay nhiều. Bởi thân thể ta đau nhức là khổ, giận hờn là khổ, tiếc thương cũng khổ… Có rất nhiều yếu tố làm cho ta khổ, nhưng chung quy mọi khổ đau đều xuất phát từ chính mình.
09/05/2011(Xem: 15683)
"Tây phương không có ngày Vu Lan nhưng cũng có Ngày Mẹ (Mother's Day) mồng mười tháng năm (năm đó). Tôi nhà quê không biết cái tục ấy. Có một ngày tôi đi với Thầy Thiên Ân tới nhà sách ở khu Ginza ở Ðông Kinh (Tokyo), nửa đường gặp mấy người sinh viên Nhật, bạn của thầy Thiên Ân. Có một cô sinh viên hỏi nhỏ Thầy Thiên Ân một câu, rồi lấy ở trong sắc ra một bông hoa cẩm chướng màu trắng cài vào khuy áo tràng của tôi. Tôi lạ lùng, bỡ ngỡ, không biết cô làm gì, nhưng không dám hỏi, cố giữ vẻ tự nhiên, nghĩ rằng có một tục lệ chi đó. Sau khi họ nói chuyện xong, chúng tôi vào nhà sách, thầy Thiên Ân mới giảng cho tôi biết đó là Ngày Mẹ, theo tục Tây phương. Nếu anh còn mẹ, anh sẽ được cài một bông hoa màu hồng trên áo, và anh sẽ tự hào được còn mẹ. Còn nếu anh mất mẹ, anh sẽ được cài trên áo một bông hoa trắng..."
09/05/2011(Xem: 20777)
Bài giảng cuối cùng, Câu chuyện xúc động về Giáo sư Randy --Cuốn sách mà bạn sắp đọc đây là 53 ngày sau đó nữa, là cách GS Randy Pausch tiếp tục những gì ông đã bắt đầu trên giảng đường hôm ấy, với sự giúp đỡ của nhà báo Jeffrey Zaslow. Hằng ngày vẫn đạp xe để tập luyện, trong 53 lần đạp xe như vậy ông đã trò chuyện với Jeffrey Zaslow qua điện thoại di động. Zaslow đã chuyển những câu chuyện thành cuốn sách này. Ngày 8-4-2008, sách được phát hành tại Mỹ. Hơn ba tháng sau, ngày 25-7-2008, gs Randy Pausch qua đời.
07/05/2011(Xem: 20085)
Tác giả Tâm Diệu, là cựu sinh viên của Viện Đại Học Vạn Hạnh, đã gửiđến cho tôi tập sách Quan Điểm Về Ăn Chay Của Đạo Phật.Nội dung chính xoáy quanh những điểm dị biệt trong vấn đề ănchay theo quan điểm của hai truyền thống Phật giáo Nguyên thủyvà Đại thừa phát triển ngang qua một số kinh điển Phật giáo.Tác giả đã nêu bật được tính chất chung Từ bi và TríTuệ của Đạo Phật trong vấn đề này. Tuy nhiên, vẫn còn mộtvài điểm trong đó chúng tôi nghĩ rằng cần phải có thờigian để làm sáng tỏ.
06/05/2011(Xem: 7448)
Như ai cũng biết, chúng ta sinh ra đời để sống và làm việc như bao nhiêu người trên thế gian này. Đó là ăn uống, ngủ nghỉ, rồi lớn lên lấy vợ lấy chồng, đi làm kiếm tiền nuôi bản thân, gia đình và đóng góp lợi ích xã hội, đến khi lớn tuổi về hưu thì già bệnh rồi chết. Đó là nói những người làm việc nhà nước có chính sách chế độ lương hưu. Còn những người tự làm tự sống, không làm việc nhà nước thì họ phải bươn chải đến khi không còn khả năng làm việc nữa mới thôi. Ai có phước thì được con cái chăm sóc, giúp đỡ, nuôi dưỡng khoảng đời còn lại.
04/05/2011(Xem: 8668)
Sống theo đúng năm giới thì sống thọ: Ðó là lời Ðức Phật dạy, mà cũng là một Chân lý được các bậc minh triết phương Ðông khẳng định.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]