Những Dòng Tâm Thủy

17/01/201721:58(Xem: 12017)
Những Dòng Tâm Thủy
Photo:
     Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát
 
 Kính thưa chư Pháp hữu & chư vị Phật tử hảo tâm 
  
Được sự thương tưởng của quí vị thiện hữu, chúng tôi vừa thực hiện thêm một số giếng cần giục
 (Well hand-pump) cho những ngôi làng nghèo lân cận khu vực Bồ Đề Đạo Tràng & Nalanda tiểu bang Bihar India.
 Đây là Public Well Hand-pump nên cả làng có thể xài chung, bớt đi rất nhiều nỗi nhọc nhằn trong mùa hạ vì 
phải đi lấy nước ngoài sông xa. Kính mời quí vị xem qua một vài hình ảnh tường trình. 
 
  20 giếng nước này được thành tựu từ lòng bi mẫn của chư vị :
1- Giếng nước GD Đạo hữu Nguyễn Thị Tuyết Pháp danh 
Quảng Nguyên & Diệu Hậu tặng
2- Giếng nước Đạo hữu Nguyên Nhẫn Newyork tặng
3- Giếng nước Ông Nguyễn Hữu Hiến và Bà Đặng Thị Bảy tặng
4- Giếng nước Ông Nyle Ray Milam tặng
5- Giếng nước GD Aaron Bảy Milam tặng
6- Giếng nước Quang Phu & van Hoa tặng
7- Giếng nước Đạo hữu Thu Pham & Phuoc Thanh SanJose tặng
8- Giếng nước Hồi Hướng Hương Linh Phan Thị Mỹ Duyên tặng
9- Giếng nước Đạo hữu Phan Thị Xuân Phương SanJose tặng
10- Giếng nước Đạo hữu Phan Kim Khôi tặng
11- Giếng nước Thầy Thường Trụ Hồi hướng cho thân phụ
12- Giếng nước Đạo hữu Tâm Diệu Hồi hướng Phước lành cho thân phụ
13- Giếng nước Đạo hữu Bùi Bạch Tuyết Dallas tặng # 1
14- Giếng nước Đạo hữu Bùi Bạch Tuyết Dallas tặng # 2
15- Giếng nước Đạo hữu Công Tằng TN Ngọc Sương tặng
16- Giếng nước Đạo hữu Chơn Phước tặng # 1
17- Giếng nước GD Đạo hữu Chánh Huy Thiện tặng # 1
18- Giếng nước GD Đạo hữu Chánh Huy Thiện tặng # 2
19- Giếng nước Đạo hữu Kim Tuệ Nevada tặng # 1
20- Giếng nước Đạo hữu Kim Tuệ Nevada tặng # 2

 Give Water, Give Life.
 Xin Tạ ơn chư vị hảo tâm đã hổ trợ cho tâm nguyện của chúng tôi trên đất Phật. 
Thành tâm kính chúc quí vị hảo tâm, quí ân nhân từ thiện & bửu quyến sức khỏe, 
vô lượng an lành trong Hồng Ân Tam Bảo
Nguyện đem công đức nầy
Hồi hướng khắp tất cả
Nguyện con và chúng sanh
Đều trọn thành Phật đạo.
 
   Thích Tánh Tuệ 
 Bodhgaya Bihar India Jan 16-2017  
 
Photo:
blank
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
1- Giếng nước GD Đạo hữu Nguyễn Thị Tuyết Pháp danh 
Quảng Nguyên & Diệu Hậu tặng
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
2- Giếng nước Đạo hữu Nguyên Nhẫn Newyork tặng
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
3- Giếng nước Ông Nguyễn Hữu Hiến và Bà Đặng Thị Bảy tặng
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
4- Giếng nước Ông Nyle Ray Milam tặng
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
5- Giếng nước GD Aaron Bảy Milam tặng
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
6- Giếng nước Quang Phu & van Hoa tặng
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
7- Giếng nước Đạo hữu Thu Pham & Phuoc Thanh SanJose tặng
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
8- Giếng nước Hồi Hướng Hương Linh Phan Thị Mỹ Duyên tặng
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
9- Giếng nước Đạo hữu Phan Thị Xuân Phương SanJose tặng
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
10- Giếng nước Đạo hữu Phan Kim Khôi tặng
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
11- Giếng nước Thầy Thường Trụ Hồi hướng cho thân phụ
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
12- Giếng nước Đạo hữu Tâm Diệu Hồi hướng Phước lành cho thân phụ
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
13- Giếng nước Đạo hữu Bùi Bạch Tuyết Dallas tặng # 1
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
14- Giếng nước Đạo hữu Bùi Bạch Tuyết Dallas tặng # 2
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
15- Giếng nước Đạo hữu Công Tằng TN Ngọc Sương tặng
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
16- Giếng nước Đạo hữu Chơn Phước tặng # 1
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
17- Giếng nước GD Đạo hữu Chánh Huy Thiện tặng # 1
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
18- Giếng nước GD Đạo hữu Chánh Huy Thiện tặng # 2
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
19- Giếng nước Đạo hữu Kim Tuệ Nevada tặng # 1
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
20- Giếng nước Đạo hữu Kim Tuệ Nevada tặng # 2
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
Photo:
 
blank
 
blank
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
18/01/2013(Xem: 12015)
Người ta vẫn thường hay nói nghèo là khổ, nghèo khổ, chứ ít ai nói giàu khổ cả. Thực ra người nghèo có nỗi khổ của người nghèo, mà người giàu cũng có nỗi khổ của người giàu. Người nghèo vì không chấp nhận cái nghèo, oán ghét cái nghèo, muốn được giàu nên họ khổ. Người giàu sợ bấy nhiêu tài sản chưa đủ làm người khác nể phục, sợ bị phá sản, sợ người khác lợi dụng hay hãm hại mình nên khổ. So ra, cái khổ của người giàu còn
18/01/2013(Xem: 17507)
Trong bài viết này, tác giả đã phân tích quan niệm về tính Không – một nội dung quan trọng của kinh Kim Cương. Tính Không (Sùnyatà) là một khái niệm khá trừu tượng: vừa thừa nhận có sự hiện hữu, sự “phồng lên” (ở hình thức bên ngoài) của một thực thể, vừa chỉ ra tính trống rỗng (ở bên trong) của thực thể. Vì vậy, tính Không không phải là khái niệm chỉ tình trạng rỗng, không có gì, mà có nghĩa mọi hiện hữu đều không có “tự ngã”, không có một thực thể cố định.
13/01/2013(Xem: 23329)
Sáu mươi và vẫn còn khỏe mạnh, tôi chỉ mới chập chững bước vào tuổi già. Nên giờ đúng là thời điểm tôi cần tham khảo về vấn đề này để phát triển sự can đảm, vì tuổi già là điều khó chấp nhận. Tuổi già thật đáng sợ. Tôi chưa bao giờ chuẩn bị cho tuổi già. Tôi vẫn hy vọng mình còn có thể sống qua nhiều lần sinh nhật nữa, nhưng lại không chuẩn bị cho sự hao mòn trong quá trình đó. Vừa qua tuổi sáu mươi không lâu, các khớp xương của tôi đã cứng, tóc tai biến mất ở chỗ này lại mọc ra chỗ khác, tên tuổi của người khác tôi không còn nhớ rõ, thì tôi phải chấp nhận những gì đang xảy ra cho tôi.
11/01/2013(Xem: 14151)
BA VÒNG QUAY CỦA BÁNH XE ĐẠO PHÁP cùng sự hình thành của kinh điển và các học phái Phật Giáo
09/01/2013(Xem: 16811)
Một hệ thống Giáo dục mới và toàn diện chỉ duy trì những truyền thống tốt đẹp, những gì văn hóa cũ thích hợp với đường hướng giáo dục này. Chính vai trò của nền giáo dục toàn diện là xây dựng một nền văn hoa mới toàn diện.
08/01/2013(Xem: 12362)
Hôm nay sẽ nói chuyện về đề tài “Sống Vươn Lên”, bây giờ mình không thể sống chìm lịm trong bùn lầy của thế gian này, mà phải sống vươn lên. Nhưng sống vươn lên như thế nào ? Trước tiên phải xét xem tại sao chúng ta có mặt ở thế gian này? Có ai bỗng dưng mà có đây không? Nếu bỗng dưng thì mình mới có mặt lần đầu ở đây sao? Nhưng điều đó thì không đúng với lẽ thật Phật đã dạy: “Chúng san
07/01/2013(Xem: 14384)
Tu Phật cốt yếu là CHUYỂN HÓA. Thế nào là chuyển hóa? Chuyển hóa có nghĩa là làm cho tâm tính, làm cho căn khí, nhận định của ta thay đổi.
02/01/2013(Xem: 15348)
Có lẽ chúng ta nên cùng nhau nghiền ngẫm lại câu nói của bậc cao tăng Già-la Đồ-lê : hãy bắt đầu bằng việc nói cho bá tính biết những gì họ đang mong muốn biết chứ chưa vội nói với họ tất cả những gì chúng ta biết.
02/01/2013(Xem: 11649)
Giáo lý nhà Phật thì có nhiều, song tùy từng đối tượng, từng thời đại, mà ta chọn ra những nội dung phù hợp, thiết thực, dễ tiếp thu để giảng dạy.
01/01/2013(Xem: 13728)
Mục tiêu của Phật giáo là đưa mọi người đến chỗ giải thoát tối hậu, nhưng giáo pháp của Đức Phật có phân biệt từng trường hợp, từng hoàn cảnh, tùy theo căn cơ của từng chúng sinh mà hướng dẫn từng cá nhân đi theo những con đường nhanh hay chậm, trực tiếp hay gián tiếp. Để nêu ra được những mục tiêu cụ thể và thực tiễn cho Giáo dục Phật giáo Việt Nam, điều tất yếu là phải duyệt lại những mục tiêu của giáo dục và mục tiêu của Phật giáo nói chung, ngoài ra phải có một cái nhìn tổng quát về hiện trạng của Phật giáo Việt Nam. Thật vậy, chỉ có thể căn cứ trên mục tiêu căn bản của giáo dục và của Phật giáo, s au đó, các nhà nghiên cứu mới có thể xác lập được những mục tiêu ngắn hạn và mục tiêu dài hạn, những mục cơ bản và mục tiêu dẫn xuất của giáo dục Phật giáo Việt Nam, xuất phát từ tình trạng của Phật giáo Việt Nam hiện nay. Do đó, bản tham luận này sẽ trình bày về mục tiêu của giáo dục, mục tiêu của Phật giáo, và hiện trạng Phật giáo Việt Nam trước khi nói đến mục tiêu của Giáo dục Phật