Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Chuyện chiếc hộp yêu thương

18/04/201620:20(Xem: 4520)
Chuyện chiếc hộp yêu thương

Chuyện chiếc hộp yêu thương

 love-box

Đức Phật dạy chúng ta trí tuệ và yêu thương. Học là một chuyện còn ứng dụng lại là một chuyện khác. Có khi chúng ta đọc làu làu kinh Phật nhưng thực hành chưa được là bao.

 

Chuyện là chúng tôi có Vườn Yêu Thương. Triết lý cũng rất giản đơn và do thầy Hùng - người lập ra công ty sách Thái Hà của chúng tôi đưa ra: “Chút điều xấu cùng ngăn cùng giữ. Chút điều lành cùng thử cùng làm”. Chúng tôi nhắc nhau và cùng nhau không có các hành động xấu, ác, cùng bảo ban nhau không nói những gì không tốt, cùng sách tấn nhau không nghĩ xấu. Những việc này mang lại lợi ích đầu tiên là cho từng thành viên của công ty, cho chính những người thực hiện.

 

Mới đây, bạn Phạm Minh là nhân viên công ty bị trộm vào nhà lấy đồ đạc trong đó có máy tính xách tay, công cụ quan trọng cho Minh bởi bạn ấy làm ở phòng Truyển thông. Biết tin này cả công ty chia buồn và san sẻ. Theo truyền thống từ trước, công đoàn công ty làm 1 chiếc hộp yêu thương để ở tầng 1. Mỗi bạn đồng nghiệp tùy tâm có thể cho vào đó số tiền mà bạn ấy có thể và mong muốn.   

 

Sáng nay, đến công ty, anh Nguyễn Ngọc Quân – chủ tịch công đoàn gửi thư cảm ơn đến email của cả công ty và nói rằng “với tấm lòng của mỗi bạn trong Vườn Yêu Thương gánh nặng của Phạm Minh sẽ được giảm bớt, giúp Minh được phần nào giải quyết khó khăn”. Anh Quân công bố rằng số tiền trong hộp yêu thương là 2.540.000 đồng. Một con số rất tuyệt vời – theo lời anh Quân.

Tôi cứ suy nghĩ về tấm lòng của các bạn trong công ty. Tôi ngồi và nghĩ về niềm vui của bạn Minh khi nhận được quan tâm của từng đồng nghiệp. Tiền cũng quan trọng nhưng điều quan trọng hơn là tấm lòng và sự sẻ chia của các đồng nghiệp và bạn bè.

 

Tình yêu thương là hạnh phúc cảu con người. Con người có nhu cầu được yêu thương và yêu thương người khác. Yêu thương mang lại rất nhiều hạnh phúc. Nhiều hơn ta nghĩ. Hạnh phúc thật giản đơn và giản đơn đến mức khó tin.  Tình yêu thương là hạnh phúc của con người. Điều này đúng lắm tại công ty chúng tôi. Và hình như đó cũng là chân lý muôn đời của cuộc sống.

Chiếc hộp yêu thương của chúng tôi là sự thể hiện rất cụ thể những tình cảm đẹp đẽ và trân quý
là chất keo gắn kết thêm những trái tim đồng cảm, là nền tảng để doanh nghiệp phát triển và kéo các thành viên về với nhau thân hơn, bền vững hơn. Tình người thể hiện qua chiếc hộp yêu thương làm cho tôi vui lắm.

Tình thương thông qua chiếc hộp yêu thương là biểu hiện của tấm lòng chân thành và trong sáng, là sự cho đi mà không cần nhận lại, là một loại hoa rất đẹp đang nở và tỏa hương, là chiếc xe chở hạnh phúc đến từng người, từng nhà. Bởi mỗi chúng mình đều có gia đình riêng nữa mà.

Sáng nay cũng như mỗi sáng, tất cả chúng tôi cùng ngồi thiền 20 phút trước khi bắt đầu ngày làm việc. Ai cũng thấy bình an và trong thân tâm có niềm vui nhẹ nhàng êm ái. Thế rồi tin vui từ chiếc hộp yêu thương làm mỗi chúng tôi thấy hạnh phúc như đang tiếp tục trào dâng và lan truyền.

Con người khó có thể sống hạnh phúc mà không có tình yêu thương. Tình thương là động lực giúp chúng tôi sống tốt hơn, ngày càng hoàn thiện hơn, trao đi nhiều yêu thương hơn. Yêu thương thật là tuyệt vời, thật là cao quý. Nếu bạn chỉ cần cho vào chiếc hộp yêu thương đó 10 ngàn đồng thôi thì niềm hạnh phúc của bạn và người nhận đã lớn lắm rồi.

Chiếc hộp yêu thương là hiện hình thiết thực để chúng tôi sẻ chia lòng tốt. Tôi muốn ghi ra vài dòng rất giản đơn này để mlong rằng mỗi cơ quan đều có thể tạo ra chiếc hộp yêu thương tương tự, và mỗi nơi đều có Vườn yêu Thương

 

Nguyễn Ngọc Mai – Chánh văn phòng Công ty sách Thái Hà

Ý kiến bạn đọc
18/04/201612:16
Khách
Giá mà công ty nào cũng có giám đốc như công ty Thái Hà thì nhân viên đi làm được HP biết bao!!!
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/10/2010(Xem: 6857)
Trước hết, chúng ta đã ý thức được tầm cỡ có tính cách toàn cầu của một số vấn đề bức xúc đang đối mặt với chúng ta. Như vậy, chúng ta sẽ biết được làm thế nào để huy động trí tuệ và sức mạnh của nhân dân thế giới để giải quyết một cách tốt đẹp những vấn đề đó. Thí dụ các vấn đề chiến tranh và hòa bình, vấn đề xây dựng một nền trật tự kinh tế mới, một nền trật tự đạo đức mới cho thế giới, vấn đề bảo vệ môi trường của chúng ta.
10/10/2010(Xem: 4888)
Giữa cơn lốc biến động xã hội đầy kịch tính của cuối thế kỷ 20, trước sự sụp đổ của con người đối với các vấn đề khủng hoảng sinh thái tâm linh và môi trường, mùa Phật lại trở về như nguồn suối hạnh phúc chảy vào tâm thức mọi người.
10/10/2010(Xem: 7206)
Lẽ thường trong chúng ta, ai ai cũng đều có một cái “cái ngã”, hay “bản ngã”. Không những cái ngã của chính mình mà còn ôm đồm cái bản ngã của gia đình mình, của bằng hữu mình, của tập thể mình, của cộng đồng xã hội mình, của tôn giáo mình, của đất nước mình, và thậm chí cho đến cái bản ngã của chủ nghĩa mình; dù đó là chủ nghĩa hoài nghi, chủ nghĩa duy vật, chủ nghĩa duy tâm, hay chủ nghĩa hiện sinh...
09/10/2010(Xem: 6972)
Sáutu sĩ khổ hạnh quấn trên người những chiếc áo bạc màu bụi đường cùng nhau "tiến sâu vào lãnh thổ của xứ Ma-kiệt-đà"(Magadha) trong thung lũng sông Hằng (PhổDiệu kinh - Lalitavistara). Họ đixuyên ngang các thôn xóm và những cánh đồng xanh mướt. Chung quanh cảnh vật êm ảvà lòng họ thật thanh thản. Họ là những người quyết tâm từ bỏ gia đình để chọnmột lối sống khắc khổ, không màng tiện nghi vật chất mà chỉ biết dồn tất cả nghịlực để đi tìm bản chất của thế gian này và nguyên nhân đưa đến sự hiện hữu củachính họ.
06/10/2010(Xem: 5138)
Sở dĩ tôi nói tới ăn uống ở hàng đầu vì có thể tới 90 phần trăm những bệnh của con người là do ăn uống mà ra. Cơ thể ta luôn luôn giữ một mức độ thăng bằng trước những biến đổi ngoại cảnh. Ngoại cảnh có nóng hay lạnh, cơ thể vẫn giữ ở một mức độ 30 độ bách phân. Ngoại cảnh có làm tim ta đập nhanh hay chậm một chút nhưng sau đó cơ thể vẫn giữ ở mức độ 70 tới 100 nhịp tim mỗi phút. Cũng như vậy đối với huyết áp, số lượng máu, nồng độ của các chất hữu cơ hoặc vô cơ trong cơ thể. Ăn uống chính là đưa các chất ngoại lai vào cơ thể. Nếu đưa vào cho đúng cách, cơ thể sẽ được bồi dưỡng đầy đủ, hoạt động tốt. Nếu không cho đúng cách, hoặc quá nhi
06/10/2010(Xem: 13765)
Ngày nay, khái niệm An cư kiết hạ không còn xa lạ với những người đệ tử Phật. Theo Tứ phần luật san bổ tùy cơ yết ma (q.4) giải thích nghĩa lý an cư như sau: “Thân và tâm tĩnh lặng gọi là an. Quy định thời gian ở một chỗ gọi là cư”.
06/10/2010(Xem: 6548)
Ngày Đức Thế Tôn dạy: “ không bao lâu nữa Ta sẽ nhập Vô Dư Niết Bàn” Ngài A Nan lòng buồn vô hạn, với những nỗi lo hết sức chân tình, lo Phậtđi rồi lấy ai nương tựa, lo Phật không còn ai là người lèo lái con thuyền Phật Pháp, lo cho sự truyền thừa đạo mạch Phật Giáo mai sau.
05/10/2010(Xem: 5296)
Người tham muốn danh vọng, thì suốt đời giong ruổi theo quyền cao, chức trọng, danh thơm tiếng tốt. Họ bằng mọi thủ đoạn để lòn cúi hết chỗ này đến chỗ khác, cố mong được địa vị cao sang. Họ lao tâm, khổ trí, tìm đủ mọi cách để nắm giữ cho được cái danh vọng, hư ảo nhằm đạt được quyền lợi tối cao.
03/10/2010(Xem: 5478)
Người tham muốn ăn uống ngon hợp khẩu vị, thì suốt đời lân la bên cạnh những món ngon vật lạ, quanh quẩn bên những tiệc tùng, tìm khoái khẩu trong những rượu ngon, vị lạ nên phải giết hại nhiều các loài vật để bồi bổ cho mình.
03/10/2010(Xem: 14992)
Nhà Phật dạy chúng ta giác thẳng nơi con người, chớ đừng tìm cầu bên ngoài. Nếu giác thẳng con người rồi thì ở ngoài cũng giác, nếu mê con người thì ở ngoài cũng mê.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567