11. Mở rộng chu vi của từ ái

Traudồi từ ái làm tiến bộ nguyện ước chúng sinh đánh mất hạnh phúc sẽ gặp gỡ hạnhphúc và nguyên nhân của nó. Bây giờ, mụctiêu là để mở rộng chu vi từ ái của chúng ta vượt khỏi phạm vi hiện tại. Chẳng hạn sự mở rộng sẽ đến một cách tự nhiêntrong sự thực tập của chúng ta sau khi đã phát triển một cảm nhận tình cảm vớingười khác, những người muốn hạnh phúc và không muốn khổ đau. Nhưng bước trước kia đã chuẩn bị để chúng tacó thể mở rộng một cách dễ dàng cảm giác nồng ấm đến càng nhiều chúng sinh hơn,đem họ vào trong tình cảm của chúng ta bất chấp họ là thân hữu, người trungtính hay kẻ thù trong hiện tại.

Nhưngở những giai tầng đầu của sự thực tập, chúng ta có những trình độ khác nhau củatừ ái - mạnh mẽ hơn cho những ai, trong kiếp sống hiện tại, gần gũi hơn vớichúng ta và yếu kém hơn cho những ai trong hiện tại không quá gần gũi. Khi chúng ta thực tập và tiến bộ dần dần,năng lực của lòng từ ái của chúng ta sẽ không phân biệt giữa những người thânvà thù. Lòng từ ái yêu thương lan tỏacùng khắp, bình đẳng như vậy không đến ngay lập tức; nó phải được trau dồi. Như tôi đã nói trước đây, trong những giai tầngkhởi đầu của sự thực tập, từ ái, bi mẫn, niềm tin, v.v... thường lẫn lộn với mộtít cảm xúc phiền não. Những kỹ năng quánchiếu phản ảnh là cần thiết đề mở rộng phạm vi lòng từ ái yêu thương của chúngta bao trùm ngày càng nhiều người hơn.

TRAUDỒI LÒNG TỪ ÁI YÊU THƯƠNG

Thậtdễ dàng hơn để bắt đầu với người thân, vậy thì hãy bắt đầu ở đây để kinh nghiệmsự thay đổi nhận thức thành tâm khi chúngta quan tâm đến họ từng người một:

1- Bắt đầu với người thân nhất, hãy nghĩ:

Đây là người muốnhạnh phúc nhưng đã đánh mất. Thật là dễ thương làm sao nếu người ấy có thể thấmđẩm với hạnh phúc và tất cả những nguyên nhân của nó.

Thiền quán về đềmục này thật dài lâu cho đến khi chúng ta phát sinh một cảm nhận yêu mến ngườithân nhất như cách một bà mẹ yêu mến đứa con yêu thương của bà. Mặc dù điều này sẽ dễ dàng cho chúng ta để thựchiện cho người thân nhất, một người tốt với ta, hãy từ từ, và chú ý cảm nhận củachúng ta, đây sẽ là kiểu mẫu để ta mở rộng đến người khác.

2- Tiếp tục cùng phương pháp thiền quán với sựquan tâm đến nhiều người thân hữu hơn cho đến khi nguyện ước này cho hạnh phúcvà cho nguyên nhân của nó mạnh mẽ tương đồng với tất cả mọi người trong họ. Từng người một:

Nếu cảm giác ởđây của chúng ta không mạnh mẽ như những người này là người thân nhất, làm sốnglại tác động của những bước trước; phản chiếu trên sự tương đồng của tất cả nhữngngười thân trong sự mong muốn hạnh phúc và không muốn khổ đau; phản chiếu rằngtrong phạm vi của sự luân hồi, họ đã từng là người thân nhất của ta - đã từngân cần một cách bình đẳng với ta, và xứng đáng để được đền đáp lại lòng ân cần tửtế ấy.

3- Tưởng tượng một người trung tính trước mặt chúngta, nghĩ một cách sâu lắng rằng:

Con người này muốnhạnh phúc nhưng đã đánh mất. Thật là dễthương làm sao nếu người ấy có thể thấm đẩm với hạnh phúc và tất cả nhữngnguyên nhân của nó.

Hãy chắc chắn đừng để sự thiền quán này bẹp dí thànhchỉ là chữ nghĩa: mục tiêu của chữ nghĩa là sự chuyển hóa.

4- Tiếp tục cùng sự thiền quán với sự quan tâm đếnnhiều người trung tính hơn cho đến khi nguyện ước này vì sự hạnh phúc và tất cảnhững nguyên nhân của nó là mạnh mẽ đồng đẳng cho người thân và người trungtính.

5- Tưởng tượng những kẻ thù tối thiểu trước mặt chúng ta,quán chiếu:

Con người này muốnhạnh phúc nhưng đã đánh mất. Thật là dễthương làm sao nếu người ấy có thể thấm đẩm với hạnh phúc và tất cả nhữngnguyên nhân của nó.

Duy trì với sự thựctập này cho đến khi ta thực sự cảm nhận cùng lòng nguyện ước chân thành vì hạnhphúc và nguyên nhân của nó cho người này, người đã làm tổn hại ta và người thâncủa ta - cho đến khi nguyện ước này mạnh mẽ như những người thân và người trungtính.

6- Tiếp tục cùng sự thực tập với sự quan tâm đến mộtkẻ thù khác, chẳng hạn như ai đấy đã làm cho ta chán nãn tại sở làm hay ở nơicông cộng. Với mỗi sự thành công mới,đưa thêm những kẻ thù càng lúc càng nhiều hơn, dần dần mở rộng phạm vi lòng từái yêu thương của chúng ta.

Lòngtừ ái yêu thương không thành kiến là khó khăn không thể phủ nhận, nhưng nếuchúng ta thực tập cách này với một sự quyết tâm lớn lao, thế rồi ngày qua ngày,tuần qua tuần, tháng qua tháng, thái độ của chúng ta sẽ được chuyển hóa.

LÀM SÂU SẮC LÒNGTỪ ÁI YÊU THƯƠNG

Làmnổi bật kinh nghiệm của việc tìm cầu sự cát tường của người khác một cách mậtthiết bằng việc bổ sung một nguyện ước mạnh mẽ hơn, kêu gọi cho một sự cải thiện của họ để tạonên hiệu quả. Hãy sử dụng cùng kiểu mẫu như trên.

1- Bắt đầu vớingười thân nhất, hãy nghĩ:

Con người này muốnhạnh phúc nhưng đã đánh mất. Nguyện chongười này được thấm đẩm với hạnh phúc và tất cả những nguyên nhân của nó.

2- Mở rộng cùng nguyện ước đến nhiều người thân hữuhơn cho đến khi lời kêu gọi cho hạnh phúc và nguyên nhân của nó là mạnh mẽ đồngđẳng cho tất cả bọn họ.

Conngười này muốn hạnh phúc nhưng đã đánh mất.Nguyện cho người này được thấm đẫm với hạnh phúc và tất cả những nguyênnhân của nó.

3- Tưởng tượng một người trung tính trước mặt ta,nghĩ từ chiều sâu của đáy lòng:

Conngười này muốn hạnh phúc nhưng đã đánh mất.Nguyện cho người này được thấm đẩm với hạnh phúc và tất cả những nguyênnhân của nó.

4- Tiếp tụccùng sự thiền quán với sự quan tâm đến nhiều người trung tính hơn cho đến khi lờikêu gọi cho hạnh phúc và nguyên nhân của nó là mạnh mẽ đồng đẳng cho người thânvà người trung tính.

5- Tưởng tượngnhững kẻ thù tối thiểu trước mặt chúng ta, quán chiếu:

Con người này muốnhạnh phúc nhưng đã đánh mất. Nguyện chongười này được thấm đẩm với hạnh phúc và tất cả những nguyên nhân của nó.

Ápdụng những sự quán chiếu đa dạng căn cứ trên những bước phía trước cho đếnchúng ta trải nghiệm cùng lòng mong muốn chân thành cho hạnh phúc và tất cả nhữngnguyên nhân của nó cho con người này những người đã từng làm tổn hại ta và ngườithân của ta - cho đến khi cũng mạnh mẽ như là đối với người thân và người trungtính. Điều này cần thời gian.

6- Tiếp tục cùng phương pháp thiền quán với sự quantâm đến một người thù khác, người nào đấy đã từng quấy nhiễu và làm ta khó chịu.

Con người này muốnhạnh phúc nhưng đã đánh mất. Nguyện chongười này được thấm đẫm với hạnh phúc và tất cả những nguyên nhân của nó.

Khicảm giác của chúng ta là mạnh mẽ và chân thành, rồi thì quan tâm đến một kẻ thùkhác, và rồi một kẻ thù khác, dần dần mở rộng chi vi lòng từ ái yêu thương củachúng ta. Hiệu quả là thậm thâm.

ĐẢMĐƯƠNG NHIỆM VỤ

Sựphát sinh lòng từ ái và bi mẫn này cho người khác thay đổi chúng ta, nhưng nhữngcon người là đối tượng của những cảm nhận này vẫn đang khổ đau. Đã phát sinh hai trình độ của từ ái yêuthương, bước tiếp theo là phát triển khuynh hướng mạnh mẽ hơn, "tôi sẽ làmbất cứ điều gì tôi có thể để làm cho người ấy được thấm đẩm với hạnh phúc và tấtcả những nguyên nhân của hạnh phúc!" Ở đây, chúng ta ở trong một quyếttâm mạnh mẽ không chỉ để thay đổi thái độ của chính chúng ta trong tâm mà thậtsự là để giúp đỡ những chúng sinh khác trở nên được thiết lập trong hạnh phúcqua nỗ lực của chính chúng ta.

Khuynhhướng cao thượng sẽ ban cho chúng ta một lòng can đảm để dấn thân trong nhiệm vụto lớn vì lợi ích của tất cả chúng sinh. Khi chúng ta có sức mạnh của tâm, càng gian lao thử thách, ý chí càng lớnmạnh hơn sẽ là quyết tâm và lòng can đảm của chúng ta. Gian khó sẽ phục vụ để làm sắc bén sự quyết tâm của chúng ta.

Nơinào có ý chí, sẽ có một cung cách, thật sự đúng đắn. Khi chúng ta bị vướng vào một hoàn cảnh khókhăn, nếu ý chí chúng ta, hay lòng can đảm, nhỏ bé đi, nếu chúng ta rơi vào sự lười biếng hay cảm thấy kinh khủng vớinhiệm vụ, nghĩ rằng chúng ta không thể tháo gở sự khó khăn này, sự suy giảm ýchí này không bảo vệ chúng ta khỏi khổ đau và sẽ có khuynh hướng tạo thêm khổđau. Chúng ta phải phát sinh lòng can đảmđồng đẳng với kích thước những khó khăn mà chúng ta đối diện.

Kỷnăng sau đây sẽ làm sâu sắc ý chí của chúng ta và cảm nhận liên hệ:

1- Bắt đầu vớingười thân nhất, hãy nghĩ:

Tôi sẽ làm bất cứđiều gì tôi có thể để làm cho người ấy thấm đẫm với hạnh phúc và tất cả nguyênnhân của hạnh phúc!

Chú ý sức mạnh cảmgiác liên hệ của chúng ta, cảm nhận có ý nghĩa với chúng ta.

2- Hãy mở rộng cùng mục tiêu đến nhiều hơn những ngườithân hữu cho đến khi sự liên hệ của chúng ta trong sự đạt đến hạnh phúc và tấtcả những nguyên nhân của nó là mạnh mẽ đồng đẳng cho tất cả những người ấy.

Tôisẽ làm bất cứ điều gì tôi có thể để làm cho người ấy thấm đẫm với hạnh phúc vàtất cả nguyên nhân của hạnh phúc!

3- Tưởng tượngmột người trung tính trước mặt chúng ta, nghĩ trong chiều sâu thẳm:

Tôi sẽ làm bất cứđiều gì tôi có thể để làm cho người ấy thấm đẫm với hạnh phúc và tất cả nguyênnhân của hạnh phúc!

4- Tiếp tục cùng đề mục thiền quán với sự quan tâm đếnnhiều và nhiều hơn những người trung tính cho đến khi sự liên hệ của chúng tatrong sự đạt đến hạnh phúc và tất cả những nguyên nhân của nó là mạnh mẽ đồng đẳngcho những người thân và người trung tính.

5- Tưởng tượngnhững kẻ thù tối thiểu trước mặt chúngta, quán chiếu:

Tôi sẽ làm bất cứđiều gì tôi có thể để làm cho người ấy thấm đẫm với hạnh phúc và tất cả nguyênnhân của hạnh phúc!

Tiếptục thiền quán cho đến khi ta kinh nghiệm - một cách mạnh mẽ như chúng ta hànhđộng với người thân và người trung tính - cùng sự liên hệ sâu thẩm trong sự đạtđến hạnh phúc và tất cả những nguyên nhân của nó. Điều này cần thời gian.

6- Tiếp tục sự thực tập với một kẻ thù khác, người nào đấy đã từng quấy nhiễuvà làm ta khó chịu:

Tôi sẽ làm bất cứđiều gì tôi có thể để làm cho người ấy thấm đẫm với hạnh phúc và tất cả nguyênnhân của hạnh phúc!

Khicảm nhận của chúng ta mạnh mẽ và chân thành, thế thì quan tâm đến một kẻ thùkhác, dần dần mở rộng phạm vi chí nguyện từ ái yêu thương của chúng ta. Chúng ta sẽ phải ngạc nhiên với những hiệu quảấy.

KỸNĂNG HỖ TRỢ

Trongsự thực tập hàng ngày, phản chiếu trên những lợi ích của từ ái, bi mẫn, ân cầntử tế, v.v... sau đó phản chiếu trên những bất lợi của sân giận. Sự quán chiếu liên tục ý nghĩa như vậy, sự hiểurõ giá trị về từ ái lớn mạnh, việc làm hồiphục và tăng cường - tất cả có ảnh hưởng đến việc làm giảm thiểu cấu trúc củachúng ta cho thù hận và đạt được sự quan tâm của chúng ta cho từ ái yêuthương. Qua năng lực của sự thấu hiểunày, ngay cả sân giận sẽ thay đổi chức năng của nó và được làm cho giảm bớt đi.

***

Đâylà phương pháp để thực tập: với thời gian, những thái độ tinh thần có thể thayđổi. Tất cả những phẩm chất tốt đẹp đượcgieo trồng và trau dồi qua hàng tháng và năm.Chúng ta không thể đoán rằng đi ngủ đêm nay như một người bình thường vàthức dậy sáng mai với sự thân chứng cao thượng.