Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Sự Công Bằng

30/05/201102:04(Xem: 7175)
Sự Công Bằng

duc-phat-020Không biết trong đầu óc chúng ta có một trung tâm thần kinh của sự công bằng hay không, nhưng mọi người bình thường đều yêu thích, đam mê sự công bằng. Ai trong chúng ta cũng thấy lịch sử nhân loại là một vận động đi tìm và tiến đến sự công bằng. Những cuộc cải cách, những cuộc cách mạng, thậm chí những cuộc chiến tranh cho đến những thiết chế chính trị, kinh tế, xã hội đều để tiến bộ về phía công bằng. Pháp luật, kinh tế, xã hội, chính trị được xem là tiến bộ hơn khi chúng tạo được nhiều công bằng hơn. 

Ngày nay, người ta thấy cần phải phát triển bền vững, phát triển trong sự cân bằng sinh thái, nghĩa là phát triển trong một thái độ công bằng với thiên nhiên. Công bằng là sự tiến bộ, tiến hóa. Công bằng là giá trị. Mọi con người phát triển cao dù ở bất cứ lĩnh vực nào của xã hội đều có đức tính công bằng. Chúng ta đã nghe bao giờ có một nhà Nobel khoa học mà phân biệt chủng tộc? Một người tốt, đúng, và cao đẹp phải là một người công bằng.



Điều này cũng được phản ảnh trong ngôn ngữ, tiếng Anh và tiếng Pháp. The justice (la justice) có nghĩa là sự công bằng, công lý, luật pháp, chính nghĩa. Tính từ just (juste) có nghĩa là đúng đắn, công chính, chính đáng, trung thực. Ngay từ nhỏ chúng ta đã được cha mẹ dạy cho sự công bằng. Mua về mỗi đứa một gói kẹo, đứa nào cũng có phần, anh không thể giành hết của em hay ngược lại. Ở lớp, trò nào thuộc bài, làm bài được thì có điểm cao, trò nào không thuộc bài, không làm bài được thì có điểm thấp. Không thể ngược lại, vì ngược lại là bất công. Lớn lên chúng ta biết xếp hàng, ai đến trước đứng trước, ai đến sau đứng sau. Ra đường, đèn đỏ không được chạy qua, phải đứng lại như mọi người. Mọi trật tự xã hội đều do công bằng mà có.

Cho đến khi trưởng thành, chúng ta đều có ý thức về công bằng. Mọi công dân đều bình đẳng trước pháp luật, nghĩa là pháp luật thì công bằng đối với mọi công dân. Những quyền căn bản của con người đều công bằng với tất cả mọi người, nghĩa là mọi người đều bình đẳng có được những quyền căn bản. Chúng ta đều có mỗi người một xấp lá phiếu để bầu cử, không ai có thể có hai xấp, không ai không có xấp nào, trừ trường hợp mất quyền công dân vì vi phạm pháp luật.

Càng trưởng thành chúng ta càng có ý thức công bằng nơi chính mình: tôi phải công bằng với những người khác, tôi không thể mua bằng khi không học hay không đủ sức học; tôi không thể tìm cách bòn rút của công; tôi không thể làm lợi cho tôi bằng cách làm hại cho người khác… Làm như thế là tôi không công bằng với chính mình. Tôi đặt tôi lên trên mọi người khác một cách vô căn cứ. Tôi ăn gian, tôi chơi gian. Ý thức về sự công bằng giữa chính mình và người khác khiến chúng ta càng tiến bộ đến con người hoàn thiện.

Làm người, là làm sự công bằng. Nói thế nghĩa là chúng ta phải luôn luôn trau dồi đức tính công bằng nếu chúng ta muốn càng ngày càng nhiều tính người hơn, càng là người đúng đắn, tốt đẹp hơn. Công bằng là không thể thiếu trong sự tự hoàn thiện mình. Tây phương hay dùng chữ công bằng. Đạo Phật thường dùng chữ bình đẳng. Bình đẳng, trong ý nghĩa Đông phương, thì sâu xa hơn công bằng, vì bình đẳng không chỉ nhằm đến thế giới hiện tượng, thế giới hình tướng, mà còn nhắm đến thế giới bản thể, bản tánh.

Đạo Phật nói: Chúng ta bình đẳng với tất cả các bậc giác ngộ, vì chúng ta đồng một bản tánh Phật, đồng một bản tánh Giác, với tất cả các bậc giác ngộ, dù chúng ta có thể không biết rõ bản tánh đó. Ở đây chúng ta thấy chúng ta không chỉ có sự bình đẳng tương đối (về xã hội, kinh tế, chính trị…) mà còn có sự bình đẳng tuyệt đối. Đạo Phật không chỉ giải phóng chúng ta ở bình diện thế giới hiện tượng, mà còn giải phóng chúng ta vào thế giới của bản tánh bình đẳng và tự do tuyệt đối.

Ai trong chúng ta cũng đều có thể đi từ sự bình đẳng tương đối hàng ngày để đến bản tánh bình đẳng tuyệt đối, là cốt lõi của đạo Phật. Sự bình đẳng tương đối của con người xã hội của chúng ta là cơ sở để chúng ta phóng mình vào sự bình đẳng tuyệt đối vốn là con người đích thật của chúng ta.

Những kẻ thù trực tiếp của công bằng và bình đẳng, và nói chung, của chân lý khách quan, là tham, sân, si, kiêu mạn, đố kỵ, nghi ngờ… Đó là những trói buộc, che đậy (triền cái) chúng ta đối với sự tự do bình đẳng rốt ráo của chúng ta, đối với sự thật khách quan của đời sống trước mắt. Đạo Phật cho chúng ta thấy rõ những đối địch ấy, đồng thời có đầy đủ những phương pháp để phá tan những ràng buộc và che đậy ấy. Tóm lại, đạo Phật rất hữu hiệu để cho chúng ta thực chứng được, sống được sự tự do bình đẳng tuyệt đối vốn có sẵn trong tâm thức mỗi người.

Trên con đường đi đến sự thể nghiệm sự tự do và bình đẳng tuyệt đối, chúng ta đều có thể thể nghiệm sự bình đẳng mỗi ngày nơi thân tâm chúng ta. Ý thức về công bằng, bình đẳng, dù ở mức độ thấp của một con người bình thường, ít nhất, cũng làm cho chúng ta bình an. Sự công bằng bình đẳng được khám phá mỗi ngày đem lại cho chúng ta bình an, không phiền não, không gây thêm phiền não cho mình và cho người. 

Trái lại, sự bất công, bất bình đẳng chắc chắn đem lại khổ đau cho chính chúng ta và người khác. Sự công bằng, bình đẳng càng có nhiều nơi chúng ta, cuộc đời của chúng ta càng an vui, hạnh phúc. Dần dần, chúng ta sẽ khám phá ra và sống trong một chân lý của đạo Phật: tâm bình thì thế giới bình. „


Tạp Chí Văn Hoá Phật Giáo số 148
Về phía quan khách có Nghị Viên Thành Phố Westminster ông Tạ Đức Trí, ứng cử viên Nghị Viên Thành Phố Westminster anh Đỗ Tân Khoa, một số đại diện các hội đoàn, đoàn thể các cơ quan truyền thông, truyền hình, báo chí. Điều hợp chương trình Thượng Tọa Thích Phước Niệm, viện chủ chùa Vạn Phước San Diego. Sau phần nghi thức chào quốc kỳ Việt Nam, Hoa Kỳ, Phật giáo kỳ và phút nhập từ bi quán để tưởng nhớ và cầu nguyện cho các bậc tiền nhân, các anh hùng liệt sĩ, các đồng bào đã tử nạn trên đường vượt thoát để tìm tự do sớm được siêu thóat nhân mùa lễ Vu Lan. Tiếp theo Thượng Tọa Thích Như Minh trù trì Chùa Việt Nam tại Los Angerles thay mặt ban tổ chức lên ngỏ lời chào mừng và cảm ơn Chư Tôn Đức Tăng Ni, qúi vị quan khách và đồng hương Phật tử tham dự đêm tiệc chay "Bông Hồng Mùa Báo Hiếu." Thượng Tọa nói: "Đêm nay là đêm hội ngộ của những người con Phật để dâng đóa hồng tôn vinh những bậc cha mẹ và cũng là đêm để tri ân đồng hương Phật tử Nam California đã góp phần công đức thực hiện Tôn Tượng Đức Quán Thế Aâm Bồ Tát bằng đa Hoa cương cao 57 ft, có trọng lượng trên 400,000 pounds, đây là một công trình lớn trong những công trình thuộc cộng đồng Phật Giáo tại Hoa Kỳ, tôn tượng được đặt tại chùa Tam Bảo 16933 E. 21 St, Tulsa OK 74134.” Sau đó Đại Đức Thích Đức Trí, Viện Chủ Chùa Tam Bảo lên ngỏ lời chào mừng và cảm ơn Chư Tôn Đức Tăng Ni, qúy vị quan khách và đồng hương Phật Tử trong thời gian qua đã đóng góp công sức cũng như tịnh tài để chùa thực hiện công trình Tôn Tượng Đức Quán Thế Aâm Bồ Tát. Nhân dịp nầy Đại Đức cũng cho biết tôn tượng qúa nặng không thể để nguyên di chuyển được vì vậy Tôn Tượng đã ghép từ 12 phần khối đá, tiêu biểu cho 12 lời nguyện cứu độ chúng sanh của Đức Quán Thế Âm. Đại Đức cũng cho biết công trình đến nay còn một số việc phải làm để hoàn thành đó là: đánh bóng và làm liền thân tượng do công ty có những thợ chuyên về đồ đá đến thực hiện trong vòng hai tháng với số tiền chi phí khoảng $25 ngàn Mỹ kim. Đổ bê tông làm sân lễ bái dưới chân tượng đài với chi phí là $25 ngàn Mỹ kim, làm hệ thống điện theo đúng tiêu chuẩn của City vào khuôn viên tượng đài, dựng 20 trụ đèn bằng đá hoa cương mỗi trụ cao 10 feet, nặng 1000 pounds, dựng 4 trụ đèn lớn bằng đá hoa cương trước đài Quán Aâm, 2 trụ đèn cao 18 feet nặng 20 ngàn pounds, 2 trụ cao 15 feet, nặng 15 ngàn pounds, kinh phí cần cho công trình nầy khoản $ 30 ngàn Mỹ kim. Tất cả kinh phí cần trang trải cho 3 công trình nầy còn thiếu khoảng $80 ngàn mỹ kim. Trên đây là những việc làm cụ thể trình bày cùng qúy Chư Tôn Đức Tăng Ni và qúy đồng hương Phật tử để kính mong được sự ủng hộ cúng dường để công trình sớm hoàn thành. Đại Đức kính đảnh lễ và tri ân qúy Chư Tôn Đức và thầy chân thành cảm niệm công đức cúng dường của qúy đồng hương Phật tử. Nguyện cầu Bồ Tát Quán Thế Âm gia hộ cho qúy vị mọi sự an lành sở cầu như nguyện. Mọi sự cúng dường xin gởi về: Check xin ghi "Chùa Tam Bảo" 16933 E. 21 St Street, Tulsa OK 74134, điện thoại liên lạc: (918) 409-7784blank(918) 409-7784. Tiếp theo chương trình là lời phát nguyện cúng dường Đức Bồ Tát Quán Thế Âm của Đạo Hữu Diệu Phú, ngoài sự phát tâm của gia đình đạo hữu Diệu Phú (tức tiệm vàng Jean) bà còn thay mặt một số Phật tử để dâng lên lời phát nguyện nhờ Đức Quán Thế Âm phù hộ cho tất cả thân tâm thường an lạc để tiếp tục con đường phục vụ chánh pháp góp phần hoằng dương Phật pháp tại quê người. Bà tiếp " Đây không phải là một ngôi chùa mà là một kỳ quan để chúng ta chiêm bái, cho dù đá có cứng, chân mềm chúng ta cũng phải cố gắng góp một tay để công trình sớm hoàn thành." Tiếp theo nghi thức " Bông hồng cài áo" các em trong Gia Đình Phật Tử lần lược đến gắn bông hồng cho qúy Chư Tôn Đức Tăng Ni và đồng hương Phật tử tham dự. Sau đó là Đạo Từ của Hòa Thụng Thích Hạnh Đạo. Trong phần Đạo Từ nhân mùa Vu Lan để tưởng niệm đến Đức Mục Kiền Liên, Thầy nói về chử Hiếu trong đạo Phật, thầy mong mọi người hãy góp phần cầu nguyện cho cửu huyền thất tổ đã qúa vảng được siêu thăng Phật quốc và cho những người còn sống được thân tâm thường lạc vạn sự kiết tường. Nói về công ơn cha mẹ thầy nói không chử nghĩa nào diễn tả được hết, sau đó thầy đọc mấy câu thơ của Thiền Sư Thích Nhất Hạnh: "Khi xưa tôi cờn bé, Mẹ tôi đã qua đời, Lần đầu tiên tôi hiểu, Thân phận kẻ mồ côi. . ." và sau đó Hòa Thượng cũng góp vào 500 Mỹ kim để xây dựng tôn tượng Đức Quán Thế Âm. Tiếp theo Nghị Viên Tạ Đức Trí và ứng cử viên Đỗ Tân Khoa lên có cảm tưởng về ngày Đại Lễ Vu Lan, và chúc mừng cho cộng đồng Phật Giáo có một ngôi tượng Quán Thế Âm. Trong dịp nầy Nghị Viên Tạ Đức Trí cũng nhắc lại trong những lúc gặp khó khăn chúng ta thường cầu nguyện Mẹ hiến Quan Thế Âm cứu vớt, với niếm tin đó hy vọng một ngày rất gần Việt Nam sẽ có dân chủ tự do. Ứng cử viên Đỗ Tân Khoa là một huynh trưởng Gia Đình Phật Tử đã tham gia sinh hoạt hầu hết các công tác Phật sự, kỳ nầy anh ra ứng cử Nghị Viên Hội Đồng Thành Phố Westminster với hy vọng được đồng hương ủng hộ anh sẽ cố gắng không làm thất vọng những gì mà anh đã tâm sự cùng đồng hương trong đường lối hoạt động của anh. Thượng Tọa Như Minh lên cảm ơn Nghị Viên Tạ Đức Trí và ứng cử viên Đỗ Tân Khoa xin hãy cùng hướng về công trình xây dựng tôn tượng Quán Thế Âm Bồ Tát, một biểu tượng từ bi để nguyện cầu gia hộ cho những người trẻ phục vụ cộng đồng. Buổi tiệc bắt đầu với chương trình văn nghệ đặc sắc do MC Đỗ Tân Khoa điều khiễn cùng sự góp mặt của nhiều nghệ sĩ thân hữu và Gia Đình Phật Tử trình diễn. (vietinfo.eu)

Cám ơn bạn đã truyền bá nội dung bài vở của chúng tôi. Ngoại trừ mục đích cá nhân, khi sử dụng lại thông tin, xin các bạn không quên ghi rõ tên tác giả, tên nguồn và vietinfo.eu.
Anaheim, Los Angerles (Mỹ) - - Tại nhà hàng Seafood Kingdom, 9802 Katella Ave, Anaheim, Chùa Việt Nam Los Angerles và Chùa Tam Bảo thành phố Tulsa Tiểu Bang Oklahoma tổ chức tiệc chay "Bông Hồng Mùa Báo Hiếu," với khoảng 400 Chư Tôn Đức Tăng Ni và đồng hương Phật tử tham dự. Về phía quan khách có Nghị Viên Thành Phố Westminster ông Tạ Đức Trí, ứng cử viên Nghị Viên Thành Phố Westminster anh Đỗ Tân Khoa, một số đại diện các hội đoàn, đoàn thể các cơ quan truyền thông, truyền hình, báo chí. Điều hợp chương trình Thượng Tọa Thích Phước Niệm, viện chủ chùa Vạn Phước San Diego. Sau phần nghi thức chào quốc kỳ Việt Nam, Hoa Kỳ, Phật giáo kỳ và phút nhập từ bi quán để tưởng nhớ và cầu nguyện cho các bậc tiền nhân, các anh hùng liệt sĩ, các đồng bào đã tử nạn trên đường vượt thoát để tìm tự do sớm được siêu thóat nhân mùa lễ Vu Lan. Tiếp theo Thượng Tọa Thích Như Minh trù trì Chùa Việt Nam tại Los Angerles thay mặt ban tổ chức lên ngỏ lời chào mừng và cảm ơn Chư Tôn Đức Tăng Ni, qúi vị quan khách và đồng hương Phật tử tham dự đêm tiệc chay "Bông Hồng Mùa Báo Hiếu." Thượng Tọa nói: "Đêm nay là đêm hội ngộ của những người con Phật để dâng đóa hồng tôn vinh những bậc cha mẹ và cũng là đêm để tri ân đồng hương Phật tử Nam California đã góp phần công đức thực hiện Tôn Tượng Đức Quán Thế Aâm Bồ Tát bằng đa Hoa cương cao 57 ft, có trọng lượng trên 400,000 pounds, đây là một công trình lớn trong những công trình thuộc cộng đồng Phật Giáo tại Hoa Kỳ, tôn tượng được đặt tại chùa Tam Bảo 16933 E. 21 St, Tulsa OK 74134.” Sau đó Đại Đức Thích Đức Trí, Viện Chủ Chùa Tam Bảo lên ngỏ lời chào mừng và cảm ơn Chư Tôn Đức Tăng Ni, qúy vị quan khách và đồng hương Phật Tử trong thời gian qua đã đóng góp công sức cũng như tịnh tài để chùa thực hiện công trình Tôn Tượng Đức Quán Thế Aâm Bồ Tát. Nhân dịp nầy Đại Đức cũng cho biết tôn tượng qúa nặng không thể để nguyên di chuyển được vì vậy Tôn Tượng đã ghép từ 12 phần khối đá, tiêu biểu cho 12 lời nguyện cứu độ chúng sanh của Đức Quán Thế Âm. Đại Đức cũng cho biết công trình đến nay còn một số việc phải làm để hoàn thành đó là: đánh bóng và làm liền thân tượng do công ty có những thợ chuyên về đồ đá đến thực hiện trong vòng hai tháng với số tiền chi phí khoảng $25 ngàn Mỹ kim. Đổ bê tông làm sân lễ bái dưới chân tượng đài với chi phí là $25 ngàn Mỹ kim, làm hệ thống điện theo đúng tiêu chuẩn của City vào khuôn viên tượng đài, dựng 20 trụ đèn bằng đá hoa cương mỗi trụ cao 10 feet, nặng 1000 pounds, dựng 4 trụ đèn lớn bằng đá hoa cương trước đài Quán Aâm, 2 trụ đèn cao 18 feet nặng 20 ngàn pounds, 2 trụ cao 15 feet, nặng 15 ngàn pounds, kinh phí cần cho công trình nầy khoản $ 30 ngàn Mỹ kim. Tất cả kinh phí cần trang trải cho 3 công trình nầy còn thiếu khoảng $80 ngàn mỹ kim. Trên đây là những việc làm cụ thể trình bày cùng qúy Chư Tôn Đức Tăng Ni và qúy đồng hương Phật tử để kính mong được sự ủng hộ cúng dường để công trình sớm hoàn thành. Đại Đức kính đảnh lễ và tri ân qúy Chư Tôn Đức và thầy chân thành cảm niệm công đức cúng dường của qúy đồng hương Phật tử. Nguyện cầu Bồ Tát Quán Thế Âm gia hộ cho qúy vị mọi sự an lành sở cầu như nguyện. Mọi sự cúng dường xin gởi về: Check xin ghi "Chùa Tam Bảo" 16933 E. 21 St Street, Tulsa OK 74134, điện thoại liên lạc: (918) 409-7784blank(918) 409-7784. Tiếp theo chương trình là lời phát nguyện cúng dường Đức Bồ Tát Quán Thế Âm của Đạo Hữu Diệu Phú, ngoài sự phát tâm của gia đình đạo hữu Diệu Phú (tức tiệm vàng Jean) bà còn thay mặt một số Phật tử để dâng lên lời phát nguyện nhờ Đức Quán Thế Âm phù hộ cho tất cả thân tâm thường an lạc để tiếp tục con đường phục vụ chánh pháp góp phần hoằng dương Phật pháp tại quê người. Bà tiếp " Đây không phải là một ngôi chùa mà là một kỳ quan để chúng ta chiêm bái, cho dù đá có cứng, chân mềm chúng ta cũng phải cố gắng góp một tay để công trình sớm hoàn thành." Tiếp theo nghi thức " Bông hồng cài áo" các em trong Gia Đình Phật Tử lần lược đến gắn bông hồng cho qúy Chư Tôn Đức Tăng Ni và đồng hương Phật tử tham dự. Sau đó là Đạo Từ của Hòa Thụng Thích Hạnh Đạo. Trong phần Đạo Từ nhân mùa Vu Lan để tưởng niệm đến Đức Mục Kiền Liên, Thầy nói về chử Hiếu trong đạo Phật, thầy mong mọi người hãy góp phần cầu nguyện cho cửu huyền thất tổ đã qúa vảng được siêu thăng Phật quốc và cho những người còn sống được thân tâm thường lạc vạn sự kiết tường. Nói về công ơn cha mẹ thầy nói không chử nghĩa nào diễn tả được hết, sau đó thầy đọc mấy câu thơ của Thiền Sư Thích Nhất Hạnh: "Khi xưa tôi cờn bé, Mẹ tôi đã qua đời, Lần đầu tiên tôi hiểu, Thân phận kẻ mồ côi. . ." và sau đó Hòa Thượng cũng góp vào 500 Mỹ kim để xây dựng tôn tượng Đức Quán Thế Âm. Tiếp theo Nghị Viên Tạ Đức Trí và ứng cử viên Đỗ Tân Khoa lên có cảm tưởng về ngày Đại Lễ Vu Lan, và chúc mừng cho cộng đồng Phật Giáo có một ngôi tượng Quán Thế Âm. Trong dịp nầy Nghị Viên Tạ Đức Trí cũng nhắc lại trong những lúc gặp khó khăn chúng ta thường cầu nguyện Mẹ hiến Quan Thế Âm cứu vớt, với niếm tin đó hy vọng một ngày rất gần Việt Nam sẽ có dân chủ tự do. Ứng cử viên Đỗ Tân Khoa là một huynh trưởng Gia Đình Phật Tử đã tham gia sinh hoạt hầu hết các công tác Phật sự, kỳ nầy anh ra ứng cử Nghị Viên Hội Đồng Thành Phố Westminster với hy vọng được đồng hương ủng hộ anh sẽ cố gắng không làm thất vọng những gì mà anh đã tâm sự cùng đồng hương trong đường lối hoạt động của anh. Thượng Tọa Như Minh lên cảm ơn Nghị Viên Tạ Đức Trí và ứng cử viên Đỗ Tân Khoa xin hãy cùng hướng về công trình xây dựng tôn tượng Quán Thế Âm Bồ Tát, một biểu tượng từ bi để nguyện cầu gia hộ cho những người trẻ phục vụ cộng đồng. Buổi tiệc bắt đầu với chương trình văn nghệ đặc sắc do MC Đỗ Tân Khoa điều khiễn cùng sự góp mặt của nhiều nghệ sĩ thân hữu và Gia Đình Phật Tử trình diễn. Theo VBO (vietinfo.eu)

Cám ơn bạn đã truyền bá nội dung bài vở của chúng tôi. Ngoại trừ mục đích cá nhân, khi sử dụng lại thông tin, xin các bạn không quên ghi rõ tên tác giả, tên nguồn và vietinfo.eu.
Anaheim, Los Angerles (Mỹ) - - Tại nhà hàng Seafood Kingdom, 9802 Katella Ave, Anaheim, Chùa Việt Nam Los Angerles và Chùa Tam Bảo thành phố Tulsa Tiểu Bang Oklahoma tổ chức tiệc chay "Bông Hồng Mùa Báo Hiếu," với khoảng 400 Chư Tôn Đức Tăng Ni và đồng hương Phật tử tham dự. Về phía quan khách có Nghị Viên Thành Phố Westminster ông Tạ Đức Trí, ứng cử viên Nghị Viên Thành Phố Westminster anh Đỗ Tân Khoa, một số đại diện các hội đoàn, đoàn thể các cơ quan truyền thông, truyền hình, báo chí. Điều hợp chương trình Thượng Tọa Thích Phước Niệm, viện chủ chùa Vạn Phước San Diego. Sau phần nghi thức chào quốc kỳ Việt Nam, Hoa Kỳ, Phật giáo kỳ và phút nhập từ bi quán để tưởng nhớ và cầu nguyện cho các bậc tiền nhân, các anh hùng liệt sĩ, các đồng bào đã tử nạn trên đường vượt thoát để tìm tự do sớm được siêu thóat nhân mùa lễ Vu Lan. Tiếp theo Thượng Tọa Thích Như Minh trù trì Chùa Việt Nam tại Los Angerles thay mặt ban tổ chức lên ngỏ lời chào mừng và cảm ơn Chư Tôn Đức Tăng Ni, qúi vị quan khách và đồng hương Phật tử tham dự đêm tiệc chay "Bông Hồng Mùa Báo Hiếu." Thượng Tọa nói: "Đêm nay là đêm hội ngộ của những người con Phật để dâng đóa hồng tôn vinh những bậc cha mẹ và cũng là đêm để tri ân đồng hương Phật tử Nam California đã góp phần công đức thực hiện Tôn Tượng Đức Quán Thế Aâm Bồ Tát bằng đa Hoa cương cao 57 ft, có trọng lượng trên 400,000 pounds, đây là một công trình lớn trong những công trình thuộc cộng đồng Phật Giáo tại Hoa Kỳ, tôn tượng được đặt tại chùa Tam Bảo 16933 E. 21 St, Tulsa OK 74134.” Sau đó Đại Đức Thích Đức Trí, Viện Chủ Chùa Tam Bảo lên ngỏ lời chào mừng và cảm ơn Chư Tôn Đức Tăng Ni, qúy vị quan khách và đồng hương Phật Tử trong thời gian qua đã đóng góp công sức cũng như tịnh tài để chùa thực hiện công trình Tôn Tượng Đức Quán Thế Aâm Bồ Tát. Nhân dịp nầy Đại Đức cũng cho biết tôn tượng qúa nặng không thể để nguyên di chuyển được vì vậy Tôn Tượng đã ghép từ 12 phần khối đá, tiêu biểu cho 12 lời nguyện cứu độ chúng sanh của Đức Quán Thế Âm. Đại Đức cũng cho biết công trình đến nay còn một số việc phải làm để hoàn thành đó là: đánh bóng và làm liền thân tượng do công ty có những thợ chuyên về đồ đá đến thực hiện trong vòng hai tháng với số tiền chi phí khoảng $25 ngàn Mỹ kim. Đổ bê tông làm sân lễ bái dưới chân tượng đài với chi phí là $25 ngàn Mỹ kim, làm hệ thống điện theo đúng tiêu chuẩn của City vào khuôn viên tượng đài, dựng 20 trụ đèn bằng đá hoa cương mỗi trụ cao 10 feet, nặng 1000 pounds, dựng 4 trụ đèn lớn bằng đá hoa cương trước đài Quán Aâm, 2 trụ đèn cao 18 feet nặng 20 ngàn pounds, 2 trụ cao 15 feet, nặng 15 ngàn pounds, kinh phí cần cho công trình nầy khoản $ 30 ngàn Mỹ kim. Tất cả kinh phí cần trang trải cho 3 công trình nầy còn thiếu khoảng $80 ngàn mỹ kim. Trên đây là những việc làm cụ thể trình bày cùng qúy Chư Tôn Đức Tăng Ni và qúy đồng hương Phật tử để kính mong được sự ủng hộ cúng dường để công trình sớm hoàn thành. Đại Đức kính đảnh lễ và tri ân qúy Chư Tôn Đức và thầy chân thành cảm niệm công đức cúng dường của qúy đồng hương Phật tử. Nguyện cầu Bồ Tát Quán Thế Âm gia hộ cho qúy vị mọi sự an lành sở cầu như nguyện. Mọi sự cúng dường xin gởi về: Check xin ghi "Chùa Tam Bảo" 16933 E. 21 St Street, Tulsa OK 74134, điện thoại liên lạc: (918) 409-7784blank(918) 409-7784. Tiếp theo chương trình là lời phát nguyện cúng dường Đức Bồ Tát Quán Thế Âm của Đạo Hữu Diệu Phú, ngoài sự phát tâm của gia đình đạo hữu Diệu Phú (tức tiệm vàng Jean) bà còn thay mặt một số Phật tử để dâng lên lời phát nguyện nhờ Đức Quán Thế Âm phù hộ cho tất cả thân tâm thường an lạc để tiếp tục con đường phục vụ chánh pháp góp phần hoằng dương Phật pháp tại quê người. Bà tiếp " Đây không phải là một ngôi chùa mà là một kỳ quan để chúng ta chiêm bái, cho dù đá có cứng, chân mềm chúng ta cũng phải cố gắng góp một tay để công trình sớm hoàn thành." Tiếp theo nghi thức " Bông hồng cài áo" các em trong Gia Đình Phật Tử lần lược đến gắn bông hồng cho qúy Chư Tôn Đức Tăng Ni và đồng hương Phật tử tham dự. Sau đó là Đạo Từ của Hòa Thụng Thích Hạnh Đạo. Trong phần Đạo Từ nhân mùa Vu Lan để tưởng niệm đến Đức Mục Kiền Liên, Thầy nói về chử Hiếu trong đạo Phật, thầy mong mọi người hãy góp phần cầu nguyện cho cửu huyền thất tổ đã qúa vảng được siêu thăng Phật quốc và cho những người còn sống được thân tâm thường lạc vạn sự kiết tường. Nói về công ơn cha mẹ thầy nói không chử nghĩa nào diễn tả được hết, sau đó thầy đọc mấy câu thơ của Thiền Sư Thích Nhất Hạnh: "Khi xưa tôi cờn bé, Mẹ tôi đã qua đời, Lần đầu tiên tôi hiểu, Thân phận kẻ mồ côi. . ." và sau đó Hòa Thượng cũng góp vào 500 Mỹ kim để xây dựng tôn tượng Đức Quán Thế Âm. Tiếp theo Nghị Viên Tạ Đức Trí và ứng cử viên Đỗ Tân Khoa lên có cảm tưởng về ngày Đại Lễ Vu Lan, và chúc mừng cho cộng đồng Phật Giáo có một ngôi tượng Quán Thế Âm. Trong dịp nầy Nghị Viên Tạ Đức Trí cũng nhắc lại trong những lúc gặp khó khăn chúng ta thường cầu nguyện Mẹ hiến Quan Thế Âm cứu vớt, với niếm tin đó hy vọng một ngày rất gần Việt Nam sẽ có dân chủ tự do. Ứng cử viên Đỗ Tân Khoa là một huynh trưởng Gia Đình Phật Tử đã tham gia sinh hoạt hầu hết các công tác Phật sự, kỳ nầy anh ra ứng cử Nghị Viên Hội Đồng Thành Phố Westminster với hy vọng được đồng hương ủng hộ anh sẽ cố gắng không làm thất vọng những gì mà anh đã tâm sự cùng đồng hương trong đường lối hoạt động của anh. Thượng Tọa Như Minh lên cảm ơn Nghị Viên Tạ Đức Trí và ứng cử viên Đỗ Tân Khoa xin hãy cùng hướng về công trình xây dựng tôn tượng Quán Thế Âm Bồ Tát, một biểu tượng từ bi để nguyện cầu gia hộ cho những người trẻ phục vụ cộng đồng. Buổi tiệc bắt đầu với chương trình văn nghệ đặc sắc do MC Đỗ Tân Khoa điều khiễn cùng sự góp mặt của nhiều nghệ sĩ thân hữu và Gia Đình Phật Tử trình diễn. Theo VBO (vietinfo.eu)

Cám ơn bạn đã truyền bá nội dung bài vở của chúng tôi. Ngoại trừ mục đích cá nhân, khi sử dụng lại thông tin, xin các bạn không quên ghi rõ tên tác giả, tên nguồn và vietinfo.eu.
Anaheim, Los Angerles (Mỹ) - - Tại nhà hàng Seafood Kingdom, 9802 Katella Ave, Anaheim, Chùa Việt Nam Los Angerles và Chùa Tam Bảo thành phố Tulsa Tiểu Bang Oklahoma tổ chức tiệc chay "Bông Hồng Mùa Báo Hiếu," với khoảng 400 Chư Tôn Đức Tăng Ni và đồng hương Phật tử tham dự. Về phía quan khách có Nghị Viên Thành Phố Westminster ông Tạ Đức Trí, ứng cử viên Nghị Viên Thành Phố Westminster anh Đỗ Tân Khoa, một số đại diện các hội đoàn, đoàn thể các cơ quan truyền thông, truyền hình, báo chí. Điều hợp chương trình Thượng Tọa Thích Phước Niệm, viện chủ chùa Vạn Phước San Diego. Sau phần nghi thức chào quốc kỳ Việt Nam, Hoa Kỳ, Phật giáo kỳ và phút nhập từ bi quán để tưởng nhớ và cầu nguyện cho các bậc tiền nhân, các anh hùng liệt sĩ, các đồng bào đã tử nạn trên đường vượt thoát để tìm tự do sớm được siêu thóat nhân mùa lễ Vu Lan. Tiếp theo Thượng Tọa Thích Như Minh trù trì Chùa Việt Nam tại Los Angerles thay mặt ban tổ chức lên ngỏ lời chào mừng và cảm ơn Chư Tôn Đức Tăng Ni, qúi vị quan khách và đồng hương Phật tử tham dự đêm tiệc chay "Bông Hồng Mùa Báo Hiếu." Thượng Tọa nói: "Đêm nay là đêm hội ngộ của những người con Phật để dâng đóa hồng tôn vinh những bậc cha mẹ và cũng là đêm để tri ân đồng hương Phật tử Nam California đã góp phần công đức thực hiện Tôn Tượng Đức Quán Thế Aâm Bồ Tát bằng đa Hoa cương cao 57 ft, có trọng lượng trên 400,000 pounds, đây là một công trình lớn trong những công trình thuộc cộng đồng Phật Giáo tại Hoa Kỳ, tôn tượng được đặt tại chùa Tam Bảo 16933 E. 21 St, Tulsa OK 74134.” Sau đó Đại Đức Thích Đức Trí, Viện Chủ Chùa Tam Bảo lên ngỏ lời chào mừng và cảm ơn Chư Tôn Đức Tăng Ni, qúy vị quan khách và đồng hương Phật Tử trong thời gian qua đã đóng góp công sức cũng như tịnh tài để chùa thực hiện công trình Tôn Tượng Đức Quán Thế Aâm Bồ Tát. Nhân dịp nầy Đại Đức cũng cho biết tôn tượng qúa nặng không thể để nguyên di chuyển được vì vậy Tôn Tượng đã ghép từ 12 phần khối đá, tiêu biểu cho 12 lời nguyện cứu độ chúng sanh của Đức Quán Thế Âm. Đại Đức cũng cho biết công trình đến nay còn một số việc phải làm để hoàn thành đó là: đánh bóng và làm liền thân tượng do công ty có những thợ chuyên về đồ đá đến thực hiện trong vòng hai tháng với số tiền chi phí khoảng $25 ngàn Mỹ kim. Đổ bê tông làm sân lễ bái dưới chân tượng đài với chi phí là $25 ngàn Mỹ kim, làm hệ thống điện theo đúng tiêu chuẩn của City vào khuôn viên tượng đài, dựng 20 trụ đèn bằng đá hoa cương mỗi trụ cao 10 feet, nặng 1000 pounds, dựng 4 trụ đèn lớn bằng đá hoa cương trước đài Quán Aâm, 2 trụ đèn cao 18 feet nặng 20 ngàn pounds, 2 trụ cao 15 feet, nặng 15 ngàn pounds, kinh phí cần cho công trình nầy khoản $ 30 ngàn Mỹ kim. Tất cả kinh phí cần trang trải cho 3 công trình nầy còn thiếu khoảng $80 ngàn mỹ kim. Trên đây là những việc làm cụ thể trình bày cùng qúy Chư Tôn Đức Tăng Ni và qúy đồng hương Phật tử để kính mong được sự ủng hộ cúng dường để công trình sớm hoàn thành. Đại Đức kính đảnh lễ và tri ân qúy Chư Tôn Đức và thầy chân thành cảm niệm công đức cúng dường của qúy đồng hương Phật tử. Nguyện cầu Bồ Tát Quán Thế Âm gia hộ cho qúy vị mọi sự an lành sở cầu như nguyện. Mọi sự cúng dường xin gởi về: Check xin ghi "Chùa Tam Bảo" 16933 E. 21 St Street, Tulsa OK 74134, điện thoại liên lạc: (918) 409-7784blank(918) 409-7784. Tiếp theo chương trình là lời phát nguyện cúng dường Đức Bồ Tát Quán Thế Âm của Đạo Hữu Diệu Phú, ngoài sự phát tâm của gia đình đạo hữu Diệu Phú (tức tiệm vàng Jean) bà còn thay mặt một số Phật tử để dâng lên lời phát nguyện nhờ Đức Quán Thế Âm phù hộ cho tất cả thân tâm thường an lạc để tiếp tục con đường phục vụ chánh pháp góp phần hoằng dương Phật pháp tại quê người. Bà tiếp " Đây không phải là một ngôi chùa mà là một kỳ quan để chúng ta chiêm bái, cho dù đá có cứng, chân mềm chúng ta cũng phải cố gắng góp một tay để công trình sớm hoàn thành." Tiếp theo nghi thức " Bông hồng cài áo" các em trong Gia Đình Phật Tử lần lược đến gắn bông hồng cho qúy Chư Tôn Đức Tăng Ni và đồng hương Phật tử tham dự. Sau đó là Đạo Từ của Hòa Thụng Thích Hạnh Đạo. Trong phần Đạo Từ nhân mùa Vu Lan để tưởng niệm đến Đức Mục Kiền Liên, Thầy nói về chử Hiếu trong đạo Phật, thầy mong mọi người hãy góp phần cầu nguyện cho cửu huyền thất tổ đã qúa vảng được siêu thăng Phật quốc và cho những người còn sống được thân tâm thường lạc vạn sự kiết tường. Nói về công ơn cha mẹ thầy nói không chử nghĩa nào diễn tả được hết, sau đó thầy đọc mấy câu thơ của Thiền Sư Thích Nhất Hạnh: "Khi xưa tôi cờn bé, Mẹ tôi đã qua đời, Lần đầu tiên tôi hiểu, Thân phận kẻ mồ côi. . ." và sau đó Hòa Thượng cũng góp vào 500 Mỹ kim để xây dựng tôn tượng Đức Quán Thế Âm. Tiếp theo Nghị Viên Tạ Đức Trí và ứng cử viên Đỗ Tân Khoa lên có cảm tưởng về ngày Đại Lễ Vu Lan, và chúc mừng cho cộng đồng Phật Giáo có một ngôi tượng Quán Thế Âm. Trong dịp nầy Nghị Viên Tạ Đức Trí cũng nhắc lại trong những lúc gặp khó khăn chúng ta thường cầu nguyện Mẹ hiến Quan Thế Âm cứu vớt, với niếm tin đó hy vọng một ngày rất gần Việt Nam sẽ có dân chủ tự do. Ứng cử viên Đỗ Tân Khoa là một huynh trưởng Gia Đình Phật Tử đã tham gia sinh hoạt hầu hết các công tác Phật sự, kỳ nầy anh ra ứng cử Nghị Viên Hội Đồng Thành Phố Westminster với hy vọng được đồng hương ủng hộ anh sẽ cố gắng không làm thất vọng những gì mà anh đã tâm sự cùng đồng hương trong đường lối hoạt động của anh. Thượng Tọa Như Minh lên cảm ơn Nghị Viên Tạ Đức Trí và ứng cử viên Đỗ Tân Khoa xin hãy cùng hướng về công trình xây dựng tôn tượng Quán Thế Âm Bồ Tát, một biểu tượng từ bi để nguyện cầu gia hộ cho những người trẻ phục vụ cộng đồng. Buổi tiệc bắt đầu với chương trình văn nghệ đặc sắc do MC Đỗ Tân Khoa điều khiễn cùng sự góp mặt của nhiều nghệ sĩ thân hữu và Gia Đình Phật Tử trình diễn. Theo VBO (vietinfo.eu)

Cám ơn bạn đã truyền bá nội dung bài vở của chúng tôi. Ngoại trừ mục đích cá nhân, khi sử dụng lại thông tin, xin các bạn không quên ghi rõ tên tác giả, tên nguồn và vietinfo.eu.
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
17/02/2021(Xem: 5199)
Nội dung tác phẩm dựa trên một bức tranh nổi tiếng có tên là “Thanh minh thượng hà đồ” (nghĩa là “tranh vẽ cảnh bên sông vào tiết Thanh minh”) của nghệ sĩ Trương Trạch Đoan vào thời nhà Tống cách đây hơn 1000 năm. Thiên tài Albert Einstein đã từng nói: “Nghệ thuật thật sự được định hình bởi sự thôi thúc không thể cưỡng lại của người nghệ sĩ sáng tạo”. Và một nghệ sĩ điêu khắc người Trung Quốc – Trịnh Xuân Huy đã chứng minh điều đó qua kiệt tác nghệ thuật của ông trên một thân cây dài hơn 12 mét. Chắc chắn bạn sẽ phải ngạc nhiên về một người có thể sở hữu tài năng tinh xảo đến như vậy!
17/02/2021(Xem: 5618)
Một quán chiếu về những ánh lung linh trên bề mặt một hồ nước gợn sóng lăn tăn bởi làn gió nhẹ. Một con sông khổng lồ của si mê tin tưởng sai lầm tâm-thân là tồn tại cố hữu tuôn chảy vào hồ nước của việc hiểu sai cái "tôi" như tồn tại cố hữu. Hồ nước bị xáo động bởi những làn gió của tư tưởng phiền não chướng ngại ẩn tàng và của những hành vi thiện và bất thiện. Sự quán chiếu ánh trăng lung linh biểu tượng cho cả trình độ thô của vô thường, qua sự chết, và trình độ vi tế của vô thường, qua sự tàn hoại từng thời khắc thống trị chúng sanh. Ánh lung linh của những làn sóng minh họa tính vô thường mà chúng sanh là đối tượng, và quý vị thấy chúng sinh trong cách này. Bằng sự ẩn dụ này, quý vị có thể phát triển tuệ giác vào trong vấn đề chúng sinh bị kéo vào trong khổ đau một cách không cần thiết như thế nào bằng việc điều hướng với tính bản nhiên của chính họ; tuệ giác này, lần lượt, kích hoạt từ ái và bi mẫn.
16/02/2021(Xem: 4477)
Nói về pháp khí, nhạc khí của Phật giáo là nói đến chuông, trống và mõ. Trong ba pháp cụ đó. Tiếng chuông chùa đã gợi nguồn cảm hứng không ít cho những văn, thi sĩ. Hiện nay rất ít tài liệu nói về nguồn gốc của chuông, trống và mõ. Sự kiện trên khiến các học giả nghiên cứu về chuông, trống, mõ gặp trở ngại không nhỏ. Tuy thế dựa vào bài Lịch sử và ý nghĩa của chuông trống Bát nhã do thầy Thích Giác Duyên viết đã đăng trong Thư Viện Hoa Sen, khiến chúng ta biết được người Trung Hoa đã dùng chuông vào đời nhà Chu ( thế kỷ 11 Trước CN – 256 Trước CN ). Riêng việc chuông được đưa vào các chùa chiền ở Việt Nam từ thời nào người viết không biết có tài liệu nào đề cập đến không?
14/02/2021(Xem: 5069)
Pháp Hoa kinh là vua của các kinh vì ở vào thời kỳ thứ 5 trong lịch sử đạo Phật. Lúc bấy giờ là cuối đời thọ mạng của đức Phật nên kinh giảng của người mang toàn bộ tính chất của đạo Phật do người thuyết pháp. Có hai cốt lỏi của kinh Pháp Hoa là Phật tánh và Tri kiến Phật. Phật tánh đã được tóm lược trong bài Nhận biết Phật tánh cùng tác giả. Tri là biết, kiến là thấy, biết thấy Phật là gì? Biết là tuệ giác người dạy cho chúng ta và thấy là thấy đại từ bi của Phật. Đó là trí tuệ và từ bi là đôi cánh chim đại bàng cất cao bay lên trong tu tập. Chúng ta nghiên cứu trí tuệ của toàn bộ đạo Phật một cách tổng luận để tư duy, về phần từ bi chúng ta đã hiểu qua bài Tôi Học kinh Pháp Hoa đồng tác giả. Trí tuệ đạo Phật có gồm hai phần triết lý đạo Phật và ứng dụng. Tri kiến Phật là nắm hết các điểm chính của đạo Phật theo lịch sử của thời gian. Chúng ta hãy đi sâu về tuệ giác.
14/02/2021(Xem: 4630)
Ta hãy tự thoát ra khỏi thân mình hiện tại mà trở về lúc ta mới được sanh ra. Trong phút giây đặc biệt đó ta là gì? Ta vừa được chào đời, được vỗ mông để bật tiếng khóc là phổi ta hoạt động, mọi chất nhớt trong miệng được lấy ra và không khí vào buồng phổi: ta chào đời. Thân ta lúc đó là do 5 uẩn kết tạo từ hư không, 5 uẩn do duyên mà hội tụ. Cơ cấu của thân thể ta là 7 đại đất nước gió lửa không kiến thức. Cơ thể ta mở ra 6 cổng (căn) để nhập vào từ ngoài là 6 trần để rồi tạo ra 6 thức.
14/02/2021(Xem: 5327)
Nhân đọc bài về tuổi già của Đỗ Hồng Ngọc Bác sĩ y khoa, tôi mỉm cười. Mình cũng thuộc tuổi già rồi đấy!! Các bạn mình cũng dùng chữ ACCC= ăn chơi chờ chết vì vượt qua ngưỡng tuổi 70 rồi. Vậy theo BS Ngọc là làm như vậy cũng thực tế đó nhưng có thật là hạnh phúc tuổi già không? Bạn có đủ hết, con cái thì hết lo cho chúng được nữa rồi, chúng tự lo lấy chúng. Tiền bạc thì hết lo được nữa rồi có bấy nhiêu thì hưởng bấy nhiêu.
14/02/2021(Xem: 4820)
Phật giảng thuyết có ba phương cách: a. Giảng trực tiếp như các kinh đạo Phật Nguyên thủy, b. Giảng bằng phủ định, từ chối là không và phủ định hai lần là xác định tuyệt đối. c. Giảng bằng biểu tượng, đưa câu chuyện cánh hoa sen hay viên ngọc trong túi người ăn mày để biểu tượng hoá ý nghĩa sâu xa của kinh. Phương cách thứ ba này là kinh Pháp Hoa. Có nhiều biểu tượng nhưng nổi bật nhất là cánh hoa sen là biểu tượng kinh Pháp Hoa.
10/02/2021(Xem: 9533)
Long Khánh là một thị xã ven Đô, Phật giáo tuy không sung túc như các Tỉnh miền Trung Nam bộ, nhưng sớm có những ngôi chùa khang trang trước 1975, do một số chư Tăng miền Trung khai sơn lập địa. Hiện nay Long Khánh có những ngôi chùa nổi tiếng như chùa Hiển Mật hay còn gọi là chùa Ruộng Lớn tọa lạc tại Thị xã Long Khánh, chùa Huyền Trang, tọa lạc tại ấp Bàu Cối, xã Bảo Quang,.…Nhưng điều đáng nói là một ngôi Tam Bảo hình thành trong vòng 5 năm,khá bề thế. Qua tổng thể kiến trúc và xây dựng, không ai ngờ hoàn hảo trong thời gian cực ngắn, đó là Tịnh xá Ngọc Xuân, do sư Giác Đăng,đệ tử HT Giác Hà, hệ phái Khất sĩ, thuộc giáo đoàn 5 của Đức thầy Lý.
08/02/2021(Xem: 4911)
Hình ảnh con trâu tượng trưng cho tâm ý của chúng sinh. Mỗi người ai cũng đều có một con “trâu tâm" của riêng mình. Và cứ như thế pháp chăn trâu được nhiều người sử dụng, vừa tự mình chăn vừa dạy kẻ khác chăn. Vào cuối thế kỷ mười ba, thời nhà Trần, trong THIỀN MÔN VIÊT NAM xuất hiện một nhân vật kiệt xuất. Đó là Tuệ Trung Thượng Sĩ tên thật là Trần Tung, ông là một thiền sư đắc đạo. Ông là người hướng dẫn vua Trần Nhân Tông vào cửa Thiền và có nhiều ảnh hưởng đến tư tưởng của vị vua sáng lập Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử này.
08/02/2021(Xem: 4146)
Sau khi đạt được Giác ngộ, Đức Phật nêu lên Bốn Sự Thật và sự thật thứ nhất là "Khổ đau". Khổ đau ẩn chứa trong thân xác, bàng bạc trong tâm thức của mỗi cá thể con người và bùng ra cùng khắp trong thế giới: bịnh tật, hận thù, ích kỷ, lường gạt, đại dịch, bom đạn, chiến tranh... Sự thật đó, khổ đau mang tính cách hiện sinh đó, thuộc bản chất của sự sống, gắn liền với sự vận hành của thế giới. Sự thật về khổ đau không phải là một "phán lệnh" hay một cái "đế", cũng không mang tính cách "kỳ diệu" gì cả, mà chỉ là một sự thật trần trụi, phản ảnh một khía cạnh vận hành của hiện thực.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]