Không biết trong đầu óc chúng ta có một trung tâm thần kinh của sự công bằng hay không, nhưng mọi người bình thường đều yêu thích, đam mê sự công bằng. Ai trong chúng ta cũng thấy lịch sử nhân loại là một vận động đi tìm và tiến đến sự công bằng. Những cuộc cải cách, những cuộc cách mạng, thậm chí những cuộc chiến tranh cho đến những thiết chế chính trị, kinh tế, xã hội đều để tiến bộ về phía công bằng. Pháp luật, kinh tế, xã hội, chính trị được xem là tiến bộ hơn khi chúng tạo được nhiều công bằng hơn.
Ngày nay, người ta thấy cần phải phát triển bền vững, phát triển trong sự cân bằng sinh thái, nghĩa là phát triển trong một thái độ công bằng với thiên nhiên. Công bằng là sự tiến bộ, tiến hóa. Công bằng là giá trị. Mọi con người phát triển cao dù ở bất cứ lĩnh vực nào của xã hội đều có đức tính công bằng. Chúng ta đã nghe bao giờ có một nhà Nobel khoa học mà phân biệt chủng tộc? Một người tốt, đúng, và cao đẹp phải là một người công bằng.
Điều này cũng được phản ảnh trong ngôn ngữ, tiếng Anh và tiếng Pháp. The justice (la justice) có nghĩa là sự công bằng, công lý, luật pháp, chính nghĩa. Tính từ just (juste) có nghĩa là đúng đắn, công chính, chính đáng, trung thực. Ngay từ nhỏ chúng ta đã được cha mẹ dạy cho sự công bằng. Mua về mỗi đứa một gói kẹo, đứa nào cũng có phần, anh không thể giành hết của em hay ngược lại. Ở lớp, trò nào thuộc bài, làm bài được thì có điểm cao, trò nào không thuộc bài, không làm bài được thì có điểm thấp. Không thể ngược lại, vì ngược lại là bất công. Lớn lên chúng ta biết xếp hàng, ai đến trước đứng trước, ai đến sau đứng sau. Ra đường, đèn đỏ không được chạy qua, phải đứng lại như mọi người. Mọi trật tự xã hội đều do công bằng mà có.
Cho đến khi trưởng thành, chúng ta đều có ý thức về công bằng. Mọi công dân đều bình đẳng trước pháp luật, nghĩa là pháp luật thì công bằng đối với mọi công dân. Những quyền căn bản của con người đều công bằng với tất cả mọi người, nghĩa là mọi người đều bình đẳng có được những quyền căn bản. Chúng ta đều có mỗi người một xấp lá phiếu để bầu cử, không ai có thể có hai xấp, không ai không có xấp nào, trừ trường hợp mất quyền công dân vì vi phạm pháp luật.
Càng trưởng thành chúng ta càng có ý thức công bằng nơi chính mình: tôi phải công bằng với những người khác, tôi không thể mua bằng khi không học hay không đủ sức học; tôi không thể tìm cách bòn rút của công; tôi không thể làm lợi cho tôi bằng cách làm hại cho người khác… Làm như thế là tôi không công bằng với chính mình. Tôi đặt tôi lên trên mọi người khác một cách vô căn cứ. Tôi ăn gian, tôi chơi gian. Ý thức về sự công bằng giữa chính mình và người khác khiến chúng ta càng tiến bộ đến con người hoàn thiện.
Làm người, là làm sự công bằng. Nói thế nghĩa là chúng ta phải luôn luôn trau dồi đức tính công bằng nếu chúng ta muốn càng ngày càng nhiều tính người hơn, càng là người đúng đắn, tốt đẹp hơn. Công bằng là không thể thiếu trong sự tự hoàn thiện mình. Tây phương hay dùng chữ công bằng. Đạo Phật thường dùng chữ bình đẳng. Bình đẳng, trong ý nghĩa Đông phương, thì sâu xa hơn công bằng, vì bình đẳng không chỉ nhằm đến thế giới hiện tượng, thế giới hình tướng, mà còn nhắm đến thế giới bản thể, bản tánh.
Đạo Phật nói: Chúng ta bình đẳng với tất cả các bậc giác ngộ, vì chúng ta đồng một bản tánh Phật, đồng một bản tánh Giác, với tất cả các bậc giác ngộ, dù chúng ta có thể không biết rõ bản tánh đó. Ở đây chúng ta thấy chúng ta không chỉ có sự bình đẳng tương đối (về xã hội, kinh tế, chính trị…) mà còn có sự bình đẳng tuyệt đối. Đạo Phật không chỉ giải phóng chúng ta ở bình diện thế giới hiện tượng, mà còn giải phóng chúng ta vào thế giới của bản tánh bình đẳng và tự do tuyệt đối.
Ai trong chúng ta cũng đều có thể đi từ sự bình đẳng tương đối hàng ngày để đến bản tánh bình đẳng tuyệt đối, là cốt lõi của đạo Phật. Sự bình đẳng tương đối của con người xã hội của chúng ta là cơ sở để chúng ta phóng mình vào sự bình đẳng tuyệt đối vốn là con người đích thật của chúng ta.
Những kẻ thù trực tiếp của công bằng và bình đẳng, và nói chung, của chân lý khách quan, là tham, sân, si, kiêu mạn, đố kỵ, nghi ngờ… Đó là những trói buộc, che đậy (triền cái) chúng ta đối với sự tự do bình đẳng rốt ráo của chúng ta, đối với sự thật khách quan của đời sống trước mắt. Đạo Phật cho chúng ta thấy rõ những đối địch ấy, đồng thời có đầy đủ những phương pháp để phá tan những ràng buộc và che đậy ấy. Tóm lại, đạo Phật rất hữu hiệu để cho chúng ta thực chứng được, sống được sự tự do bình đẳng tuyệt đối vốn có sẵn trong tâm thức mỗi người.
Trên con đường đi đến sự thể nghiệm sự tự do và bình đẳng tuyệt đối, chúng ta đều có thể thể nghiệm sự bình đẳng mỗi ngày nơi thân tâm chúng ta. Ý thức về công bằng, bình đẳng, dù ở mức độ thấp của một con người bình thường, ít nhất, cũng làm cho chúng ta bình an. Sự công bằng bình đẳng được khám phá mỗi ngày đem lại cho chúng ta bình an, không phiền não, không gây thêm phiền não cho mình và cho người.
Trái lại, sự bất công, bất bình đẳng chắc chắn đem lại khổ đau cho chính chúng ta và người khác. Sự công bằng, bình đẳng càng có nhiều nơi chúng ta, cuộc đời của chúng ta càng an vui, hạnh phúc. Dần dần, chúng ta sẽ khám phá ra và sống trong một chân lý của đạo Phật: tâm bình thì thế giới bình. „
Tạp Chí Văn Hoá Phật Giáo số 148
Về phía quan khách có Nghị Viên Thành Phố Westminster ông Tạ Đức Trí, ứng cử viên Nghị Viên Thành Phố Westminster anh Đỗ Tân Khoa, một số đại diện các hội đoàn, đoàn thể các cơ quan truyền thông, truyền hình, báo chí. Điều hợp chương trình Thượng Tọa Thích Phước Niệm, viện chủ chùa Vạn Phước San Diego. Sau phần nghi thức chào quốc kỳ Việt Nam, Hoa Kỳ, Phật giáo kỳ và phút nhập từ bi quán để tưởng nhớ và cầu nguyện cho các bậc tiền nhân, các anh hùng liệt sĩ, các đồng bào đã tử nạn trên đường vượt thoát để tìm tự do sớm được siêu thóat nhân mùa lễ Vu Lan. Tiếp theo Thượng Tọa Thích Như Minh trù trì Chùa Việt Nam tại Los Angerles thay mặt ban tổ chức lên ngỏ lời chào mừng và cảm ơn Chư Tôn Đức Tăng Ni, qúi vị quan khách và đồng hương Phật tử tham dự đêm tiệc chay "Bông Hồng Mùa Báo Hiếu." Thượng Tọa nói: "Đêm nay là đêm hội ngộ của những người con Phật để dâng đóa hồng tôn vinh những bậc cha mẹ và cũng là đêm để tri ân đồng hương Phật tử Nam California đã góp phần công đức thực hiện Tôn Tượng Đức Quán Thế Aâm Bồ Tát bằng đa Hoa cương cao 57 ft, có trọng lượng trên 400,000 pounds, đây là một công trình lớn trong những công trình thuộc cộng đồng Phật Giáo tại Hoa Kỳ, tôn tượng được đặt tại chùa Tam Bảo 16933 E. 21 St, Tulsa OK 74134.” Sau đó Đại Đức Thích Đức Trí, Viện Chủ Chùa Tam Bảo lên ngỏ lời chào mừng và cảm ơn Chư Tôn Đức Tăng Ni, qúy vị quan khách và đồng hương Phật Tử trong thời gian qua đã đóng góp công sức cũng như tịnh tài để chùa thực hiện công trình Tôn Tượng Đức Quán Thế Aâm Bồ Tát. Nhân dịp nầy Đại Đức cũng cho biết tôn tượng qúa nặng không thể để nguyên di chuyển được vì vậy Tôn Tượng đã ghép từ 12 phần khối đá, tiêu biểu cho 12 lời nguyện cứu độ chúng sanh của Đức Quán Thế Âm. Đại Đức cũng cho biết công trình đến nay còn một số việc phải làm để hoàn thành đó là: đánh bóng và làm liền thân tượng do công ty có những thợ chuyên về đồ đá đến thực hiện trong vòng hai tháng với số tiền chi phí khoảng $25 ngàn Mỹ kim. Đổ bê tông làm sân lễ bái dưới chân tượng đài với chi phí là $25 ngàn Mỹ kim, làm hệ thống điện theo đúng tiêu chuẩn của City vào khuôn viên tượng đài, dựng 20 trụ đèn bằng đá hoa cương mỗi trụ cao 10 feet, nặng 1000 pounds, dựng 4 trụ đèn lớn bằng đá hoa cương trước đài Quán Aâm, 2 trụ đèn cao 18 feet nặng 20 ngàn pounds, 2 trụ cao 15 feet, nặng 15 ngàn pounds, kinh phí cần cho công trình nầy khoản $ 30 ngàn Mỹ kim. Tất cả kinh phí cần trang trải cho 3 công trình nầy còn thiếu khoảng $80 ngàn mỹ kim. Trên đây là những việc làm cụ thể trình bày cùng qúy Chư Tôn Đức Tăng Ni và qúy đồng hương Phật tử để kính mong được sự ủng hộ cúng dường để công trình sớm hoàn thành. Đại Đức kính đảnh lễ và tri ân qúy Chư Tôn Đức và thầy chân thành cảm niệm công đức cúng dường của qúy đồng hương Phật tử. Nguyện cầu Bồ Tát Quán Thế Âm gia hộ cho qúy vị mọi sự an lành sở cầu như nguyện. Mọi sự cúng dường xin gởi về: Check xin ghi "Chùa Tam Bảo" 16933 E. 21 St Street, Tulsa OK 74134, điện thoại liên lạc: (918) 409-7784(918) 409-7784. Tiếp theo chương trình là lời phát nguyện cúng dường Đức Bồ Tát Quán Thế Âm của Đạo Hữu Diệu Phú, ngoài sự phát tâm của gia đình đạo hữu Diệu Phú (tức tiệm vàng Jean) bà còn thay mặt một số Phật tử để dâng lên lời phát nguyện nhờ Đức Quán Thế Âm phù hộ cho tất cả thân tâm thường an lạc để tiếp tục con đường phục vụ chánh pháp góp phần hoằng dương Phật pháp tại quê người. Bà tiếp " Đây không phải là một ngôi chùa mà là một kỳ quan để chúng ta chiêm bái, cho dù đá có cứng, chân mềm chúng ta cũng phải cố gắng góp một tay để công trình sớm hoàn thành." Tiếp theo nghi thức " Bông hồng cài áo" các em trong Gia Đình Phật Tử lần lược đến gắn bông hồng cho qúy Chư Tôn Đức Tăng Ni và đồng hương Phật tử tham dự. Sau đó là Đạo Từ của Hòa Thụng Thích Hạnh Đạo. Trong phần Đạo Từ nhân mùa Vu Lan để tưởng niệm đến Đức Mục Kiền Liên, Thầy nói về chử Hiếu trong đạo Phật, thầy mong mọi người hãy góp phần cầu nguyện cho cửu huyền thất tổ đã qúa vảng được siêu thăng Phật quốc và cho những người còn sống được thân tâm thường lạc vạn sự kiết tường. Nói về công ơn cha mẹ thầy nói không chử nghĩa nào diễn tả được hết, sau đó thầy đọc mấy câu thơ của Thiền Sư Thích Nhất Hạnh: "Khi xưa tôi cờn bé, Mẹ tôi đã qua đời, Lần đầu tiên tôi hiểu, Thân phận kẻ mồ côi. . ." và sau đó Hòa Thượng cũng góp vào 500 Mỹ kim để xây dựng tôn tượng Đức Quán Thế Âm. Tiếp theo Nghị Viên Tạ Đức Trí và ứng cử viên Đỗ Tân Khoa lên có cảm tưởng về ngày Đại Lễ Vu Lan, và chúc mừng cho cộng đồng Phật Giáo có một ngôi tượng Quán Thế Âm. Trong dịp nầy Nghị Viên Tạ Đức Trí cũng nhắc lại trong những lúc gặp khó khăn chúng ta thường cầu nguyện Mẹ hiến Quan Thế Âm cứu vớt, với niếm tin đó hy vọng một ngày rất gần Việt Nam sẽ có dân chủ tự do. Ứng cử viên Đỗ Tân Khoa là một huynh trưởng Gia Đình Phật Tử đã tham gia sinh hoạt hầu hết các công tác Phật sự, kỳ nầy anh ra ứng cử Nghị Viên Hội Đồng Thành Phố Westminster với hy vọng được đồng hương ủng hộ anh sẽ cố gắng không làm thất vọng những gì mà anh đã tâm sự cùng đồng hương trong đường lối hoạt động của anh. Thượng Tọa Như Minh lên cảm ơn Nghị Viên Tạ Đức Trí và ứng cử viên Đỗ Tân Khoa xin hãy cùng hướng về công trình xây dựng tôn tượng Quán Thế Âm Bồ Tát, một biểu tượng từ bi để nguyện cầu gia hộ cho những người trẻ phục vụ cộng đồng. Buổi tiệc bắt đầu với chương trình văn nghệ đặc sắc do MC Đỗ Tân Khoa điều khiễn cùng sự góp mặt của nhiều nghệ sĩ thân hữu và Gia Đình Phật Tử trình diễn. (vietinfo.eu)
Cám ơn bạn đã truyền bá nội dung bài vở của chúng tôi. Ngoại trừ mục đích cá nhân, khi sử dụng lại thông tin, xin các bạn không quên ghi rõ tên tác giả, tên nguồn và vietinfo.eu.
Anaheim, Los Angerles (Mỹ) - - Tại nhà hàng Seafood Kingdom, 9802 Katella Ave, Anaheim, Chùa Việt Nam Los Angerles và Chùa Tam Bảo thành phố Tulsa Tiểu Bang Oklahoma tổ chức tiệc chay "Bông Hồng Mùa Báo Hiếu," với khoảng 400 Chư Tôn Đức Tăng Ni và đồng hương Phật tử tham dự. Về phía quan khách có Nghị Viên Thành Phố Westminster ông Tạ Đức Trí, ứng cử viên Nghị Viên Thành Phố Westminster anh Đỗ Tân Khoa, một số đại diện các hội đoàn, đoàn thể các cơ quan truyền thông, truyền hình, báo chí. Điều hợp chương trình Thượng Tọa Thích Phước Niệm, viện chủ chùa Vạn Phước San Diego. Sau phần nghi thức chào quốc kỳ Việt Nam, Hoa Kỳ, Phật giáo kỳ và phút nhập từ bi quán để tưởng nhớ và cầu nguyện cho các bậc tiền nhân, các anh hùng liệt sĩ, các đồng bào đã tử nạn trên đường vượt thoát để tìm tự do sớm được siêu thóat nhân mùa lễ Vu Lan. Tiếp theo Thượng Tọa Thích Như Minh trù trì Chùa Việt Nam tại Los Angerles thay mặt ban tổ chức lên ngỏ lời chào mừng và cảm ơn Chư Tôn Đức Tăng Ni, qúi vị quan khách và đồng hương Phật tử tham dự đêm tiệc chay "Bông Hồng Mùa Báo Hiếu." Thượng Tọa nói: "Đêm nay là đêm hội ngộ của những người con Phật để dâng đóa hồng tôn vinh những bậc cha mẹ và cũng là đêm để tri ân đồng hương Phật tử Nam California đã góp phần công đức thực hiện Tôn Tượng Đức Quán Thế Aâm Bồ Tát bằng đa Hoa cương cao 57 ft, có trọng lượng trên 400,000 pounds, đây là một công trình lớn trong những công trình thuộc cộng đồng Phật Giáo tại Hoa Kỳ, tôn tượng được đặt tại chùa Tam Bảo 16933 E. 21 St, Tulsa OK 74134.” Sau đó Đại Đức Thích Đức Trí, Viện Chủ Chùa Tam Bảo lên ngỏ lời chào mừng và cảm ơn Chư Tôn Đức Tăng Ni, qúy vị quan khách và đồng hương Phật Tử trong thời gian qua đã đóng góp công sức cũng như tịnh tài để chùa thực hiện công trình Tôn Tượng Đức Quán Thế Aâm Bồ Tát. Nhân dịp nầy Đại Đức cũng cho biết tôn tượng qúa nặng không thể để nguyên di chuyển được vì vậy Tôn Tượng đã ghép từ 12 phần khối đá, tiêu biểu cho 12 lời nguyện cứu độ chúng sanh của Đức Quán Thế Âm. Đại Đức cũng cho biết công trình đến nay còn một số việc phải làm để hoàn thành đó là: đánh bóng và làm liền thân tượng do công ty có những thợ chuyên về đồ đá đến thực hiện trong vòng hai tháng với số tiền chi phí khoảng $25 ngàn Mỹ kim. Đổ bê tông làm sân lễ bái dưới chân tượng đài với chi phí là $25 ngàn Mỹ kim, làm hệ thống điện theo đúng tiêu chuẩn của City vào khuôn viên tượng đài, dựng 20 trụ đèn bằng đá hoa cương mỗi trụ cao 10 feet, nặng 1000 pounds, dựng 4 trụ đèn lớn bằng đá hoa cương trước đài Quán Aâm, 2 trụ đèn cao 18 feet nặng 20 ngàn pounds, 2 trụ cao 15 feet, nặng 15 ngàn pounds, kinh phí cần cho công trình nầy khoản $ 30 ngàn Mỹ kim. Tất cả kinh phí cần trang trải cho 3 công trình nầy còn thiếu khoảng $80 ngàn mỹ kim. Trên đây là những việc làm cụ thể trình bày cùng qúy Chư Tôn Đức Tăng Ni và qúy đồng hương Phật tử để kính mong được sự ủng hộ cúng dường để công trình sớm hoàn thành. Đại Đức kính đảnh lễ và tri ân qúy Chư Tôn Đức và thầy chân thành cảm niệm công đức cúng dường của qúy đồng hương Phật tử. Nguyện cầu Bồ Tát Quán Thế Âm gia hộ cho qúy vị mọi sự an lành sở cầu như nguyện. Mọi sự cúng dường xin gởi về: Check xin ghi "Chùa Tam Bảo" 16933 E. 21 St Street, Tulsa OK 74134, điện thoại liên lạc: (918) 409-7784(918) 409-7784. Tiếp theo chương trình là lời phát nguyện cúng dường Đức Bồ Tát Quán Thế Âm của Đạo Hữu Diệu Phú, ngoài sự phát tâm của gia đình đạo hữu Diệu Phú (tức tiệm vàng Jean) bà còn thay mặt một số Phật tử để dâng lên lời phát nguyện nhờ Đức Quán Thế Âm phù hộ cho tất cả thân tâm thường an lạc để tiếp tục con đường phục vụ chánh pháp góp phần hoằng dương Phật pháp tại quê người. Bà tiếp " Đây không phải là một ngôi chùa mà là một kỳ quan để chúng ta chiêm bái, cho dù đá có cứng, chân mềm chúng ta cũng phải cố gắng góp một tay để công trình sớm hoàn thành." Tiếp theo nghi thức " Bông hồng cài áo" các em trong Gia Đình Phật Tử lần lược đến gắn bông hồng cho qúy Chư Tôn Đức Tăng Ni và đồng hương Phật tử tham dự. Sau đó là Đạo Từ của Hòa Thụng Thích Hạnh Đạo. Trong phần Đạo Từ nhân mùa Vu Lan để tưởng niệm đến Đức Mục Kiền Liên, Thầy nói về chử Hiếu trong đạo Phật, thầy mong mọi người hãy góp phần cầu nguyện cho cửu huyền thất tổ đã qúa vảng được siêu thăng Phật quốc và cho những người còn sống được thân tâm thường lạc vạn sự kiết tường. Nói về công ơn cha mẹ thầy nói không chử nghĩa nào diễn tả được hết, sau đó thầy đọc mấy câu thơ của Thiền Sư Thích Nhất Hạnh: "Khi xưa tôi cờn bé, Mẹ tôi đã qua đời, Lần đầu tiên tôi hiểu, Thân phận kẻ mồ côi. . ." và sau đó Hòa Thượng cũng góp vào 500 Mỹ kim để xây dựng tôn tượng Đức Quán Thế Âm. Tiếp theo Nghị Viên Tạ Đức Trí và ứng cử viên Đỗ Tân Khoa lên có cảm tưởng về ngày Đại Lễ Vu Lan, và chúc mừng cho cộng đồng Phật Giáo có một ngôi tượng Quán Thế Âm. Trong dịp nầy Nghị Viên Tạ Đức Trí cũng nhắc lại trong những lúc gặp khó khăn chúng ta thường cầu nguyện Mẹ hiến Quan Thế Âm cứu vớt, với niếm tin đó hy vọng một ngày rất gần Việt Nam sẽ có dân chủ tự do. Ứng cử viên Đỗ Tân Khoa là một huynh trưởng Gia Đình Phật Tử đã tham gia sinh hoạt hầu hết các công tác Phật sự, kỳ nầy anh ra ứng cử Nghị Viên Hội Đồng Thành Phố Westminster với hy vọng được đồng hương ủng hộ anh sẽ cố gắng không làm thất vọng những gì mà anh đã tâm sự cùng đồng hương trong đường lối hoạt động của anh. Thượng Tọa Như Minh lên cảm ơn Nghị Viên Tạ Đức Trí và ứng cử viên Đỗ Tân Khoa xin hãy cùng hướng về công trình xây dựng tôn tượng Quán Thế Âm Bồ Tát, một biểu tượng từ bi để nguyện cầu gia hộ cho những người trẻ phục vụ cộng đồng. Buổi tiệc bắt đầu với chương trình văn nghệ đặc sắc do MC Đỗ Tân Khoa điều khiễn cùng sự góp mặt của nhiều nghệ sĩ thân hữu và Gia Đình Phật Tử trình diễn. Theo VBO (vietinfo.eu)
Cám ơn bạn đã truyền bá nội dung bài vở của chúng tôi. Ngoại trừ mục đích cá nhân, khi sử dụng lại thông tin, xin các bạn không quên ghi rõ tên tác giả, tên nguồn và vietinfo.eu.
Anaheim, Los Angerles (Mỹ) - - Tại nhà hàng Seafood Kingdom, 9802 Katella Ave, Anaheim, Chùa Việt Nam Los Angerles và Chùa Tam Bảo thành phố Tulsa Tiểu Bang Oklahoma tổ chức tiệc chay "Bông Hồng Mùa Báo Hiếu," với khoảng 400 Chư Tôn Đức Tăng Ni và đồng hương Phật tử tham dự. Về phía quan khách có Nghị Viên Thành Phố Westminster ông Tạ Đức Trí, ứng cử viên Nghị Viên Thành Phố Westminster anh Đỗ Tân Khoa, một số đại diện các hội đoàn, đoàn thể các cơ quan truyền thông, truyền hình, báo chí. Điều hợp chương trình Thượng Tọa Thích Phước Niệm, viện chủ chùa Vạn Phước San Diego. Sau phần nghi thức chào quốc kỳ Việt Nam, Hoa Kỳ, Phật giáo kỳ và phút nhập từ bi quán để tưởng nhớ và cầu nguyện cho các bậc tiền nhân, các anh hùng liệt sĩ, các đồng bào đã tử nạn trên đường vượt thoát để tìm tự do sớm được siêu thóat nhân mùa lễ Vu Lan. Tiếp theo Thượng Tọa Thích Như Minh trù trì Chùa Việt Nam tại Los Angerles thay mặt ban tổ chức lên ngỏ lời chào mừng và cảm ơn Chư Tôn Đức Tăng Ni, qúi vị quan khách và đồng hương Phật tử tham dự đêm tiệc chay "Bông Hồng Mùa Báo Hiếu." Thượng Tọa nói: "Đêm nay là đêm hội ngộ của những người con Phật để dâng đóa hồng tôn vinh những bậc cha mẹ và cũng là đêm để tri ân đồng hương Phật tử Nam California đã góp phần công đức thực hiện Tôn Tượng Đức Quán Thế Aâm Bồ Tát bằng đa Hoa cương cao 57 ft, có trọng lượng trên 400,000 pounds, đây là một công trình lớn trong những công trình thuộc cộng đồng Phật Giáo tại Hoa Kỳ, tôn tượng được đặt tại chùa Tam Bảo 16933 E. 21 St, Tulsa OK 74134.” Sau đó Đại Đức Thích Đức Trí, Viện Chủ Chùa Tam Bảo lên ngỏ lời chào mừng và cảm ơn Chư Tôn Đức Tăng Ni, qúy vị quan khách và đồng hương Phật Tử trong thời gian qua đã đóng góp công sức cũng như tịnh tài để chùa thực hiện công trình Tôn Tượng Đức Quán Thế Aâm Bồ Tát. Nhân dịp nầy Đại Đức cũng cho biết tôn tượng qúa nặng không thể để nguyên di chuyển được vì vậy Tôn Tượng đã ghép từ 12 phần khối đá, tiêu biểu cho 12 lời nguyện cứu độ chúng sanh của Đức Quán Thế Âm. Đại Đức cũng cho biết công trình đến nay còn một số việc phải làm để hoàn thành đó là: đánh bóng và làm liền thân tượng do công ty có những thợ chuyên về đồ đá đến thực hiện trong vòng hai tháng với số tiền chi phí khoảng $25 ngàn Mỹ kim. Đổ bê tông làm sân lễ bái dưới chân tượng đài với chi phí là $25 ngàn Mỹ kim, làm hệ thống điện theo đúng tiêu chuẩn của City vào khuôn viên tượng đài, dựng 20 trụ đèn bằng đá hoa cương mỗi trụ cao 10 feet, nặng 1000 pounds, dựng 4 trụ đèn lớn bằng đá hoa cương trước đài Quán Aâm, 2 trụ đèn cao 18 feet nặng 20 ngàn pounds, 2 trụ cao 15 feet, nặng 15 ngàn pounds, kinh phí cần cho công trình nầy khoản $ 30 ngàn Mỹ kim. Tất cả kinh phí cần trang trải cho 3 công trình nầy còn thiếu khoảng $80 ngàn mỹ kim. Trên đây là những việc làm cụ thể trình bày cùng qúy Chư Tôn Đức Tăng Ni và qúy đồng hương Phật tử để kính mong được sự ủng hộ cúng dường để công trình sớm hoàn thành. Đại Đức kính đảnh lễ và tri ân qúy Chư Tôn Đức và thầy chân thành cảm niệm công đức cúng dường của qúy đồng hương Phật tử. Nguyện cầu Bồ Tát Quán Thế Âm gia hộ cho qúy vị mọi sự an lành sở cầu như nguyện. Mọi sự cúng dường xin gởi về: Check xin ghi "Chùa Tam Bảo" 16933 E. 21 St Street, Tulsa OK 74134, điện thoại liên lạc: (918) 409-7784(918) 409-7784. Tiếp theo chương trình là lời phát nguyện cúng dường Đức Bồ Tát Quán Thế Âm của Đạo Hữu Diệu Phú, ngoài sự phát tâm của gia đình đạo hữu Diệu Phú (tức tiệm vàng Jean) bà còn thay mặt một số Phật tử để dâng lên lời phát nguyện nhờ Đức Quán Thế Âm phù hộ cho tất cả thân tâm thường an lạc để tiếp tục con đường phục vụ chánh pháp góp phần hoằng dương Phật pháp tại quê người. Bà tiếp " Đây không phải là một ngôi chùa mà là một kỳ quan để chúng ta chiêm bái, cho dù đá có cứng, chân mềm chúng ta cũng phải cố gắng góp một tay để công trình sớm hoàn thành." Tiếp theo nghi thức " Bông hồng cài áo" các em trong Gia Đình Phật Tử lần lược đến gắn bông hồng cho qúy Chư Tôn Đức Tăng Ni và đồng hương Phật tử tham dự. Sau đó là Đạo Từ của Hòa Thụng Thích Hạnh Đạo. Trong phần Đạo Từ nhân mùa Vu Lan để tưởng niệm đến Đức Mục Kiền Liên, Thầy nói về chử Hiếu trong đạo Phật, thầy mong mọi người hãy góp phần cầu nguyện cho cửu huyền thất tổ đã qúa vảng được siêu thăng Phật quốc và cho những người còn sống được thân tâm thường lạc vạn sự kiết tường. Nói về công ơn cha mẹ thầy nói không chử nghĩa nào diễn tả được hết, sau đó thầy đọc mấy câu thơ của Thiền Sư Thích Nhất Hạnh: "Khi xưa tôi cờn bé, Mẹ tôi đã qua đời, Lần đầu tiên tôi hiểu, Thân phận kẻ mồ côi. . ." và sau đó Hòa Thượng cũng góp vào 500 Mỹ kim để xây dựng tôn tượng Đức Quán Thế Âm. Tiếp theo Nghị Viên Tạ Đức Trí và ứng cử viên Đỗ Tân Khoa lên có cảm tưởng về ngày Đại Lễ Vu Lan, và chúc mừng cho cộng đồng Phật Giáo có một ngôi tượng Quán Thế Âm. Trong dịp nầy Nghị Viên Tạ Đức Trí cũng nhắc lại trong những lúc gặp khó khăn chúng ta thường cầu nguyện Mẹ hiến Quan Thế Âm cứu vớt, với niếm tin đó hy vọng một ngày rất gần Việt Nam sẽ có dân chủ tự do. Ứng cử viên Đỗ Tân Khoa là một huynh trưởng Gia Đình Phật Tử đã tham gia sinh hoạt hầu hết các công tác Phật sự, kỳ nầy anh ra ứng cử Nghị Viên Hội Đồng Thành Phố Westminster với hy vọng được đồng hương ủng hộ anh sẽ cố gắng không làm thất vọng những gì mà anh đã tâm sự cùng đồng hương trong đường lối hoạt động của anh. Thượng Tọa Như Minh lên cảm ơn Nghị Viên Tạ Đức Trí và ứng cử viên Đỗ Tân Khoa xin hãy cùng hướng về công trình xây dựng tôn tượng Quán Thế Âm Bồ Tát, một biểu tượng từ bi để nguyện cầu gia hộ cho những người trẻ phục vụ cộng đồng. Buổi tiệc bắt đầu với chương trình văn nghệ đặc sắc do MC Đỗ Tân Khoa điều khiễn cùng sự góp mặt của nhiều nghệ sĩ thân hữu và Gia Đình Phật Tử trình diễn. Theo VBO (vietinfo.eu)
Cám ơn bạn đã truyền bá nội dung bài vở của chúng tôi. Ngoại trừ mục đích cá nhân, khi sử dụng lại thông tin, xin các bạn không quên ghi rõ tên tác giả, tên nguồn và vietinfo.eu.
Anaheim, Los Angerles (Mỹ) - - Tại nhà hàng Seafood Kingdom, 9802 Katella Ave, Anaheim, Chùa Việt Nam Los Angerles và Chùa Tam Bảo thành phố Tulsa Tiểu Bang Oklahoma tổ chức tiệc chay "Bông Hồng Mùa Báo Hiếu," với khoảng 400 Chư Tôn Đức Tăng Ni và đồng hương Phật tử tham dự. Về phía quan khách có Nghị Viên Thành Phố Westminster ông Tạ Đức Trí, ứng cử viên Nghị Viên Thành Phố Westminster anh Đỗ Tân Khoa, một số đại diện các hội đoàn, đoàn thể các cơ quan truyền thông, truyền hình, báo chí. Điều hợp chương trình Thượng Tọa Thích Phước Niệm, viện chủ chùa Vạn Phước San Diego. Sau phần nghi thức chào quốc kỳ Việt Nam, Hoa Kỳ, Phật giáo kỳ và phút nhập từ bi quán để tưởng nhớ và cầu nguyện cho các bậc tiền nhân, các anh hùng liệt sĩ, các đồng bào đã tử nạn trên đường vượt thoát để tìm tự do sớm được siêu thóat nhân mùa lễ Vu Lan. Tiếp theo Thượng Tọa Thích Như Minh trù trì Chùa Việt Nam tại Los Angerles thay mặt ban tổ chức lên ngỏ lời chào mừng và cảm ơn Chư Tôn Đức Tăng Ni, qúi vị quan khách và đồng hương Phật tử tham dự đêm tiệc chay "Bông Hồng Mùa Báo Hiếu." Thượng Tọa nói: "Đêm nay là đêm hội ngộ của những người con Phật để dâng đóa hồng tôn vinh những bậc cha mẹ và cũng là đêm để tri ân đồng hương Phật tử Nam California đã góp phần công đức thực hiện Tôn Tượng Đức Quán Thế Aâm Bồ Tát bằng đa Hoa cương cao 57 ft, có trọng lượng trên 400,000 pounds, đây là một công trình lớn trong những công trình thuộc cộng đồng Phật Giáo tại Hoa Kỳ, tôn tượng được đặt tại chùa Tam Bảo 16933 E. 21 St, Tulsa OK 74134.” Sau đó Đại Đức Thích Đức Trí, Viện Chủ Chùa Tam Bảo lên ngỏ lời chào mừng và cảm ơn Chư Tôn Đức Tăng Ni, qúy vị quan khách và đồng hương Phật Tử trong thời gian qua đã đóng góp công sức cũng như tịnh tài để chùa thực hiện công trình Tôn Tượng Đức Quán Thế Aâm Bồ Tát. Nhân dịp nầy Đại Đức cũng cho biết tôn tượng qúa nặng không thể để nguyên di chuyển được vì vậy Tôn Tượng đã ghép từ 12 phần khối đá, tiêu biểu cho 12 lời nguyện cứu độ chúng sanh của Đức Quán Thế Âm. Đại Đức cũng cho biết công trình đến nay còn một số việc phải làm để hoàn thành đó là: đánh bóng và làm liền thân tượng do công ty có những thợ chuyên về đồ đá đến thực hiện trong vòng hai tháng với số tiền chi phí khoảng $25 ngàn Mỹ kim. Đổ bê tông làm sân lễ bái dưới chân tượng đài với chi phí là $25 ngàn Mỹ kim, làm hệ thống điện theo đúng tiêu chuẩn của City vào khuôn viên tượng đài, dựng 20 trụ đèn bằng đá hoa cương mỗi trụ cao 10 feet, nặng 1000 pounds, dựng 4 trụ đèn lớn bằng đá hoa cương trước đài Quán Aâm, 2 trụ đèn cao 18 feet nặng 20 ngàn pounds, 2 trụ cao 15 feet, nặng 15 ngàn pounds, kinh phí cần cho công trình nầy khoản $ 30 ngàn Mỹ kim. Tất cả kinh phí cần trang trải cho 3 công trình nầy còn thiếu khoảng $80 ngàn mỹ kim. Trên đây là những việc làm cụ thể trình bày cùng qúy Chư Tôn Đức Tăng Ni và qúy đồng hương Phật tử để kính mong được sự ủng hộ cúng dường để công trình sớm hoàn thành. Đại Đức kính đảnh lễ và tri ân qúy Chư Tôn Đức và thầy chân thành cảm niệm công đức cúng dường của qúy đồng hương Phật tử. Nguyện cầu Bồ Tát Quán Thế Âm gia hộ cho qúy vị mọi sự an lành sở cầu như nguyện. Mọi sự cúng dường xin gởi về: Check xin ghi "Chùa Tam Bảo" 16933 E. 21 St Street, Tulsa OK 74134, điện thoại liên lạc: (918) 409-7784(918) 409-7784. Tiếp theo chương trình là lời phát nguyện cúng dường Đức Bồ Tát Quán Thế Âm của Đạo Hữu Diệu Phú, ngoài sự phát tâm của gia đình đạo hữu Diệu Phú (tức tiệm vàng Jean) bà còn thay mặt một số Phật tử để dâng lên lời phát nguyện nhờ Đức Quán Thế Âm phù hộ cho tất cả thân tâm thường an lạc để tiếp tục con đường phục vụ chánh pháp góp phần hoằng dương Phật pháp tại quê người. Bà tiếp " Đây không phải là một ngôi chùa mà là một kỳ quan để chúng ta chiêm bái, cho dù đá có cứng, chân mềm chúng ta cũng phải cố gắng góp một tay để công trình sớm hoàn thành." Tiếp theo nghi thức " Bông hồng cài áo" các em trong Gia Đình Phật Tử lần lược đến gắn bông hồng cho qúy Chư Tôn Đức Tăng Ni và đồng hương Phật tử tham dự. Sau đó là Đạo Từ của Hòa Thụng Thích Hạnh Đạo. Trong phần Đạo Từ nhân mùa Vu Lan để tưởng niệm đến Đức Mục Kiền Liên, Thầy nói về chử Hiếu trong đạo Phật, thầy mong mọi người hãy góp phần cầu nguyện cho cửu huyền thất tổ đã qúa vảng được siêu thăng Phật quốc và cho những người còn sống được thân tâm thường lạc vạn sự kiết tường. Nói về công ơn cha mẹ thầy nói không chử nghĩa nào diễn tả được hết, sau đó thầy đọc mấy câu thơ của Thiền Sư Thích Nhất Hạnh: "Khi xưa tôi cờn bé, Mẹ tôi đã qua đời, Lần đầu tiên tôi hiểu, Thân phận kẻ mồ côi. . ." và sau đó Hòa Thượng cũng góp vào 500 Mỹ kim để xây dựng tôn tượng Đức Quán Thế Âm. Tiếp theo Nghị Viên Tạ Đức Trí và ứng cử viên Đỗ Tân Khoa lên có cảm tưởng về ngày Đại Lễ Vu Lan, và chúc mừng cho cộng đồng Phật Giáo có một ngôi tượng Quán Thế Âm. Trong dịp nầy Nghị Viên Tạ Đức Trí cũng nhắc lại trong những lúc gặp khó khăn chúng ta thường cầu nguyện Mẹ hiến Quan Thế Âm cứu vớt, với niếm tin đó hy vọng một ngày rất gần Việt Nam sẽ có dân chủ tự do. Ứng cử viên Đỗ Tân Khoa là một huynh trưởng Gia Đình Phật Tử đã tham gia sinh hoạt hầu hết các công tác Phật sự, kỳ nầy anh ra ứng cử Nghị Viên Hội Đồng Thành Phố Westminster với hy vọng được đồng hương ủng hộ anh sẽ cố gắng không làm thất vọng những gì mà anh đã tâm sự cùng đồng hương trong đường lối hoạt động của anh. Thượng Tọa Như Minh lên cảm ơn Nghị Viên Tạ Đức Trí và ứng cử viên Đỗ Tân Khoa xin hãy cùng hướng về công trình xây dựng tôn tượng Quán Thế Âm Bồ Tát, một biểu tượng từ bi để nguyện cầu gia hộ cho những người trẻ phục vụ cộng đồng. Buổi tiệc bắt đầu với chương trình văn nghệ đặc sắc do MC Đỗ Tân Khoa điều khiễn cùng sự góp mặt của nhiều nghệ sĩ thân hữu và Gia Đình Phật Tử trình diễn. Theo VBO (vietinfo.eu)
Cám ơn bạn đã truyền bá nội dung bài vở của chúng tôi. Ngoại trừ mục đích cá nhân, khi sử dụng lại thông tin, xin các bạn không quên ghi rõ tên tác giả, tên nguồn và vietinfo.eu.
Vào năm 325 trước Công nguyên, Quốc vương của Macedonia, Alexandros Đại đế (Tại vị 336 - 323 TCN) đã chinh phục Đế chế Ba Tư, bao gồm cả Tiểu Á, Syria, Phoenicia, Gaza, Ai Cập, Bactria và Lưỡng Hà và mở rộng biên cương đế chế của ông đến xa tận Punjab thuộc Ấn Độ ngày nay, và thông tin về Phật giáo đã đến với phương Tây từ đó. Nhưng sự việc đã diễn ra trực tiếp giữa Phật giáo và triết học phương Tây và tư tưởng tôn giáo chủ yếu là ở Vương quốc Ashoka Maurya (274-236 TCN).
Ni sư Thích nữ Đại An (Dae An - 大安) Sinh năm Canh Tý (1960) tại Jeonju, và tu học tại một cái Am nhỏ tên là Gukil-am trong khu vực Tổ đình Hải Ấn (Haeinsa) và tốt nghiệp từ trường đại học Phật giáo Bongryeong.
Hinh 1: Ni sư Thích nữ Đại An (Dae An Sunim) thể hiện các món ăn truyền thống của Hàn Quốc trong một bữa ăn theo chủ đề “Hoa Sen”, bao gồm cơm lá sen, bánh củ sen và salad với nước sốt hạt thông.
Ngày 10/08/2015, Cục Di sản Văn hóa Hàn Quốc (Cục Văn vật) cho biết: “Quốc Bảo số 32 “Cao ly Đại Tạng kinh” Haeinsa (Hải Ấn Tự), còn được gọi là “Bát vạn Đại Tạng kinh” bởi số lượng bảng so với năm 1915 thì số lượng thống kê 81.258 tấm, hơn 94 bảng, tổng cộng là 81.352 bảng.
Theo báo cáo của một nhóm nhà Khảo cổ, cùng với sự hỗ trợ của Cục Chính trị và Quân đội Pakistan đã phát hiện tại tỉnh Khyber Pakhtunkhwa, Pakistan, có đến khoảng 110 địa điểm di tích có liên quan đến Phật giáo thời cổ đại. Khoảng 30.000 nghệ thuật chạm khắc cổ xưa và chữ khắc có thể biến mất mãi mãi do việc xây dựng đập Diamer-Basha.
Cho đến hôm nay, đã hơn một ngày tuần sơ thất của cố ca sĩ Thái Thanh ( 1934 – 2020 ). Bà tên thật là Phạm Thị Băng Thanh( Để gần gũihơn xin phép được gọi bằng Bà), sinh ngày 5/8/1934, từ trần ngày 17/3/2020 tại Quận Cam, California, Hoa kỳ, hưởng thọ 86 tuổi. Tiếc rằng trong cáo phó của gia đình không có thông tin ngày giờ tẩn liệm và nơi an táng hoặc hỏa táng. Dù biết rằng bà ra đi giữa cơn đại dịch Covid 19, gia đình cũng tùy thuận miễn phúng viếng, nhưng những chi tiết đó giúp cho những người ái mộ phương xa có đủ thông tin để tưởng niệm và nhất tâm cầu nguyện cùng gia đình. Bài viết này cũng cố trông đợi cho đến ngày sơ thất hôm nay ( nếu gia đình có tổ chức cúng theo nghi thức PG ) mới có thể nói lên một vài cảm nhận về tiếng hát của bà, đặc biệt có ít nhiều liên quan đến Phật giáo chúng ta.
Kiểm soát cảm xúc là cách chúng ta xử lý những trãi nghiệm cảm xúc qua từng giây, từng phút để có cuộc sống khỏe mạnh, xây dựng các mối quan hệ tích cực và đạt được mục tiêu mong muốn. Khi chúng ta cảm thấy thất vọng hay vui tươi, lo lắng hoặc thích thú, chúng ta làm gì để kéo dài hoặc thu ngắn những cảm xúc này? Chúng ta làm gì để giữ lại những cảm xúc này hay chuyển đến một cảm xúc khác? Quan trọng là, từ góc nhìn của trí thông minh cảm xúc (emotional intelligence), việc kiểm soát cảm giác liên quan đến việc chấp nhận rằng cảm giác đó đến và sẽ đi một cách tự nhiên, mà hầu như tất cả các cảm xúc đều như vậy. Vì thế chúng ta sẽ không cố níu giữ, phản ứng hoặc bị cuốn vào những cảm xúc đó.
Nam Mô Đại Bi Quan Thế Âm Bồ Tát
Kính gửi chư Tôn Đức và quý vị hảo tâm Từ thiện.
Được sự thương tưởng và hỗ trợ của quí vị chúng tôi vừa thực hiện xong 14 giếng cần giục (Well hand-pump) cho những ngôi làng nghèo lân cận khu vực Bồ Đề Đạo Tràng & Nalanda tiểu bang Bihar India. Đây là Public Well Hand-pump nên cả làng có thể xài chung, người dân nghèo bớt đi rất nhiều nỗi nhọc nhằn trong mùa hạ vì phải đi lấy nước ngoài sông xa. Kính mời quí vị xem qua một số hình ảnh tường trình.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Kính thưa chư Tôn đức, chư Pháp hữu & quí vị hảo tâm .
Thêm lần nữa, được sự thương tưởng của quý chư Tôn đức, Phật tử thiện hữu,
tuần lễ vừa qua (15/3 2020) chúng tôi lại có dịp lên đường gieo hạt Từ tâm. Dẫu biết rằng việc làm của chúng ta cũng chỉ là việc ''lấy muối bỏ bể'' trong nỗi nghèo khó mênh mông của xứ này, nhưng thiết nghĩ điều đó không quan trọng, quan trọng là Tấm lòng san sẻ mà thôi.
Bát Chánh Đạo chỉ là một phần trong giáo lý của Đức Phật. Chỉ cần áp dụng tám bước này vào đời sống sẽ mang đến cho ta và mọi người được hạnh phúc.
Qua bài Chuyển Pháp Luân của Đức Phật giảng tại vườn nai cho năm anh em ông Kiều Trần Như nghe. Trong đó Bát Chánh Đạo là chủ đề đầu tiên mà Đức Phật mở bài. Từ sự quan sát cuộc đời của Ngài qua những kinh nghiêm sống trong hai giai đoạn:
Hưởng thụ lợi lạc, đam mê ái dục, danh lợi, quyền lực, trong cung điện.
Sáu năm tu khổ hạnh mà không thấy kết quả gì.
“Tham” là tham lam. Ham muốn thái quá. Đắm say, thích thú muốn có nhiều những thứ mình ưa thích như tiền tài, sắc đẹp, danh vọng v.v… Lòng ham đó chẳng hề biết chán, càng được thời càng ham. Tham cho mình, rồi tham cho cả bà con quyến thuộc, quốc gia, xã hội của mình. Cũng vì lòng tham, mà nhân loại tranh giành giết hại lẫn nhau. Kẻ tham hay ghen ghét những người thành tựu.
Chúng tôi sử dụng cookie để cung cấp cho bạn trải nghiệm tốt nhất trên trang web của chúng tôi. Nếu tiếp tục, chúng tôi cho rằng bạn đã chấp thuận cookie cho mục đích này.