Lời Nói Đầu

10/04/201303:44(Xem: 15484)
Lời Nói Đầu

GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT

VIỆN HÓA ĐẠO

---oOo---

 

50 NĂM CHẤN HƯNG PHẬT GIÁO VIỆT NAM

Sa mônTHÍCH THIỆN HOA soạn

flowerba

Tập II:

PHẬT GIÁO VIỆT NAM NGÀY NAY

hay là

50 NĂM CHẤN HƯNG PHẬT GIÁO VIỆT NAM

LỜI NÓI ĐẦU

Người Việt Nam mà không biết gì về nước Việt Nam, cũng như người Phật tử Việt Nam mà không biết gì về Phật giáo Việt Nam, đó là một điều khuyết điểm lớn!

Vì thế nên từ lâu, tôi cố tìm hiểu những gì ở nước Việt Nam như văn hoá, giáo dục, phong tục, tôn giáo v.v... Cũng như tìm hiểu trong mỗi tỉnh, nào cổ tích, phong cảnh, tập quán v.v… Tôi tìm và xem qua quyển Địa – Phương – Chí, chỉ biết được phần nào, vì nhiều quyển trình bày sơ sài hoặc quá dài dòng mà không rõ nên tôi chưa thỏa mãn về mọi mặt.

Ngoài sự tìm hiểu Về Quốc gia Dân tộc Việt Nam, tôi còn muốn tìm hiểu rõ ràng về các Tôn giáo tại Việt Nam, nhất là Phật giáo. Tăng Ni và Tín đồ? Về Văn hoá Giáo dục Phật giáo? các cơ sở từ thiện xã hội?.v.v.. thì chưa có một tài liệu nào làm tôi được thỏa mãn!

Cách đây hai mươi năm, vào dịp mùa xuân có khách đến thăm và tặng tôi món quà, trong đó có một tấm lịch Nhật Bản và một quyển “Nhật Bản ngày nay”. Sau khi đọc xong quyển sánh này tôi rất thích thú: về mỹ thuật thì rất khéo và đẹp; về nội dung thì trình bày mọi ngành hoạt động của đất nước Nhật, đã gọn gàng rành rõ và rất khoa học. Người chưa đến nước Nhật, sau khi xem qua quyển này rồi, có thể biết rõ nước Nhật như xem bàn tay.

Rồi tôi hỏi: Tại sao người ta không viết quyển “Việt Nam Ngày nay” như vầy? hay quyển “Phật giáo Việt Nam ngày nay”. Do đó, tôi mới nghĩ đến việc viết quyển “Phật giáo Việt Nam ngày nay”. Từ đó tôi bắt đầu sưu tầm tài liệu. Thông tư các nơi nhắc lại nhiều lần, nhưng có nhiều nơi chưa gởi tài liệu về. Vì thế nên quyển sách này còn thiếu sót rất nhiều.

Vậy sau khi nhận được bản thảo quyển sách nầy, yêu cầu quí liệt vị Đại diện các tỉnh Giáo hội xem theo mục lục trong đây, nếu thấy quí tỉnh Giáo hội nào chưa gởi tài liệu về thì xin gởi về gấp (xin làm đúng theo mẫu báo cáo của Tỉnh Giáo hội An Giang (Long xuyên): có báo cáo tổng quát toàn tỉnh và chi tiết mỗi quận; xem văn thư số 096-VHĐ/VP ngày 27.O2. 1970 và số 0102-VHĐ/VP ngày 28. 11. 1969); còn tỉnh Giáo hội nào đã gởi báo cáo về rồi mà còn thiếu sót thì xin hoan hỷ viết lại đầy đủ hơn và gởi về để chúng tôi bổ túc lại, sau khi in thành, quí tỉnh khỏi bị thiệt thòi.

Rất mong Quí Liệt vị hoan hỷ lưu tâm cho công tác Phật sự công cộng và cần thiết này.

Nay Kính

Mùa Phật Đản năm 2515 (1971)

Sa Môn THÍCH THIỆN HOA

 

HÌNH ẢNH

Phần thứ nhất, có các hình ảnh sau đây:

1. Đức Tăng Thống

2. Đức Phó Tăng Thống

3. Thượng tọa Chánh Thư Ký Viện Tăng Thống

4. Quý Hoà Thượng Hội Trung Ương

5. Thượng tọa Viện Trưởng viện Hoá Đạo

6. Thượng tọa Phó I Viện TrưởngViện Hoá Đạo

7. Thượng tọa Phó II Viện Trưởng Viện Hoá Đạo

8. Thượng tọa Tổng Thủ Bổn Viện Hoá Đạo

9. Thượng tọa Chánh Đại diện Miền Vạn Hạnh

10. Thượng tọa Chánh Đại diện Miền Liễu Quán

11. Thượng tọa Chánh Đại diện Miền Khuông Việt

12. Thượng tọa Chánh Đại diện Miền Khánh Hoà

13. Thượng tọa Chánh Đại diện Miền Huệ Quang

14. Thượng tọa Chánh Đại diện Miền Khánh Anh

15. Thượng tọa Tổng Thư Ký Viện Hoá Đạo

16. Thượng tọa Nguyên Chánh Thư Ký Viện Tăng Thống

(7 Tổng vụ, hình ảnh in theo mỗi Vụ)

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
01/01/2011(Xem: 7162)
Hôm nay là 30-4, ngày kỷ niệm chấm dứt chiến tranh ở Việt Nam. Năm ngoái, anh đã có một bài trò chuyện với VietnamNet. Năm nay, chúng tôi cũng mời anh tiếp tục chuyện trò như thế, không phải vì một mục tiêu chính trị nào, mà để góp phần vào việc nghiên cứu nghiêm túc các phong trào tranh đấu ở các đô thị miền Nam cũ, nghiên cứu sử hiện đại. Đề nghị anh nói về phong trào Phật giáo, tuy biết anh rất ngần ngại. Tại sao anh ngần ngại?
25/12/2010(Xem: 13263)
Phật giáo là một tôn giáo được đức Thích Ca Mâu Ni (Shakyamuni) truyền giảng ở miền bắc Ấn Độ vào thế kỷ thứ 6 TCN. Do đạo Phật được truyền đi trong một hơn hay 2500 năm và lan ra nhiều nơi cho nhiều chủng tộc nên lịch sử phát triển của nó khá đa dạng về các bộ phái cũng như là các nghi thức và phương pháp tu học. Ngay từ buổi đầu, đức Thích Ca, người truyền đạo Phật, đã thiết lập được một giáo hội với các luật lệ hoạt động chặt chẽ của nó. Nhờ vào sự uyển chuyển của giáo pháp, đạo Phật có thể thích nghi với các hoàn cảnh chế độ xã hội, con người, và tập tục ở các thời kỳ khác nhau, nên ngày nay Phật giáo vẫn tiếp tục tồn tại và phát triển ngay cả trong các nước có nền khoa học tiên tiến như Hoa Kỳ và Tây Âu.
19/12/2010(Xem: 11726)
Lịch sử Việt Nam từ thời Mê Linh liệt nữ trở về trước luôn là sự khơi gợi khám phá và thách thức cho bản thân tôi. Bằng những con đường không “chiêu thức” của một kẻ viễn kiến ngôi đền sử học, tôi đã tự tìm hiểu khoảng thời gian kia bằng dăm bài viết, có tham khảo một số sách vở và thư tịch cổ Việt Nam cũng như Trung Quốc. Khi hệ thống những bài viết này [1] hoàn thành, cũng là lúc nhận thức của tôi về thời bán sử Việt Nam bước qua một trang mới. Những nhầm lẫn và mâu thuẫn lộ liễu sẽ được thanh lọc, mạch sử đơn lẻ được tổng hợp lại để thành trang viết mới dài hơi hơn, cụ thể hơn. Tóm tắt nghiên cứu:
18/12/2010(Xem: 23753)
Từ thơ ấu, Tuệ Trung đã được khen là thông minh và dịu dàng. Giữ chức Thống Đốc Hồng Lô (bây giờ là tỉnh Hải Dương), ngài đã hai lần đẩy lui quân Mông Cổ xâm lược, và được thăng chức Tiết Độ Sứ trấn cửa biển Thái Bình.
14/12/2010(Xem: 25311)
Để hiểu Đạo Phật là gì? Ta hãy gạt mọi thiên kiến chỉ cần tìm sâu vào nguồn giáo lý cao đẹp ấy, một nền giáo lý xây dựng trên sự thật để tìm hiểu sự thật, do đức giáo chủ Thích Ca Mâu Ni sáng lập.
15/11/2010(Xem: 10489)
Năm 938 Ngô Quyền đánh tan quân Nam Hán trên sông Bạch Đằng kết thúc 1000 năm Bắc thuộc, bắt đầu thời kì tự chủ tiến tới xây dựng nền độc lập cho nước ta. Tuy nhiên tinh thần độc lập của nước Việt không phải bắt đầu từ sau chiến thắng ấy, mà nó đã tồn tại trong suốt thời gian Bắc thuộc, được thể hiện qua các cuộc khởi nghĩa của bà Trưng, bà Triệu cho đến Phùng Hưng, rõ ràng tinh thần quyết dành độc lập của dân Việt luôn được nuôi dưỡng, chắn chắn đó là đề tài luôn được người dân Việt bàn bạc sau lũy tre làng, trên những cánh đồng hay trong những câu chuyện đêm đêm bên bếp lửa. Tuy nhiên do chưa có một nhà nước để thống nhất các lực lượng, nên đã có nhiều nhóm hoạt động chứ không phải chỉ có phe nhóm của Ngô Quyền,
11/10/2010(Xem: 8855)
Hạnh phúc tôi nhỏ nhoi Một góc đời xa lạ Như một thoáng môi cười Ngọt ngào xanh mắt lá.
05/10/2010(Xem: 7612)
Lam Sơn Thực Lục_Nguyễn Trãi biên soạn - Lê Thái Tổ đề tựa
03/10/2010(Xem: 13392)
Thiên Thai giáo quán tông, Thiên Thai một tông chuyên xiển dương Kinh Pháp Hoa. Theo Ngài Trí Giả, sách Quán Tâm luận ghi rằng, đảnh lễ Thầy Long Thọ. Nghiệm đó để biết rằng Trí Giả xa bái Long Thọ làm sơ Tổ; gần thời bẩm bái Huệ Văn - Bắc Tề, làm tổ thứ hai; Huệ Văn truyền xuống Nam Nhạc Huệ Tư, là tổ thứ ba. Huệ Tư truyền cho Trí NghiễmĐức An (Trí Giả), Trí Giả là tổ thứ tư. Lấy nhất niệm hoằng truyền 3 nghìn cõi, trong viên mãn thực hành giáo quán, dù trải qua ở quan quyền, nhà giàu sang v.v… những lợi lộc, nhưng quy về gốc Thiên Thai ở Quốc Thanh, nên gọi là Tông Thiên Thai.
26/09/2010(Xem: 11050)
Phật Quốc Ký Sự