Chiêm Bái Phật tích tại Ấn Độ (sách pdf)

18/02/202306:24(Xem: 10488)
Chiêm Bái Phật tích tại Ấn Độ (sách pdf)
phuc trung-2

Chiêm Bái
Phật tích tại Ấn Độ
Phúc Trung Huỳnh Ái Tông


*

Mục Lục
Cơ duyên chiêm bái Phật Tích ………………..………. 5
Trên đường đến xứ Phật ……………….………..…….. 8
Đến Varanasi, chiêm bái Vườn Lộc Uyển .................... 15
Tham quan cảnh Bình minh trên sông Hằng ………… 21
Chiêm bái Bồ Đè Đạo Tràng ………………………… 27
Viếng chùa Dhungeswari tại Bodh Gaya ………….…. 41
Lên đỉnh Linh Thứu, viếng Đại học Nalanda …...…… 51
Trên đường đến Câu Thi Na …………………………. 61
Chiêm bái Phật tích vùng đức Phật nhập Niết bàn …... 67
Đi đến nơi đức Phật đản sinh ………………………… 77
Chiêm bái Phật tích Lâm Tỳ Ni ……………………… 81
Rời Lâm Tỳ Ni đến Ca Tỳ La Vệ ……………………. 95
Chiêm bái Phật tích Tỳ Xá Ly ………………...……. 105
Tham quan Bara Imambara tại Lucknow ……..……. 125
Ngày rời khỏi đất Ấn ……………………………….. 131
Một chút tìm hiểu …………………………………… 139

Phụ Lục

Ra Huế viếng thăm Thiền sư Nhất Hạnh …………… 151
Tham quan Thiền viện Trúc Lâm Bạch Mã ………… 163
Ngày rời cố đô Huế …………………………………. 175

phuc trung


Cơ duyên chiêm bái Phật tích



Tôi nghĩ là người Phật tử, ai cũng muốn một lần được đến Ấn Độ để chiêm bái Phật tích, những Phật tích quan trong là nơi đức Phật Đản sinh, đức Phật Thành đạo, đức Phật chuyển Pháp luân và đức Phật nhập Niết Bàn.

Bốn nơi đó thường được gọi là Tứ động tâm, nghĩa là 4 nơi thường làm cho người Phật tử xúc động, khi chiêm bái khi tưởng nhớ đến đức Thế Tôn.
Chừng 10 năm trước, Đại đức Thích Minh Hiển từng du học ở Ấn Độ, tổ chức đi chiêm bái Phật tích, chúng tôi ghi danh đóng tiền tham gia, nhưng giờ chót, chúng tôi quyết định không đi, lần khác Đại đức Thích Hạnh Lý, trụ trì chùa Từ Ân, thành phố Louisville, Kentucky tổ chức đi chiêm bái Phật tích có thông báo cho chúng tôi, nhưng chúng tôi cũng không tham gia được.

Lần nầy bạn của con gái tôi rủ con gái tôi đi Ấn Độ chiêm bái Phật tích, con gái tôi không thể đi, nên đề nghị chúng tôi đi vì sẽ có bạn của con gái chúng tôi chăm lo khi đi chiêm bái. Chúng tôi không đắn đo, nhận lời tham dự, mua vé về Việt Nam ngay, mặc dù chúng tôi từ Việt Nam mới về Mỹ có 2 tháng.
Đã là Phật tử, tin tưởng theo giáo lý của đức Thế Tôn, mọi sự việc đều do nhân duyên mà thành tựu. Trong chuyến đi nầy, thỉnh thoảng nhớ đến anh tôi, trước khi mất, anh cho tôi một số tiền, tôi đã sử dụng nó để đi chiêm bái lần nầy và du lịch chỗ nọ, nơi kia với sự động viên của các con, dâu, rể.
Chuyến đi nầy chúng tôi không thể quên lời cám ơn Lama Konchok Lhundup đã tận tình chăm sóc nhà tôi từ nơi ăn nghỉ cho đến khi lên xuống xe lúc di chuyển, bên cạnh đó còn có các cháu bạn của con gái chúng tôi.

Chuyến đi đem lại cho chúng tôi nhiều ý nghĩa, đạo tình thâm thúy, có ít nhiều vất vả nhưng luôn luôn vui vẻ. Tiếc một điều là chưa được chiêm bái Sankisa, tương truyền nơi đó đức Thế Tôn trở về từ cung trời Đao Lợi, nơi đây thuộc quận Farrukhabad, cách thành phố Lucknow chừng 150 km, cũng ở trong bang Utta Pradesh.

Sàigòn cuối tháng Ba năm 2019

Phúc Trung Huỳnh Ái Tông



pdf icon-2
Chiêm Bái Phật Tích Ấn Độ_Phúc Trung Huỳnh Ái Tông





Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
28/06/2012(Xem: 5381)
Đại Hội thành lập Giáo Hội PGVNTN Hải Ngoại Hoa Kỳ năm 1992 - Thời Gian: Ngày 25, 26, 27 tháng 9 năm 1992 - Địa điểm: Thành phố San Jose, California, Hoa Kỳ. - Đại Lễ Khai mạc diễn ra tại Civic Auditorium, San Jose, California, lúc 10:30 AM, ngày 26 tháng 9 năm 1992. - Đại Lễ Bế Mạc vào lúc 2PM, ngày 27 tháng 9 năm 1992. - Chương trình văn nghệ quy mô chào mừng Đại Hội đã được Gia Đình Phật Tử VN tại Hoa Kỳ tổ chức tại Civic Auditorium, San Jose, vào 7 PM ngày 26-9-1992 với sự góp mặt của nhiều danh ca Việt tại hải ngoại như Khánh Ly, Thanh Thúy, Kim Tuyến, và các GĐPT Long Hoa, Hướng Thiện, Chánh Kiến, Gotama, Liễu Quán, Minh Quang, Kim Quang, v.v… - Trưởng Ban Tổ Chức Đại Hội là HT Thích Hộ Giác - Đại Hội đã nhận được sự chúc mừng của Tổng Thống Hoa Kỳ George W. Bush, Thống Đốc California Peter Wilson, và thư chúc mừng của HT Thích Mãn Giác, Hội Chủ Tổng Hội PGVN tại Hoa Kỳ.
24/06/2012(Xem: 25366)
Kính lạy tôn dung Ngài Con xin tìm lại dấu xưa 39 năm, hai thế kỷ sao vừa Nín thở, lặng yên, đọc từng con chữ
06/06/2012(Xem: 18089)
Hòa thượng Thích Quảng Đức, Pháp danh Thị Thủy, Pháp tự Hành Pháp và thế danh là Lâm văn Tức, sinh năm 1897 tại làng Hội Khánh, quận Vạn Ninh, tỉnh Khánh Hòa...
03/05/2012(Xem: 5812)
Trong thời gian qua các Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất đang hành đạo tại Hải Ngoại đã chịu đựng những biến động về cơ cấu tổ chức, danh xưng, lãnh đạo và đường hướng, bắt nguồn từ chủ đích và nội dung của các văn kiện hành chánh do Viện Hóa Đạo và Văn Phòng II VHĐ ban hành, không phản ảnh tinh thần hòa hợp của tăng đoàn, vừa không đúng Hiến Chương của Giáo Hội mà còn trái nguyên tắc sinh hoạt dân chủ của xã hội ngày nay. Do hệ lụy của các văn kiện này cùng các hậu quả tai hại đó, cho thấy tác giả thực sự không phải là những nhà lãnh đạo Giáo Hội đương nhiệm, mà do một thiểu số khuynh loát, với tham vọng cá nhân hoặc bị thúc đẩy bởi các thế lực chính trị bên ngoài, đã chủ tâm soạn thảo và ban hành, tạo nên cơn đại nạn nội tại chưa từng thấy trong lịch sử hành hoạt của Giáo Hội.
03/05/2012(Xem: 5829)
Lễ Bế Mạc Đại Hội Thành Lập Cộng Đồng Phật Giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ được tổ chức tại Hội trường Trung học Santa Ana vào lúc 4 giờ chiều ngày 21 tháng 9 năm 2008. Nhìn trên lễ đài hội trường, khách tham dự thấy ngay một thay đổi đặc biệt: thay vì “Cộng Đồng Phật giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ,” đã trở thành “Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hoa Kỳ.” Việc thay đổi danh xưng này đã được quyết định bởi toàn thể đại biểu tham dự Đại hội trong phiên Khoáng đại IV, Thảo luận và Thông qua Qui Chế, diễn ra đêm hôm trước tại hội trường Chùa Bát Nhã, Santa Ana, vào lúc 6 giờ chiều ngày 20 tháng 9 năm 2008.
01/05/2012(Xem: 7045)
Kể từ khi Giáo Chỉ số 9 của Viện Tăng Thống và Thông Bạch Hướng Dẫn Thi Hành Giáo Chỉ này của Viện Hóa Đạo GHPGVNTN ban hành, Phật Giáo Việt Nam tại hải ngoại đã rơi vào một cuộc khủng hoảng trầm trọng chưa từng có trong lịch sử. Nó không chỉ làm dao động, hoang mang lòng người; cũng không chỉ gây bất ổn và phân hóa trong các tổ chức sinh hoạt Phật Giáo; mà còn tạo cơ hội cho một số người và những thế lực đen tối nổi lên đánh phá nhằm triệt hạ Phật Giáo bằng mọi cách và ở mọi nơi. Nạn nhân trực tiếp của tình trạng này là chư vị Tôn Đức Tăng Ni và các
26/04/2012(Xem: 24587)
Mùa Phật Đản 1963, có máu, lửa, nước mắt và xương thịt của vô số người con Phật ngã xuống. Nhưng từ trong đó lại bùng lên ngọn lửa Bi Hùng Lực của Bồ Tát Thích Quảng Đức
25/04/2012(Xem: 12293)
Đại lễ Phật đản 2508-1964 đánh dấu một bước ngoặt quan trọng và mở ra một trang sử mới trong lịch sử Phật giáo Việt Nam - Nguyên Ly
07/04/2012(Xem: 11404)
Trong cuối kỷ nguyên hai mươi đầu thế kỷ 21 đầy biến động chính trị trọng đại trên thế giới cũng như ở nhiều quốc gia, mà chúng tôi chỉ trình bày với mức tối thiểu về một khía cạnh Tôn giáo trong những năm tháng gần đây, nhất là đối với Phật Giáo Việt nam ở hải ngoại. Còn đề tài trên chắc chắn phải dành một chỗ rộng hơn, hay là có nhiều bậc thức giả mổ xẻ nhiều hơn trong những dịp có thể.
06/04/2012(Xem: 4854)
Đạo Phật truyền vào Việt Nam từ đầu kỷ nguyên dương lịch. Từ thời sơ nguyên ấy đến nay, trải bao triều đại suy-thịnh, phế-hưng, đất nước có khi đổi tên theo các triều đại, chính thể, nhưng Đạo Phật Việt vẫn là một dòng chảy nhất quán, bất tuyệt suốt 2000 năm. Nhất quán không phải là sự đồng nhất, không thay đổi nơi danh xưng tổng hội, giáo hội…; cũng không phải từ những ngôi vị tăng trưởng, đạo thống, tăng thống... Nhất quán là ở chỗ đồng tâm hiệp ý về bản hoài hoằng dương chánh pháp để phục vụ nhân loại và dân tộc. Nhờ bản hoài này mà Đạo Phật có thể song hành với đất nước và dân tộc một cách hài hòa, tương hợp theo chiều dài lịch sử.