Điếu Thi tưởng niệm Cố TT Thích Quảng Châu

10/12/202506:47(Xem: 1883)
Điếu Thi tưởng niệm Cố TT Thích Quảng Châu


tt quang chau-5
QUẢNG HẠNH CHÂU VIÊN
Tưởng niệm Giác Linh Cố TT Thích Quảng Châu!
 
Trọn niềm thương nhớ hướng quê hương
Mùa Đông Ất Tỵ cảnh tang thương
Bao nhiêu đổ nát, bao chua xót
Quả thật thế gian, cõi vô thường!
 
Vẫn biết duyên trần chẳng bền lâu
Người nỡ ra đi chóng thế sao?
Vốn hẹn Hiển Nam ngày tái ngộ
Nhưng người Pháp Lữ, biết tìm đâu?!
 
Tim đâu gặp lại Thích Quảng Châu?
Quy Nhơn vang vọng tiếng Kinh cầu
Ngô Mây ủ rũ màu tang tóc
Phật tử đầy vơi giọt lệ sầu…
 
Người vốn đơn sơ, nụ cười hiền
Hết lòng chào đón khách hữu duyên
Trải rộng Bi tâm, lo từ thiện
Đối đãi chân tình, rất tự nhiên.
 
Người đã dày công ở “Tùng Lâm”
Tha phương cầu Đạo với nghiên tầm
Trùng tu kiến thiết lo cơ sở
Phát triển Hiển Nam hai mốt năm.
 
Người xây phòng ốc ở nhiều nơi
Chư Tăng có chỗ để nghỉ ngơi
Niên cao, lạp trưởng cần tịnh dưỡng
Đượm nhuần an lạc với thảnh thơi
 
Muốn giảm đau thương của cuộc đời
Sẵn sàng ban tặng giọt máu tươi
Một phần cơ thể xin dâng hiến
Nồng ấm Trái Tim để cứu người.
 
Muốn nên quả ngọt phải trồng cây
Ươm mầm tuổi trẻ, hướng tương lai
Tiếp sức mùa thi, thêm phương tiện
Sĩ tử an tâm để trổ tài.
 
Những hộ nghèo cùng, cảnh khó khăn
Lao đao thiếu mặc với thiếu ăn
Hiển Nam tiếp ứng quà cứu trợ
Hoạn nạn sẻ chia - tấm lòng vàng.
 
Kính ngưỡng Như Lai thật thiết tha
Muốn cho ánh sáng được lan xa
Hiển Nam trang trí đèn Phật Đản
Nhận bằng Kỷ Lục của Quốc Gia.
 
Những đợt Quy Nhơn lập giới đàn
Người luôn tích cực góp một phần
Cung cấp tiện nghi cho Giới Tử
Chuyên lo tiến Đạo với nghiêm thân.
 
Năm Bảy (57) năm qua ở cõi đời
Phụng sự dấn thân cũng đủ rồi
Thuận duyên buông xả - Người an nghỉ
Về nơi Tịnh Độ - mãi thảnh thơi.
 
Mai này về thăm lại quê hương
Chỉ còn kỷ niệm với tình thương
Không còn Pháp Hữu vui đối ẩm
Mãi mãi từ đây biệt đôi đường !...
 
Sóng biển Quy Nhơn mãi rạt rào
Đá sỏi Hiển Nam vẫn xạc xào
Gửi thân vào đất, Linh tự tại
Tòa Sen an ngự, chín tầng cao…
 
Chùa Huyền Giác, Cali, Hoa Kỳ
7/12/2025 (18/10/Ất Tỵ)
Tâm hương bái biệt
Pháp Lữ
Thích Đồng Trí


tt quang chautt quang chau-1tt quang chau-4



TIỂU SỬ THƯỢNG TỌA THÍCH QUẢNG CHÂU

(1968-2025)

Ủy viên ban Kinh tế tài chánh Trung ương GHPGVN

Trưởng ban Kinh tế tài chánh GHPGVN tỉnh Gia Lai

Trụ trì chùa Hiển Nam, phường Quy Nhơn Nam, tỉnh Gia Lai


 I. THÂN THẾ

Thượng tọa thế danh Lê Quang Bình, sinh ngày 28/6/1968 tại xã Phước Hòa, Huyện Tuy Phước, tỉnh Bình Định. Thượng tọa là người con út trong gia đình có 8 anh em, 4 trai 4 gái. Thân phụ là cụ ông Lê Văn Tân, thân mẫu là cụ bà Trần Thị Niệm pháp danh Tâm Đạt. Vừa sinh ra được vài tháng, thân phụ của Thượng tọa qua đời, một mình thân mẫu phải nuôi 8 người con trong thời chiến tranh loạn lạc. Thượng tọa sinh ra trong một gia đình thâm tín Phật pháp, nên từ thuở nhỏ thường nghe ông nội kể về chuyện nhà Phật, hay theo mẹ đi chùa, lễ Phật, tụng kinh vào những ngày sóc vọng.


II. XUẤT GIA TU HỌC

Vốn bẩm tính trầm tĩnh và hướng nội, Thượng tọa thường xuyên đến chùa Hiển Nam để sinh hoạt tu niệm. Khi nhân duyên hội đủ, năm lên 14 tuổi (1982) được sự cho phép của thân mẫu, Thượng tọa xuất gia tại chùa Hiển Nam với sự giáo dưỡng của Đại sư Chơn Tôn - Từ Hàng ban Pháp danh là Chơn Trì. Sau đó, nhằm tạo thuận duyên cho con đường cầu thọ Giới pháp và tham phương cầu học Phật pháp, Thượng tọa được Bổn sư cho phép cầu pháp nơi Hòa thượng thượng Nguyên hạ Huệ tại chùa Bích Nam với Pháp danh là Quảng Châu, Pháp tự là Trí Niệm, Hiệu là Chơn Trì.

Năm 1989, Thượng tọa thọ Sa-di giới tại Giới đàn Nguyên Thiều, tổ chức tại Tổ đình Long Khánh, tỉnh Bình Định.

Năm 1991, được sự cho phép của các bậc tôn sư, Thượng tọa vào miền Nam và theo học tại Trường Cơ Bản Phật học Đại Tòng Lâm khóa II (1991-1995) tại tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu.

Sau 11 năm xuất gia tu học, hội đủ duyên lành, Thượng tọa được chư vị ân sư cho phép thọ giới Cụ túc vào năm 1993 trong Đại Giới đàn Thiện Hòa tại Đại Tòng Lâm do Hòa thượng thượng Trí hạ Tịnh làm Hòa thượng Đàn đầu.

Sau khi tốt nghiệp Cơ Bản Phật học, gặp lúc Trường Đại Tòng Lâm mở lớp Cao đẳng Phật học, Thượng tọa thi vào Cao Đẳng Phật học Đại Tòng Lâm khóa I (1995-1998) và tốt nghiệp vào năm 1998.

Nhằm tăng trưởng kiến thức và khả năng hoằng pháp, sau khi tốt nghiệp Cao Đẳng Phật học, Thượng tọa tiếp tục theo học khóa Giảng sư Thiện Hoa tại TP. Hồ Chí Minh.

III. HÀNH ĐẠO

Sau khi tốt nghiệp các chương trình Phật học tại Bà Rịa Vũng Tàu và TP. Hồ Chí Minh, Thượng tọa phát nguyện trở về quê hương để tham gia công tác Phật sự.

Năm 2002 được BTS GHPGVN tỉnh Bình Định bổ nhiệm trụ trì chùa chùa Hiển Nam, phường Quy Nhơn Nam, tỉnh Gia Lai, kể từ đây Thượng tọa tham gia tích cực công tác xã hội tại địa phương và tham gia nhiều công tác Phật sự quan trọng.

Trong nhiệm kỳ 2007 - 2012 của BTS GHPGVN tỉnh Bình Định, Thượng tọa được mời làm Ủy viên Ban thường trực, phó Ban Từ thiện xã hội BTS Tỉnh.

Trong suốt gần ba nhiệm kỳ qua, từ năm 2012 đến nay, Thượng tọa được cung cử làm Ủy viên Ban Kinh tế tài chánhTrung Ương và là Trưởng Ban Kinh tế tài chánh BTS Tỉnh.

Với tuổi trẻ tràn đầy nhiệt huyết, Thượng tọa luôn nổ lực thực hiện tốt nhất công tác Phật sự theo sự chỉ đạo của Ban Kinh tế tài chánhTrung Ương và BTS PG tỉnh. Tham gia nhiều hoạt động Phật sự cấp Trung Ương, tỉnh và thành phố.

Tại thành phố Quy Nhơn, Thượng tọa tham gia vào BTS GHPGVN TP. Quy Nhơn nhiều nhiệm kỳ với cương vị là Trưởng Ban Kinh tế tài chánh và là phó BTS Thành phố trong nhiệm kỳ 2021-2026.

Ngoài ra, trên tinh thần phụng sự đạo pháp và dân tộc, Thượng tọa rất tích cực tham gia các công tác xã hội tại địa phương và tỉnh nhà như: Ủy viên ban chấp hành Hội Chữ Thập Đỏ tỉnh Bình Định, Ủy viên Hội Khuyến Học tỉnh và nhiều công việc khác.

Với tinh thần nhập thế và từ bi của Phật giáo, Thượng tọa nổi tiếng ở Tỉnh Bình Định cũ với hơn 30 lần hiến máu Nhân đạo được các cấp chính quyền và Hội Chữ Thập Đỏ quý kính và tán dương. Bên cạnh đó, Thượng tọa thường xuyên tham gia các hoạt động từ thiện trong và ngoài tỉnh, thường xuyên tham gia Bếp ăn tình thương, nấu cháo và cơm phát cho Bệnh nhân nghèo, hỗ trợ các nhu yếu phẩm cần thiết cho bệnh nhân ở Bệnh viện phong Quy Hoà, xây nhiều ngôi nhà Đại đoàn kết cho người có hoàn cảnh đặc biệt khó khăn, bảo trợ chăm nuôi Mẹ Việt Nam Anh Hùng tại phường Hải Cảng, TP. Quy Nhơn.

Với những cống hiến như thế, Thượng tọa nhận được nhiều bằng khen, kỷ niệm chương của Ban Kinh Kế Tài chánh Trung ương, của BTS PG tỉnh, UBND tỉnh, UBMTTQVN tỉnh, Ban Chấp Hành Trung Ương - Hội Khuyến Học Việt Nam, Ban Chấp Hành Trung Ương Hội Chữ Thập Đỏ Việt Nam.

Đối với chùa Hiển Nam, từ khi về chăm lo Phật sự, trong vai trò trụ trì nơi ngôi chùa hơn 100 năm, Thượng Tọa luôn dành nhiều tâm huyết để kiến thiết xây dựng cảnh già lam nơi đây. Ngoài việc bảo tồn ngôi chánh điện mang nét cổ kính, Thượng Tọa đã xây mới khu Đông đường, Tây đường, Bắc đường, Bảo tháp A-di-đà rất quy mô, tạo cảnh quan trong khuôn viên chùa. Vào năm 2022, chùa Hiển Nam (TP.Quy Nhơn, Bình Định) đã tổ chức lễ nhận bằng xác lập Kỷ lục Việt Nam - Vietkings “Ngôi chùa thực hiện và trang trí đèn lồng hình Phật đản sanh bằng thủ công với số lượng nhiều nhất, kính mừng Phật đản năm 2022”.

Một trong những tâm nguyện với tấm lòng bao dung của Thượng Tọa là việc tiếp Tăng độ chúng, tiếp đón thập phương Tăng, và tạo duyên cho nhiều thế hệ học sinh, sinh viên được lưu trú nhiều năm. Đến nay, Thượng Tọa đã thế độ cho 15 đệ tử xuất gia, y chỉ và quy y cho rất nhiều Phật tử tại gia.

Như cánh chim không biết mỏi, Thượng tọa nỗ lực hết mình cho công tác Phật giáo và xã hội. Biết bao công tác Phật sự lớn lao còn chờ phía trước, nhưng ngờ đâu một phút vô thường chợt đến, Thượng tọa đã gác lại mọi thứ, để trở về quê hương Cực lạc trong sự kính tiếc của chư Tăng Ni, pháp hữu, Phật tử khắp nơi.

IV. VIÊN TỊCH:

Việc cần làm nơi trần thế, Thượng tọa đã làm được rất nhiều, thuận lẽ vô thường, nhân duyên đã mãn, sau một thời gian lâm bệnh, mặc dầu được các y bác sĩ bệnh viện Đa khoa Tỉnh Gia Lai và môn đồ pháp quyến tận tình chữa trị và chăm sóc, Thượng tọa thâu thần viên tịch vào lúc 12 giờ 15 phút, ngày 5/12/2025 (nhằm ngày 16/10/Ất Tỵ) tại chùa Hiển Nam, phường Quy Nhơn Nam, tỉnh Gia Lai.

Trụ thế: 58 năm

Hạ lạp: 32 năm

Sự ra đi của Thượng tọa không chỉ là một tổn thất to lớn đối với môn đồ pháp quyến chùa Hiển Nam, mà còn là sự mất mát lớn lao đối với hoạt động Phật sự và công tác xã hội tại địa phương và tỉnh nhà, cũng như nhiều thế hệ quần chúng Phật tử hữu duyên đang được sự dạy dỗ, dìu dắt của Thượng tọa.

Nam mô Từ Lâm Tế Chánh Tôn tứ thập ngũ thế, Hiển Nam đường thượng Húy thượng QUẢNG hạ CHÂU Tự TRÍ NIỆM - Hiệu CHƠN TRÌ Thượng tọa Giác linh thùy từ chứng giám.

Pháp quyến và Pháp hữu

cẩn soạn

 

 

 
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/11/2010(Xem: 11121)
Hoà Thượng thế danh Diệp Quang Tiền, pháp danh Tâm Khai, tự Thiện Giác, hiệu Trí Ấn Nhật Liên. Ngài sanh ngày 13 tháng 10 năm Quý Hợi (1923) tại thôn Xuân Yên, xã Triệu Thượng, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị, trong một gia đình thâm tín Phật Giáo. Thân phụ là cụ Diệp Chí Hoan; thân mẫu là cụ bà Phan Thị Đường. Hai cụ sinh hạ được 5 người con : 4 nam, 1 nữ - Ngài là con thứ trong gia đình, sau anh trưởng là Thầy Diệp Tôn (Thích Thiện Liên). Năm lên 6 tuổi (1928) gia đình Ngài dời về thôn Diên Sanh, xã Hải Thọ, huyện Hải Lăng, tỉnh Quảng Trị. Thân sinh Ngài đã rước thầy Đồ Nho danh tiếng về nhà để dạy chữ Hán cho hai con. Hai anh em Ngài thường được cụ Đồ khen là thông minh, hứa hẹn một tương lai tốt đẹp. Năm lên 10 tuổi (1932), Ngài theo học Việt Văn tại thôn Diên Sanh.
02/11/2010(Xem: 10501)
Thành kính khẩn bạch đến chư Tôn Đức Tăng Già của quý Giáo Hội, quý Tự Viện, quý tổ chức Phật Giáo cùng toàn thể chư vị thiện nam tín nữ Phật tử: Đại Lão Hòa Thượng thượng Huyền, hạ Ấn, thế danh Hoàng Không Uẩn, sinh năm 1928 tại Quảng Bình, Việt Nam
01/11/2010(Xem: 15140)
Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 1, Chùa Pháp Hoa (2000) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 2, Chùa Pháp Bảo (2001) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 3, Chùa Linh Sơn (2002) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 4, Tu Viện Vạn Hạnh (2003) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 5, Tu Viện Quảng Đức (2004) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 6, Chùa Phổ Quang (2005) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 7, Chùa Pháp Bảo (2006) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 8, Chùa Pháp Hoa (2007) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 9, Chùa Linh Sơn (2008) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 10, Chùa Pháp Bảo (2009) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 11, Thiền Viện Minh Quang (2010) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 12, Tu Viện Quảng Đức (2011) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 13, Tu Viện Vạn Hạnh (2012) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 14, Thiền Viện Minh Quang (2013) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 15, Tu Viện Quảng Đức (2014) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 16, Chùa Pháp Pháp Bảo (2015) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 17, Tu Viện Quảng Đức (2016) Khóa An Cư Kiết Hạ kỳ 18, Chùa Pháp Hoa (2017) Khóa An Cư Kiết Hạ kỳ 19, Chùa Pháp Hoa (2018)
01/11/2010(Xem: 46477)
Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 1, Chùa Pháp Hoa (2000) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 2, Chùa Pháp Bảo (2001) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 3, Chùa Linh Sơn (2002) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 4, Tu Viện Vạn Hạnh (2003) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 5, Tu Viện Quảng Đức (2004) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 6, Chùa Phổ Quang (2005) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 7, Chùa Pháp Bảo (2006) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 8, Chùa Pháp Hoa (2007) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 9, Chùa Linh Sơn (2008) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 10, Chùa Pháp Bảo (2009) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 11, Thiền Viện Minh Quang (2010) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 12, Tu Viện Quảng Đức (2011) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 13, Tu Viện Vạn Hạnh (2012) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 14, Thiền Viện Minh Quang (2013) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 15, Tu Viện Quảng Đức (2014) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 16, Chùa Pháp Pháp Bảo (2015) Khóa An Cư Kiết Đông kỳ 17, Tu Viện Quảng Đức (2016) Khóa An Cư Kiết Hạ kỳ 18, Chùa Pháp Hoa (2017) Khóa An Cư Kiết Hạ kỳ 19, Chùa Pháp Hoa (2018)
29/10/2010(Xem: 9872)
Kể từ khi vết tích của chùa Thiên Mụ được ghi lại đơn sơ trong sách Ô Châu Cận Lục vào năm 1553 (1), chùa đã tồn tại gần 450 năm cho đến ngày nay. Trải qua bao nhiêu cuộc bể dâu, chùa vẫn giữ được địa vị và vẫn đóng vai trò quan trọng trong cuộc sống đạo và đời của dân Huế, nói riêng, và của dân cả nước, nói chung. Qua đầu thế kỷ 17, chùa đã thực sự đi vào lịch sử sau khi Nguyễn Hoàng vào xứ đàng trong để gây dựng cơ nghiệp đế vương với huyền thoại “bà tiên mặc áo đỏ” (9).
23/10/2010(Xem: 8310)
Trong Cây Có Hoa Trong Đá Có Lửa Kính Dâng Hòa Thượng Thích Như Điển nhân dịp mừng thọ 70 tuổi của Ngài và kỷ niệm 40 năm khai sơn Chùa Viên Giác tại Đức Quốc Tỳ Kheo Thích Nguyên Tạng “Trong Cây Có Hoa, Trong Đá Có Lửa” là lời pháp ngữ của Thiền Sư Đạo Nguyên do Hòa Thượng Thích Như Điển nhắc lại trong thời giảng Pháp của Ngài mà tôi đã nghe được khi theo hầu Ngài trong chuyến đi Hoằng Pháp tại Hoa Kỳ năm 2006. Thiền Sư Đạo Nguyên (Dogen) là người Nhật, Ngài sinh năm 1200 và tịch năm 1253, thọ 53 tuổi. Ngài là Sáng Tổ của của Soto-Zen (Thiền Tào Động) của Nhật Bản, và là tác giả bộ sách nổi tiếng “Chánh Pháp Nhãn Tạng” “Ki no naka ni, hana ga aru (Trong cây có hoa), Ishi no naka ni, hi ga aru (Trong đá có lửa)” Đó là pháp ngữ của Thiền Sư Đạo Nguyên (Dogen), được Hòa Thượng Như Điển dịch sang lời Việt. Lời thơ quá tuyệt vời, tuy ngắn gọn nhưng dung chứa cả một kho tàng giáo lý về Nhân Duyên Quả của Đạo Phật.
23/10/2010(Xem: 8491)
Trong mười thế kỷ phong kiến Việt Nam, Trần Nhân Tông là một trong những ông vua giỏi và tài hoa bậc nhất. Lịch sử đã xem ông là “vị vua hiền” đời Trần, có công lớn trong sự nghiệp trùng hưng đất nước. Văn học sẽ nhớ mãi ông bởi những vần thơ thanh nhã, sâu sắc và không kém hào hùng.
23/10/2010(Xem: 8347)
Về sự nghiệp của vua Trần Nhân Tông, đã có rất nhiều tài liệu và bài viết về hai lần lãnh đạo quân dân nước ta đánh thắng giặc Mông - Nguyên, trị quốc an dân, đối ngoại và mở cõi, nên ở đây chúng tôi không lặp lại nữa, mà chỉ đề cập đôi nét đến nội dung khác về: Trần Nhân Tông - một hoàng đế xuất gia, một thiền sư đắc đạo và là sơ tổ lập nên dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử độc đáo của Việt Nam.
23/10/2010(Xem: 8287)
Hội Phật Học Nam Việt được thành lập vào năm 1950 tại Sài Gòn do sự vận động của cư sĩ Mai Thọ Truyền. Ban đầu, hội đặt trụ sở tại chùa Khánh Hưng, và sau đó ít lâu, tại chùa Phước Hòa. Bác sĩ Nguyễn Văn Khỏe, một cây cột trụ của hội Lưỡng Xuyên Phật Học cũ đảm nhận trách vụ hội trưởng. Ông Mai Thọ Truyền giữ trách vụ tổng thư ký. Các thiền sư Quảng Minh và Nhật Liên đã triệt để ủng hộ cho việc tổ chức hội Phật Học Nam Việt. Thiền sư Quảng Minh được bầu làm hội trưởng của hội bắt đầu từ năm 1952. Năm 1955, sau khi thiền sư Quảng Minh đi Nhật du học, ông Mai Thọ Truyền giữ chức vụ hội trưởng. Chức vụ này ông giữ cho đến năm 1973, khi ông mất. Hội Phật Học Nam Việt được thành lập do nghị định của Thủ Hiến Nam Việt ký ngày 19.9.1950. Bản tuyên cáo của hội có nói đến nguyện vọng thống nhất các đoàn thể Phật giáo trong nước. Bản tuyên cáo viết: "Đề xướng việc lập hội Phật học này. Chúng tôi còn có cái thâm ý đi đến chỗ Bắc Trung Nam sẽ bắt tay trên nguyên tắc cũng như trong hành động. Sự
23/10/2010(Xem: 7839)
Cư sĩ Mai Thọ Truyền sinh ngày 01-4-1905 tại làng Long Mỹ, tỉnh Bến Tre trong một gia đình trung lưu. Thuở nhỏ ông được theo học tại trường Sơ học Pháp - Việt Bến Tre, rồi Trung học Mỹ Tho, và Chasseloup Laubat Saigon. Năm 1924, ông thi đậu Thư ký Hành chánh và được bổ đi làm việc tại Sài Gòn, Hà Tiên, Chợ Lớn. Năm 1931, ông thi đậu Tri huyện và đã tùng sự tại Sài Gòn, Trà Vinh, Long Xuyên và Sa Đéc. Hành nhiệm ở đâu cũng tỏ ra liêm khiết, chính trực và đức độ, không xu nịnh cấp trên, hà hiếp dân chúng, nên được quý mến.