Rạng Ngời Chân Dung (Thành kính tưởng niệm Sư Bà Chơn Hiền)

01/04/202311:37(Xem: 2663)
Rạng Ngời Chân Dung (Thành kính tưởng niệm Sư Bà Chơn Hiền)
su ba chon hien (7)


Rạng Ngời Chân Dung.


Hương bay về chốn quê xưa,
Thầy đi vào cõi, chơn thừa Phật tâm.
Trăm năm một nguyện sắc âm.
Tỉnh chân tu bước, lặng thầm thiền ca.

Chín bốn năm chốn hà sa,
Nương dòng thiền pháp, tịnh toà chân tu.
Giữ gìn tám pháp tâm từ,
Nương hành mật niệm, chân như trọn đời.

Sáu bảy năm giới thảnh thơi,
Ca sa pháp phục, đắt lời di ngôn.
Tụng kinh vọng tiếng sớm hôm,
Tụng trì hoa pháp, tâm hồn an nhiên.

Xuất gia tuổi nhỏ Diệu Viên,
Nương từ Diệu Đức, luật nghiêm hành trì.
Đại Ninh niệm Phật dung nghi,
Tinh tu phạm hạnh, khắc ghi Bồ đề.

Chơn Không chẳng bận nhiêu Khê,
Noi gương tôn trưởng, quay về Cố Đô.
Trụ trì Diệu Hỷ chuyên lo,
Nương câu kinh luật, chuyến đò qua sông.

Chơn Hiền truyền giới thong Dong,
Chơn Hiền trì mật, sắc không vô thường,
Trăm năm trong chốn mộng trường,
Trăm năm tự tại, muôn phương du hành.

Mây ngàn trăng ẩn huyền thanh,
Nắng mưa cát bụi, xanh xanh giữa đời.
Sư đi về bến tịch thời,
Sư về Tịnh Độ, rạng ngời chân dung.


su ba chon hien (7)
su ba chon hien (6)su ba chon hien (5)su ba chon hien (4)su ba chon hien (3)su ba chon hien (2)su ba chon hien (1)

su ba chon hien (8)
Niềm ký ức:
Chúng con, nhớ giác linh xưa, trong những chuổi Hạ tại chốn Tổ Diệu Viên, về đây dâng cúng quá đường cho chư tôn Đức ni, thì chúng con được phép hầu chuyện, những lời dạy vẫn còn trong tâm trí.
Ni trưởng dạy rằng:
“ Tu trong từng ý niệm, là hạnh nguyện xuất gia, giữ tâm Bồ đề thanh tịnh ấy là nét thiền gia. Vì chư vị ngàn xưa giữ gìn bát kỉnh pháp như vậy, nên lúc nào cũng tuân hành y giáo các bậc trưởng túc Tăng..”
Ni trưởng dạy tiếp:
“ Sống trong thiền môn mà quên đi tâm đại nguyện phụng trì giới luật, thì mãi mãi là kẻ cùng tử lang thang, vì luật là gốc cho chúng ta tiếng về Bồ đề nguyện, Bồ đề hạnh, Bồ đề tâm an trú trong mọi vật xung quanh…! “
Những lời dạy tuy mộc, nhưng ẩn chứa những giá trị chân tu.
Chúng con, vọng bái giác linh Sư trưởng, bậc Ni lưu trong chốn môn phong Từ Hiếu, từ Đức hạnh đến giới nghiêm luôn luôn giữ gìn đúng khuông thước.
Chúng con ở xa, chỉ có vòng hoa tâm dâng lên giác linh Sư Trưởng, nguyện giác linh Sư trưởng chứng giám.
     Do niên cao lạp trưởng, sau một thời gian biểu hiện bệnh duyên, Ni Trưởng đã xả báo an tường, thu thần viên tịch vào lúc 01 giờ, ngày 25 tháng 03 năm 2023 (nhằm ngày mồng 04 tháng 02 nhuận năm Quý Mão tại chùa Diệu Viên, phường Thủy Dương, thị xã Hương Thủy, tỉnh Thừa Thiên Huế, trụ thế 94 tuổi đời, 67 hạ lạp.
       Nam Mô Tự Lâm Tế Chánh Tôn, tứ thập tam thế, Từ Hiếu pháp phái, Diệu Viên, Diệu Hỷ trú trì, Huý Thượng Tâm hạ Đức, hiệu Chơn Hiền Giác linh Ni trưởng thuỳ từ chứng giám.

Hà Nội ngày, 08-02 nhuận - Quý Mão.
                 Tk: Thích Minh Thế
                 Bút danh: Hỷ Tâm Hải Triều.
                 Bút hiệu: Tịnh Nhật Vân Quang.
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/08/2011(Xem: 8249)
Trần Nhân Tông phải được coi là nhân vật kiệt xuất nhất trong lịch trình phong kiến Việt Nam và cũng là nhân vật kiệt xuất nhất trong sơ đồ Phật giáo Việt Nam, một trong những niềm tự hào lớn lao nhất của dân ta.
10/08/2011(Xem: 9312)
Về cuộc đời và sự nghiệp lịch sử, giải thoát của vua Trần Nhân Tông, đã có nhiều công trình biên khảo: Trần Nhân Tông, thiền sư Việt Nam; Trần Nhân Tông, nhà văn hóa; Trần Nhân Tông, nhà thơ; Trần Nhân Tông, nhà quân sự; Trần Nhân Tông, nhà lãnh đạo lỗi lạc; Trần Nhân Tông, nhà tư tưởng... Trong bài khảo luận ngắn này, người viết chỉ đề cập đến một số nét tiêu biểu về Tiểu sử, sở đắc giải thoát và Tư tưởng Phật học của Người.
10/08/2011(Xem: 9140)
Lịch sử dân tộc VN không có nhiều vị vua có được sự ghi chép đầy đủ về sự mến mộ của người dân sau khi đã mất như Vua Trần Nhân Tông. 50 năm cuộc đời, nhà vua để lại bao lưu luyến cho những người đương thời và hậu thế... - nhận định của GS-TS Lê Mạnh Thát - Phó Viện trưởng thường trực Học viện Phật giáo VN tại TPHCM.
09/08/2011(Xem: 7612)
Gần đến kỷ niệm 700 năm ngày mất của vua Trần Nhân Tông, chúng ta vẫn phải đặt những câu hỏi về tuổi tác, về trách nhiệm, về kế lâu dài, về sự tự do và tự trọng của các cá nhân trong xã hội…
09/08/2011(Xem: 7703)
Nghiệm sinh nửa thế kỷ trên cõi đời, Trần Nhân Tông (1258-1308) đã có những đóng góp xuất sắc vào lịch sử chống ngoại xâm, xây dựng đất nước, phát triển tư tưởng Phật giáo dân tộc và là một trong những tác giả đi đầu trong việc sáng tác thơ phú bằng chữ Hán và chữ Nôm.
09/08/2011(Xem: 7791)
Vua Trần Nhân Tông (1258-1308) sau khi khoác tăng bào ở tuổi 40 đã chu du khắp nơi để thuyết pháp, giảng kinh, khuyên dân chúng giữ gìn mười điều lành, và từng trở về kinh đô Thăng Long tổ chức lễ thụ Bồ tát giới cho vua Trần Anh Tông và quan lại triều đình.
09/08/2011(Xem: 8863)
'Vậy là đã 700 năm, 7 thế kỷ trôi qua từ khi Đức Điều Ngự Giác Hoàng Trần Nhân Tông viên tịch, thể nhập vào niết bàn an nhiên tự tại. Cả dân tộc Việt Nam đều được biết đến Ngài là một bậc quân vương anh minh của đất nước Đại Việt, mà cũng là một vị Sơ Tổ của dòng Thiền Trúc Lâm Yên Tử. Nói đúng hơn, Ngài là một vị “Vua Phật” của Việt Nam.
08/08/2011(Xem: 7745)
Lễ húy nhật cố Hòa thượng Thích Phước Huệ (1875 - 1963) - chùa Hải Đức
08/08/2011(Xem: 8775)
"Vì sao Thượng hoàng Trần Nhân Tông không ở lại Vũ lâm hay lựa chọn một nơi nào khác trên đất nước Đại Việt mà lại chọn Yên Tử để tu hành?" - Câu hỏi được phần nào lý giải trong tham luận của Nguyễn Trần Trương (Phó Ban Dân tộc tỉnh Quảng Ninh) trong Hội thảo tưởng niệm 700 năm ngày Đức vua
07/08/2011(Xem: 17227)
Nói đến tinh thần "Hòa quang đồng trần" tức là nói đến tinh thần nhập thế của đạo Phật, lấy ánh sáng của đức Phật để thắp sáng trần gian, “sống trong lòng thế tục, hòa ánh sáng của mình trong cuộc đời bụi bặm”, và biết cách biến sứ mệnh đạo Phật thành lý tưởng phụng sự cho đời, giải thoát khổ đau cho cá nhân và xã hội. Thời đại nhà Trần và đặc biệt vua Trần Nhân Tông (1258-1308) đã làm được điều này thành công rực rỡ, mở ra trang sử huy hoàng cho dân tộc.