Hòa thượng Thích Thiện Nhơn, Chủ tịch Hội đồng Trị sự GHPGVN vừa ấn ký cáo phó Ni trưởng Thích nữ Như Ngọc, nguyên Ủy viên Hội đồng Trị sự GHPGVN, nguyên Phó Trưởng ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Đồng Tháp, Chứng minh Phân ban Ni giới Trung ương, Chứng minh Phân ban Ni giới tỉnh Đồng Tháp, nguyên Ủy viên Ủy ban MTTQVN tỉnh Đồng Tháp, nguyên Ủy viên Hội Liên hiệp Phụ nữ tỉnh Đồng Tháp, Viện chủ chùa Phước Huệ, do niên cao lạp trưởng, Ni trưởng đã thuận thế vô thường viên tịch vào lúc 8 giờ 55 phút ngày 1-5-2022 (1-4-Nhâm Dần) tại chùa Phước Huệ; trụ thế 106 năm, 80 Hạ lạp.
Theo đó, lễ nhập kim quan sẽ cử hành vào 19 giờ tối nay 1-5 (1-4-Nhâm Dần).
Kim quan Ni trưởng sẽ được tôn trí tại chùa Phước Huệ (số 481 đường Trần Hưng Đạo, khóm 3, phường 1, TP.Sa Đéc, tỉnh Đồng Tháp).
Lễ viếng từ 14 giờ ngày 2-5 (2-4-Nhâm Dần).
Lễ thỉnh linh mô tham yết Phật, Tổ tại tổ đình Kim Huê và viếng Văn phòng Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Đồng Tháp (chùa Bửu Quang) sẽ được cử hành vào lúc 14 giờ ngày 5-5 (5-4-Nhâm Dần).
Lễ truy niệm và cung tống kim quan nhập bảo tháp cử hành vào 10 giờ ngày 6-5 (6-4-Nhâm Dần).
Ni trưởng Thích nữ Như Ngọc, thế danh Chế Thị Gi, sinh năm Đinh Tỵ (1917) tại làng Vĩnh Thạnh, huyện Lấp Vò, tỉnh Đồng Tháp. Thuở nhỏ, Ni trưởng vừa học trường làng vừa theo học Hán - Nôm với Trưởng lão Hòa thượng Thích Bửu Phước, chùa Phước Ân.
Bào tỷ của Ni trưởng tân viên tịch là cố Trưởng lão Ni Như Hoa, người đã hướng dẫn em gái mình đến tổ đình Kim Huê đảnh lễ ngài Luật sư Thích Chánh Quả cầu xin xuất gia tu học Phật pháp và được Hòa thượng bổn sư ban pháp danh Giác Ngọc.
Năm 103 tuổi, Ni trưởng vẫn giữ thói quen đọc, và là một trong những độc giả gắn bó
với Báo Giác Ngộ gần 47 năm qua - Ảnh: Nhã An
Ni trưởng từng tham học tại các Phật học đường Ni ở Sài Gòn, vừa tu học vừa giúp Sư tỷ Như Hoa phát triển tự túc kinh tế nhà chùa qua sản xuất tương chao để góp phần cải thiện đời sống Ni chúng bổn tự, hỗ trợ cho việc đào tạo Ni chúng, cũng như các chiến sĩ cách mạng trong hai thời kháng Pháp, chống Mỹ cứu nước.
Sau ngày thống nhất đất nước (1975), Ni trưởng cùng chư tôn đức lãnh đạo Phật giáo tỉnh nhà mở lớp Trung cấp Phật học Đồng Tháp (trường dành cho Tăng sinh học tại chùa Phước Hưng, trường dành cho Ni sinh học tại chùa Phước Huệ), là một vị giáo phẩm Ni có nhiều đóng góp cho Phật sự của tỉnh nhà.
Thích Nữ Như Ngọc, Trưởng lão Ni, chuyên tu và giảng dạy Duy Thức học, thế danh Chế Thị Gi, sinh năm Tân Tỵ (1917) tại làng Vĩnh Thạnh, Lấp Vò, Đồng Tháp. Thuở nhỏ, ngài vừa học trường làng vừa học Hán Nôm với Trưởng lão HT Thích Bửu Phước, chùa Phước Ân. Được bào tỷ (cố Trưởng lão Ni Như Hoa) dìu dắt đến Tổ đình Kim Huê đảnh lễ Sư tổ Luật sư Thích Chánh Quả cầu xin xuất gia tu học Phật pháp, và được HT bổn sư ban pháp danh Giác Ngọc. Sau đó, ngài đi học các Phật học đường Ni, Sài Gòn, vừa tu học vừa giúp Sư tỷ Thích nữ Như Hoa, phát triển tự túc kinh tế nhà chùa qua sản xuất tương chao để góp phần cải thiện đời sống Ni chúng bổn tự; giáo dục đào tạo nhân tài cho ngôi nhà PGVN, cũng như hỗ trợ cho các chiến sĩ cách mạng trong hai thời kháng Pháp, chống Mỹ cứu nước. Chùa Phước Huệ nổi tiếng sản xuất tương chao truyền thống ngon nhất miền Nam, truyền thống duy trì và phát triển hơn 70 năm. Khi miền Nam hoàn toàn giải phóng, thống nhất đất nước, Ni trưởng hợp lực cùng chư tôn đức lãnh đạo Phật giáo tỉnh nhà khai mở lớp Trung cấp Phật học Đồng Tháp (trường dành cho Tăng sinh học tại chùa Phước Hưng, trường dành cho Ni sinh học tại chùa Phước Huệ) và nhiều sự đóng góp khác trong BTS tỉnh. Ngài nguyên Ủy viên Hội đồng Trị sự GHPGVN, nguyên Phó Ban Thường trực BTS GHPGVN tỉnh Đồng Tháp, đương nhiệm Cố vấn chùa Phước Huệ. Ngài nguyên, trú quán Sa Đéc, Đồng Tháp (Thích Vân Phong biên khảo)
Xưa.. Đàm Hoa hiển hiện, Nay… Linh Thoại hoàn nguyên… Ô hô..!
Mượn Giác Linh trả lại Phật bang. Mượn xác trần trả lại trần gian.
………. KÍNH VIẾNG……….
Hơn trăm năm lẻ ngự trời Nam, Phước Huệ viên dung chuyển thánh- phàm, Đức - hạnh kiêm toàn, trang Xuất tục, Tâm - thành xứng hợp chốn thiền am Từ Bi bủa khắp trùm sa giới. Hỷ Xả trải đều rạng bóng Đàm, Chế Tộc, bia vàng lưu sử phật. Muôn đời sáng mãi đất trời Nam.
Kính- khể thủ. Ngày sư bà …”Hoá Viên ký tất “
Cựu Tăng sinh khoá 3 Thích Minh Thọ
Đức Hạnh Rạng Ngời
Kính họa bài Kính Viếng của TT. Thích Minh Thọ Thành kính tưởng niệm Sư Bà Tân Viên Tịch thượng Như hạ Ngọc. Kính nguyện Giác Linh Sư Bà Cao Đăng Phật Quốc Thành kính phân ưu cùng môn đồ pháp quyến.
Sư Bà đức hạnh rạng thiên Nam Giản dị thanh tu độ chúng phàm Tinh tấn đêm ngày rời bến tục Siêng năng sớm tối ở thiền am Niên cao tự hoạt ngời gương Đạo Lạp trưởng thân hành tỏa ánh Đàm Phước Huệ trú trì Như Ngọc sáng Ta Bà nguyện mãn tịch nhiên an…!
Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật Tu Viện An Lạc, California, 2:30 am, 02-05-2022 Thích Chúc Hiền (Khể thủ-Kính hoạ)
GIỚI ĐỨC TINH NGHIÊM
Kính họa bài Kính Viếng của TT. Thích Minh Thọ Thành kính tưởng niệm Sư Bà Tân Viên Tịch thượng Như hạ Ngọc. Kính nguyện Giác Linh Sư Bà Cao Đăng Phật Quốc Thành kính phân ưu cùng môn đồ pháp quyến.
Minh đăng toả sáng khắp miền nam
Hạnh nguyện tái lai chốn Thánh-Phàm Phương tiện sáu thời Chơn với Tục Thiền Tịnh song tu chốn thiền am. Như Ngọc hiệu danh rất xứng tầm Giới, Định tinh nghiêm tám chục năm Từ Bi Hỷ Xả, NGƯỜI nhuần thấm Phước Huệ tòng lâm mãi ghi tâm.
Ngài họ Nguyễn húy là Hữu Kê, dòng họ của Đại thần Nguyễn Trãi. Nguyên quán thuộc Tông sơn Gia miêu Ngoại trang, tỉnh Thanh Hóa.
Ngài thọ sanh năm Nhâm Tý (1912), tại làng Nguyệt Biều, huyện Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên.
Vốn thọ sanh trong gia đình vọng tộc, quý phái, thích lý luận Nguyễn Hữu Độ.
Ngài Mật Thể, pháp danh Tâm Nhất, pháp tự Mật Thể, tên thật là Nguyễn Hữu Kê, sinh năm 1912 ở làng Nguyệt Biều, quận Hương Thủy, tỉnh Thừa Thiên. Chánh quán huyện Tống Sơn, Gia Miêu ngoại trang, tỉnh Thanh Hóa, thuộc dòng Thích Lý của Cụ Nguyễn Hữu Độ. Gia đình Ngài qui hướng đạo Phật, cụ thân sinh và người anh ruột đều xuất gia.
Đọc Thánh Đăng Ngữ Lục, do Sa môn Tánh Quảng, Thích Điều Điều đề tựa trùng khắc, tái bản năm 1750, ta thấy đời Trần có năm nhà vua ngoài việc chăn dân, họ còn học Phật, tu tập và đạt được yếu chỉ của thiền, như vua Trần Thái Tông, Trần Thánh Tông, Trần Nhân Tông, Trần Anh Tông và Trần Minh Tông.
Và sự chứng ngộ của các Thiền sư đời Trần thì không thấy đề cập ở sách ấy, hoặc có đề cập ở những tư liệu khác mà hiện nay ta chưa phát hiện được, hoặc phát hiện thì cũng phải tra cứu và luận chứng dài dòng rồi mới kết đoán ra được.
Đọc sử Phật giáo Việt Nam, hẳn chúng ta đều biết nước mình có một ông vua đi tu ngộ đạo, đó là vua Trần Nhân Tông. Ngài làm vua trong thời gian nước nhà đang bị quân Mông Cổ đem đại quân sang xâm lấn nước ta lần thứ ba.
Trong sáu thập niên qua, TIME đã không ngừng ghi chép lại những vinh quang cùng khổ nhọc của Á châu. Trong số đặc biệt kỷ niệm thường niên hôm nay, chúng tôi muốn bày tỏ lòng kính trọng của mình đến những nhân vật nổi bật đã góp phần vào việc hình thành nên thời đại chúng ta. Những thập niên xáo động nhất của một lục địa đông dân nhất trên trái đất này đã sản sinh ra hàng loạt những nhân vật kiệt xuất. Trong sáu mươi năm qua, kể từ khi TIME bắt đầu cho xuất bản ấn bản Á Châu, chúng tôi đã có cái đặc ân là được gặp gỡ đa số những nhân vật ngoại hạng này –theo dấu cuộc vận động hay trên chiến trường, trong phòng hội hay trong phòng thí nghiệm, tại cơ sở sản xuất hay tại phim trường.
Tôi có duyên lành gặp được ngài một lần khi ngài đến thăm Hòa thượng chùa Đông Hưng, bổn sư của tôi, cũng là y chỉ sư của Hòa thượng Quảng Thạc, một để tử xuất gia của ngài khi còn ở đất Bắc. Cung cách khiêm cung, ngài cùng Hòa thượng tôi đàm đạo về quá trình tu tập cũng như Phật học, hai ngài đã rất tâm đắc về chí nguyện giải thoát và cùng nhau kết luận một câu nói để đời : “Mục đích tu hành không phải để làm chính trị”. Cũng câu nói này, khi chia tay chư tăng miền Nam, ngài đã phát biểu với hàng pháp lữ Tăng ni đưa tiễn.
Khi sưu tập tư liệu về cuộc đời của ngài, tôi may mắn gặp được các bậc tri thức cao đồ của ngài kể lại. Nay, nhân có cuộc hội thảo về phong trào chấn hưng Phật giáo miền Bắc và công hạnh của ngài, tôi xin được góp thêm đôi điều.
Thiền sư PHÁP THUẬN (Bính Tý 918): Thiền sư đời Tiền Lê, thuộc dòng thiền Tỳ-Ni-Đa-Lưu Chi, không rõ gốc gác quê quán và tên thật, chỉ biết rằng Sư họ Đỗ, xuất gia từ thuở nhỏ ở chùa Cổ Sơn (Thanh Hóa), sau theo học đạo Thiền sư Phù Trì ở chùa Long Thọ, nổi tiếng là uyên thâm đức độ. Tương truyền rằng chính Sư đã dùng nghệ thuật phù sấm, làm cố vấn giúp vua Lê Đại Hành nắm quyền bính, dẹp yên được hỗn loạn trong triều cuối đời nhà Đinh, được vua Lê vô cùng trọng vọng. Năm 990 niên hiệu Hưng Thống thứ 2, Sư không bệnh mà viên tịch, thọ 76 tuổi, để lại cho đời các tác phẩm: “Bồ Tát sám hối văn”, “Thơ tiếp Lý Giác”, và một bài kệ.
• Thiền sư Chân Không(Bính Tuất -1046): Sư họVương, thế danh Hải Thiềm, quê quán ở làng Phù Đổng (nay là Tiên Sơn-Bắc Ninh), xuất thân trong một gia đình quý tộc. Lúc thân mẫu của ông mang thai, cha ông nằm mộng thấy một vị tăng Ấn Độ trao cho cây tích trượng, sau đó thì ông ra đời. Mồ côi cha mẹ từ thuở niên thiếu, ông siêng chăm đọc sách không màng đến những chuyện vui chơi. Năm 20 tuổi ông xuất gia, rồi đi ngao du khắp nơi để tìm nơi tu học Phật Pháp. Nhân duyên đưa đẩy cho Sư đến chùa Tĩnh Lự ở núi Đông Cứu (Gia Lương-Hà Bắc), nghe Thiền sư Thảo Nhất giảng kinh Pháp Hoa mà ngộ đạo, được nhận làm đệ tử, sớm tối tham cứu thiền học, và được sư thầy truyền tâm ấn, thuộc dòng thiền Tì-ni-đa Lưu -chi, thế hệ thứ 16. Sau, Sư lên núi Phả Lại, trại Phù Lan (nay thuộc huyện Mỹ Văn-Hưng Yên) làm trụ trì chùa Chúc Thánh, ở suốt 20 năm không xuống núi để chuyên trì giới luật, tiếng thơm đồn xa đến cả tai vua.
Ôi, trong giáo pháp Phật đà của ta, việc trọng đại nhất là gì ? Con người sinh ra không từ cửa tử mà đến, chết không vào cửa tử mà đi. Thế nên người nằm non ở tổ, bỏ ngủ quên ăn, chẳng tiếc thân mạng, đều vì việc lớn sinh tử.
Ở thời giáo suy pháp mạt này mà có người vì việc lớn sinh tử như Hòa thượng Liễu Quán, thật là hy hữu.
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường, nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.
May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland, Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below, may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma, the Land of Ultimate Bliss.
Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600 Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old) Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ: quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
Chúng tôi sử dụng cookie để cung cấp cho bạn trải nghiệm tốt nhất trên trang web của chúng tôi. Nếu tiếp tục, chúng tôi cho rằng bạn đã chấp thuận cookie cho mục đích này.
&utmac=UA-45371836-1&utmcc=__utma%3D550506578.1851908045.1714888128831.1714888128831.1714888128831.2%3B%2B__utmb%3D550506578%3B%2B__utmc%3D550506578%3B%2B__utmz%3D550506578.1714888128831.2.2.utmccn%3D(direct)%7Cutmcsr%3D(direct)%7Cutmcmd%3D(none)%3B%2B__utmv%3D550506578.-%3B)