Hoài Niệm Ân Sư

10/06/202016:48(Xem: 8618)
Hoài Niệm Ân Sư

HT Thích Phước Sơn

HOÀI NIỆM ÂN SƯ

(Lời cảm niệm của Thích Minh Hải đối với Hoà thượng Ân sư

trong lễ tưởng niệm thọ tang tại Trung Tâm Phật Giáo Chùa Việt Nam - Houston, Texas, Hoa Kỳ)


 

Nam mô Bổn sư Thích ca Mâu ni Phật

Kính bạch Hoà thượng Viện chủ Trung Tâm Phật giáo chùa Việt Nam,

Kính bạch Chư tôn Hoà thượng, Thượng toạ, đại đức Tăng Ni, cùng quí đạo hữu


Hôm nay là ngày 8 tháng 6 năm 2020. Trong không khí trầm mặc tại Đại hùng Bảo điện Tùng lâm chùa Việt Nam, thành phố Houston, Texas. Chúng con nơi đây đang lắng mình nén trọn thổn thứcđê đầu đảnh lễ chư Tôn thiền đức Tăng-già hiện tiền, cho phép chúng con được bày tỏ đôi lờitâm tình với Hoà thượng Ân sư. Ngay tại giờ phút này tại Thiền viện Vạn Hạnh- Việt Nam cũng đang diễn ra truy niệm để cung thỉnh nhục thân Hoà thượng Ân sư làm lễ trà tỳ, khép lại một chu trình sanh diệt, mượn thân tứ đại giả huyễn thị hiện ở cõi đời để tuỳ duyên thực hành đại nguyện.


ht phuoc son (1)
Thầy đọc sách trong thư phòng

 

 

Kính lạy Giác linh Thầy!

Trong kinh sử có muôn ngàn định nghĩ về Đức Thế Tôn, “Như Lai đã đến như vậy và đã đi như vậy.” Con hay dùng ngôn từ ấy để gợi nhớ về hình ảnh của Hoà thượng Ân sư, như nói lên một bậc giải thoát giữa cõi đời. Ở một khía cạnh nào đó, cuộc đời của Thầy có bóng dáng của một bậc thức giả, sống cẩn mật giản dị nhưng đầy thanh cao của bậc Thầy phạm hạnh. Có gần gũi mới cảm nhận sâu sắc hơn qua ngôn từ chân chất và thân giáo uy nghiêm ở nơi Thầy.


ht phuoc son (2)Đệ tử Thích Minh Hải hầu bên Thầy

Thầy là một người rất kiên nhẫn và cẩn mật, nhớ những ngày tháng ở Vạn Hạnh, mỗi lần con đánh máy bản thảo xong, Thầy đã cần mẫn đọc lại từng chữ, chấm vết từng câu, rồi còn dạy con thêm chỗ này, hay bớt chỗ kia để hợp với văn phong tiếng Việt khi dịch từ Hán ngữ. Trong thiền thư có cả mấy ngàn cuốn sách, hình như cuốn nào cũng có dâu bút Thầy ghi chú và đánh dấu lại những điều Thầy tâm đắc. Chính vì sự nhẫn nại ấy đã un đúc nên một phẩm chất phi thường khi thân tứ đại hành hạ bởi bệnh khổ, Thầy vẫn điềm nhiên, chánh niệm tĩnh giác, an trú với hơi thở, nghe những lời dạy của đức Phật trong kinh tạng Nikāya, mà không hề biểu hiện sự mỏi mệt hay đau đớn.

Trên bước đường tu có những lúc chúng con gặp chướng ngại bởi lòng người suôi ngược hay thế sự cuồng phong. Thầy đã dạy rằng:“Hãy giữ tâm kiên định,vì mình đâu có thương tất cả ai đâu mà bảo ai cũng thương mìnhĐường đến với đạo không dành cho ai yếu đuối và bạt nhược. Nếu tu đạo mà dễ dàng thì ai cũng chứng quả hết rồi, đâu còn ai ở cõi hồng trần này nữa.” Chỉ đơn giải vậy thôi, mà lại quí giá vô cùng, càng sống và càng trải nghiệm mới thấy được những lời Thầy dạy thâm sâu biết chừng nào.

Thầy rất ít nói, nhưng trong lời nói của Thầy chứa đầy cả bài học quí giá. Có khi hành động của Thầy là điều mà Thầy muốn khai thị, một phong cách rất riêng nhưng mang đậm chất người Phù Cát, của xứ Bình Định. Ngày con lên đường đi du học, món quà mà Thầy tặng cho con, đó là cuốn sách Bút ký đường Tăng, một bút sử ghi lại chặng đường của Ngài Huyền Trang từ Đại đường sang Tây Vực cầu pháp thỉnh kinh. Đến đất khách quê người, nơi hoàn toàn mới lạ về văn hoá, ngôn ngữ, giáo dục, và đời sống xã hội. Con mới hiểu ra ý Thầy muốn dạy gì cho chúng con. Và cứ mỗi lần khi gặp những khó khăn trên bước đường tu học, thì con mở ra đọc một chương, rồi tự nhũ với bản thân rằng, hãy vững tâm để bước về phía trước.

 

ht phuoc son (3)
Thầy và Ôn Tuệ Sỹ


Cuộc đời Thầy thích ẩn tu, vui thú với đèn sách, kinh thi sớm chiều, muối dưa rau cải đạm bạc, một lòng gác ngoài tai lợi danh, muôn hạnh Thầy gắn vào hai chữ sắc không. Thế sự bao nổi bão giông, thị phi nghiệt ngã, nhiêu chuyện được mất, luôn giữ hạnh tuỳ duyên.

 

Kính lạy Giác linh Thầy!

Nhờ duyên lành sẵn có, được gặp Thầy học đạo Như Lai, sớm hôm sáng tỏ đạo mầu, thiền tông giáo nghĩa khai hoa. Cứ ngỡ rằng duyên Thầy trò mãi còn sum họp, nào ngờ đâu, thân ngủ uẩn sắc không, không sắc. Xót cảnh mây trôi nước chảy, đau quạnh lòng kẻ ở lại khi Thầy nhẹ gót về Tây.

Dẫu biết rằng đến đi và ẩn hiện của bậc thức giả như cánh nhạn lướt giữa hư không, chẳng có gì lưu ảnh. Những việc cần làm Thầy đã làm và gánh nặng Thầy đã bỏ xuống. Thầy đã dạy chúng con, hãy là người thừa tự chánh pháp của đức Như Lai, chớ đừng là người thừa tự tài vật. Chỉ có chánh pháp mới mang lại hạnh phúc lâu dài cho người thừa tự.

Thôi thì những gì đến cũng đã đến, chúng con đành phải chấp nhận một sự thật như thế, nhưng để chấp nhận những dòng suy nghĩ này thì cần thời gian và tiếp nối đạo nghiệp của Thầy đã di huấn.

 

Kính bạch quí Ngài!

Cho con xin sám hối vì đã trải lòng với Ân sư của con hơi dài dòng trong giờ phút này, vì đại dịch Covid-19, đã ngăn cản một việc, mà con chưa bao giờ nghĩ tới, đó là con không về Vạn Hạnh được đảnh lễ và thọ tang Thầy lần sau cuối trước khi vĩnh biệt ngàn thu. Trong nỗi đau thương đó, hạnh phúc thay! Chúng con được chư Hoà thượng, Thượng toạ, đại đức Tăng Ni, cùng quí đạo hữu thân tình tại Trung tâm Phật giáo chùa Việt Nam và vùng phụ cận thương tưởng, nhớ nghĩa ân tình đới với Hoà thượng Ân sư của chúng con, đã thân lâm đến đây tham dự buổi lễ này. Chúng con đặc biệt niệm ân sâu sắc đến Ôn Hoà thượng viện chủ Chùa Việt Nam, một bậc Thầy và cũng là một thân hữu thâm tình với Ân sư của chúng con. Cũng như Hoà thượng Thích Nguyên Đạt đã tạo mọi điều kiện để có được buổi lễ tưởng niệm trang nghiêm như thế này.

 

Lời từ biệt khó mong ngày tái ngộ, xin cúi đầu khấn nguyện đấng Ân sư thuỳ từ chứng giám.

Nam mô Từ Lâm Tứ Chánh Tông Tứ Thập Tứ Thế Thượng Nguyên Hạ Hùng, Tự Phước Sơn, Hiệu Thuận Tịnh Đặng Công Giác Linh Hoà Thượng Ân sư.

 

Đệ tử Thích Minh Hải khẩn đầu lễ túc!


Một số hình ảnh lễ tưởng niệm thọ của Hoà thượng Ân sư tại Trung tâm Phật giáo chùa Việt Nam – Houston, Texas, Hoà Kỳ

 
ht phuoc son (4)ht phuoc son (5)ht phuoc son (6)ht phuoc son (7)ht phuoc son (8)ht phuoc son (9)ht phuoc son (10)ht phuoc son (11)

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
19/02/2013(Xem: 11438)
Mới đây các nhà khảo cổ Mỹ và Canada đưa ra chứng cứ cho rằng Phật giáo đã được truyền vào Mỹ trước khi ông Columbus tìm ra châu Mỹ. Tuy nhiên, theo các tài liệu có được hiện nay thì Phật giáo chỉ thật sự có mặt tại Mỹ sau kỳ Đại hội Tôn giáo Thế giới tổ chức tại bang Chicago vào năm 1893. Nhưng ai là người có công truyền bá và làm lớn mạnh "hạt giống Bồ đề" trên đất Mỹ? Trong bài này, chúng tôi sẽ giới thiệu một số nhà sư cư sĩ người châu Á, những người tiên phong có công đặt nền móng xây dựng ngôi nhà chánh pháp trên đất Mỹ.
10/02/2013(Xem: 12732)
Từ những con người bình thường, không được sinh ra ở cung vàng điện ngọc, nhưng rồi trở thành những vị vua anh minh tài kiêm văn võ, tư tưởng và nhân cách cao siêu, mãi còn đọng lại với thời gian. Dù sống ở hoàng cung nhưng tâm lúc nào cũng vượt thoát, làm bậc đế vương nhưng hạnh vẫn là một sơn Tăng, ưa vui với gió nội mây ngàn, thở nhịp cùng đất trời nhân gian cây cỏ. Để rồi trở thành những người con Phật vĩ đại, trí tuệ và công hạnh thắm đượm cả không gian, thức tỉnh chúng ta trên bến bờ sinh tử của mê ngộ, đậm nét trong lòng người đến tận hôm nay. Bồ Tát Lương Võ Đế ( 463-549 ) của Trung Hoa và Trần Thái Tông ( 1218-1277) của Việt Nam, dù ở hai phương trời xa cách, sinh ra ở hai thời điểm khác nhau, nhưng cùng chung một tấm lòng, mang an lạc thịnh vượng đến cho nhân dân, và một hạnh nguyện chuyển hoá cứu độ quần sanh.
07/02/2013(Xem: 24116)
Nửa thế kỷ Tôn Sư vắng bóng, Ánh Đạo Vàng tỏa rộng muôn phương Hôm nay tổ chức huy hoàn Hằng năm kỷ niệm, đàn tràng tôn nghiêm. Môn đồ Tứ chúng ngưỡng chiêm,
06/02/2013(Xem: 10085)
Hòa thượng Bích Liên, thế danh là Nguyễn Trọng Khải, hiệu Mai Đình (Thận Thần Thị), sinh ngày 16 tháng 3 năm Bính Tý (1876), tại làng Háo Đức, phủ An Nhơn, nay là ấp Háo Đức, xã Nhơn An, huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định. Ngài sinh trưởng trong một gia đình nho học, được theo nghiệp bút nghiên từ nhỏ. Cha là Tú Tài Nguyễn Tự, mẹ là bà Lâm Thị Hòa Nghị . Năm 20 tuổi, Ngài lập gia đình với cô Lê Thị Hồng Kiều, người làng An Hòa, (nay thuộc xã Nhơn Khánh cùng huyện). Năm 31 tuổi, Ngài lều chõng vào trường thi Hương Bình Định và đỗ Tú Tài. Ba năm sau, Ngài lại đỗ Tú Tài lần nữa. Từ đó, biết mình long đong trên bước đường khoa bảng, Ngài giã từ lều chõng, ở nhà mở trường dạy học, mượn trăng thanh gió mát di dưỡng tính tình, lấy chén rượu câu thơ vui cùng tuế nguyệt.
03/02/2013(Xem: 8604)
Tuệ Sỹ là ai mà thơ hào sảng, hùng tâm tráng khí như thế ? Tuệ Sỹ quê Quảng Bình, sinh năm 1943, nhỏ hơn Phạm Công Thiện 2 tuổi, cũng là một bậc thiên tài xuất chúng, làu thông kinh điển Nguyên thủy, Đại thừa và nhiều thứ tiếng Anh, Pháp, Đức, Hán, Phạn, Pali. Khi mới vừa 26 tuổi đã viết Triết học về Tánh Không làm chấn động giới văn nghệ sĩ, học giả, thiện tri thức Việt Nam thời bấy giờ.
20/01/2013(Xem: 8489)
Phạm Công Thiện(1/6/1941 - 8/3/2011), là một nhà văn, triết gia, học giả, thi sĩ và cư sĩ Phật Giáo người Việt Nam với pháp danh Thích Nguyên Tánh. Tuy nhận mình là nhà thơ và phủ nhận nghề triết gia, ông vẫn được coi là một triết gia thần đồng, một hiện tượng dị thường của Sài Gòn thập niên 60 và của Việt Nam với những tư tưởng ít người hiểu và được bộc phát từ hồi còn rất trẻ. Dưới đây là bài viết của Tâm Nhiên nhân sắp đến ngày giỗ của ông.
12/01/2013(Xem: 8378)
Đã có rất nhiều sách vở, bài viết hoặc với tính chất nghiên cứu, hoặc là các bài giảng phổ cập bàn về tông Thiên Thai và kinh Pháp Hoa. Bài viết này nói đến vai trò, vị trí của Đại sư Trí Khải và tông Thiên Thai trong lịch sử Phật giáo, cũng như trong nền văn hóa tư tưởng của toàn thể nhân loại. Đại sư Trí Khải sinh năm 538, vào thời đại mà sau này các sử gia gọi là Nam Bắc triều (220-589). Sông Dương Tử được lấy làm gianh giới phân chia giữa hai miền Nam và Bắc. Trong thiền sử, ta thường nghe nói đến câu Nam Năng (Huệ Năng)-Bắc Tú (Thần Tú), để phân biệt hai dòng thiền: Đại sư Thần Tú xiển dương Thiền tiệm ngộ ngay tại Trường An; Đại sư Huệ Năng phát triển Thiền đốn ngộ tại vùng Quảng Đông và lân cận. Bấy giờ Trung Hoa bị chia thành nhiều nước nhỏ, nước này xâm lăng và thôn tính nước kia, gây nên nhiều cuộc chiến tương tàn, dân chúng sống trong cảnh lầm than đau khổ.
07/01/2013(Xem: 9534)
Phần lớn độc giả biết nhiều đến các tiểu luận và các tập thơ phản chiến, nhưng ít người biết đến những bài thơ Thiền của Nhất Hạnh. Tôi xin trích một bài được nhà xuất bản Unicorn Press xuất bản trong tâp thơ Zen Poems của Nhất Hạnh vào năm 1976 (bản dịch Anh Ngữ) của Võ Đình. Bài này được in vào tuyển tập thơ nhạc họa vào mùa Phật Đản 1964
10/12/2012(Xem: 9840)
Cả cuộc đời 86 tuổi của Ngài Đội trời đạp đất, đã tròn chưa bản nguyện Kiếp tu hành 81 năm của Ngài Gánh vác hy sinh...
09/10/2012(Xem: 15012)
Thiền sư Lê Mạnh Thátcho rằng Vua Trần Nhân Tông là một nhân vật tiêu biểu trong lịch sử Việt Nam nhất là vì tư tưởng hòa giải dân tộc của ông vẫn còn tính thời sự. Trả lời câu hỏi của BBC vì sao tư tưởng của Trần Nhân Tông (trị vì từ năm 1278-1293) và là Phật Hoàng, sáng lập ra phái thiền phái Trúc Lâm vẫn còn có tính thời sự đối với Việt Nam và cả quan hệ Mỹ - Việt cũng như Việt - Trung, Tiến sỹ Lê Mạnh Thát nói: