Thanh Bần (thơ)

25/02/202015:59(Xem: 8777)
Thanh Bần (thơ)
ht thich quang do 3
Thanh Bần
Kính dâng Trưởng lão Hòa thượng Thích Quảng Độ ( 1928-2020 ).
Đệ Ngũ Tăng Thống Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất .


Mây trời thanh thảm nhẹ trôi,
An nhiên sóng kiếp, chuyện đời thị phi.
Thanh bần vô uý uy nghi,
Trần tâm dung cõi, gót hài vô tranh.


Khuyến trần trượng thất vang danh,
Khí trường hùng sỹ,  Thanh Minh huyền tài.
Ba đào phong nhượt chẳng phai,
Thụy Mi trán lão, mầy Ngài in pha.

Thái Bình nuôi lớn hằng xa,
Gội gốc Chánh Pháp, niệm Hà ba Minh.
Bái chốn tổ, quyết đăng trình,
Nhập môn hành luật, gối kinh diệp huyền.

Dấu chân Quảng Độ Lên thuyền,
Tích Lan- Ấn Độ, kết duyên pháp hành.
Bhutan- Tây Tạng nguyện thành,
Vượt trùng núi tuyết, niệm hằng thanh cao.

Dẫu thế sự vận suy hào,
Tâm Ngài bất động, Thân trào kim cương.
Dẫu ngục tối có cường rương,
Thân Ngài an trú, trí tường trang nghiêm.

Dẫu sóng ngược, đánh cuồn điên,
QUẢNG hành bờ nhiếp, ĐỘ phiền tiêu ma.
Dẫu sản động kiếp phong ba,
QUẢNG hành tự thị, ĐỘ Tà ma quân.


Trứ danh trước tác uý thân,
Dịch ngàn con chữ, dịch Tầm tuệ tri.
Danh hương Từ Điển hiển bi,
Văn Thơ trứ tác, khắc ghi nhiệm mầu.

Dẫu Ngài vào chốn cung thâu,
Phẩm Thuỳ liên tọa, niệm câu Di Đà.
Nghìn năm mãi nhớ trầm tha,
Cung thầm vọng hạnh, bảo toà Vô cung.




ht thich quang do 4

Trưởng lão Hòa thượng Thích Quảng Độ ( 1928-2020 ).

Đệ Ngũ Tăng Thống Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất .

Tổng thư ký Viện Hóa Đạo trong Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất (GHPGVNTN) .

Đã thuận thế vô thường, thu thần viên tịch vào lúc 21 giờ 20 phút ngày 22/2/2020 nhằm ngày 29/1 năm Canh Tý, Phật lịch 2563 tại Chùa Từ Hiếu, Phường 1, Quận 8, TP. Hồ Chí Minh, 

Xuất thế: Mậu Thìn- 1928

Thuận thế vô thường: Canh Tý- 2020

Trụ thế: 93 tuổi

Tăng Lạp: 73 mùa An Cư.

         Trưởng Lão Hòa thượng Thích Quảng Độ từng là giảng sư đại học, một nhà văn, một dịch giả với một kho tác phẩm lớn: 

          Kinh Mục Liên Sám Pháp; 

          Kinh Đại Phương Tiện Phật Báo Ân; 

          Thoát Vòng Tục Lụy, Sài Gòn 1962 (truyện dịch từ Hán văn của Tinh Vân); 

         Dưới Mái Chùa Hoang, Sài Gòn 1962 (truyện);               

         Truyện Cổ Phật Giáo, Sài Gòn 1964.

          Đại Thừa Phật Giáo Tư Tưởng Luận; 

          Tiểu Thừa Phật Giáo Tư Tưởng Luận; 

          Nguyên Thủy Phật Giáo Tư Tưởng Luận; 

         Từ Điển Phật Học Hán Việt (2 tập); 

         Phật Quang Đại Từ Điển (9 tập); 

         Chiến Tranh và Bất Bạo Động; 

         Thơ Trong Tù (tháng 3 năm Đinh Tỵ đến tháng 11 Mậu Ngọ); 

         Thơ Lưu Đày (tháng 2 năm Nhâm Tuất đến tháng 2 năm Nhâm Thân)…

         Năm 1944 Ngài thụ giới Sa di, năm 1947, thụ giới Cụ túc.  

        Năm 1951, Tổng Hội Phật Giáo Bắc Việt do cố Hoà Thượng Thích Tố Liên lãnh đạo cử Ngài đi Tích Lan theo học tại Phật học viện Kelaniya Pirivena.

        Năm 1953 Ngài qua Ấn Độ, theo học tại Đại học Vishva Bharati University, Santiniketan ở Tây Bengal. 

        Trong thời gian du học Ấn Độ, ngài có dịp đi chiêm bái các Phật tích và di tích Phật giáo tại Nepal, Bhutan, Tây tạng…

       Năm 1958, Ngài trở về Sài Gòn, chuyên dạy học và dịch Kinh sách. Biến cố 1963, Ngài tham gia Uỷ Ban Liên Phái Bảo Vệ Phật Giáo trong ban Thông tin Báo chí. 

       Trong chiến dịch Nước lũ đêm 20 tháng 8 năm 1963 Ngài bị bắt cùng chư Tăng Ni, Phật tử trên toàn quốc, đông nhất tại hai thành phố Saigon và Huế.....!

        Nay, chúng con cung kính Bái vọng và ghi nhớ ân cao dầy của Ngài đã cống hiến.

       Chúng con, nhân duyên lành diện kiến Ngài tại Quê Hương Thái Bình-ngày 31-10-2018.

Được ngài chỉ bảo và huấn từ cho chúng con nhiều lời dạy uyên bát, thâm Thuý và trung cang.

Thành kính đảnh lễ Giác Linh Ngài!

Tk: Thích Minh Thế

 Bút danh:Hỷ Tâm Hải Triều.

 Bút hiệu: Tịnh Nhật Vân Quang 

Ngày 22-02-2020.

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
23/05/2018(Xem: 32934)
Nam Mô A Di Đà Phật, Kính bạch Chư Tôn Thiền Đức Tăng Ni cùng quý Phật tử gần xa, Đây là hình ảnh Tượng Phật Nhập Niết Bàn đặt nằm chung lẫn lộn với các bức tượng lỏa thể đang được triển lãm tại Phòng Trưng Bày Nghệ Thuật Quốc Gia Úc tại tiểu bang Victoria ( National Gallery of Victoria, NGV), đây là hành động xúc phạm đối với tượng Phật và cộng đồng Phật Giáo tại Úc Châu. Mục đích của cuộc triển lãm này là họ muốn « mang các truyền thống văn hóa lại gần với nhau hơn », ý tưởng rất hay nhưng khi tạo dựng tác phẩm lại thiếu tính hiểu biết, phản cảm, phi nghệ thuật, nhất là không tôn trọng và xúc phạm đến Phật Giáo. Chúng con được biết, tại tiểu bang Victoria, một Giáo Hội Phật Giáo Úc (Buddhist Council of Victoria) đã gởi thư phản đối nhưng họ chỉ ghi nhận và không có bất cứ hành động nào, quả thật là rất buồn. Qua sư việc này, chúng ta thấy rằng tiếng nói của PG quá yếu, không đánh động được lương tâm của họ, nếu không muốn nói là họ quá xem thường cộng độ
19/05/2018(Xem: 14200)
Xưng Tán Công Hạnh của Trưởng Lão HT Thích Thắng Hoan
12/05/2018(Xem: 6352)
Thành kính đảnh lễ Giác Linh Ân Sư Húy Thượng Quảng hạ Bửu, Đệ Nhị Trụ Trì Tu Viện Nguyên Thiều ! Con trở về đây với Tháp xưa Dù bao sương gió, mấy nắng mưa Tháp vẫn trơ gan cùng tuế nguyệt Bao nỗi nhớ thương mấy cho vừa.
11/05/2018(Xem: 9850)
Đó là chiếc cầu bắc ngang hai bờ: Bờ dĩ vãng là thế hệ đàn anh và bờ tương lai là thế hệ đàn em. Sự "xung đột thế hệ" (generational gap) đã xảy ra từ cổ chí kim, khi hai thế hệ già và trẻ không cùng chung quan điểm với nhau về cuộc sống, về giá trị đạo đức, về lãnh đạo và chính trị. Sự xung đột thế hệ thiếu chiếc cầu hóa giải sẽ tạo thành một sự "ly dị" về tình cảm và nếp sống của hai thế hệ già, trẻ trong bất cứ cộng đồng dân tộc nào. Đặc biệt là cộng đồng di dân ra nước ngoài như Việt Nam.
01/04/2018(Xem: 8863)
Mới đầu năm, nghe tin buồn đưa đến ! Năm mới về, ray rứt tận tâm can QuaZalo Sư Giác Trí chuyển sang. Báo cho biết, Ngài Giác Tần viên tịch.!.
26/03/2018(Xem: 16825)
Sáng ngày 24 tháng 3 năm 2018 (mùng 8 tháng 2 năm Mậu Tuất), chùa Đức Viên tọa lạc tại thành phố San Jose, tiểu bang California đã long trọng tổ chức Lễ húy nhật Sư Bà tọa chủ lần thứ 19. Đông đảo chư Tôn đức Giáo phẩm Tăng, Ni cùng Phật tử đến từ nhiều thành phố ở Hoa Kỳ và Việt Nam. Trưởng lão Hòa thượng Thích Thắng Hoan quang lâm chứng minh buổi lễ. Chương trình buổi lễ như sau: 09g00 Trang nghiêm ổn định đạo tràng 09g30 Cung thỉnh chư Tôn đức quang lâm Bảo điện 10g00 Dâng hương bạch Phật 10g05 Khóa lễ truy tiến giác linh Sư Bà 10g30 Lễ tưởng niệm Sư Bà tọa chủ Tuyên đọc di chúc của Sư Bà tọa chủ Đảnh lễ giác linh Sư Bà tọa chủ Đại diện Ni chúng, Phật tử dâng lời cảm niệm Bài hát “Ơn Thầy” (Ngọc Bích) Ni sư trụ trì chùa giới thiệu hoạt động tu họ
24/03/2018(Xem: 14922)
Thay mặt Hội Đồng Điều Hành Tăng Đoàn Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại và Môn Đồ Pháp Quyến, chúng con/tôi cúng kính Cáo Bạch: Hòa thượng húy thượng Như hạ Thức, tự Viên Thành, hiệu Thích Hải Trung, sinh ngày 16 tháng 11 năm 1943 (Quý Mùi) tại thôn Hóa Hội, xã Mỹ Thành, huyện Phù Mỹ, tỉnh Bình Định, Việt Nam, thuộc dòng Lâm Tế Chánh Tông đời thứ 42, nguyên Thủ Chúng Tổ đình Thập Tháp, Bình Định; Phó tổng Thư ký Phật Học Viện Phước Huệ, Trụ trì chùa Bửu Quang tại An Thái, Bình Định; Phó Chủ Tịch Hội Đồng Giáo Phẩm, kiêm Tổng Vụ trưởng Tổng Vụ Nghi Lễ của Tăng Đoàn Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại, Viện chủ Chùa Diệu Pháp và Phương trượng Chùa Điều Ngự, California, Hoa Kỳ, đã thuận thế vô thường, an nhiên thâu thần thị tịch lúc 4:30 chiều thứ Ba, ngày 20 tháng 3 năm 2018, nhằm ngày mùng 4 tháng 2 năm Mậu Tuật, thế thọ 76, hạ lạp 56.
18/03/2018(Xem: 62040)
Ni Trưởng Thích Nữ Như Thủy Pháp Hiệu Huệ Hạnh Thế Danh Nguyễn Xuân Yến Sanh ngày 12 tháng 04 năm 1950 (Canh Dần) đã viên tịch lúc 8:15 sáng ngày 17 tháng 03 năm 2018 tại Chùa Phổ Hiền Thành Phố Worcester, Tiểu Bang Massachussets, Hoa Kỳ.
13/03/2018(Xem: 19667)
Hoá thân giữa chốn bụi hồng, Thênh thang một cõi, sắc không mùi thiền. Bắc Ninh nuôi hạt ươm niềm, Hạo nhiên đại khí, như nhiên thanh bần.
09/03/2018(Xem: 12568)
Ai trong chúng ta cũng có nhiều khúc quanh quan trọng trong cuộc đời. Ít ai sinh ra mà được suông sẻ,kể từ khi lọt lòng Mẹ cho đến khi hơi thở cuối cùng đến báo cho ta biết rằng: Ở trần gian nầy vẫn tồn tại, nhưng ta lại phải ra đi để tiếp tục một chuyến đăng trình khác. Có người đi lên, có người đi xuống, có người đi ra, có người đi vào; nhưng cũng có lắm người chẳng biết đi mô cả. Điều nầy liên hệ gì với cuộc sống của chúng ta trong hiện tại hay trong quá khứ và dẫn đến vị lai thì thế nào nữa đây? Đố ai biếtđược một quá khứ dài đăng đẳng, một tương lai mịt mù và một hiện tại không định hướng như vậy?