Hạt tâm kết tụ

14/11/201907:30(Xem: 11041)
Hạt tâm kết tụ

On Tri Quang 2

Hạt tâm kết tụ


Nơi vườn đời dị thảo
Sen nở ngát tình thương 
Nhuỵ đài gieo ngũ sắc 
Tỏa vị hương chân thường

Giữa thế gian phiền trược
Tâm các bậc chân tu
Chuyển núi cao ngã chấp
Hoá tư tưởng hận thù

Thành đống lương thạc đức
Lên tươi mát thế gian
Một Trái Tim Quảng Đức
Chiếu diệu khắp phương ngàn


Đi giữa dòng tục đế
Một tâm gương Trí Quang
Lưu bộ Răng, Xương Xọ
Toả sáng Ánh Đạo Vàng

Soi thế gian u tối
Xoa dịu nỗi lầm than
Hướng tư duy mục nát
Thành vườn tâm địa đàng


NGƯỜI về nơi vô ngã
NGƯỜI về nơi vô sanh
Nơi tâm hương nguyện lực
Sống động Bát Nhã Hành

Trong lịch sử Phật Giáo Việt Nam rất nhiều các bậc cao Tăng thạc đức tuy sống giữa vô thường vẫn để lại một tín hiệu gì đó cho thế gian, cho hàng hậu học nhìn vào mà tăng trưởng niềm tin, khi con mắt bình thường của thế gian khó nhận ra những điều vi diệu. Trong vô số đó đã có một số ít trường hợp vẫn chỉ rõ cho chúng ta thấy, các Ngài đã vượt cả không gian và thời gian để lưu lại một phần nào từ Báo Thân, như trường hợp Lục Tổ Huệ Năng (Ngài là người Việt, vì thời đó vùng đất Lưỡng Quãng chưa bị mất vào tay Trung Quốc) đã lưu lại Nhục Thân hiện vẫn còn chưng thờ tại Chùa Hoa Nam. Chùa Đậu ở Hà Tây miền bắc nay vẫn còn lưu lại Nhục Thân của hai vị thiền sư là Vũ Khắc Minh và Vũ Khắc Trường từ cách nay khoảng 300 năm. Thời hiện đại đã có các bậc Tùng Lâm Thạch trụ và cũng là chứng nhân của thời cuộc, đó là Bồ Tát Thích Quảng Đức, hơn nửa thế kỷ trước đã đốt thân cúng Phật và kêu gọi bình đẳng tôn giáo từ một thể chế độc tài toàn trị, đã lưu lại một Quả Tim Bất Diệt. Cũng đồng thời, đồng chứng nhân và đồng thuyền cùng Bồ Tát Quảng Đức đó thì, hơn nửa thế kỷ sau lại có một bộ Xương Xọ, nguyên Bộ Răng của Thượng Nhân trưởng lão Trí Quang như một tấm gương Ánh Đạo Vàng, không chỉ cho khối Phật Tử mà có thể cho cả khối dân tộc đồng soi chung vậy.

Vẫn biết là thực tế đã thế, nhưng để được khách quan, chúng ta có thể trừu tượng một chút, bằng cách ví Trái Tim của Bồ Tát Thích Quảng Đức là biểu hiện của Từ Bi vô lượng và bộ Xương Xọ của Thượng Nhân Thích Trí Quang là Tuệ Giác vô biên.

Bởi bằng chứng rất hùng hồn và rõ ràng rằng quả tim thiêu cả từ 3-4 ngàn độ C mà vẫn không cháy. Và về tuệ giác thì cả một pho kinh luật luận, vừa trước tác, dịch thuật rất chuẩn mực suốt quãng đời của Người. Thế nên, với kẻ hậu học như con, con chỉ biết phủ phục kính lễ các bậc Đống Lương thay vầng trăng sáng soi bước đường hướng Phật.


Tuệ Minh-Thích Phước Toàn
November 11, 2019
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 12021)
Căn cứ theo tài liệu nghiên cứu của Thiền sư Mật Thể trong cuốn Việt Nam Phật Giáo Sử Lược, thì dưới triều chúa Nguyễn ở đàng Trong, phong trào phát triển Phật giáo nói chung và Thiền phái Lâm Tế nói riêng bành trướng rất mạnh mẽ ; đồng thời, đã lưu lại cho nền văn học Phật giáo nhiều kiến trúc mỹ thuật, hội họa rất nổi tiếng. Tuy nhiên, khi nhà Tây Sơn thống nhất đất nước, kéo quân từ Nam ra diệt Nguyễn thì đoàn quân lính nầy đã hủy diệt đi những công trình quý báu đó. Bi ký, chứng liệu bị thất tung.
10/04/2013(Xem: 9524)
Hôm nay dưới bóng mát thiền lâm Thiên Thai pháp phái, trước giây phút thiêng liêng tỏa ngát hương đàm, chúng con đang qui tụ về đây, nơi vùng đất Thánh, nơi đã ghi đậm nét lịch sử một đời người xuất thị nhập sơn, tầm rong độ nhật, nơi Ngài đã thể hiện công án thoại đàu, luôn luôn quấn quýt đeo đẳng tâm tư với những tháng năm dài chẻ chia suy cứu- Thiền pháp trầm tịch nhưng hưng suy, trừng thanh nhưng hoạt diễm ấy đến nay vẫn còn phong khí nức hương
10/04/2013(Xem: 11793)
Nhận được tin từ cố đô Huế, Việt Nam, Trưởng Lão Ni, Sư Cụ Thích Nữ Diệu Trí, thế danh Hồ thị Trâm Anh, Húy thượng Trừng hạ Khương, Đạo hiệu Liễu Nhiên, đời thứ 42 dòng Thiền Lâm Tế, Viện chủ chùa Diệu Đức, Trú Trì chùa Diệu Nghiêm, thành phố Huế, đã xã báo thân, an nhiên thâu thần thị tịch vào lúc 19 giờ 05 phút ngày 23 tháng 3 năm 2010 (nhằm ngày mùng 8 tháng 2 năm Canh Dần), trụ thế 103 năm, với 78 tuổi đạo.
10/04/2013(Xem: 10902)
Truyện của tôi không đáng gì mà phải ghi. Chỉ vì truyện ấy, hơn vài thập kỷ trước thập kỷ 2530 (1975-1985), có liên quan đến Phật giáo VN, lại bị hư cấu truyện và phim sai quá nên phải ghi. Nhưng ghi như dưới đây thì chỉ là có còn hơn không mà thôi.
10/04/2013(Xem: 9775)
Lễ Giỗ Tổ Nguyên Thiều tại Tu Viện Nguyên Thiều, Sydney, Úc Châu ngày thứ hai, 26-11-2007
10/04/2013(Xem: 11766)
Hòa Thượng Thích Trí Tịnh, thế danh Nguyễn Văn Bình, sinh ngày 02 tháng 09 năm Đinh Tỵ (17-l0-1917), tại làng Mỹ An Hưng ( Cái Tàu Thượng) huyện Châu Thành, tỉnh Sa Đéc (Đồng Tháp). Thân phụ là ông Nguyễn văn Cân và thân mẫu là Cụ bà Nguyễn Thị Truyện. Cụ Ông qua đời lúc H.T lên ba, Cụ Bà cũng theo Ông lúc Ngài vừa lên bảy.
09/04/2013(Xem: 10465)
Nước ta từ sau ngày Doãn Quốc Công Nguyễn Hoàng (1558 - 1613) vào trấn thủ đất Thuận Quảng, dần dần biến thành một vùng cai trị riêng cắt đứt liên hệ với vua Lê ở miền Bắc, lấy sông Danh làm ranh giới chia cắt Việt Nam thành hai mà sử gọi là Đàng Trong và Đàng Ngoài.
09/04/2013(Xem: 14310)
Hòa Thượng Pháp danh thượng Tâm hạ Ba, tự Nhựt Quang, hiệu Bửu Huệ thuộc đời 41 dòng Lâm Tế (chữ Nhựt) và đời 43 thuộc phái Thiên Thai (chữ Tâm). Húy danh: Nguyễn Văn Ba, sanh năm Giáp Dần (1941), tại Xã Tân Hương, huyện Bến Tranh, Tỉnh Ðịnh Tường (Nay là Tỉnh Tiền Giang). Thân phụ là Ông Ðặng Văn Cử, thân mẫu là Bà Nguyễn Thị Thu. Hòa Thượng theo họ mẹ, cũng là người con thứ ba trong gia đình gồm hai anh em.
09/04/2013(Xem: 10341)
Ôn Từ Đàm (Hòa thuọng Thích Thiện Siêu) với tôi vốn không có duyên nghĩa thầy trò; mặc dù, vào đầu thập niên 1960, Ôn là Giáo thọ tại Phật Học Viện Hải Đức Nha Trang trong khi tôi là một học tăng ở đó. Những tháng năm này, tôi là nguòi được theo học trường Võ Tánh nên thời khóa sinh hoạt của tôi không bị câu thúc chặt chẽ; và vì vậy, ít có cơ hội gần gũi với các bậc thầy lớn như Ôn.
09/04/2013(Xem: 8669)
Trúc Lâm Đại sĩ là vua thứ tư nhà Trần, con của Thánh Tông, lên ngôi ngày 12 tháng 2 năm Mậu dần (1278). Trước khi Đại sĩ ra đời, Nguyên Thánh Hoàng Thái hậu nằm mộng thấy thần nhân đưa cho hai lưỡi kiếm bảo : "Có lệnh của Thượng giới, cho phép ngươi được chọn lấy". Bỗng nhiên được kiếm, Thái hậu bất giác rất vui, nhân đó có thai. Những tháng dưỡng thai, nhà bếp dâng thức gì Thái hậu cứ dùng như thường, chẳng cần kiêng cử mà thai cũng chẳng sao.