quang nam tu tru

TỨ TRỤ QUẢNG NAM
 
Tứ trụ Quảng Nam (*) đã tịch rồi,
Ngậm ngùi khấp bái máu tim rơi...
Tăng Ni khắc khoải niềm thương nhớ,
Phật Tử u hoài nỗi cút côi!
Nghĩa nặng ân sư mong dốc trả,
Tình thâm pháp lữ nguyện vun bồi.
Tông môn hưng chấn ngời trang sử,
Chúc Thánh (*) đạo tình vang khắp nơi...!
 
Hậu học- Thích Chúc Hiền
 
-Chú Thích:
(*) Tứ Trụ Quảng Nam:
-Cố Hoà Thượng thượng Như hạ Vạn (1930-1980)
-Cố Hoà Thượng thượng Long hạ Trí ( 1928-1998)
-Cố Hoà Thượng thượng Chơn hạ Phát (1931-2016).
-Tân viên tịch:Cố Hoà Thượng thượng Như hạ Huệ ( 1934-2016).
 
(*) Chúc Thánh: Dòng thiền Lâm Tế Chúc Thánh- Quảng Nam.
 quang nam tu tru


TỨ TRỤ QUẢNG NAM
 ( Cẩn họa)
 
Chư tôn tứ vị đã xa rồi,
Nhớ đến thâm ân lệ lại rơi.
Đuốc tuệ còn mờ, ngâm tánh lặng,  
Đèn thiền chưa sáng, lạnh thân côi.
Công cao dạy dỗ, nghìn năm tạc,
Nghĩa cả vun trồng, trọn kiếp bồi.
Pháp bảo truyền thừa tâm lực trọng,
Tông môn Chúc Thánh tỏa muôn nơi.
 
Ngày 4/12/2017
Minh Đạo

 quang nam tu tru

DÒNG THIỀN LÂM TẾ

TỨ TRỤ QUẢNG NAM

TRƯỚC SAU CŨNG KỂ

DANH RẠNG TRỜI NAM.

***

KÍNH HOẠ BÀI THƠ

TỨ TRỤ QUẢNG NAM

HẬU HỌC CHÚC HIỀN

DANH TĂNG HIỆN ĐẠI.

 

Vận rằng:

 

T Tr Qung Nam Quy Pht Ri !

Tăng Ni Pht T Tiếc Thương Ôi !

Thượng NHƯ H VN Năm Mươi Tui

Hoà Thượng LONG TRI Th By Mươi

CHÂN PHÁT Tám Lăm gn Thượng Th

Tám Hai NHƯ HUỆ Đạo Tô Bi

Nguyên Dòng Chúc Thánh Thin Lâm S

Mt Ci Bn Cành To Khp Nơi.

***

Giác Lượng Tuệ Đàm T

 
quang nam tu tru

Tứ Trụ Quảng Nam

Xứ Quảng ngàn năm vĩnh biệt rồi
Bốn vì sao tắt lệ tuôn rơi.
Cao tăng tự tại rời nhân thế
Tăng chúng ngậm ngùi phận cút côi.
Công đức ân sư như núi lớn
Ơn sâu đệ tử điểm tô bồi.
Độ nhân khắp chốn bao thành tựu
Chúc Thánh  rạng ngời khắp mọi nơi.

PT Tâm Minh

quang nam tu tru

TỨ TRỤ QUẢNG NAM

 
Tứ trụ báo thân đã hết rồi 
Bồi hồi đảnh lễ giọt sầu rơi 
Bâng khuâng Tăng chúng buồn thương tiếc 
Phật tử ngậm ngùi nỗi cút côi 
Thái sơn Thầy T̉ổ  mong đền trả 
Pháp lữ chung vai quyết chí bồi 
Thiền môn hưng thịnh soi kim cổ 
Quảng Nam Chúc Thánh rạng muôn nơi 
 
CHÂU NGỌC LÊ HOA NHỤY

quang nam tu tru

VÔ SANH BẤT DIỆT

“Họa 4 vần”

Hòa thượng an nhiên thuận thế rồi

Nhẹ nhàng thanh thản tợ sao rơi

Vô thường liễu nghĩa còn thương tiếc

Hữu ái phân tâm phải rụng rời

Giáo dục  tăng thân hằng thúc liễm

Khuyên răn hậu học nhớ trau bồi

Niết bàn tịch tịnh thiền an trụ

Bất diệt nên thường hiện mọi nơi

Như Thị kính họa



quang nam tu tru
TỨ TRỤ QUẢNG NAM
(Họa y đề y vần)

Bốn Ngài hạnh quả viên dung rồi
Tịch diệt trần gian lắm lệ rơi
Không ngại gian lao xây dựng đạo
Chẳng nề khổ cực giúp mồ côi
Xây trường dạy học yêu thương trẻ
Thiết lập đạo tràng già dưỡng bồi
Đào tạo Tăng tài cùng thất chúng
Tông môn Chúc Thánh rạng muôn nơi

Pháp Hoa - Nam Úc, 6/12/2017
Thích Viên Thành

quang nam tu tru

TỨ TRỤ QUẢNG NAM
(Họa y đề y vần)

Tứ Trụ Quảng Nam tịch lần hồi!..

Tu hành Nghiệp Cả rạng danh thôi!
Hoằng dương Đạo Pháp ngời Tông Phái
Chúc Thánh DÒng Thiền Lâm Tế nôi
Bốn Ngài độ chúng hành Tăng Ích
Giáo hoá điều tâm chuyển Tham Si
Từ bi xây dựng phương tiện độ
Phật sự viên thành Tịch đúng khi

Chúng con Thành kính bái lạy Giác Linh quí Ngài Hoà Thượng
Thuộc dòng Thiền Lâm Tế  Chúc Thánh là Tứ Trụ của xứ Quảng Nam

Pt Quảng An Houston , Tx

quang nam tu tru




Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
19/09/2010(Xem: 11018)
Ngay từ hồi nhỏ tâm hồn tôi đã hướng về đạo Phật. Tôi it nói, sống trong trầm lặng, ham đọc sách, nhất là những sách về đạo Phật viết cho trẻ em. Tôi chỉ có vài đứa bạn cũng giống tính tôi, gặp nhau thì vào buồng thủ thỉ thù thì nói chuyện với nhau. Cha tôi buôn bán lớn, giao thiệp nhiều, và cũng như phần đông các nhà kinh doanh hồi đó, đều quen biết các vị sư và đóng góp nhiều cho chùa chiền. Khi các thầy đến thăm cha tôi, lúc nào tôi cũng đứng gần nghe ngóng say sưa và dâng trà cho các thầy.
04/09/2010(Xem: 9273)
"Cây héo vào xuân hoa nỡ rộ Gió đưa nghìn dặm nức hương thần." Thiền Uyển Tập Anh ( Anh Tú Vườn Thiền) ghi về sư như sau: " Thiền Sư Viên Chiếu (999-1090) thuộc thế hệ thứ bảy dòng Vô Ngôn Thông.Thiền Sư họ Mai, tên Trực người huyện Long Đàm châu Phúc Điền, là con người anh thái hậu Linh Cảm đời Lý. Thuở nhỏ ông thông minh mẫn tuệ, hiếu học. Nghe tiếng trưỡng lão ở chùa Mật Nghiêm giỏi xem tướng, ông bèn đến nhờ xem hộ.
21/08/2010(Xem: 15556)
Tại một ngôi chùa Việt ở Bangkok (Thái Lan), nhục thân của Hòa thượng Thích Phổ Sái vẫn còn nguyên vẹn hình hài sau hơn 50 năm kể từ khi ngài viên tịch. Tọa lạc tại khu Yaowarat (khu phố Tàu) ở Bangkok, ngôi chùa mang tên rất Việt Nam là Khánh Vân có một lịch sử lâu đời do các Hòa thượng người Việt thành lập. Đây là một trong những ngôi chùa Việt thuộc hệ Annamnikaya hay còn gọi là An Nam Tông ở Bangkok. Chính tại chùa Khánh Vân này, nhục thân của Hòa thượng Thích Phổ Sái (pháp danh Giác Lượng), một nhà tu hành gốc Việt, được lưu giữ và thờ cúng.
18/07/2010(Xem: 9856)
Kính bạch Sư Tổ! Chúng con đang tập tiếp xúc với Người qua hình ảnh một bậc thầy già chốn núi rừng Dương Xuân. Một túp liều tranh, một bà mẹ già và với ba người đệ tử. Đó là khoảng thời gian hạnh phúc nhất của Sư Tổ. Người có thời gian chăm sóc mẹ già và trao truyền những hoa trái tu học cho những người học trò yêu quý. Xuất thân từ làng Trung Kiên – một vùng đất Phật giáo ở Quảng Trị, Sư Tổ đã đến chùa Thiên Thọ (Báo Quốc) núi Hàm Long – Huế, để xuất gia học đạo với Thiền sư Phổ Tịnh, lúc đó Người chỉ mới lên bảy tuổi. Đến năm 30 tuổi, nhận thấy nơi Sư Tổ có chí khí của một bậc Xuất trần nên Sư Tổ được Bổn sư phú pháp truyền đăng với bài kệ: Nhất Định chiếu quang minh Hư không nguyệt mãn viên Tổ tổ truyền phú chúc Đạo Minh kế Tánh Thiên.
04/07/2010(Xem: 13807)
-Người đi tiên phong và nỗ lực không mệt mỏi cho sự nghiệp phát triển trí tuệ, từ bi và hòa bình- -Nhà lãnh đạo toàn cầu trong phong trào vì hòa bình, nhân quyền và sức khỏe cộng đồng-
14/06/2010(Xem: 8372)
Hòa Thượng Thích Bích Nguyên là một trong những bậc cao Tăng thạc đức của Phật giáo Lâm Đồng. Ngài họ Nguyễn, húy là Tùng, sinh năm 1898 tại làng Duy Hòa, xã Triệu Hòa, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị. Thuở nhỏ, bẩm chất thông minh, đĩnh ngộ. Thời tráng niên, lập nghiệp ở Lào, Hòa Thượng nhân đọc báo Từ Bi Âm mà ngộ đạo, thấy rõ cuộc đời vô thường, nuôi chí xuất gia. Đến năm 29 tuổi (1927), Hòa Thượng mới có đủ nhân duyên đầu sư thọ giáo với Hòa Thượng PHƯỚC HUỆ, Trú trì chùa Hải Đức, Huế và đắc giới Sa di năm 1934. Năm 1936, ngài thọ Cụ túc giới với pháp hiệu BÍCH NGUYÊN, rồi theo học ở các lớp Phật học tại các Phật học viện Hải Đức, Bảo Quốc và Ấn Quang.
15/05/2010(Xem: 8082)
Thiền sư Khánh Hòa sinh năm 1877 tại làng Phú Lễ tỉnh bến Tre, xuất gia năm 19 tuổi tại chùa Khải Tường. Chí nguyện chấn hưng Phật giáo của ông phát sinh vào khoảng năm ông được bốn mươi tuổi. Ông du hành khắp các tổ đình và Nam Kỳ để gây ý thức chấn hưng và kêu gọi sự hợp tác của các bậc tôn túc.
19/03/2010(Xem: 10106)
Một cặp kính trắng với sợi dây vòng ra sau cổ, năm ba con khỉ nhảy tung tăng trên vai, trên đầu, tóc tai rối rắm, áo quần cái dài, cái ngắn, kiểu đàn ông, đàn bà, đầy màu sắc sặc sỡ …đây là dáng người anh Bùi Giáng chúng ta thường gặp trên những nẽo đường Sài Gòn năm 1975 … Sau năm 1975 , anh Bùi Giáng về ở chung với chúng tôi trong nội xá viện Đại học Vạn Hạnh cũ (222 Trương Minh Giảng, nay là Lê Văn Sĩ). Vào thời điểm này, Đại học Vạn Hạnh không còn hoạt động, nên nội xá chỉ còn một số ít người ở lại với Hòa thượng Viện trưởng Thích Minh Châu. Chúng tôi quản lý chung, chú Chơn Thuần đi chợ và thị giả cho Hòa thượng Viện trưởng, anh Trần Châu phụ trách an ninh, anh Bùi Giáng thì nhận nhiệm vụ đi mua lương thực.
10/03/2010(Xem: 8808)
Bản thân tôi (Tín Nghĩa), rất ít có dịp thân cận với Ôn Già Lam. Điều dễ hiểu, vì tôi không xuất thân từ Phật Học Viện. Vả lại, mỗi lần Ôn về Huế (Bảo Quốc), thường vào dịp đầu xuân, thì đa phần Ôn hay đàm luận Phật sự với quý Ôn lớn như Ôn Linh Mụ, Ôn Trúc Lâm, Ôn Linh Quang, Ôn Từ Đàm và Ôn Bảo Quốc, . . . Đầu năm, Ôn thường hay nghe Đại luật (tức là dạy luật Tứ phần) cho hai chúng Tỳ kheo và Tỳ kheo ni, thì tôi đạp xe ra học rồi về lại chùa. Vả lại, bổn phận của tôi ở chúng Trúc Lâm cũng tương đối bề bộn. Tuy thế, chính tôi lại có với Ôn ba kỷ niệm khó quên.