Niềm Thao Thức

30/07/201612:39(Xem: 8331)
Niềm Thao Thức

 
Buddha_6


 Niềm Thao Thức

 

 Bài viết cho ngày Văn Hóa Giáo Hội

 

Thao thức niềm âu tự bấy nay,

Làm sao Phật Pháp được lâu dài ?

Một khi Trưởng Lão Tăng lui ẩn,

Giới trẻ xuất gia được mấy người ?

 

Minh Sư vắng bóng lắm tà sư,

Mượn Pháp Như Lai xưng Thượng Sư,

Dắt dẫn chúng sanh lầm lạc lối,

Thành phần dối mị phải khai trừ.

 

Đào tạo Tăng Ni sớm kế truyền,

Phải cần tuổi trẻ đủ cơ duyên,

Học tu Phật Pháp từ thơ ấu,

Có được chơn truyền Đạo mới nên.

 

Đi chùa toàn thấy những người già,

Con cái cùng theo với mẹ cha,

Đến lúc tuổi vào Trung, Đại học

Vì lo thi cử phải dần xa.

 

Trách nhiệm thành viên đội áo lam

Đứng hàng ngoại hộ phải nên làm

Siêng đưa con trẻ cùng theo bước

Thường đến chùa luôn học giỏi ngoan.

 

Biện pháp tuy là thật khó khăn,

Cần nên dạy trẻ lúc còn măng

Gia đình Phật Tử cho sanh hoạt

Đến lúc trưởng thành đủ thiện căn.

 

Trước tiên dạy trẻ Việt Nam ta

Văn hóa cần chuyên tiếng nước nhà

Ngoại ngữ hòa đồng nơi đất khách

Tương lai từng bước mới thăng hoa.

 

Quy y cho trẻ được hầu Thầy,

Mỗi dịp nghỉ hè phải tới đây,

Hành điệu học tu nhuần bái sám

Nghĩa kinh giáo lý tụng hằng ngày.

 

Cứ mỗi gia đình một đứa con

Cho vào học Đạo tuổi măng non

Thấm nhuần Chánh Pháp không tham luyến

Ý nguyện xuất gia sớm được tròn.

 

Hỷ xả thanh tu chí xuất trần

Sống vì giúp ích lợi tha nhân

Hạnh lành Bồ Tát nhuần Tâm Đạo

Trải rộng tâm từ sẽ dấn thân.

 

Nhưng cũng tùy duyên mỗi chúng sanh,

Nếu không hội đủ khó mong thành.

Đã gieo hạt giống vào tâm thức

Nhơn sẽ tròn nên quả phước lành.

 

Tan tác tình quê biệt cố hương

Ra đi vời vợi mấy năm trường

Bơ vơ xứ lạ người xa lạ

Mơ có mái chùa để tựa nương.

 

Phước lành cùng tử gặp duyên may

Thế giới tự do khắp đó đây

Nhiều bậc Cao Tăng trang Thánh Đức

Mở đường đi trước dẹp chông gai.

 

Cùng mang ánh sáng Đạo Từ Bi

Hương ngát Đàm Hoa mỗi bước đi

Hải ngoại dựng xây ngôi Chánh Pháp

Bốn mươi năm đó chí kiên trì.

 

Khai mở Đạo Tràng khóa Học Tu,

Truyền trao văn hóa Đạo thanh tu,

Gieo Duyên rộng khắp trên hoàn vũ

Bốn Châu liên kết họp chuyên tu.

 

Phật tử nương về Đạo Chánh Chơn

Được nhờ Giáo Hội giải nguồn cơn,

Khóa Tu tổ chức nhiều phương tiện

Mưa Pháp tươi mầm giống thiện nhơn.

 

Thấy đời hư giả tợ không hoa

Chuyển hóa vui nề nếp xuất gia

Giới trẻ quày soi về chánh niệm

Mở đường nhập Đạo chẳng còn xa.

 

Kế truyền mạng mạch bớt niềm âu

Bảo Tạng Như Lai mối Đạo mầu

Thạch trụ Tùng Lâm đàn hậu tấn

Xiển dương Chánh Pháp được dài lâu.

 

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

 

 

                                         Viên Huệ

                                                26/07/2016

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
27/06/2018(Xem: 9283)
- Cựu Thủ Quỹ Giáo Hội Việt Nam Thống Nhất - Phó Ngoại Vụ của Giáo Hội Việt Nam Thống Nhất - United Buddhist Church of Vietnam - Cố Vấn Ni Bộ của Giáo Hội Việt Nam Thống Nhất Tăng Đoàn - Trụ Trì Chùa An Lạc, San Jose, California
23/06/2018(Xem: 14712)
CÁO PHÓ TANG LỄ Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật Gia đình chúng con, chúng tôi vô cùng thương tiếc, kính báo tin cùng Chư Tôn Thiền Đức Tăng Ni, Thân Bằng Quyến Thuộc và Bạn Hữu gần xa; Chồng, Cha của chúng con, chúng tôi là: Chơn Linh Phật tử Quảng Hạo – Phạm Viết Vân Bút hiệu Quảng Từ Vân Sinh năm Quí Mùi tại Tam Kỳ, Quảng Nam - Việt Nam Vãng sanh lúc 4.15pm ngày mùng 9 tháng 5 Mậu Tuất (22-6-2018) Tại Sydney, Úc Châu Thọ thế: 76 tuổi
22/06/2018(Xem: 13048)
Thầy Bổn sư của tôi là thủ khoa A-tỳ-đàm. Thầy tịch năm 1984 lúc đó tôi chỉ mới 15 tuổi. Thầy có một cái độc chiêu: thầy dạy học hay dịch kinh cả đời chỉ trên cái ghế bố. Thức ăn của thầy gồm có 4 món như sau: bánh tráng, dưa hấu, đu đủ, miến. Suốt đời chỉ ăn mấy cái đó thôi, thức ăn khác ăn không được. Điều đặc biệt là ngài tịch năm 71 tuổi, răng trắng như ngọc, đều như bắp, răng đẹp cực kỳ, lạ há. Bàn chải đánh răng thì ngài phải xài loại cứng nhất. Cái mà tôi muốn nói là cái này, thầy đang đọc bài mà ngủ quên giựt mình thức dậy ngài vẫn tiếp tục đọc tiếp. Ngài ngủ thiệt, ngủ buông bút, rớt sách. Đệ tử để yên chứ đâu dám kêu, lát sau cây bút rớt cái độp, giựt mình lượm lên để lên bàn, đọc tiếp. Nghĩa là nãy giờ không phải stop mà là pause.
08/06/2018(Xem: 10361)
Giải mã hiện tượng xá lợi toàn thân ở chùa Đậu Việc xá lợi toàn thân (hay còn gọi là nhục thân) của 2 vị thiền sư Vũ Khắc Minh và Vũ Khắc Trường có niên đại gần 400 năm được phát hiện cách đây hơn 30 năm vẫn là sự kiện kỳ bí và để lại nhiều băn khoăn cho những người đã được chiêm ngưỡng.
04/06/2018(Xem: 13148)
HT.Thích Trung Hậu vừa viên tịch tại Sài Gòn Trang Nhà Quảng Đức vừa nhận được tin buồn, Hòa thượng Thích Trung Hậu, Ủy viên Thường trực HĐTS, Trưởng ban Văn hóa T.Ư GHPGVN, Tổng Biên tập Tạp chí Văn Hóa Phật Giáo đã thu thần thị tịch vào trưa hôm nay, 4-6-2018 (nhằm ngày 21-4-Mậu Tuất), tại chùa Linh Thái, xã Xuân Thới Đông, huyện Hóc Môn, TP.Hồ Chí Minh.
04/06/2018(Xem: 11818)
Thư Mời Lễ Tưởng Niệm Kỵ Giỗ 10 năm Đại Lão Hòa Thượng Thích Huyền Quang Đệ Tứ Tăng Thống Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất 10 giờ 30 sáng Thứ Bảy ngày 30 tháng 06 năm 2018
23/05/2018(Xem: 32083)
Nam Mô A Di Đà Phật, Kính bạch Chư Tôn Thiền Đức Tăng Ni cùng quý Phật tử gần xa, Đây là hình ảnh Tượng Phật Nhập Niết Bàn đặt nằm chung lẫn lộn với các bức tượng lỏa thể đang được triển lãm tại Phòng Trưng Bày Nghệ Thuật Quốc Gia Úc tại tiểu bang Victoria ( National Gallery of Victoria, NGV), đây là hành động xúc phạm đối với tượng Phật và cộng đồng Phật Giáo tại Úc Châu. Mục đích của cuộc triển lãm này là họ muốn « mang các truyền thống văn hóa lại gần với nhau hơn », ý tưởng rất hay nhưng khi tạo dựng tác phẩm lại thiếu tính hiểu biết, phản cảm, phi nghệ thuật, nhất là không tôn trọng và xúc phạm đến Phật Giáo. Chúng con được biết, tại tiểu bang Victoria, một Giáo Hội Phật Giáo Úc (Buddhist Council of Victoria) đã gởi thư phản đối nhưng họ chỉ ghi nhận và không có bất cứ hành động nào, quả thật là rất buồn. Qua sư việc này, chúng ta thấy rằng tiếng nói của PG quá yếu, không đánh động được lương tâm của họ, nếu không muốn nói là họ quá xem thường cộng độ
19/05/2018(Xem: 13761)
Xưng Tán Công Hạnh của Trưởng Lão HT Thích Thắng Hoan
12/05/2018(Xem: 6239)
Thành kính đảnh lễ Giác Linh Ân Sư Húy Thượng Quảng hạ Bửu, Đệ Nhị Trụ Trì Tu Viện Nguyên Thiều ! Con trở về đây với Tháp xưa Dù bao sương gió, mấy nắng mưa Tháp vẫn trơ gan cùng tuế nguyệt Bao nỗi nhớ thương mấy cho vừa.
11/05/2018(Xem: 9675)
Đó là chiếc cầu bắc ngang hai bờ: Bờ dĩ vãng là thế hệ đàn anh và bờ tương lai là thế hệ đàn em. Sự "xung đột thế hệ" (generational gap) đã xảy ra từ cổ chí kim, khi hai thế hệ già và trẻ không cùng chung quan điểm với nhau về cuộc sống, về giá trị đạo đức, về lãnh đạo và chính trị. Sự xung đột thế hệ thiếu chiếc cầu hóa giải sẽ tạo thành một sự "ly dị" về tình cảm và nếp sống của hai thế hệ già, trẻ trong bất cứ cộng đồng dân tộc nào. Đặc biệt là cộng đồng di dân ra nước ngoài như Việt Nam.