Hình ảnh Lễ Chung Thất HT Thích Tâm Châu

08/09/201518:34(Xem: 8077)

Đức Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Tâm Châu (1921-2015)

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Kính bạch Giác Linh Ngài Đại Lão Hòa Thượng Thượng Thủ Thich Tâm Châu.

Trước hết con xin thành tâm cảm ơn Hòa Thượng Chân Tôn đã mời con lên nói vài lời trọng đại lễ hôm nay.

Kính bạch chư tôn Đức Tăng Ni.

Kính thưa qúi vị Phật tử.

Trong cái không gian của khu rừng bao la, với cây cao thẳng tắp, với lá xanh, vàng, đỏ rung rinh trong gió nhẹ, tiếng suối chảy dồn dập dưới cầu Hiền Lương bỗng trở thành tĩnh lặng khi qua cầu Tỉnh Thức; Âm vang của Đại Hồng Chung dìu dắt chúng ta chìm đắm trong tiếng bước chân của vị Đạo Sự cao quí đang khoan thai vân du cùng gió, cùng cây, đang mỉm cười cùng hoa cùng cỏ, và đang nhìn chúng ta nhắn nhủ tâm tư của Ngài.

Người Phật tử chúng ta hiểu rõ cái hữu hạn của cuộc sống, và sự mầu nhiệm của nhân duyên. Chính nhân duyên đã đưa ta đến và sẽ dẫn ta đi ra khỏi cuộc đời này. Chắc phải có những nhân duyên và phước báu lớn lao nào đó để đưa chúng ta gặp được vị Thầy cao quí và gặp được nhau trong chánh pháp.

Vậy thì hôm nay chư tôn đức kính mến và chúng ta tụ họp nơi đây để đảnh lễ, tưởng nhớ và cảm nhận cái công đức vô lượng của cố Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Tâm Châu, vị Đạo Sư cao quí của chúng ta. Chúng ta cảm nhận và ca ngợi công đức và hy sinh của Ngài, vì Ngài đã bình thản trước bạo lực, ung dung trước những gian nan, chỉ một lòng tận tụy vì chánh pháp, vì hạnh phúc của Phật tử và tương lai của dân tộc.

Lý tưởng Từ Bi, Bình Đẳng và tinh thần Tự Do cao cả của chánh pháp đã là sức mạnh vô úy và trí tuệ trong sáng của cả cuộc đời của Hòa Thượng. Ngài chống thực dân Pháp ngay từ khi còn trẻ tuổi vì muốn đem lại độc lập cho đất nước. Ngài không chấp nhận cộng sản chính vì niềm tin sắt đá của Ngài vào tinh thần Từ Bi và Tự Do Nhân bản của Phật pháp. Ngài chống lại độc tài vì Ngài đã nhìn thấy nguy cơ mất nước nếu không xây dựng lại xã hội trên tinh thần bình đẳng và đoàn kết yêu thương của toàn dân.

Những người Phật tử chúng ta có mặt ở Tu Viện Viên Quang bao la này tại tiểu bang SouthCarolina, giữa một nơi xa hẳn các vùng thị tứ, có thể nói là chúng ta đã có một nhân duyên lớn lao để được nhìn thấy công trình sau cùng của vị Đạo Sư kính yêu của chúng ta.

Những con đường nhỏ dài hun hút lượn quanh, chỉ vừa đủ để di chuyển mà không làm giảm đi vẻ đẹp của thiên nhiên, đưa chúng ta trải qua nhiều bàng hoàng kinh ngạc về nét đẹp toàn vẹn của sự hài hòa giữa các cấu trúc đầy đạo vị và màu sắc quê hương, ẩn hiện giữa các tàng cây và hoa lá, để giữ gìn trọn vẹn cái tuyệt tác của thiên nhiên trong khu đất rộng 24 mẫu nơi đây.

Từ lúc

“Một mình lủi thủi xuống cùng lên

Lễ Phật tụng kinh xuống bếp liền

Sạch sẽ sân nhà rau trái tốt

Khách du tiếp đãi giảng kinh chuyên”

như Ngài viết trong bài thơ “Từ Quang tự ký”, cho tới việc thành lập rất nhiều ngôi tự viện khắp nơi trên thế giới, tới việc tạo dựng Tu Viện Viên Quang này thật quả là một chặng đường dài với vô vàn hy sinh, khó khăn.

Ngài đã một mình, an nhiên, kiên nhẫn, ung dung đi tới. Và vì Đạo Sư đã đi, nên Ngài đã tới.

Tu viện Viên Quang này là bảo vật vô cùng qúi giá mà Đạo Sư đã để lại cho Phật tử Việt Nam nói riêng và mọi người nói chung. Ngài đã muốn công trình vĩ đại cuối cùng của Ngài không chỉ là một ngôi Chùa. Ngài muốn đây là một Tu viện.

Chắc hẳn Ngài muốn gửi gấm ưu tư và ước ao của Ngài để nơi đây sẽ là nơi tu luyện và đào tạo các tăng ni tài ba tiếp thu tinh túy của giáo pháp Như Lai, và để từ đây sẽ đi khắp nơi, tiếp nối công đức truyền bá tinh thần Đại Thừa Bồ Tát Đạo tích cực của Phật Giáo Việt Nam để phục vụ xã hội và chúng sinh.

Kính bạch Giác Linh Ngài Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Tâm Châu.

Con xin được thay mặt nhà con Phạm Vân Bằng và các con cháu của chúng con xin cung kính đảnh lễ giác linh Ngài. Chúng con xin thành tâm cúi đầu trước những hy sinh, những đóng góp to lớn và bao tặng vật vô giá Ngài đã để lại cho hậu thế.

Với lòng kính ngưỡng và trông mong, chúng con cũng xin cúi đầu đảnh lễ và xin hồi hướng công đức lên chư tôn đức Tăng Ni và toàn thể quị vị Phật tử quí mến.

Nguyện xin Hồng Ân Tam Bảo luôn che chở quí vị trên con đường phục vụ chánh pháp và xã hội.

Nam Mô A Đi Đà Phật.

Tâm Bảo Nguyễn Trọng Nho

Tu Viện Viên Quang, thành phố Clover, South Carolina, ngày 10 tháng 10 năm 2015.

THÔNG BẠCH THAY THƯ MỜI

LỄ CHUNG THẤT CỐ TRƯỞNG LÃO HÒA THƯỢNG thượng TÂM hạ CHÂU

THƯỢNG THỦ GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM TRÊN THẾ GIỚI

Kính gửi: - Chư Tôn Trưởng Lão Hòa Thượng,

- Chư Tôn Hòa Thượng, chư Thượng Tọa, Đại Đức, Tăng, Ni,

- Quý vị Thiện hữu tri thức cùng đồng bào Phật tử,

Để tỏ lòng tri ân và báo ân trong muôn một đối với vị Thầy tôn kính, bậc thạch trụ của Phật Giáo; Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Trên Thế Giới cùng môn đồ pháp quyến đồng thuận tổ chức Lễ Chung Thất, tưởng niệm và truy tiến Giác Linh Cố Trưởng lão Hòa Thượng thượng Tâm hạ Châu, Thượng Thủ Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Trên Thế Giới.

Lúc 10:00 sáng ngày Chủ Nhật ngày 11 tháng 10 năm 2015

Tại Tu Viện Viên Quang, 1044 Galway Lane, Clover, SC, 29710

Tel: 803-222-6629 – Email: tuvienvienquang@gmail.com

(Phi Trường Charlotte Douglas International Airport, North Carolina, code - CLT)

Ban Tổ Chức thành kính cung thỉnh chư Tôn Trưởng Lão Hòa Thượng, chư Tôn Hòa Thượng, chư Thượng Tọa, Đại Đức Tăng, Ni hoan hỷ quang lâm chứng minh cầu nguyện, cùng kính mời quý đồng bào Phật tử về tham dự. Sự hiện diện của Quý Ngài và Quý vị sẽ là phúc duyên thù thắng để tưởng nhớ một bậc Thầy đã gần trọn thế kỷ cống hiến cho ngôi nhà Phật Giáo Việt Nam trong và ngoài nước.

Thành kính tri ân và cung nghinh đón tiếp Quý Ngài và Quý liệt vị tại buổi lễ. Xin Quý Ngài và Quý vị hoan hỷ cho biết ngày, giờ và chuyến bay gửi qua email, hoặc điện thoại về Tu Viện Viên Quang để Ban Tổ Chức cung đón.

Nam Mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát Ma ha Tát

T/M Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Trên Thế Giới

và môn đồ pháp quyến

Kính mời,

Phó Thượng Thủ

(đã ấn ký)

Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Chơn Thành

CHƯƠNG TRÌNH LỄ CHUNG THẤT

CỐ TRƯỞNG LÃO HÒA THƯỢNG thượng TÂM hạ CHÂU

THƯỢNG THỦ GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM TRÊN THẾ GIỚI

Thứ Bảy, ngày 10 tháng 10 năm 2015

06:00 Công phu sáng

07:30 Điểm tâm

09:00 Niêm hương bạch Phật

- Tụng kinh Thủy Sám - Quyển 1

- Cúng Ngọ

- Truy tiến Giác Linh

11:30 Thụ trai

14:00 Tụng kinh Thủy Sám - Quyển 2

16:00 Tụng kinh Thủy Sám - Quyển 3

18:00 Dược thực

19:30 Cung an chức sự tại Bảo Pháp Đường

20:00 Lễ Thỉnh Di Cốt Giác Linh Trưởng Lão Hòa Thượng nhập Lưu Phương Tháp

- Lễ Thắp Nến Tưởng Niệm Giác Linh Trưởng Lão Hòa Thượng tại Đài Di Lặc

21:30 Chỉ tịnh

Chủ Nhật, ngày 11 tháng 10 năm 2015

06:00 Công phu sáng

07:30 Điểm tâm

09:30 Tác bạch thỉnh sư

10:00 Lễ Tưởng Niệm Cố Trưởng Lão Hòa Thượng thượng Tâm hạ Châu

- Chuông trống Bát Nhã cung nghinh chư Tôn Thiền Đức quang lâm Đại Giác Điện - Tuyên bố lý do - Giới thiệu thành phần tham dự - Cung tuyên Tiểu Sử

- Cảm Từ của chư Tôn Thiền Đức - Đạo Từ của Hòa Thượng Chứng Minh

- Cảm tạ của Ban Tổ Chức

- Niêm hương bạch Phật - Đại Bi - Cúng Ngọ - Bát Nhã

- Truy tiến Giác Linh - Hồi hướng

12:00 Trai Tăng

15:00 Mông Sơn thí thực

16:00 Thỉnh chuông

17:00 Lễ tất

Trước Sau

In Trang

Gửi ý kiến của bạn

Tắt

Telex

VNI

Trang đầu Trang trước 70 71 72 73 74 75 76 Trang sau Trang cuối

Kỷ niệm về cố Hòa thượng Huyền Vi

29/03/2013(Xem: 6560)

Chân An Lý Liên Lắc

Trường trung học chưa được cất. Ngoài giờ học, bọn trẻ tha hồ đi rong chơi. Khi lên núi Lăng, khi lên Thạch Động, lúc ra biển Mũi Nai. Mấy đứa con trai rắn mắt, thích cảm giác mạnh thì rủ nhau hái trộm xoài, đặt bẫy, bắn chim hoặc xuống mé biển dưới chân hòn Kim Dự, ...

Đọc thêm

Tuệ Sỹ - Thơ và Tư Tưởng Triết Học

29/03/2013(Xem: 4570)

HT. Thích Nguyên Siêu

Nói đến thơ và nền Triết Học lưu xuất từ Tư Tưởng Phật học Tánh Không hay một Triết lý phiêu bồng từ Đông sang Tây của thế tục đế, hầu như đã được tồn đọng trong con người gầy guộc, nhỏ nhắn, dáng dấp phiêu diêu, lãng đãng như sương sớm, mây chiều.

Đọc thêm

Tuệ Sỹ, thơ và con đường trung đạo

29/03/2013(Xem: 4512)

HT. Thích Nguyên Siêu

Những năm tháng dùi mài kinh điển trong các tự viện để thể nhập Phật học huyền vi, u hiển, một thời nào đó đã lầu thông giáo lý cao siêu giải thoát, hướng thân lập mệnh trên con đường giác ngộ, để rồi hôm nay là thành quả hiển nhiên có được tận cùng tâm hồn sâu thẳm mà Thầy đang phô diễn như ý nghĩa cao siêu của Đại Bi Tâm.

Đọc thêm

Tuệ Sỹ, Thái độ của một nhà sư nhập thế

29/03/2013(Xem: 4445)

Diệu Trân

Đây là chủ đề bài thuyết trình của diễn giả Nguyên Siêu, tác giả 650 trang sách trong tác phẩm “Tuệ Sỹ Đạo Sư, Thơ, Và Phương Trời Mộng” tập 1 và tập 2 vừa hoàn thành và được chính thức ra mắt tại hội trường của Hiệp Hội Người Việt tại San Diego, miền Nam California.

Đọc thêm

Trí Quang tự truyện

29/03/2013(Xem: 10366)

HT. Thích Trí Quang

Tôi người Quảng Bình, 1 trong 3 nơi mà Huyền Trân công chúa mới đáng là thành hoàng. Tổ tiên gốc người Hải dương, 4 cha con cùng có mặt trong đạo quân tiếp quản Quảng Bình, rồi định cư ở 3 làng. Thuận Lý là con trưởng, kế đó, Phương Xuân là con thứ 2. Diêm điền, làng tôi, là nơi Tổ của làng tôi cùng con út định cư.Làng tôi cách trung tâm tỉnh lỵ Quảng bình chỉ có chừng 600 mét đường chim bay.

Đọc thêm

Thế Giới Thi Ca Tư Tưởng Bùi Giáng

18/03/2013(Xem: 5186)

Tâm Nhiên

Viện Đại học Vạn Hạnh ở Sài Gòn, thủ đô miền Nam Việt Nam, trước năm 1975 là một trung tâm văn hóa Phật giáo nổi tiếng lừng lẫy. Nơi đây đã quy tụ biết bao hào kiệt trượng phu, biết bao tao nhân mặc khách, biết bao giáo sư, triết gia cự phách thượng đẳng. Đặc biệt là các thiên tài xuất chúng siêu việt như Phạm Công Thiện, Tuệ Sỹ, Lê Mạnh Thát, nổi bật nhất là Bùi Giáng, một thi sĩ kỳ dị, xưa nay chưa từng thấy xuất hiện trên bầu trời văn nghệ Việt Nam và thế giới.

Đọc thêm

Lê Quý Đôn Với Phật Giáo

11/03/2013(Xem: 6003)

Thích Nhuận Thịnh

Lê Quý Đôn (1726-1784) là một danh sĩ, nhà văn hóa, sử gia, sống vào đời Hậu Lê. Ông không những ba lần thi đều đỗ đầu, kinh qua nhiều chức quan, đã từng đi sứ sang Trung Quốc, mà còn là một nhà bác học, đã để lại một gia tài đồ sộ bao gồm khoảng 16 tác phẩm và nhiều thơ, phú bằng chữ Nôm khác. [1] Trong số những tác phẩm ấy, có Kiến văn tiểu lục, [2] là một tác phẩm dành riêng quyển 9 – thiên Thiền dật, để viết về Phật giáo và Thiền tông Phật giáo Việt Nam, chủ yếu là những vị Tổ thuộc Thiền phái Trúc lâm. Trong bài viết ngắn này, chúng ta thử chỉ tìm hiểu quan điểm của Lê Quý Đôn về Phật giáo, mà không bàn sâu đến phần Thiền tông Việt Nam mà ông đã chép.

Đọc thêm

Hòa Thượng Thích Tâm Giác (1917 - 1973)

21/02/2013(Xem: 6550)

HT. Thích Đồng Bổn

Hòa thượng Thích Tâm Giác, thế danh là Trần Văn Mỹ, sinh năm 1917 tại tỉnh Nam Định, thân phụ là cụ ông Trần Văn Quý, thân mẫu là cụ bà Nguyễn Thị Suôi. Ngài là con trai thứ hai trong gia đình gồm hai trai một gái. Ngài sinh trưởng trong một gia đình Nho phong. Thân phụ Ngài tinh thông Hán học. Cả hai ông bà lại rất thâm tín Phật pháp. Do đó, Ngài được hấp thụ ngay từ thuở ấu thơ hai nền văn hóa cổ truyền của dân tộc là Khổng giáo và Phật giáo.

Đọc thêm

Các Nhà Sư Châu Á Trên Đất Mỹ

19/02/2013(Xem: 7849)

TT. Thích Nguyên Tạng

Mới đây các nhà khảo cổ Mỹ và Canada đưa ra chứng cứ cho rằng Phật giáo đã được truyền vào Mỹ trước khi ông Columbus tìm ra châu Mỹ. Tuy nhiên, theo các tài liệu có được hiện nay thì Phật giáo chỉ thật sự có mặt tại Mỹ sau kỳ Đại hội Tôn giáo Thế giới tổ chức tại bang Chicago vào năm 1893. Nhưng ai là người có công truyền bá và làm lớn mạnh "hạt giống Bồ đề" trên đất Mỹ? Trong bài này, chúng tôi sẽ giới thiệu một số nhà sư cư sĩ người châu Á, những người tiên phong có công đặt nền móng xây dựng ngôi nhà chánh pháp trên đất Mỹ.

Đọc thêm

Hai Vị Vua, Hai Phương Trời...

10/02/2013(Xem: 9046)

Cư Sĩ Như Hùng

Từ những con người bình thường, không được sinh ra ở cung vàng điện ngọc, nhưng rồi trở thành những vị vua anh minh tài kiêm văn võ, tư tưởng và nhân cách cao siêu, mãi còn đọng lại với thời gian. Dù sống ở hoàng cung nhưng tâm lúc nào cũng vượt thoát, làm bậc đế vương nhưng hạnh vẫn là một sơn Tăng, ưa vui với gió nội mây ngàn, thở nhịp cùng đất trời nhân gian cây cỏ. Để rồi trở thành những người con Phật vĩ đại, trí tuệ và công hạnh thắm đượm cả không gian, thức tỉnh chúng ta trên bến bờ sinh tử của mê ngộ, đậm nét trong lòng người đến tận hôm nay. Bồ Tát Lương Võ Đế ( 463-549 ) của Trung Hoa và Trần Thái Tông ( 1218-1277) của Việt Nam, dù ở hai phương trời xa cách, sinh ra ở hai thời điểm khác nhau, nhưng cùng chung một tấm lòng, mang an lạc thịnh vượng đến cho nhân dân, và một hạnh nguyện chuyển hoá cứu độ quần sanh.

Đọc thêm

Trang đầu Trang trước 70 71 72 73 74 75 76 Trang sau Trang cuối