Hòa Thượng Thích Từ Mẫn

10/04/201311:13(Xem: 11588)
Hòa Thượng Thích Từ Mẫn

TIỂU SỬ
HOÀ THƯỢNGTHÍCHTỪ MẪN
(1932-2007)

A/ Thân thế:

Hòa thượng thế danh là Nguyễn Hữu Độ, sinh ngày 01 tháng 11 năm Nhâm Thân (nhằm ngày 28/11/1932) tại thôn Thuận Hòa, xã Hương Phong, huyện Thuận Hóa, tỉnh Thừa Thiên Huế. Thân phụ là cụ ông Nguyễn Hữu Oai, thân mẫu là cụ bà Đặng Thị Kiếm. Hòa Thượng là người con thứ 5 trong gia đình có 6 anh em. Sớm bộc lộ bản tánh thông minh hiếu học, lại là một người con hiếu thuận, nên Hòa Thượng rất được song thân yêu mến. Để tạo điều kiện thuận lợi trong việc học hành sau này của Hòa thượng, song thân đã cho Ngài vào Đà Nẵng ở nhà người bạn thân là cụ ông Trần Văn Thuần và cụ bà Nguyễn Thị Đắc (pháp danh Tâm Kế, tự Từ Lưu). Sau một thời gian ở với 2 ông bà, với bản tánh thuần lương hiếu đạo và ý chí ham học hỏi, Hòa thượng được 2 ông bà yêu mến, nên đã xin với Song thân của Hòa thượng cho Hòa thượng làm con nuôi của mình. Cũng từ đó Hòa thượng được song thân nuôi dưỡng đặt lại tên là Trần Văn Độ. Hòa thượng thường cùng song thân nuôi dưỡng đến chùa, theo tháng năm căn duyên Phật Pháp được huân tập. Đến năm 10 tuổi Hòa Thượng phát đại tâm xuất gia và được song thân nuôi dưỡng chấp thuận cho làm đệ tử của Hòa thượng Bổn sư là Ngài cố đại lão Thích Tôn Thắng trú trì sắc tứ Phổ Thiên. Song thân nuôi dưỡng của Hòa thượng đã phát tâm cúng dường đất cho Hòa thượng Bổn Sư xây dựng một ngôi chùa nay là chùa Diệu Pháp ở phường Bình Thuận.

B/ Sự nghiệp tu trì học Đạo:

Lúc thiếu thời, nhờ sinh trưởng trong một gia đình có truyền thống Phật Giáo nhiều đời, có bản tánh thông minh và hiếu học về Đạo cũng như đời, lại có đức tánh khiêm cung điềm đạm, Hòa Thượng luôn được Thầy và chúng bạn yêu mến.

Năm lên 18 tuổi (1950), Hòa Thượng được Bổn Sư cho thọ giới Sa Di tại chùa sắc tứ Phổ Thiên với Pháp danh TÂM LƯỢNG, tự TỪ MẪN, quả thật đúng với bản tánh hiền thiện của Hòa Thượng lúc sinh tiền.

Năm 1951, theo chủ trương của Giáo hội Tăng già Trung phần, cần đào tạo người tài đức để lo việc Hoằng dương Chánh pháp, Hòa Thượng được Bổn Sư cho ra Huế tham học tại Phật học đường Báo Quốc do cố Hòa Thượng Thích Trí Thủ làm Giám viện.

C/ Sự nghiệp Hoằng hóa độ sanh:

Năm 1956 Hòa Thượng được truyền giới cụ túc tại đại giới đàn chùa Báo Quốc do Hòa Thượng Thích Giác Nhiên trú trì Tổ đình Thuyền Tôn làm đàn đầu và được Hòa thượng Bổn sư cho kệ phú pháp và đặt Pháp Hiệu là Chơn Giác với bài kệ:

Độ nhơn đắc độ tiên tự độ

Tâm lượng tam thiên quảng vô biên

Từ tế chúng sanh đồng chí mẫn

Chơn giác quang minh hiện thân tiền.

Năm 1958, Hòa Thượng tốt nghiệp Trung đẳng Phật học tại tổ đình Báo Quốc Huế và phát nguyện thọ Bồ Tát giới tại Đại giới đàn của Viện Cao Đẳng Phật học Nha Trang tổ chức do Cố đại lão Hòa Thượng Thích Giác Nhiên làm đàn đầu. Cùng khóa này có các vị đồng học, đồng phạm hạnh với Hòa Thượng như: Cố Hòa Thượng Chánh Trực, Hòa thượng Thích Thiện Bình, Hòa Thượng Thiện Hạnh, Hòa Thượng Đức Chơn... Cũng năm này, tuy Hòa thượng đang học tại Phật học viện Hải Đức Nha Trang, nhưng được sự tín nhiệm của Giáo hội, Hòa thượng được cử làm giảng sư tại các Tỉnh Giáo hội như: Quảng Trị, Quảng Nam, Quảng Ngãi, Phú Yên...

Năm 1962 chùa Phổ Thiên nay là chùa Phổ Đà tại TP Đà Nẵng được cố Đại lão Hòa thượng Thích Tôn Thắng phát nguyện cúng dường cho Giáo hội làm cơ sở đào tạo Tăng tài. Đây là một trong 3 cơ sở lớn của hệ thống Phật học viện trung phần. Hòa thượng được cử về làm Giáo Thọ tại đây. Ở đây Hòa thượng tận tâm giáo dục Tăng ni trau dồi giới tuệ cho học Tăng và tạo điều kiện thuận lợi cho việc tu học.

Năm 1963 trước chính sách kỳ thị Tôn giáo của chế độ Ngô Đình Diệm, Hòa Thượng đã tham gia với các vị tôn túc trong Giáo hội Phật giáo Đà Nẵng, tích cực hướng dẫn Tăng Ni bảo vệ Chánh Pháp. Mặc dầu bị bắt bớ, giam cầm, hành hạ... Hòa Thượng vẫn thường răn dạy tín đồ: “Đã hiến thân cho Đạo thì không ngại gian khổ, hiểm nguy, vì sống chết là lẽ thường, chỉ có Chánh Pháp mới là lẽ sống đích thực”.

Năm 1964 , cuộc tranh đấu bảo vệ Chánh pháp thành công, Giáo hội trở lại sinh họat bình thường, Hòa Thượng được cử làm đặc ủy Pháp sự, kiêm Giám đốc trung tâm văn hóa Phật giáo Đà Nẵng.

Năm 1965, Hòa thượng làm Phó đại diện GHPGVNTN, kiêm trưởng ban quản trì trường Trung học tư thục Bồ Đề Đà Nẵng và giảng dạy Giáo lý cho cấp Trung học.

Năm 1967, Hòa Thượng được cử làm Phó giám viện Phật học viện Phổ Đà kiêm giám học. Với phương pháp giảng dạy đầy tính Sư phạm nên phần lớn học Tăng Phật học viện và học sinh trường Bồ Đề tiếp thu Giáo lý một cách dễ dàng.

Năm 1970 GHPGVNTN tổ chức Đại giới đàn tại Phật học viện Phổ Đà do Hòa Thượng Bổn Sư Thích Tôn Thắng làm Chánh chủ đàn. Giới đàn được đặt tên là “Giới Đàn Vĩnh Gia” và được Hòa Thượng Thích Mật Nguyện chánh đại diện miền Vạn hạnh hổ trợ. Đại giới đàn được tổ chức một cách trọng thể, trên hai ngàn giới tử kể cả giới tử tại gia thọ Thập thiện tại chùa Pháp Lâm. Tại giới đàn này, Hòa Thượng được cử vào Hội đồng Giám khảo kiêm tri sự Đại giới đàn.

Năm 1971, Cao đẳng Phật học viện Hải Đức Nha Trang khai mở Đại giới đàn Phước Huệ, Hòa Thượng được cung thỉnh vào Ban giám khảo.

Năm 1972 Hòa Thượng trùng tu Tổ đình Diệu Pháp là ngôi chùa mà Hòa Thượng Bổn Sư đang trú trì để ngôi chùa được khang trang và tín đồ có nơi tụng kinh lễ bái.

Năm 1975, trong buổi giao thời khó khăn này, Hòa Thượng vẫn cố gắng hoàn thành trách nhiệm của một tu sĩ và được suy cử làm Phó đại diện Tỉnh Giáo hội Phật giáo Việt Nam thống nhất.

Năm 1976 Hòa Thượng được viện hóa đạo suy cửtrú trì chùa Phổ Đà. Trong giai đọan này Hòa Thượng tổ chức tu học để ổn định đời sống hành trì cho chư Tăng Đà Nẵng, bằng cách tổ chức an cư kiết hạ, tự tứ và Bố Tát tại trú xứ Phổ Đà. Cũng trong năm này Hòa Thượng được UBMTTQVNTPĐN mời làm ủy viên mặt trận nhiệm kỳ 1976 và đắc cử làm thành viên HĐND Tỉnh QNĐN khóa 2. Việc đời, việc Đạo gánh nặng hai vai, nhưng Hòa Thượng vẫn tổ chức lớp Giáo lý cho Tín đồ có thiện duyên học Phật pháp vào các tối thứ 7 và sáng chủ nhật hàng tuần.

Năm 1979, Hòa Thượng đã cùng sư huynh là Hòa Thượng Chơn Ngộ cùng nhau trùng tu chùa Tịnh Độ do Hòa Thượng Bổn Sư kiến tạo năm 1956 tại thị xã Tam Kỳ - Quảng Nam.

Năm 1981 Phật giáo cả nước đã ngồi lại trong ngôi nhà chung có tên là GHPGVN. Trong tổ chức mới này, Hòa Thượng được cử làm Phó ban tri sự Tỉnh hội GHPG Đà Nẵng cho đến ngày hôm nay.

Năm 1982 nhờ các khóa an cư kiết hạ và sự sinh hoạt của Chư Tăng mà GHPG Đà Nẵng trở nên khởi sắc, tín đồ càng ngày càng đông đảo, chánh điện chùa Phổ Đà đã trở nên chật hẹp và Hòa Thượng đã đứng ra trùng tu.

Năm 1992 do nhu cầu xuất gia tu học của Tăng ni trẻ mỗi ngày một đông, Hòa Thượng đã trình lên Giáo hội để xin mở trường cơ bản Phật học thành phố Đà Nẵng. Tuy gặp rất nhiều trở ngại trong công việc mở trường phần thì kinh tế hạn hẹp và rất nhiều nghịch cảnh khác nhưng với lòng quyết tâm truyền trao sở học của mình cho đàn hậu tấn, Ngài đã làm tất cả những gì mình có thể, cuối cùng trường cơ bản Phật học TP Đà Nẵng cũng được Giáo hội và chính quyền cho phép và Ngài được suy cử làm Hiệu Trưởng. Hiện nay trường đã được đổi tên thành trường Trung cấp Phật học thành phố Đà Nẵng và Hòa Thượng vẫn được cung thỉnh giữ chức vụ Hiệu trưởng của trường.

Năm 1995, sau cơn bạo bệnh, Hòa Thượng bị tai biến và bị liệt một bên mình, nhưng trí tuệ vẫn minh mẫn sáng suốt, thân bệnh mà tâm không bệnh, cho nên trong các nhiệm kỳ của giáo hội, Hòa Thượng vẫn được suy cử làm Phó ban trị sự Tỉnh kiêm Trưởng ban giáo dục Tăng ni và là Hiệu trưởng trường Trung cấp phật học Đà Nẵng.

Năm 2001, mặc dù tật bệnh, lại thêm tuổi cao sức yếu, nhưng với nhu cầu tu học của Tăng tín đồ PGTPĐN, Hòa Thượng cùng với Chư huynh đệ phát tâm trùng tu chánh điện chùa Phổ Đà. Nhờ đó mà ngôi chùa Phổ Đà trở thành một ngôi phạm vũ huy hoàng như hiện nay.

Năm 2007, hóa duyên đã mãn, Phật sự độ sanh đã viên thành, Hòa Thượng đã an nhiên thị tịch lúc 20 giờ 25 phút, ngày 28 tháng 05 (nhằm ngày 12 tháng tư năm Định Hợi).

Hỡi ôi! Nay Hòa Thượng đã đi vào cõi Niết bàn vô tung, để lại vô vàn thương tiếc cho môn đồ pháp quyến, cho toàn thể Tăng tín đồ GHPG Đà Nẵng nhiều mất mát lớn lao.

Nam mô tự Lâm tế Chánh tông tứ Thập tam thế Phổ Đà, Diệu Pháp nhị tự trú trì Húy thượng Tâm Hạ Lượng tự Từ Mẫn hiệu Chơn Giác Hòa Thượng Giác linh thùy từ chứng giám.

s

CHƯƠNGTRÌNH LỄ TANG
CỐ HÒA THƯỢNG THÍCH TỪ MẪN

Phó Ban trị sự Thành hội Phật giáo Tp. Đà Nẵng

Trưởng Ban giáo dục Tăng Ni Thành hội Phật giáo Tp. Đà Nẵng

Hiệu trưởng Trường Trung cấp Phật học Tp. Đà Nẵng

Trú trì tổ đình Phổ Đà & Diệu Pháp

*Ngày 30 tháng 05 năm 2007 (14/04/Đinh hợi)

- 9 h: Cung thỉnh nhục thân cố Hòa thượng nhập kim quan

- 10 h: Khai kinh bạch Phật

- 10 h 30: Cung thỉnh giac linh an vị

- 11 h: Lễ thọ tang

- 14h: 

* Lễ viếng

* Luân phiên tung niệm

*Ngày31 tháng 05 năm 2007 (15/04/Đinh hợi)

- 6h: Cúng trà

- 8h: Lễ viếng

- 10h

* Cúng ngọ

* Cung tiến giác linh

- 14h

* Lễ viếng

* Luân phiên tụng niệm

*Ngày 01 tháng 06 năm 2007 (16 - 04 - Đinh hợi)

- 6h: Cúng trà

- 8h: Lễ viếng

- 10h

* Cúng ngọ

* Cung tiến giác linh

- 14h

* Lễ viếng

* Luân phiên tụng niệm

*Ngày 02 tháng 06 năm 2007 (17/04/Đinh hợi)

- 6h: Cúng trà

- 8h: Lễ viếng

- 10h

* Cúng ngọ

* Cung tiến giác linh

- 14h

* Lễ viếng

* Luân phiên tụng niệm 

*Ngày 03 tháng 06 năm 2007 (18/04/Đinh hợi)

- 6h: Cúng trà

- 8h: Lễ viếng

- 10h

* Cúng ngọ

* Sơ tuần

- 14h

* Lễ viếng

* Luân phiên tụng niệm

*Ngày 04 tháng 06 năm 2007 (19/04/Đinh hợi)

- 6h : Cúng trà

- 8h lễ viếng

- 10h

* cúng ngọ

* Lễ sơ dạ

- 15h: Thỉnh giác linh giác linh tham Phật yết tổ tại chùa Pháp Lâm & Diệu Pháp

- 18 h: Sái tịnh bảo tháp 

- 19h30: Lễ tưởng niệm của môn đồ pháp quyến & đạo hữu Phật tử

*Ngày 05 tháng 06 năm 2007 (20/04/Đinh hợi)

- 5h: Lễ phát hành - phất trần - di quan thính sự trước chánh điện

- 7h: Lễ truy niệm (Có chương trình riêng)

- 8 h:

* Lễ cung tống kim quan nhập bảo tháp tại chùa Tịnh Quang

* Rải hoa tiễn biệt

* Cung thinh giác linh cố Hòa thượng an vị tại tổ đường chùa Phổ Đà

CHỨNG MINH

HT. Thích Thiện Bình -UV. Kiểm soát HĐTSGHPGVN

HT. Thích Chơn Ngộ - TV. HĐCMGHPGVN

HT. Thích Giác Viên - UV. HĐTSGHPGVN

HT. Thích Viên Minh - Phó Ban trị sự THPGTPĐN

HT. Thích Minh Tuấn - Phó Ban trị sự THPGTPĐN

CHẤP LỆNH

TT. Thích Như Thọ

TT. Thích Như Đạt

TT. Thích Huệ Thông

TT. Huệ Thường

CHỦ SÁM

HT. Thích Viên Minh

HT. Thích Minh Tuấn

HT. Thích Giác Viên

CÔNG VĂN

ĐĐ. Thích Minh Thành

KINH SƯ

ĐĐ. Thích Quảng Độ

ĐĐ. Thích Tâm Hữu

ĐĐ. Thích Quảng Tâm

ĐĐ. Thích Thông Trí

ĐĐ. Thích Tâm Hậu

ĐĐ. Thích Chúc Tín

ĐĐ. Thích Thánh Khâm

ĐĐ. Thích Đạo Quang

ĐĐ. Thích Khánh Chơn

ĐĐ. Thích Quảng Minh

ĐĐ. Thích Đạo Hạnh

ĐĐ. Thích Tịnh Bảo

GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM

THÀNH HỘI PHẬT GIÁO TP. ĐÀ NẴNG

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM

Độc lập - Tự do - Hạnh phúc

*************

Đà Nẵng, ngày 29 tháng 5 năm 2007

BAN TỔ CHỨC TANG LỄ

Hòa thượng THÍCH TỪ MẪN

- PHÓ BAN TRỊ SỰ THÀNH HỘI PHẬT GIÁO TP. ĐÀ NẴNG

- TRƯỞNG BAN GIÁO DỤC TĂNG NI THÀNH HỘI PHẬT GIÁO ĐÀ NẴNG

- HIỆU TRƯỞNG TRƯỜNG TRUNG CẤP PHẬT HỌC TP. ĐÀ NẴNG

- TRÚ TRÌ TỔ ĐÌNH PHỔ ĐÀ VÀ DIỆU PHÁP.

* TRƯỞNG BAN :

Hòa thượng THÍCH GIÁC VIÊN

Ủy viên Hội đồng trị sự GHPGVN

Quyền Trưởng Ban Trị sự THPG TP. Đà Nẵng.

* PHÓ BAN :

- HT. THÍCH VIÊN MINH : Phó Ban Trị sự THPG Tp. Đà Nẵng.

- HT. THÍCH MINH TUẤN : Phó Ban Trị sự THPG Tp. Đà Nẵng.

- TT. THÍCH PHÁP CAO : Phó Ban Trị sự THPG Tp. Đà Nẵng.

- TT. THÍCH TỪ TÁNH : Phó Ban Trị sự THPG Tp. Đà Nẵng.

- TT. THÍCH CHÍ MÃN : Chánh Thư ký BTS THPG Tp. Đà Nẵng.

- Ông NGUYỄN BẢY : Phó Ban tôn giáo Tp. Đà Nẵng.

* BAN THƯ KÝ :

- TT. THÍCH CHÍ MÃN : Chánh Thư ký BTS THPG Tp. Đà Nẵng.

- ĐĐ. THÍCH THÔNG ĐẠO : Phó Thư ký BTS THPG Tp. Đà Nẵng.

- ĐH. LÊ HÀ THỌ : Phân Ban Hướng dẫn GĐPTĐN.

* THỦ QUỸ :

- NS. THÍCH NỮ DIỆU THỤC : Thủ quỹ Ban Trị Sự THPG Tp. Đà Nẵng.

- NS. THÍCH NỮ HẠNH TỪ

- SC. THÍCH NỮ DIỆU TÍN

* BAN NGHI LỄ :

- TT. THÍCH NHƯ THỌ

- ĐĐ. THÍCH MINH THÀNH

- VÀ CÁC BAN VIÊN

* BAN XƯỚNG NGÔN

- TT. THÍCH TRÍ VIÊN

- ĐĐ. THÍCH THÔNG ĐẠO

- ĐĐ. THÍCH THANH BẢO

* BAN HẦU KIM QUANG

- ĐĐ. THÍCH PHÁP CHÂU

- TĂNG SINH TRƯỜNG TCPH

* BAN THỊ GIẢ

- SC. THÍCH NỮ DIỆU TỪ

- SC. THÍCH NỮ GIỚI HẢO

- TĂNG NI SINH TRƯỜNG TCPH

* BAN TRANG HOÀNG

- ĐĐ. THÍCH HUỆ THỨC

- VÀ CÁC BAN VIÊN

* BAN TRAI SOẠN

- SC. THÍCH NỮ DIỆU NGHI

- SC. THÍCH NỮ MINH TỊNH

- SC. THÍCH NỮ DIỆU CHÍ

- SC. THÍCH NỮ THANH TUỆ

* BAN HÀNH ĐƯỜNG

- TĂNG NI SINH TRƯỜNG TCPH

- ĐOÀN PHẬT TỬ THIỆN SANH

* BAN Y TẾ

- TT. THÍCH MINH CƠ

- TUỆ TĨNH ĐƯỜNG PHÁP LÂM

* TƯ LIỆU KỶ YẾU

- ĐĐ. THÍCH ĐẠO LỰC

- ĐĐ. THÍCH THANH HÒA

* BAN TIẾP TÂN

- TT. THÍCH HUỆ THƯỜNG

- TT. THÍCH ĐỨC TRÍ

- ĐĐ THÍCH NGUYÊN HỒNG

* BAN TIẾP LỄ

- NS. THÍCH NỮ DIỆU CẢNH

- SC. THÍCH NỮ HẠNH TRÍ

- SC. THÍCH NỮ DIỆU THANH

* BAN HƯƠNG ĐĂNG

- ĐĐ. THÍCH PHÁP CHIẾU

- TĂNG SINH TRƯỜNG TCPH

* BAN TIẾP TRÚ

- ĐĐ. THÍCH QUẢNG TÂM

- ĐĐ. THÍCH PHÁP TIẾN

- NS. THÍCH NỮ DIỆU CẢNH

* PHƯƠNG TIỆN DI CHUYỂN

- ĐĐ. THÍCH TỪ NGHIÊM

- ĐĐ. THÍCH QUẢNG TÂM

* BAN ẨM THỰC

- NS. THÍCH NỮ TỊNH ĐỨC

- NS. THÍCH NỮ HẠNH TÂM

- SC. THÍCH NỮ DIỆU NGUYÊN

* TRẬT TỰ - MÔI TRƯỜNG

- ĐOÀN PHẬT TỬ THIỆN SANH

* ÂM THANH

- ĐH. TRẦN VĂN HỒNG

- ĐH. HỒ PHƯỚC THANH

* PHIM ẢNH

- BỔN TỰ

---o0o---

Cập nhật: T. Bổn Đạt - Phổ Trí - Thanh Hòa

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
12/06/2013(Xem: 14452)
Ngày 11/6/1963, Hòa thượng Thích Quảng Đức thể hiện sự phản đối đầy bi phẫn bằng việc tẩm xăng tự thiêu ngay giữa một giao lộ đông đúc ở Sài Gòn.
07/06/2013(Xem: 9286)
Tôi gặp Hòa thượng Nguyên Lai cũng nhờ Ni sư Nguyên Thanh (mà nay là Pháp vị Ni Trưởng Thích Nữ Nguyên Thanh, đương kim Viện chủ chùa An Lạc, San Jose). Trước tiên là cám ơn Ni trưởng Nguyên Thanh hằng năm cung thỉnh chúng tôi về chứng minh, thuyết giảng hầu hết những Đại lễ mà đặc biệt là vía đức Phật Di Đà. Kể từ khi Giáo chỉ số 9 ra đời, thì chúng tôi không còn diễn giảng hay chứng minh bất cứ một lễ nào nữa
05/06/2013(Xem: 20731)
Tôi vẫn thích thú và nhớ mãi cái thuở mới chân ướt chân ráo vào Chùa sinh hoạt, nhận lãnh công việc “gõ đầu trẻ” cho đám học sinh trường Việt ngữ Bồ Đề của Tu Viện Quảng Đức do Thầy Tâm Phương thành lập ...
05/06/2013(Xem: 16129)
Hàng ngàn Tăng Ni và Phật đang cung thỉnh chân dung Pháp tượng của Đức Đệ Tứ Tăng Thống Thích Huyền Quang tiến về Chánh Điện. Hàng ngàn Tăng Ni và Phật đang cung thỉnh chân dung Pháp tượng của Đức Đệ Tứ Tăng Thống Thích Huyền Quang tiến về Chánh Điện ...
01/06/2013(Xem: 9879)
Cái khó nhứt của tôi là viết về cha tôi , một người rất nổi tiếng trong giới nghiên cứu nhạc Việt Nam và Á châu . Nếu viết khen nhiều hơn chê thì thiên hạ sẽ cho là thiên vị, là người trong nhà khen lẫn nhau . Dù ai có muốn nói gì, nghĩ gì, đối với tôi không quan trọng . Tôi viết về cha tôi cũng như tôi đã viết về nhiều nhạc sĩ, ca sĩ khác . Tôi chỉ ghi những gì tôi biết về cha tôi với một cái nhìn khách quan tối đa . Nhân dịp Lễ Các Người Cha (Father's Day), tôi ghi lại một số hình ảnh của một người cha, một người thầy và một nhà nghiên cứu âm nhạc đã mang lại cho nền âm nhạc Việt Nam những hào quang rực rỡ chói sáng trên thế giới mà chưa có ai có thể làm được cho tới ngày hôm nay.
30/05/2013(Xem: 17418)
Trong suốt gần hai nghìn nămhiện diện trên quê hương, chưa bao giờ Phật giáo Việt Nam phải đối diện vớinhững đe dọa và thách thức trầm trọng như trong gần bốn mươi năm giữa thế kỷthứ 20. Đó là giai đoạn mà Phật giáo phải chịu tác động của 3 cuộc khủng hoảnglớn
25/05/2013(Xem: 19912)
Những sự kiện nổi bật nơi Thầy Minh Phát mà chư Tôn đức Tăng Ni, Phật tử quen biết xa gần đều rất khó quên : Nơi các Đại giới đàn, Thầy là vị dẫn lễ thân kính của các giới tử; nơi các đàn chẩn tế trong những ngày lễ hội lớn, Thầy là vị sám chủ uy nghiêm và gây ấn tượng mạnh trong lòng đai chúng; nơi các bịnh nhân, Thầy là vị lương y kỳ diệu, với một chai nước mát Thầy đọc vài câu Kinh ngắn chú nguyện, người bịnh mang về uống là có thể hết bịnh (đã có nhiều người hết bịnh nhờ uống những chai nước mát của Thầy cho); nơi các Tổ đình lớn, trong một số ngày lễ hội, khi cần - thầy là người “đầu bếp tài ba” v.v…
12/05/2013(Xem: 8080)
Lời Người Dịch: Hồ sơ này đã giải mật theo luật Hoa Kỳ -- tuy vẫn còn xóa trắng 2 dòng ở trang 1, và xóa trắng hai trang 3 và 4 -- sẽ cho thấy cách nhìn từ chính phủ Mỹ về tình hình Việt Nam trong thập niên 1960s. Hồ sơ này cho thấy đánh giá từ phía tình báo Hoa Kỳ về Thầy Thích Trí Quang và hoạt động của Phật Giáo VN trong năm 1966, tức là ba năm sau khi Hòa Thượng Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân. Một vài đánh giá trong bản văn này bây giờ đã thấy là không chính xác, khi Mỹ dựa vào suy đoán để gán ghép một mục tiêu chính trị nào đó cho một hay nhiều vị sư. Tuy nhiên, bản văn này cho thấy cái nhìn từ phía tình báo Hoa Kỳ đối với Phật Giáo trong tình hình lúc đó đang gay gắt, và sẽ chiếu rọi thêm một phần vào lịch sử phong trào Phật Giáo.
23/04/2013(Xem: 12312)
Quyển NGỮ LỤC này là tập hợp từ những lời thị chúng của Thiền Sư DUYÊN LỰC trong những kỳ thiền thất tại Việt Nam kể từ năm 1983 cho đến những năm tháng cuối đời. Cứ hằng tháng Ngài cho mở một khóa tu bảy ngày ở mỗi Thiền đường cho các hành giả tu Thiền, gọi là “đả thiền thất” để hướng dẫn đại chúng chuyên sâu trong sự nghiệp tu hành. Những lời dạy trước sau đều được đồ đệ ghi âm lại để làm tài liệu tham khảo.
23/04/2013(Xem: 8523)
Như đã kết thiện duyên từ thuở ấy, Giọt mưa trời tưới ngọt đất Hồ Nam. Tiêu phụ thân và từ mẫu họ Nhan Dòng vọng tộc, làm quan Thanh triều đại.