Khấp nguyện (T.Nguyên Siêu)

22/09/201318:34(Xem: 12393)
Khấp nguyện (T.Nguyên Siêu)

HT-Thich-Chi-Tin doc sach-760


Khấp Nguyện Hòa Thượng Bổn Sư
Thượng TÂM Hạ NHẪN
Hiệu THÍCH CHÍ TÍN
Trụ trì Sắc Tứ Long Sơn Tự - Tỉnh Hội Nha Trang, Việt Nam






Nhất tâm đảnh lễ Giác linh Hòa Thượng Bổn Sư,

Con Nguyên Siêu, vừa được tin Thầy đã an nhiên thị tịch vào lúc 10 giờ tối ngày 19 tháng 9 năm 2013 tại Chùa Tỉnh Hội Nha Trang, Việt Nam.

Từ Chùa Phật Đà, con chí thành hướng về Thầy, nhất tâm đảnh lễ Thầy 3 lạy, để nhớ lại những ngày nào Thầy đã dạy dỗ con trong thời 10 năm hành điệu dưới mái Chùa Tỉnh Hội Nha Trang.

Những tưởng, ấp ủ trong lòng có một ngày nào con sẽ trở về để hầu Thầy trong lúc tuổi già, để nghe Thầy nói, để thấy Thầy làm, mà bắt chước làm theo hạnh nguyện của Bồ Tát mà Thầy đã làm trong suốt thời gian gần một thế kỷ qua.

Nào ngờ, bây giờ, Thầy đã về với Phật, cảnh Chùa Tỉnh Hội Nha Trang còn ai nấu cháo cho Chư Tăng! Còn ai bỏ bánh mì cho kiến! Còn ai mang tay nãi chuối, cam xuống cho bịnh nhân, bịnh viện Toàn khoa Nha Trang và còn ai in Kinh sách để cho mọi người? Hình ảnh dung dị, tánh đức khiêm cung, nhuần nhuyễn sống trọn vẹn hơn 50 năm với Hòa Thượng Thích Trí Nghiêm, Hòa Thượng Thích Đỗng Minh người Pháp lữ bên cạnh Thầy. Thầy Đỗng Minh đi trước, con biết Thầy buồn. Buồn nhiều lắm. Thầy nói: "50 năm qua sống với Hòa Thượng Đỗng Minh, bây giờ Thầy ấy đi rồi bỏ lại mình tui." Thầy buồn! Chỉ ngồi trên ghế xích đu ngoài hành lan. Giờ Thầy lại tiếp tục ra đi nữa, quả thật đau lòng, vì mất mát quá lớn đối với đời sống tâm linh của con.

Con sẽ liên lạc với Thầy Minh Thông, Trí Viên, Nguyên Quang để biết Chương trình Tang Lễ của Thầy.

Bạch Thầy, giờ con phải làm gì đây, trong khi Thầy nhẹ bước ra đi về với Phật? Con đang ngồi trong phòng để hồi tưởng, nhớ lại, nhớ tất cả những gì mà con đã học được từ Thầy.

Thầy dạy con! Thầy nuôi con! Thầy cho con tất cả bằng tấm lòng từ bi của một đấng Cha lành, của một bậc Thầy cao thượng từ thuở sơ tâm xuất gia. Giờ thì đã qua một thời làm điệu.

Con và quý Phật tử đệ tử của Thầy mà suốt mấy thập niên con làm lễ Quy y nhưng Bổn Sư là Thầy sẽ thiết Lễ Tưởng Niệm và Thọ Tang vào ngày Chủ Nhật 22 tháng 9 năm 2013 tới đây tại Chùa Phật Đà.

Kính bạch Giác Linh Thầy,

Con thành tâm đảnh lễ sám hối Thầy, là chắc con không về để hầu Kim quan và tiễn đưa Thầy vào Niết Bàn vô dư tịch tịnh. Thầy tha thứ cho con.

Kính lạy Giác Linh Thầy thùy từ chứng giám.

Chùa Phật Đà, ngày 19 tháng 9 năm 2013

Con Nguyên Siêu

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
21/08/2010(Xem: 15225)
Tại một ngôi chùa Việt ở Bangkok (Thái Lan), nhục thân của Hòa thượng Thích Phổ Sái vẫn còn nguyên vẹn hình hài sau hơn 50 năm kể từ khi ngài viên tịch. Tọa lạc tại khu Yaowarat (khu phố Tàu) ở Bangkok, ngôi chùa mang tên rất Việt Nam là Khánh Vân có một lịch sử lâu đời do các Hòa thượng người Việt thành lập. Đây là một trong những ngôi chùa Việt thuộc hệ Annamnikaya hay còn gọi là An Nam Tông ở Bangkok. Chính tại chùa Khánh Vân này, nhục thân của Hòa thượng Thích Phổ Sái (pháp danh Giác Lượng), một nhà tu hành gốc Việt, được lưu giữ và thờ cúng.
18/07/2010(Xem: 9765)
Kính bạch Sư Tổ! Chúng con đang tập tiếp xúc với Người qua hình ảnh một bậc thầy già chốn núi rừng Dương Xuân. Một túp liều tranh, một bà mẹ già và với ba người đệ tử. Đó là khoảng thời gian hạnh phúc nhất của Sư Tổ. Người có thời gian chăm sóc mẹ già và trao truyền những hoa trái tu học cho những người học trò yêu quý. Xuất thân từ làng Trung Kiên – một vùng đất Phật giáo ở Quảng Trị, Sư Tổ đã đến chùa Thiên Thọ (Báo Quốc) núi Hàm Long – Huế, để xuất gia học đạo với Thiền sư Phổ Tịnh, lúc đó Người chỉ mới lên bảy tuổi. Đến năm 30 tuổi, nhận thấy nơi Sư Tổ có chí khí của một bậc Xuất trần nên Sư Tổ được Bổn sư phú pháp truyền đăng với bài kệ: Nhất Định chiếu quang minh Hư không nguyệt mãn viên Tổ tổ truyền phú chúc Đạo Minh kế Tánh Thiên.
04/07/2010(Xem: 13587)
-Người đi tiên phong và nỗ lực không mệt mỏi cho sự nghiệp phát triển trí tuệ, từ bi và hòa bình- -Nhà lãnh đạo toàn cầu trong phong trào vì hòa bình, nhân quyền và sức khỏe cộng đồng-
14/06/2010(Xem: 8277)
Hòa Thượng Thích Bích Nguyên là một trong những bậc cao Tăng thạc đức của Phật giáo Lâm Đồng. Ngài họ Nguyễn, húy là Tùng, sinh năm 1898 tại làng Duy Hòa, xã Triệu Hòa, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị. Thuở nhỏ, bẩm chất thông minh, đĩnh ngộ. Thời tráng niên, lập nghiệp ở Lào, Hòa Thượng nhân đọc báo Từ Bi Âm mà ngộ đạo, thấy rõ cuộc đời vô thường, nuôi chí xuất gia. Đến năm 29 tuổi (1927), Hòa Thượng mới có đủ nhân duyên đầu sư thọ giáo với Hòa Thượng PHƯỚC HUỆ, Trú trì chùa Hải Đức, Huế và đắc giới Sa di năm 1934. Năm 1936, ngài thọ Cụ túc giới với pháp hiệu BÍCH NGUYÊN, rồi theo học ở các lớp Phật học tại các Phật học viện Hải Đức, Bảo Quốc và Ấn Quang.
15/05/2010(Xem: 7855)
Thiền sư Khánh Hòa sinh năm 1877 tại làng Phú Lễ tỉnh bến Tre, xuất gia năm 19 tuổi tại chùa Khải Tường. Chí nguyện chấn hưng Phật giáo của ông phát sinh vào khoảng năm ông được bốn mươi tuổi. Ông du hành khắp các tổ đình và Nam Kỳ để gây ý thức chấn hưng và kêu gọi sự hợp tác của các bậc tôn túc.
19/03/2010(Xem: 9986)
Một cặp kính trắng với sợi dây vòng ra sau cổ, năm ba con khỉ nhảy tung tăng trên vai, trên đầu, tóc tai rối rắm, áo quần cái dài, cái ngắn, kiểu đàn ông, đàn bà, đầy màu sắc sặc sỡ …đây là dáng người anh Bùi Giáng chúng ta thường gặp trên những nẽo đường Sài Gòn năm 1975 … Sau năm 1975 , anh Bùi Giáng về ở chung với chúng tôi trong nội xá viện Đại học Vạn Hạnh cũ (222 Trương Minh Giảng, nay là Lê Văn Sĩ). Vào thời điểm này, Đại học Vạn Hạnh không còn hoạt động, nên nội xá chỉ còn một số ít người ở lại với Hòa thượng Viện trưởng Thích Minh Châu. Chúng tôi quản lý chung, chú Chơn Thuần đi chợ và thị giả cho Hòa thượng Viện trưởng, anh Trần Châu phụ trách an ninh, anh Bùi Giáng thì nhận nhiệm vụ đi mua lương thực.
10/03/2010(Xem: 8653)
Bản thân tôi (Tín Nghĩa), rất ít có dịp thân cận với Ôn Già Lam. Điều dễ hiểu, vì tôi không xuất thân từ Phật Học Viện. Vả lại, mỗi lần Ôn về Huế (Bảo Quốc), thường vào dịp đầu xuân, thì đa phần Ôn hay đàm luận Phật sự với quý Ôn lớn như Ôn Linh Mụ, Ôn Trúc Lâm, Ôn Linh Quang, Ôn Từ Đàm và Ôn Bảo Quốc, . . . Đầu năm, Ôn thường hay nghe Đại luật (tức là dạy luật Tứ phần) cho hai chúng Tỳ kheo và Tỳ kheo ni, thì tôi đạp xe ra học rồi về lại chùa. Vả lại, bổn phận của tôi ở chúng Trúc Lâm cũng tương đối bề bộn. Tuy thế, chính tôi lại có với Ôn ba kỷ niệm khó quên.
10/03/2010(Xem: 11940)
Bây giờ là những ngày cuối năm âm lịch. Thiên hạ cùng viết về Xuân, Tết. Tôi muốn viết về Ôn Già Lam và Tu viện Quảng Hương Già Lam. Ôn Già Lam là cách gọi tôn kính của những môn đệ và phật-tử hướng về Đại lão Hòa thượng Thích Trí Thủ, vị viện chủ sáng lập tu viện. Trong tu viện, tăng chúng khi nói về ngài thì chỉ dùng chữ “Ôn” một cách gần gũi. Còn tu viện Quảng Hương Già Lam thì vẫn thường được gọi với cái tên thật ngắn: chùa Già Lam.
10/03/2010(Xem: 9362)
Ôn Già Lam, chỉ ba tiếng ấy thôi cũng đủ làm ấm lòng bao lớp Tăng sinh của các Phật Học Viện: Báo Quốc - Huế, Phổ Đà - Đà Nẵng, Hải Đức - Nha Trang, Già Lam - Sài Gòn. Ba tiếng nói ấy như trái tim của Mẹ ấp ủ đàn con qua suốt quãng đời dãi dầu mưa nắng. Ôn Già Lam, người đã hy sinh suốt đời mình để phụng sự cho Phật pháp, đào tạo Tăng tài qua nhiều thế hệ. Ôn đã khai phóng tinh thần thế học cho Tăng sinh các Phật Học Viện.