Ai Văn Bái Bạch (Viên Huệ)

30/08/201307:01(Xem: 23409)
Ai Văn Bái Bạch (Viên Huệ)

ThichMinhTam

Ai Văn Bái Bạch



Bài của Viên Huệ
Do Quảng An diễn ngâm

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật,

Ngưỡng bạch Giác linh Hòa Thượng,

Tịch diệt phi diệt”

Đỉnh Lăng Già bóng nguyệt khuất rèm mây.

“Pháp giới khứ lai”

Bậc Thiền Sư tới lui vô ngại.

Ôi ! Buồn thay, tin xa vừa đưa lại

Hòa Thượng nay đà chấn tích Tây quy

Trên đất Phần Lan hoàn mãn học kỳ

Để Tăng Ni Phật tử thảy đồng thương tiếc.

Cõi trời Âu, ôi ! từ nay vĩnh biệt

Khắp bốn phương chi xiết đỗi xót xa

Mấy mươi năm hoằng hóa cõi Ta Bà

Từng độ chúng vượt trùng khơi biển khổ

Bậc Thuyền Sư trải dày công tế độ

Ban niềm tin, về vỗ nỗi thương đau

Mấy mươi năm âm ỉ mối oan sầu

Cơn quốc biến liều thân rời xứ sở.

Nơi hải ngoại bước chân còn bỡ ngỡ

Chốn Thiền Môn rộng mở được thừa ân

Đón bốn phương Cùng tử bước phong trần

Ban Pháp nhũ no lòng cơn đói khát.

Vui mối đạo thấm nhuần mùi giải thoát

Cùng nương về nơi bóng mát từ quang

Chốn Thiền Môn nay vắng bóng Tôn nhan

Nguyện tiến tu đáp đền ơn giáo dưỡng.

Ngũ Phần Hương kính Giác Linh Hòa Thượng

Chứng lòng thành con, Phật tử tha phương

Bắc Úc Châu cách trở dặm trùng dương

Hướng trời Âu lễ Giác linh lần cuối.

Dâng tiễn đôi dòng khôn ngăn lệ tủi

Đê đầu bái biệt, một bức Ai Văn

Kính nguyện Giác linh Hòa Thượng

Phật quốc cao đăng

Thượng Phẩm Liên tòa chứng giám.

Chí tâm đảnh lễ Giác linh Hòa Thượng tam bái

Nam mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật.


Bakewell, ngày 20/08/2013

Viên Huệ cẩn bái

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
30/06/2012(Xem: 12651)
Thành Kính Tưởng Niệm Hòa Thượng Thích Giác Lâm (1928 - 2012)
24/06/2012(Xem: 25371)
Kính lạy tôn dung Ngài Con xin tìm lại dấu xưa 39 năm, hai thế kỷ sao vừa Nín thở, lặng yên, đọc từng con chữ
12/06/2012(Xem: 8643)
Hòa thượng họ Đỗ, huý Châu Lân, sinh năm 1927 (Đinh Mão) tại thôn Quan Quang, xã Nhơn Khánh, huyện An Nhơn, tỉnh Bình Định. Thân phụ là cụ ông Đỗ Hoạch, và thân mẫu là cụ bà Trần Thị Tú. Gia đình gồm năm người con, hai trai và ba gái; Hòa thượng Thích Đỗng Quán thứ ba, và Ngài là thứ tư. Gia đình Ngài đời đời thuần tín Tam bảo. Cha mất sớm, được mẹ chăm lo dạy dỗ. Với bẩm tánh thông minh và hiếu học, năm 11 tuổi Ngài thi đậu bằng Yếu lược. Việc này chưa xảy ra ở vùng quê của Ngài nên đích thân ông Lý trưởng đến thăm và chúc mừng. Đó là một vinh dự cho gia đình và quê hương Ngài lúc bấy giờ.
11/06/2012(Xem: 9898)
Sự nghiệp thiền sư Tăng Hội rất lớn lao. Nhờ vào những trước tác của Thầy mà ta biết được hành tướng của sự thực tập thiền tại trung tâm Luy Lâu Việt Nam và tại trung tâm Kiến Nghiệp Trung Quốc ngày xưa. Tư tưởng thiền của thầy Tăng Hội là tư tưởng thiền Đại Thừa, đi tiên phong cho cả tư tưởng Hoa Nghiêm và Duy Thức Bao giờ các chùa Việt Nam sẽ thờ tổ Khương Tăng Hội Hiện nay chúng ta đang ở thế kỷ XXI với nền văn minh rực rỡ, với nhiều thiết bị hiện đại, với mức sống rất cao, với vốn hiểu biết rất thien su khuong tang hoi.jpg
10/06/2012(Xem: 18334)
Cố Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Trí Chơn, thế danh Trương Xuân Bình, sinh ngày 20 tháng 11 năm 1933 (Quý Dậu) tại Phan Thiết, tỉnh Bình Thuận, Việt Nam, là con thứ sáu trong một gia đình mười hai anh chị em. Thân sinh của Cố Trưởng Lão Hoà Thượng là cụ Trương Xuân Quảng, mất năm 1945, nguyên quán làng Kim Thành, quận Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam, làm quan dưới thời Pháp thuộc, được bổ nhậm chức Kiểm Học (tương đương với Trưởng Ty Nha Học Chánh dưới thời các chính phủ quốc gia sau này) tỉnh Bình Thuận năm 1933 – 1939, và Đốc Học tỉnh Quảng Ngãi năm 1940 – 1945. Nhờ túc duyên với Phật Pháp, nên đến năm 1950, Cố Trưởng Lão Hoà Thượng đến Chù
06/06/2012(Xem: 18091)
Hòa thượng Thích Quảng Đức, Pháp danh Thị Thủy, Pháp tự Hành Pháp và thế danh là Lâm văn Tức, sinh năm 1897 tại làng Hội Khánh, quận Vạn Ninh, tỉnh Khánh Hòa...
30/05/2012(Xem: 11186)
Tín Nghĩa tôi đến định cư Hoa Kỳ vào ngày 19 tháng 09 năm 1979, do nhị vị Hòa thượng Thích Thiên Ân và Hòa thượng Thích Mãn Giác bảo lãnh từ trại tỵ nạn Hongkong. Ngồi tính sổ thời gian thì cũng đã gỡ gần ba chục cuốn lịch. Giá như thời gian này mà ở trong tù thì cũng mục xương và chẳng bao giờ được thấy ánh sáng của thiên nhiên.
27/05/2012(Xem: 25442)
Tác phẩm Trí Quang Tự Truyện bản pdf và bài viết "Đọc “Trí Quang Tự Truyện” của Thầy Thích Trí Quang" của Trần Bình Nam
15/05/2012(Xem: 9083)
Trong đạo lập thân của người xưa – lập công, lập đức, lập ngôn– thì lập ngôn thường được cho là quan trọng nhất, vì đó là phần “hình nhi thượng”, là tinh hoa tư tưởng cá biệt của một dòng đời mang tính truyền thừa lâu dài và sâu xa cho hậu thế. Người đem hết năng lực tinh thần và tri thức của đời mình để lập ngôn thì thành nhà tư tưởng, triết gia. Người đem chất liệu đời mình để viết lại thì thành tác giả tự truyện, hồi ký.
09/05/2012(Xem: 12418)
Sự xuất hiện của Tổ sư Liễu Quán (1667-1742) như là một Bồ tát bổ xứ, thực hiện sứ mệnh lịch sử: Không chỉ duy trì và phát triển mạch sống Phật giáo Việt Nam giữa bối cảnh xã hội tối tăm, Phật pháp suy đồi mà còn thể hiện sự xả thân vì đạo; lập thảo am, ăn rong, uống nước suối, hơn mười năm tham cứu công án, tu hành đắc đạo.