Cảm niệm Ân Sư (TKN Bảo Quang & Đức Nghiêm)

02/08/201310:27(Xem: 10606)
Cảm niệm Ân Sư (TKN Bảo Quang & Đức Nghiêm)

Suba_HaiTrieuAm_7


CẢM NIỆM ÂN SƯ

Nam Mô Tiếp Dẫn đạo Sư A Di Đà Phật,

Kính lạy giác linh Thầy,

Đệ tử chúng con TKN Bảo Quang, TKN Đức Nghiêm từ phương trời Canada vọng hướng về đảnh lễ giác linh Thầy. Thầy ơi, như vậy là chúng con vĩnh viễn không còn được quỳ dưới chân thầy, không còn được xoa đầu và những lời thương yêu từ ái mà thầy luôn dành cho chúng con.

Kính bạch thầy, chúng con còn nhớ vào đầu thập niên 70, trong tổ đình Linh Quang một tịnh thật bé nhỏ thầy đang lễ sám Hồng Danh đến danh hiệu Nam Mô Bảo Quang Phật, một cô bé thò đầu vào xin xuất gia và thầy đã xin danh hiệu Phật đó cho con, và từ đó Linh Quang tịnh thất có thêm một thành viên, Linh Quang bé nhỏ nhưng lại dung chứa hàng chục Huynh đệ chúng con, thật là ấm áp và hạnh phúc biết dường bao, thầy vẫn thường bảo tịnh thất của thầy như tịnh thất của ngài Duy Ma Cật.

Trải qua năm tháng thay đổi thăng trầm của quốc gia, nhưng chúng con vẫn luôn luôn, được sự ân cần chăm sóc dạy dổ, bảo bọc che chở. Thầy là bóng cây che mát, chúng con như đàn chim non được thấm nhuần mưa pháp. Sau thời gian dài nhập thất tại Linh Quang. Con đường độ sanh của Thầy bắt đầu vào giữa thập niên 70, Tịnh Thất Ni Liên, Liên Hoa Tịnh thất bên cạnh chùa Dược Sư là cơ sở đầu tiên tại thành phố Saigon thầy về nhận chúng độ sanh. Mặc dầu thời gian vào những năm 75 cho đến 80 sinh hoạt chùa chiền rất khó khăn nhưng tại Liên Hoa những lớp học Phật pháp vẫn liên tục không gián đoạn, học chúng không dưới 70 vị. Thầy luôn lo lắng ngày đêm mài miệt truyền đăng pháp nhũ cho chúng con, chúng con được thấm nhuần mưa pháp, thầy không từ mỏi nhọc, "kiến pháp tràng nơi xứ xứ", Chùa Viên Thông, ở Tân Thành bắt đầu thành lập, rồi tiếp nối Hương Sen, Dược Sư, Lăng Nghiêm, Bát Nhã. Đàn con của Thầy có hơn một ngàn người, chúng con lớn lên có đầy đủ nghị lực tiếp nối sứ mạng truyền đăng tục diệm, cho dầu nơi đâu, đất nước nào chúng con không quên bổn hoài, và hạnh nguyện độ sanh của Thầy đã truyền trao. Chúng con, nguyện noi gương ân đức Thầy. Chúng con đem hết thân tâm này đảnh lễ bậc ân sư vị sanh thành giới thân tuệ mạng cho chúng con. Chúng con đồng kính nguyện trên Thầy xả báo an tường, cao đăng Phật quốc.

Chúng con đầu thành đảnh lễ.

Liên Hoa Ni Tự Canada, ngày 1/8/2013

TKN Bảo Quang, TKN Đức Nghiêm

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
12/01/2013(Xem: 8510)
Đã có rất nhiều sách vở, bài viết hoặc với tính chất nghiên cứu, hoặc là các bài giảng phổ cập bàn về tông Thiên Thai và kinh Pháp Hoa. Bài viết này nói đến vai trò, vị trí của Đại sư Trí Khải và tông Thiên Thai trong lịch sử Phật giáo, cũng như trong nền văn hóa tư tưởng của toàn thể nhân loại. Đại sư Trí Khải sinh năm 538, vào thời đại mà sau này các sử gia gọi là Nam Bắc triều (220-589). Sông Dương Tử được lấy làm gianh giới phân chia giữa hai miền Nam và Bắc. Trong thiền sử, ta thường nghe nói đến câu Nam Năng (Huệ Năng)-Bắc Tú (Thần Tú), để phân biệt hai dòng thiền: Đại sư Thần Tú xiển dương Thiền tiệm ngộ ngay tại Trường An; Đại sư Huệ Năng phát triển Thiền đốn ngộ tại vùng Quảng Đông và lân cận. Bấy giờ Trung Hoa bị chia thành nhiều nước nhỏ, nước này xâm lăng và thôn tính nước kia, gây nên nhiều cuộc chiến tương tàn, dân chúng sống trong cảnh lầm than đau khổ.
07/01/2013(Xem: 9666)
Phần lớn độc giả biết nhiều đến các tiểu luận và các tập thơ phản chiến, nhưng ít người biết đến những bài thơ Thiền của Nhất Hạnh. Tôi xin trích một bài được nhà xuất bản Unicorn Press xuất bản trong tâp thơ Zen Poems của Nhất Hạnh vào năm 1976 (bản dịch Anh Ngữ) của Võ Đình. Bài này được in vào tuyển tập thơ nhạc họa vào mùa Phật Đản 1964
10/12/2012(Xem: 9938)
Cả cuộc đời 86 tuổi của Ngài Đội trời đạp đất, đã tròn chưa bản nguyện Kiếp tu hành 81 năm của Ngài Gánh vác hy sinh...
09/10/2012(Xem: 15200)
Thiền sư Lê Mạnh Thátcho rằng Vua Trần Nhân Tông là một nhân vật tiêu biểu trong lịch sử Việt Nam nhất là vì tư tưởng hòa giải dân tộc của ông vẫn còn tính thời sự. Trả lời câu hỏi của BBC vì sao tư tưởng của Trần Nhân Tông (trị vì từ năm 1278-1293) và là Phật Hoàng, sáng lập ra phái thiền phái Trúc Lâm vẫn còn có tính thời sự đối với Việt Nam và cả quan hệ Mỹ - Việt cũng như Việt - Trung, Tiến sỹ Lê Mạnh Thát nói:
01/10/2012(Xem: 8120)
Kính bạch Giác Linh Đức Thầy, Dẫu biết rằng: “Cuộc đời là ảo mộng, vạn vật vốn vô thường, chuyển di không ngừng nghỉ, biến diệt lẽ tự nhiên, tử sanh không tránh khỏi.” Nhưng ân đức cao dày, tình thương nồng thắm, Đức Thầy đã ban cho hàng đệ tử chúng con, chẳng những được kết thành giới thân huệ mạng, mà còn mang lại cho cuộc đời giải thoát của chúng con vô vàn hạnh phúc… Ân đức ấy, mãi mãi khắc sâu vào cuộc đời tu học của chúng con vô cùng vững chắc, dù cho thời gian, sự vô thường có thay đổi...
22/09/2012(Xem: 9795)
Ni sư Thích Nữ Như Phụng nguyên là viện chủ chùa Long Vân , sinh tiền Ni sư là cố vấn ni chúng chùa Long Vân , làm Hóa chủ trường hạ trong 6 năm , trưởng phòng châm cứu từ thiện của chùa,thành viên mặt trận tổ quốc xã Tam Phước , trưởng bếp cơm từ thiện Bệnh viện đa khoa Long Thành. Suốt cả cuộc đời ni sư tận tụy cho sự nghiệp tu hành và hoằng dương Đạo pháp , một lòng chuyên tâm Niệm Phật A Di Đà , công quả viên mãn Ni sư an nhiên tự tại vãng sanh trong lúc đứng Niệm Phật cùng đại chúng trên Đại hùng bảo điện không gian tràn ngập hương cúng dường thanh tịnh .Sau khi làm lễ trà tì ngài để lại rất nhiều xá lợi minh chứng cho công đức tu hành tinh nghiêm của một vị cao ni.
21/09/2012(Xem: 13474)
Phật hoàng Trần Nhân Tông, tên húy là Trần Khâm, sinh ngày 07/12/1258 (11/11/Mậu Ngọ), con trưởng của Vua Trần Thánh Tông và Hoàng Thái hậu Nguyên Thánh. Thân hình Ngài có những đặc điểm khác thường, nhất là có màu vàng, nên được vua cha đặt cho biệt hiệu là Phật kim.
20/09/2012(Xem: 7651)
Sáng nay con về lại Vạn Hạnh, không phải đi học, không phải nộp bài thi, không phải đi đảnh lễ,... mà để đi tiễn Ôn về với Phật. Con hòa mình vào dòng người tấp nập trên giao lộ Nguyễn Kiệm trong buổi sớm bình minh. Một ngày như mọi ngày nhưng cảnh vật hôm nay không còn bình yên nữa. Cây cỏ úa màu, hoa buồn ủ rũ. Mọi người tất bật, nôn nao bước nhanh về cổng chùa Vạn Hạnh, như sợ chậm chân sẽ không còn chỗ cho mình cung tiễn Thầy đi.
08/09/2012(Xem: 10261)
Với Hòa thượng Minh Châu, một đại sư đã ra đi. Một đại sư cỡ ấy, thế hệ chúng ta chỉ có vài vị. Vài vị, nhưng là những ngọn đuốc soi sáng đường đi cho cả một nửa thế kỷ. Hôm nay, ngọn đuốc gần như là cuối cùng ấy đã tắt. Đã tắt, để nói với chúng ta, như Phật đã nói khi nhập diệt: Hãy tự thắp đuốc lên mà đi.
08/09/2012(Xem: 7958)
Tin Sư Ông ra-đi-về cõi bất sinh đã dệt nên những cơn bồi hồi, xúc động. Biết nói cái gì, và sẽ nói cái gì về một vầng ánh sáng chói lọi vừa lịm tắt? Càng cố nói về cái “rạng rỡ” thì càng trở nên vụng về! Nhưng vượt lên trên tất cả và vẫn còn hiện hữu nơi đây là tấm lòng tri ân sâu sắc đối với công trình dịch thuật Kinh tạng của Người. Lòng tri ân sâu thẳm đó vẫn âm ỉ trong tâm thức của những người từng có cơ duyên được học hỏi “triết lý giác ngộ”- một thứ triết lý nguyên thủyhàm chứa những kinh nghiệm chứng ngộ rất ngườicủa Đức Thế Tôn.